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我愛(ài)我班主題班會(huì)活動(dòng)教案
活動(dòng)過(guò)程： 《我愛(ài)我班》主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始： 1、討論“什么叫班級(jí)？” 2、討論個(gè)人與班級(jí)的關(guān)系． 我們每一個(gè)人與班集體都是融為一體的，是不可分離的。學(xué)習(xí)差、思想差、行為差的同學(xué)離不開(kāi)集體的幫助，好同學(xué)要想在集體里較好成長(zhǎng)，更離不開(kāi)老師細(xì)心的指導(dǎo)，同學(xué)們的互相啟發(fā)促進(jìn)和大家共同創(chuàng)造的良好集體氛圍、學(xué)習(xí)環(huán)境。請(qǐng)聽(tīng)故事：《驕傲的桃花》 春天來(lái)了，微微輕風(fēng)，綿綿細(xì)雨，大地上萬(wàn)物復(fù)蘇，到處都可以見(jiàn)到生機(jī)勃勃的景象。 花開(kāi)的最茂盛、美麗的就是桃花了，每當(dāng)人們看到這棵桃樹，總是贊賞到：“多美??！”忍不住去聞一聞，“多香??！” 在一次一次的稱贊聲中，有一朵花有些驕傲了，她想：“在這棵桃數(shù)上，就數(shù)我最香了。我不跟那些花在一起，就一定會(huì)更突出?！痹谧笥业哪切┗▌竦剑骸澳憧刹灰獑为?dú)行動(dòng)呀！那是危險(xiǎn)的事啊！”可是那朵驕傲的小花卻說(shuō)：“我的危險(xiǎn)與你們不相干！”她又想：我如果離開(kāi)這，人們一看到我，一定會(huì)給我更大的贊美，而且我還能得到自由。不一會(huì)兒，風(fēng)來(lái)了，這多花借著風(fēng)的力量，使勁掙脫了出去?！ ≌l(shuí)知，太陽(yáng)馬上曬干了這多花，她使勁的喊“救命”，可是她再也不能回到樹上去了，后來(lái)她終于凋謝了?！ ±蠋熜〗Y(jié)：古代有一位學(xué)者問(wèn)他的學(xué)生：“一滴水怎樣才能不干涸？”學(xué)生們面面相覷回答不出來(lái)。最后學(xué)者的答案是：“把它放進(jìn)大海中去?！眲⒃酵瑢W(xué)的周記告訴我們：花離開(kāi)了滋潤(rùn)它成長(zhǎng)的大樹就會(huì)調(diào)謝，人，離開(kāi)了班級(jí)就失去了智慧和力量的源泉，就不能成長(zhǎng)、進(jìn)步。所以個(gè)人不能離開(kāi)集體。如果一個(gè)班級(jí)好比是一座百花園，那么每一個(gè)同學(xué)就是其中一朵花。
愛(ài)護(hù)身體，珍惜生命 說(shuō)課稿
1、說(shuō)教材分析：本課編寫依據(jù)《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》“我的健康成長(zhǎng)”里的第6條“體會(huì)生命來(lái)之不易，知道應(yīng)該愛(ài)護(hù)自己的身體和健康?！北菊n從生命寶貴的角度奠定第三單元的基礎(chǔ)。2、說(shuō)學(xué)情分析：三年級(jí)的學(xué)生正處在活潑好動(dòng)的年齡，常常精力充沛，對(duì)外界事物充滿好奇，但同時(shí)又缺乏自保的意識(shí)和能力，因此比較容易闖禍。在低年段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)家庭生活已有了初步認(rèn)識(shí)和情感 體會(huì)，但還需要增進(jìn)學(xué)生對(duì)家庭情感的理解，幫助學(xué)生理解父母的愛(ài)，同時(shí)也增進(jìn)學(xué)生 對(duì)父母的愛(ài)，并在行動(dòng)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)父母的愛(ài)現(xiàn)實(shí)化、具體化。這一注重家庭情感關(guān)系的主題，與四年級(jí)注重家庭責(zé)任的主題，構(gòu)成了中年段關(guān)于家庭教育的完整 內(nèi)容。3、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命不可以重來(lái)，學(xué)會(huì)愛(ài)惜自己的身體，培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命的意識(shí)。4、說(shuō)教學(xué)模式：我校通過(guò)三級(jí)建模精心打造“335”生態(tài)高效課堂教學(xué)模式，全力開(kāi)展高效課堂建設(shè)活動(dòng)。因此，本節(jié)課我運(yùn)用了我校的“335”生態(tài)高效課堂教學(xué)模式，用“展-學(xué)-議-講-測(cè)”五環(huán)節(jié)引領(lǐng)課堂。展，情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)；學(xué)，自主學(xué)習(xí)、探究問(wèn)題；議，分組合作、討論交流；講，精講點(diǎn)撥、歸納總結(jié)；測(cè)，當(dāng)堂訓(xùn)練、提升能力。在模式運(yùn)用中，通過(guò)師生與文本、師生之間、生生之間的交流，催生出靈感，碰撞出思想火花，使學(xué)生成為有德行、有智慧的人。
