珍愛(ài)生命之水同學(xué)們,你們一定都看過(guò)這樣一則公益廣告,電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭,正在艱難地往外滴著水,滴水的速度越來(lái)越慢,最后水就枯竭了,然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛,從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話:“如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?!彼巧础<偃绲厍蛏蠜](méi)有水,那么地球就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬(wàn)代。因?yàn)樽钤绲脑忌紫仁窃诤Q笾性杏纬?,逐漸擴(kuò)展到陸地上。所以說(shuō),水是生命的搖籃。人類的生存和發(fā)展也離不開(kāi)水。因?yàn)槲覀兠刻煲人Z食的生長(zhǎng)離不開(kāi)水,工業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)水。水還是大自然的“空調(diào)器”,炎熱的夏天,正當(dāng)人們感到酷暑難耐時(shí),來(lái)一場(chǎng)雨該有多痛快呀!走在海邊,海風(fēng)習(xí)習(xí),一掃酷熱煩躁的情緒;當(dāng)寒冷的冬季到來(lái)時(shí),海水把儲(chǔ)存的熱量源源不斷地送給它周圍的陸地……這些都是水的作用。
高考成功的保證老師、同學(xué)們:大家早上好!今天很榮幸由我作國(guó)旗下的講話。漫漫的高考備考已經(jīng)進(jìn)入尾聲,再過(guò)幾天,我們的高三同學(xué)就要迎來(lái)高考這場(chǎng)既滿懷期待又牽動(dòng)人心的時(shí)刻,此時(shí)此刻,你的心情如何呢?是期待、緊張、興奮、還是百感交集。高三一年的奮斗,特別是高考前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是這所有的一切努力,將輕輕的把你推向了人生的又一個(gè)彼岸。記得有位專家曾說(shuō)過(guò)這么一句話:“高考,四分考實(shí)力,六分考心理。”就是說(shuō)一個(gè)心理調(diào)節(jié)成功與否,將會(huì)極大地影響到他的高考成績(jī)。一考定終身,分?jǐn)?shù)就是硬道理!在剩下的幾天時(shí)間里,我認(rèn)為重要的不再是知識(shí)掌握的多少,因?yàn)橐獜浹a(bǔ)也是有限的。更重要的是大家的心態(tài)調(diào)節(jié),能否把掌握的水平充分地在臨場(chǎng)發(fā)揮出來(lái)。同學(xué)們都明白,競(jìng)賽的勝負(fù)不僅是技術(shù)水平的較量,而且是心理素質(zhì)的較量??荚囈彩侨绱?,要在考試中保持最佳的心理狀態(tài),我認(rèn)為要具備“四心”,即:信心、專心、細(xì)心、恒心,這是高考成功的保證。
堅(jiān)定信念,超越自我老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《堅(jiān)定信念,超越自我》。海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話:“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí),他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想,正是有一種信念,她接受了生命的挑戰(zhàn),創(chuàng)造了生命的奇跡。她,盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué),并用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福,被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她走出黑暗,走出死寂,理想和信念像巨大的羽翼,幫助她飛上云天。從某種意義上說(shuō),人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里,活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言,要存活,只要一碗飯,一杯水就可以了,但是要想活得精彩,就要有精神,就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。理想信念使貧困的人變成富翁,使黑暗中的人看見(jiàn)光明,使絕境中的人看到希望,使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