《感恩父母，與愛(ài)同行》說(shuō)課稿
二，說(shuō)目標(biāo)1通過(guò)一系列活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生主持活動(dòng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的表演能力，語(yǔ)言情感表達(dá)能力，綜合實(shí)踐能力。2通過(guò)本次主題班會(huì)，讓學(xué)生感受父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，縮小與父母之間的距離，感悟母愛(ài)的無(wú)私，父愛(ài)的偉大，讓學(xué)生懂得為什么要感恩父母。3讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解父母，尊敬父母，體諒父母，與父母和諧相處，對(duì)父母產(chǎn)生感恩之情，常懷感恩之心，從現(xiàn)在做起，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。三，說(shuō)準(zhǔn)備在確定班會(huì)的主題后，為了更好的讓學(xué)生受到教育，感受到父母的真情，產(chǎn)生愛(ài)父母的情感，所以不能靠枯燥的說(shuō)教，而要讓學(xué)生成為班會(huì)課的主體，讓他們自己感受愛(ài)的真諦，體驗(yàn)回報(bào)愛(ài)的快樂(lè)。我充分挖掘各種教學(xué)資源，讓學(xué)生開(kāi)始了以下準(zhǔn)備工作。1，加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造活動(dòng)氛圍。播放歌曲《父親》和《母親》，讓學(xué)生感受到那如山的嚴(yán)父愛(ài)，似水的慈母情，進(jìn)行全員發(fā)動(dòng)，并公布了本次《感恩父母，與愛(ài)同行》主題班會(huì)的部分活動(dòng)方案，得到了同學(xué)們的積極響應(yīng)。
《牢記歷史?愛(ài)我中華》說(shuō)課稿
三、 冷峻思考——因勢(shì)利導(dǎo)，探討原因。介紹9·18事件。當(dāng)年日本侵略者長(zhǎng)驅(qū)直入，在中國(guó)的土地上燒殺搶掠，肆意蹂躪，犯下的罪行罄竹難書，就讓我們來(lái)看看當(dāng)時(shí)日軍的暴行吧。課件展示9·18相關(guān)圖片。四、 深度挖掘——回顧歷史，喚起情感。1、播放祖國(guó)屈辱歷史的有關(guān)視頻片斷、當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)中影響國(guó)家統(tǒng)一安全的不安定因素的有關(guān)視頻片段。2、講述抗戰(zhàn)故事，以此來(lái)緬懷那些犧牲的勇者，也使我們牢記那段用鮮血刻下的歷史。歷史走到了今天，當(dāng)?shù)聡?guó)人為自己在二戰(zhàn)中所犯罪行真誠(chéng)地道歉時(shí)，日本人卻在修改教科書企圖掩蓋那段罪惡的歷史，大大地傷害了中國(guó)人的民族感情，老師誦讀水均益的文章《日本，請(qǐng)聽(tīng)我對(duì)你說(shuō)》，讓學(xué)生了解現(xiàn)在日本人對(duì)中國(guó)的態(tài)度以及中國(guó)民眾的反映。
《珍愛(ài)生命謹(jǐn)守規(guī)則》說(shuō)課稿
第二、遵守交通規(guī)則安全過(guò)馬路魏書生說(shuō)過(guò)，教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。因此，我把學(xué)習(xí)時(shí)間充分還給孩子們。在這一環(huán)節(jié)中，老師先表演沒(méi)有紅綠燈的馬路，讓孩子們觀察我是怎么做的，“一站二看三通過(guò)”，然后請(qǐng)學(xué)生，用“先……再……最后……”把我過(guò)馬路的動(dòng)作說(shuō)出來(lái)。培養(yǎng)孩子們的觀察和表達(dá)能力。再創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們把課桌當(dāng)作馬路，跟我一起做一做。培養(yǎng)孩子們的生活實(shí)踐能力和安全保護(hù)意識(shí)。接下來(lái)播放一段饒有趣味的視頻：孫悟空與豬八戒過(guò)馬路對(duì)話。采用這段視頻，既符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，又緊緊圍繞“交通安全教育”這一主題?？赐暌曨l后，學(xué)生說(shuō)說(shuō)視頻中提到了哪些應(yīng)遵守的交通規(guī)則？這樣一來(lái)，學(xué)生們興趣盎然，主動(dòng)認(rèn)知發(fā)現(xiàn)，鞏固了對(duì)交通安全的認(rèn)識(shí)，避免了直接講授的無(wú)趣局面出現(xiàn)。
《珍愛(ài)生命 預(yù)防溺水》說(shuō)課稿
隨后設(shè)第二個(gè)問(wèn)題：除了教材和視頻里注意的內(nèi)容之外，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們還知道哪些防溺水安全的常識(shí)？這樣學(xué)生之間會(huì)相互交流、各抒己見(jiàn)，課堂氣氛活躍，使學(xué)生知道更多的安全常識(shí)，教師在加以總結(jié)、歸納（游泳“十六忌”）等。第二步，告訴學(xué)生，做好了第一步，萬(wàn)一還是溺水了，拋出第三個(gè)問(wèn)題：該如何自救和救助他人呢？讓學(xué)生相互討論。然后教師針對(duì)不同對(duì)象進(jìn)行分析、全面總結(jié)，并播放2個(gè)簡(jiǎn)短視頻（節(jié)選《防溺水安全教育（預(yù)防溺水和游泳常識(shí)）》的內(nèi)容和《救助溺水者》）讓學(xué)生熟知怎樣自救及岸上救人和水下救人，視頻內(nèi)容非常好，有針對(duì)性，講解清楚，學(xué)生一看就能明白。設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在緊急時(shí)學(xué)會(huì)冷靜思考問(wèn)題，善于觀察的能力，臨危不亂的應(yīng)變能力（圖）第三步，實(shí)踐操作階段，講溺水者被救上岸后，設(shè)第四個(gè)問(wèn)題：如何緊急急救，有幾種人工呼吸方法，具體怎樣操作？這是本節(jié)課的難點(diǎn)。是通過(guò)播放視頻《人工呼吸（口對(duì)口）》《仰臥壓胸法》
《珍愛(ài)生命》主題班會(huì)說(shuō)課稿
第三個(gè)環(huán)節(jié)--感受生命的脆弱主持人甲:人的生命是來(lái)之不易的，可是生命卻很脆弱。我國(guó)頻繁發(fā)生災(zāi)難，在汶川地震、玉樹地震、云南地震，我們看見(jiàn)一幕幕的慘狀，悲慘的場(chǎng)景，一次又一次讓我們感受到生命的脆弱以及可貴?？墒牵腥藚s漠視生命。 失落的花季（指名朗讀材料）(1)成都市一個(gè)13歲少年因與父母就學(xué)習(xí)問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)縱身跳下了7樓，結(jié)束了生命。(2) 16歲學(xué)生陳某用親人給的壓歲錢長(zhǎng)時(shí)間打電子游戲。當(dāng)晚，在家人對(duì)其教育時(shí)，陳某進(jìn)入家中衛(wèi)生間，久久不出。家人發(fā)現(xiàn)情況不妙，沖入衛(wèi)生間發(fā)現(xiàn)陳某已用兩條毛巾將自己吊死在水管上。（3）2002日，遵義市有5位小學(xué)生集體自殺，原因僅僅是，一人因“爸爸沒(méi)買生日禮物”，便認(rèn)為“爸媽對(duì)我不好”，而到她家玩的四位小伙伴也由此聯(lián)想到自己受父母打罵的經(jīng)歷，于是這 11-13 歲的小女孩，一致決定吃安眠藥一死了之，所幸被及時(shí)發(fā)現(xiàn)送到醫(yī)院獲救。
愛(ài)護(hù)身體，珍惜生命說(shuō)課稿
第2，學(xué)生之間交流討論。讓學(xué)生知道怎樣愛(ài)護(hù)自己的身體，哪些行為是可取的，哪些行為是不可取的。第3，學(xué)生之間交流討論。請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下如果自己身體的一部分受傷了，以后的生活和學(xué)習(xí)會(huì)遇到什么樣的困難，并且讓學(xué)生表演一下，以加強(qiáng)真實(shí)感受。然后出示殘障人士生活照片，引發(fā)學(xué)生視覺(jué)沖擊感。第4，引領(lǐng)學(xué)生閱讀課本“閱讀角”，感受生命的可貴。第5，出示失獨(dú)家庭的照片，感受父母如果失去我們的痛苦。第6，最后教師總結(jié)我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)自己的身體，珍惜生命。第7，對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行檢測(cè)。第8，布置作業(yè) 知道了要愛(ài)護(hù)身體，珍惜生命，還要落實(shí)到行動(dòng)中，所以布置了如下作業(yè)。7、說(shuō)板書設(shè)計(jì)：板書設(shè)計(jì)要重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)潔美觀，設(shè)計(jì)意圖要明確合理。本節(jié)課脈絡(luò)及重點(diǎn)要體現(xiàn)在板書上，所以設(shè)計(jì)下列板書。
人教版高中歷史必修3“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成教案