天天都是環(huán)境日親愛(ài)的同學(xué)們,你們每天快樂(lè)的背著書(shū)包上學(xué),充分地享受著大自然創(chuàng)造的一切,一切都顯得那么理所當(dāng)然。但是你們知道這樣的事實(shí)嗎?大氣層中臭氧層正在變薄,紫外線對(duì)人體的殺傷力隨之增大;在很多的大城市存在著嚴(yán)重的空氣污染,我們每天呼吸的空氣也未必新鮮。近年來(lái),人類由于對(duì)環(huán)境不夠珍惜,隨心所欲,濫伐林木,濫建廠房,生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞,各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至:森林退化,沙塵暴揚(yáng),水土流失,洪水肆虐,火災(zāi)頻發(fā),噪音刺耳,臭氣熏天,酸雨赤潮,臭氧空洞……12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。驚人的數(shù)字,令人毛骨悚然,這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告:不立即行動(dòng)起來(lái),投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗,最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?972年6月5日,人類環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開(kāi)幕,會(huì)上通過(guò)了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月,第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
珍愛(ài)生命之水同學(xué)們,你們一定都看過(guò)這樣一則公益廣告,電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭,正在艱難地往外滴著水,滴水的速度越來(lái)越慢,最后水就枯竭了,然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛,從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話:“如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?!彼巧?。假如地球上沒(méi)有水,那么地球就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬(wàn)代。因?yàn)樽钤绲脑忌紫仁窃诤Q笾性杏纬桑饾u擴(kuò)展到陸地上。所以說(shuō),水是生命的搖籃。人類的生存和發(fā)展也離不開(kāi)水。因?yàn)槲覀兠刻煲人?,糧食的生長(zhǎng)離不開(kāi)水,工業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)水。水還是大自然的“空調(diào)器”,炎熱的夏天,正當(dāng)人們感到酷暑難耐時(shí),來(lái)一場(chǎng)雨該有多痛快呀!走在海邊,海風(fēng)習(xí)習(xí),一掃酷熱煩躁的情緒;當(dāng)寒冷的冬季到來(lái)時(shí),海水把儲(chǔ)存的熱量源源不斷地送給它周圍的陸地……這些都是水的作用。
每一朵花都有燦爛的理由從生命萌動(dòng)到呱呱墜地,從牙牙學(xué)語(yǔ)到墜墜學(xué)步,從懵懵懂懂到成長(zhǎng)成熟,也許我們有著不同的身份,也許我們生活在不同的環(huán)境,也許我們有著不同的追求,可是那有什么關(guān)系,我們知道,每一朵花都有燦爛的理由。煤礦工人韓三明,18歲就開(kāi)始挖煤生涯。他皮膚黝黑,長(zhǎng)相普通,因?yàn)樵谟捌度龒{好人》里扮演煤礦工人而獲得智利國(guó)際電影節(jié)最佳男演員獎(jiǎng)。有人說(shuō),這回老韓出名了??伤麉s說(shuō),我并不是演員那塊料,還是老老實(shí)實(shí)挖我們的煤,一樣能養(yǎng)家糊口。韓三明在紛繁之中認(rèn)清自己,讓生命之花綻放了屬于自己的絢麗。中國(guó)達(dá)人秀冠軍劉偉,在小時(shí)候意外中失去了雙臂,卻仍堅(jiān)持自己心中的夢(mèng)想,在19歲時(shí)學(xué)習(xí)彈鋼琴,不如手指的腳趾常常在不間斷的練習(xí)中抽筋。。。以想象的毅力,堅(jiān)持了下來(lái)他用腳趾彈奏生命的贊歌。
天天都是環(huán)境日親愛(ài)的同學(xué)們,你們每天快樂(lè)的背著書(shū)包上學(xué),充分地享受著大自然創(chuàng)造的一切,一切都顯得那么理所當(dāng)然。但是你們知道這樣的事實(shí)嗎?大氣層中臭氧層正在變薄,紫外線對(duì)人體的殺傷力隨之增大;在很多的大城市存在著嚴(yán)重的空氣污染,我們每天呼吸的空氣也未必新鮮。近年來(lái),人類由于對(duì)環(huán)境不夠珍惜,隨心所欲,濫伐林木,濫建廠房,生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞,各種環(huán)境問(wèn)題接踵而至:森林退化,沙塵暴揚(yáng),水土流失,洪水肆虐,火災(zāi)頻發(fā),噪音刺耳,臭氣熏天,酸雨赤潮,臭氧空洞……12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。驚人的數(shù)字,令人毛骨悚然,這其實(shí)已向我們發(fā)出了嚴(yán)正的警告:不立即行動(dòng)起來(lái),投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗,最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?972年6月5日,人類環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開(kāi)幕,會(huì)上通過(guò)了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月,第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。今年的環(huán)境日即將到來(lái),但愛(ài)護(hù)環(huán)境不能僅限一天。人們對(duì)環(huán)境的思考和保護(hù)永遠(yuǎn)不應(yīng)停止,在我們的生命歷程里,應(yīng)該天天都是環(huán)境日。
問(wèn)候讓生活更美好敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好,今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《問(wèn)候讓生活更美好》。今天,是11月21日世界問(wèn)候日。一個(gè)過(guò)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但對(duì)每個(gè)人都很重要的節(jié)日。在我們的生活中,有很多東西常常因?yàn)榱?xí)以為常而被忽略,比如“問(wèn)候”。問(wèn)候雖小,效果卻大。不經(jīng)意間的一句問(wèn)候,折射出的是一片大世界,這片世界中充滿了關(guān)愛(ài)。一天24個(gè)小時(shí),問(wèn)候的話語(yǔ)雖然簡(jiǎn)短,卻句句溫暖。三百六十行,問(wèn)候的對(duì)象不同,但那一顆顆祝福的心所傳達(dá)出來(lái)的關(guān)愛(ài)是永恒不變的。
親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《環(huán)保需要你我》。再過(guò)2天—9月22日是世界無(wú)車日“國(guó)際無(wú)車日”誕生于1998年的法國(guó),時(shí)年9月22日,法國(guó)35個(gè)城市的市民自愿在這一天棄用私家車?!笆澜鐭o(wú)車日”活動(dòng)并不是拒絕汽車,而是要喚起民眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題的重視。9月22日這一天,讓我們恢復(fù)行走和活動(dòng)的自由,來(lái)體味平靜生活的快樂(lè)。用這一日引發(fā)人們的一些思考,能不能換一個(gè)更節(jié)約的方式來(lái)生存和發(fā)展。讓人與自然的關(guān)系更為和諧千百年來(lái),生活在地球上的人們,都在思考一個(gè)永恒的問(wèn)題,那就是我們和環(huán)境的關(guān)系。追溯文明的起源,我們的祖先曾在這片土地上生活,日出而作,日落而息。我們的文明發(fā)源于揚(yáng)子江黃河水,我們的民族仰靠這片土地的哺育。人類敬畏自然,因?yàn)樽匀挥袩o(wú)盡的資源和寶藏,支持人類生存和發(fā)展;人類改造自然,因?yàn)槲覀兪侨祟?,我們認(rèn)定人定勝天。再后來(lái),工業(yè)大生產(chǎn)的機(jī)器隆隆響徹世界的西北角,生產(chǎn)力的客觀進(jìn)步,成全了人類征服自然的野心和欲望。
別讓生命去等候各位老師、同學(xué):早上好!很榮幸能代表254班作國(guó)旗下講話,我演講的題目是《別讓生命去等候》。現(xiàn)在有句很時(shí)髦的話叫做“讓生命去等候”,據(jù)說(shuō)這句話出于一首時(shí)髦的歌曲中,所以愛(ài)趕時(shí)髦的現(xiàn)代人都認(rèn)為這句話是時(shí)代的哲理,“讓生命去等候”等什么呢?等財(cái)富?等金錢(qián)?等好運(yùn)?抑或等候別人的幫助、命運(yùn)的恩賜?還是異想天開(kāi)的收獲?“讓生命去等候”是守株待兔?抑或孤注一擲?有什么理由去等候,要知道生命對(duì)于我們每個(gè)人只有一次,彈指一揮間,無(wú)比的短暫,有誰(shuí)敢拿自己的生命來(lái)做游戲,“讓生命去等候”不就如同一場(chǎng)游戲嗎?強(qiáng)壯的生命力被壓抑,投入的只是一場(chǎng)毫無(wú)活力的沉默,生命之樹(shù)就不會(huì)常青,而等候所耗費(fèi)的時(shí)日,使生命離死亡更近了。
云卷云舒,人是物非。在一個(gè)本應(yīng)肅殺的秋日里,悲寂都被搬進(jìn)新校的喜悅?cè)芑?。在老校轟然傾塌的那一刻,新校的新生活才算真正開(kāi)始了。多希望這個(gè)開(kāi)始,永遠(yuǎn)都不會(huì)結(jié)束,永遠(yuǎn),都那么美好。記得搬進(jìn)新校第一天時(shí),所有人的笑容。有欣喜的,有好奇的,有幸福的……那么多那么多,在陽(yáng)光下閃著動(dòng)人的光。那是一種無(wú)法言喻的心情,神圣,又陌生。這是夢(mèng)想中的殿堂,我們?cè)跄懿婚_(kāi)心?因?yàn)樗溃罉O。中式古典園林的肅靜在白磚黑瓦中被彰顯到極致,一池碧波坐擁假山的倒影,沉默的孤舟,大把的陽(yáng)光。硬件設(shè)施無(wú)可挑剔,許多新設(shè)計(jì)揉進(jìn)多少藝術(shù)氣息。