1、知識(shí)與能力：知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn)，理解儒家思想的形成。2、過(guò)程與方法：適度引入古代中國(guó)政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時(shí)代、主要觀點(diǎn)、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭(zhēng)鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識(shí)和感受。組織一次“我讀《論語(yǔ)》的讀書活動(dòng)”。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受中國(guó)古代思想的博大精深：通過(guò)學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的最主要部分，認(rèn)識(shí)其在世界文化史上的地位和對(duì)后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生正確對(duì)待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。
人教版高中歷史必修3“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成說(shuō)課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是，由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件，更看不到人的主觀能動(dòng)性，因此他對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想，通過(guò)《老子》一書留傳了下來(lái)。后來(lái)的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來(lái)看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他，他講出一番道理：“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候，我怎么會(huì)不難過(guò)？可是我省思之后，覺(jué)察到她不但沒(méi)有生命，而且沒(méi)有形體；不但沒(méi)有形體，也沒(méi)有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣??！”
人教版高中語(yǔ)文必修3《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案
①闡發(fā)話題式:就是用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言對(duì)所給話題材料加以概括和濃縮，并找到一個(gè)最佳切入點(diǎn)加以深層次闡述。吉林一考生的滿分作文《漫談“感情”“認(rèn)知”》的題記是：“同是對(duì)‘修墻’‘防盜’的預(yù)見(jiàn)，卻產(chǎn)生‘聰明’或‘被懷疑’的結(jié)果?！星椤鼓苋绱说刈笥抑J(rèn)知’，心的小舟啊，在文化的河流中求索?！边@個(gè)題記通過(guò)對(duì)材料的簡(jiǎn)單解釋，將“感情”與“認(rèn)知”二者的關(guān)系詮釋得非常明白，也點(diǎn)明了作者的態(tài)度和議論的中心。②詮釋題目式:所擬題目一般都具有深刻性特點(diǎn)，運(yùn)用題記形式對(duì)題目進(jìn)行巧妙而又全面的詮釋。云南一考生的滿分作文《與你同行》的題記是：“他們一路同行，一個(gè)汲著水，一個(gè)負(fù)著火，形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí)，就產(chǎn)生了智慧。”這個(gè)題記形象而深刻地對(duì)“與你同行”這個(gè)題目進(jìn)行了解釋，言簡(jiǎn)意賅，表明了考生對(duì)感情和理智關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《快樂(lè)的家園》說(shuō)課稿
(四)活動(dòng)四：“練一練”1．好啦，現(xiàn)在我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。今天小聰和我們一塊玩“找朋友”的游戲，小聰已經(jīng)找到1的好朋友是一架飛機(jī)，問(wèn)：“你們能幫其他數(shù)找到好朋友嗎?”請(qǐng)同學(xué)們把好朋友用線連起來(lái)。2．請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一數(shù)、畫一畫。3．每組圖中，把與左邊同樣多的部分圈起來(lái)。4．今天小朋友們學(xué)得很好，現(xiàn)在老師交給你們一個(gè)任務(wù)，有沒(méi)有信心完成?請(qǐng)你們把教室或家里能用1～10的數(shù)字來(lái)表示的物體，記在小腦袋里，下節(jié)課說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)，好嗎?(設(shè)計(jì)意圖利用生動(dòng)有趣的畫面吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在練習(xí)題的設(shè)計(jì)上，注意兼顧習(xí)題的層次性、針對(duì)性和實(shí)踐性，讓不同程度的學(xué)生有不同程度的發(fā)展。最后設(shè)計(jì)了一個(gè)小調(diào)查，因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)本身來(lái)源于生活，教師所要做的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，從而感受數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性，體會(huì)“生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)處處應(yīng)用于生活”，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望。)
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說(shuō)課稿2篇
這是略帶提高性的問(wèn)題，旨在提高學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的能力，搞清這一歷史問(wèn)題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學(xué)生討論，教師總結(jié)歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想，因?yàn)樗鼈兪琴Y本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還沒(méi)有產(chǎn)生。中國(guó)民主思想只停留在批判的層次上，并沒(méi)有提出新的思想，更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的基本權(quán)利。它沒(méi)有成為主流思想，因此沒(méi)有促進(jìn)明清社會(huì)的轉(zhuǎn)型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，描繪了未來(lái)資本主義社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，開(kāi)成了強(qiáng)大的社會(huì)思潮，推動(dòng)了社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對(duì)君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國(guó)與亡天下的區(qū)別，認(rèn)為，保衛(wèi)一家一姓的國(guó)家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來(lái)被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責(zé)”，鼓勵(lì)人民關(guān)心國(guó)家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，反對(duì)空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中生物必修3第六章第二節(jié)《保護(hù)我們共同的家園》說(shuō)課稿
1.潛在價(jià)值──某種不知名的昆蟲。間接價(jià)值──每個(gè)物種都維系著它們所在的生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。直接價(jià)值──蘆葦是一種重要的造紙?jiān)希幌s蛻是一種動(dòng)物性藥物；魯班通過(guò)觀察某種葉片的葉緣得到啟示，研制出了木工用的鋸；海洋和森林等生態(tài)系統(tǒng)能陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)作的靈感。2.主要的困難是，一些發(fā)達(dá)國(guó)家（如美國(guó)、加拿大和歐盟國(guó)家等），拒絕核準(zhǔn)或遲遲不予核準(zhǔn)該議定書。主要爭(zhēng)議的問(wèn)題是，這些國(guó)家擔(dān)心影響本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他國(guó)家可能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如，美國(guó)政府在2003年3月以“減少溫室氣體排放將會(huì)影響美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“發(fā)展中國(guó)家也應(yīng)該承擔(dān)減排和限排溫室氣體的義務(wù)”為由，宣布拒絕執(zhí)行《京都議定書》。建議世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)聯(lián)合國(guó)大會(huì)和各國(guó)的政府以及民間組織等多種途徑，呼吁每年大量產(chǎn)生溫室氣體的發(fā)達(dá)國(guó)家率先核準(zhǔn)《京都議定書》（我國(guó)政府早在2002年9月就核準(zhǔn)了《京都議定書》）。
人教部編版道德與法制四年級(jí)上冊(cè)我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任說(shuō)課稿
活動(dòng)三：用自己的創(chuàng)意和行動(dòng)為家庭作貢獻(xiàn)學(xué)生閱讀教材第44頁(yè)，看看圖中的創(chuàng)意員為家庭出了哪些“好點(diǎn)子”，再想想自己家是不是也缺少些什么。然后，小組合作出主意，為了讓每一個(gè)同學(xué)家更好，針對(duì)缺少的東西，想一些“好點(diǎn)子”。再全班展示交流，教師進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。板書：自己的創(chuàng)意和行動(dòng)。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在討論交流的過(guò)程中，給家里出一些“好點(diǎn)子”，做一些力所能及的事。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸生活中，多為家里做力所能及的事，為家庭做貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制二年級(jí)上冊(cè)可親可敬的家鄉(xiāng)人說(shuō)課稿
預(yù)設(shè) 生：我們這組是走上街頭，拍下了很多照片 （清潔工辛勤種花、膠水，支援者送溫暖、 ）4、師：是的，紅杜鵑志愿者是韶山的一大特色，他們來(lái)自不同的工作崗位，這些普通的人，用最為淳樸的方式，熱愛(ài)著我們的家鄉(xiāng)，美 化著我們的家園。下節(jié)課我們將走進(jìn)他們，了解他們，學(xué)習(xí)他們。 生繼續(xù)匯報(bào)生：我想起了我們上次在雷鋒活動(dòng)日舉行的活動(dòng)。 5、師：趙老師帶來(lái)了你們上次活動(dòng)的照片。你們也是韶山的紅杜鵑志愿者，你們可真是文明小市民。6、師：我很欣慰，孩子們，你們真懂事，熱愛(ài)主席、家鄉(xiāng)可不能停 留在口頭上，要有實(shí)際的行動(dòng)。7、小結(jié)：從你們的語(yǔ)言和行動(dòng)中我感受到你們對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的愛(ài)。讓我們的家鄉(xiāng)更美麗， 是我們每一個(gè)韶山人義不容辭的責(zé)任。剛才—— 隊(duì)最積極，獎(jiǎng)勵(lì)你們一顆星。
人教部編版道德與法制三年級(jí)上冊(cè)家庭的記憶說(shuō)課稿
這個(gè)板塊的活動(dòng)設(shè)計(jì)通過(guò)學(xué)生對(duì)比自己和父母的童年，了解自己家庭的形成和經(jīng)歷的變化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家庭、珍惜當(dāng)下生活的情感。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的品德與社會(huì)課堂要讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生完整生命投入的過(guò)程，成為其生活的一部分。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅要經(jīng)受認(rèn)知的挑戰(zhàn)，從中獲得理智上的滿足，更在情感、心靈的充盈上獲得情感的體驗(yàn)，在回歸生活的過(guò)程中進(jìn)一步得到正確的價(jià)值引領(lǐng)。因而，在聽(tīng)故事、品故事之后，我又設(shè)計(jì)了欣賞歌曲這一環(huán)節(jié)。因?yàn)樵诮處熇L聲繪色的故事聲中，學(xué)生不知不覺(jué)中觸動(dòng)了自己的情感之弦，不少學(xué)生會(huì)迫不及待地要求發(fā)言。所以，歌曲的欣賞會(huì)讓更多的學(xué)生引起情感上的共鳴，讓他們的情緒達(dá)到極點(diǎn)，從而為整堂課畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。這四個(gè)活動(dòng)板塊的設(shè)計(jì)，就是通過(guò)直觀感知——深入了解——回憶共情——對(duì) 比感悟這樣的過(guò)程來(lái)達(dá)到本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)。
人教版高中政治選修3聯(lián)合國(guó)：最具普遍性的國(guó)際組織教案
相關(guān)鏈接：聯(lián)合國(guó)推動(dòng)達(dá)成的部軍控和裁軍條約有：《南極條約》(1959年)、《外層空間條約》(1966年)、《不擴(kuò)散核武器條約》(1968年)、《海床公約》(1970年)、《禁止生物武器公約》(1971年)、《月球協(xié)定》(1976年)、《禁止化學(xué)武器公約》(1992年)、《全面禁止核試驗(yàn)條約》(1996年)。2、推動(dòng)共同發(fā)展、促進(jìn)人類文明——經(jīng)濟(jì)方面聯(lián)合國(guó)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域建立了一套龐大、復(fù)雜、較為系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)即聯(lián)合國(guó)經(jīng)社系統(tǒng)。經(jīng)社系統(tǒng)制定指導(dǎo)性原則、政策框架以及行動(dòng)綱領(lǐng)，規(guī)范國(guó)際社會(huì)各成員的行動(dòng)方向，推動(dòng)某些發(fā)展問(wèn)題逐步得到解決。經(jīng)社系統(tǒng)主持召開(kāi)重大國(guó)際會(huì)議，從戰(zhàn)略高度協(xié)調(diào)國(guó)際社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展活動(dòng)。聯(lián)合國(guó)千年首腦會(huì)議制定了千年發(fā)展目標(biāo)，為國(guó)際發(fā)展合作確立了路線圖和時(shí)間表。經(jīng)社系統(tǒng)長(zhǎng)期從事開(kāi)發(fā)活動(dòng)，向有關(guān)國(guó)家提供發(fā)展所需的資金、技術(shù)，并幫助制定合適的發(fā)展戰(zhàn)略和政策，為世界特別是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。在解決全球環(huán)境問(wèn)題方面，聯(lián)合國(guó)做了大量開(kāi)創(chuàng)性工作。
北師大版初中數(shù)學(xué)九年級(jí)上冊(cè)測(cè)量旗桿的高度說(shuō)課稿
在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生使用到了生活中常見(jiàn)的工具——標(biāo)桿、鏡子等，這些小工具搖身一變就成了學(xué)生學(xué)習(xí)用的學(xué)具。使學(xué)生感覺(jué)到利用身邊的工具完全可以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。八、本節(jié)得失本節(jié)課意在更好地讓學(xué)生在實(shí)際操作中掌握相似三角形的判定與性質(zhì)。這節(jié)課我感覺(jué)成功之處在于：1、立足于問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，充分激發(fā)學(xué)生求學(xué)熱情。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)投入到教師創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境中，就會(huì)形成主動(dòng)尋求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生在這種學(xué)習(xí)情境中主動(dòng)學(xué)習(xí)到知識(shí)，比講授給他們的要豐富得多，而且更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。2、注意培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題解決后，教師應(yīng)讓學(xué)生從解決的問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)對(duì)題目的拓展，引導(dǎo)學(xué)生用新的思維去再次解決新問(wèn)題，這樣不僅讓學(xué)生掌握了更多的知識(shí)，還能讓學(xué)生的思維得到升華。3、培養(yǎng)學(xué)生自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。