這篇《端午節(jié)國(guó)旗下的講話稿:國(guó)旗下的演講稿》是由整理提供的,請(qǐng)大家參考!端午節(jié)國(guó)旗下的講話稿:國(guó)旗下的演講稿“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
滄海桑田,歲月無(wú)聲。歷史老人就像是一位頑強(qiáng)奮斗而永遠(yuǎn)年輕的玩世大俠,它催逝了往者,又孕育了新軍。那凡夫俗子如過(guò)往云煙飄然而逝,唯有奮斗者,才是浩瀚星河中永不隕落的燦爛星辰!歷史的天空閃爍幾顆星星,人間一股英雄氣在馳騁縱橫。看,梁?jiǎn)⒊?,改良的斗士;孫中山,民主的先驅(qū);毛澤東,新中國(guó)的締造者;鄧小平,改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師。巨星耀銀河,美名傳千古,不因?yàn)樗麄兪莻ト耍谟谒麄冊(cè)诔删痛髽I(yè)的過(guò)程中能面對(duì)逆境,舍生取義,百折不撓,倔強(qiáng)挺立。梁?jiǎn)⒊?,科舉落地而偏不重演孔乙己的悲劇;孫中山,大革命失敗而高呼“同志還需努力”;毛澤東,在被圍追堵截的逃亡中依然從容地四渡赤水;鄧小平,九十高齡的老人卻能在談笑中換來(lái)春風(fēng)春雨。偉人的奮斗固然可以傳為佳話,平凡人的奮斗也許更能觸發(fā)我們感慨動(dòng)容。為了孩子的成長(zhǎng),我們的父母長(zhǎng)年累月風(fēng)雨兼程給我們送佳肴和棉衣——那翹首祈盼的焦急神情看得出好疼愛(ài)你們啊;
從規(guī)劃看,城市規(guī)劃科學(xué)性不夠。當(dāng)前我市在城市規(guī)劃中還存在著一些不足和需要改進(jìn)的空間,主要體現(xiàn)在“三個(gè)滯后”:一是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)滯后于城市開(kāi)發(fā)建設(shè),規(guī)劃有時(shí)被建設(shè)牽著鼻子走,導(dǎo)致建設(shè)不科學(xué)不規(guī)范無(wú)秩序,特別是在高層次大格局謀劃X發(fā)展上,與大X都市圈周邊縣市規(guī)劃銜接不夠,以五大功能新城為載體聯(lián)動(dòng)周邊地區(qū)發(fā)展規(guī)劃不夠;二是基礎(chǔ)設(shè)施配套滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,地下管網(wǎng)建設(shè)滯后,地下空間利用不足,道路和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性和預(yù)見(jiàn)性,造成建設(shè)浪費(fèi);三是規(guī)劃設(shè)計(jì)理念滯后于高品質(zhì)城市建設(shè)需求,城市總體規(guī)劃、修建性詳規(guī)、控制性詳規(guī)等缺乏前瞻性和引領(lǐng)性,對(duì)城市風(fēng)格風(fēng)貌、色彩色調(diào)、天際線岸際線把控不夠精細(xì),對(duì)城市特質(zhì)、山水格局彰顯不夠鮮明。
2.比較物體的高度和影長(zhǎng)時(shí),要在同一( )、同一( )進(jìn)行。3.在同一時(shí)間、同一地點(diǎn),物體的高度和影長(zhǎng)成( )比例。4.同樣高度的物體在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)測(cè)出的影長(zhǎng)是會(huì)( )的。 5、李明在操場(chǎng)上插上幾根長(zhǎng)短不同的的竹竿,在同一時(shí)間里測(cè)量這幾根竹竿的長(zhǎng)和相應(yīng)的影長(zhǎng)情況如下表: 竹竿長(zhǎng)/米11.21.8245影長(zhǎng)/米0.50.60.9122.5比值 (1)算出竹竿和影長(zhǎng)的比值,并填在表格中。 (2)通過(guò)測(cè)量和計(jì)算,你發(fā)現(xiàn)了什么? (3)這時(shí)李明測(cè)出旗桿的影長(zhǎng)是5米,你能求出旗桿的實(shí)際高度是多少米? (4)這時(shí)王剛測(cè)出一棵松樹(shù)的影長(zhǎng)是2.4米,你能算出這棵松樹(shù)的實(shí)際高度嗎? 6、為了測(cè)量出學(xué)校旗桿的高度,同學(xué)們找來(lái)了一根長(zhǎng)8分米的木棍立在旗桿旁,發(fā)現(xiàn)木棍的影長(zhǎng)是6分米,同時(shí)又發(fā)現(xiàn)旗桿的影長(zhǎng)是7.5米,你能求出旗桿的高度嗎? 7.在同一時(shí)刻,小璐測(cè)得她的影長(zhǎng)為1米,距她不遠(yuǎn)處的一棵槐樹(shù)的影長(zhǎng)為5米。已知小璐的身高為1.3米,這棵槐樹(shù)的有多高。
二、教材分析跑,是小學(xué)體育教學(xué)的基本項(xiàng)目之一,本節(jié)課是小學(xué)體育課教學(xué)中最為基礎(chǔ)的一節(jié)課,也是較為單一、枯燥的一節(jié)課,站立式起跑姿勢(shì)的掌握,對(duì)發(fā)展學(xué)生起跑時(shí)的反應(yīng)能力,提高學(xué)生跑的成績(jī)有著重要的作用,因此本課試圖通過(guò)多種學(xué)練方法,提高學(xué)生的學(xué)練興趣,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握站立式起跑的正確動(dòng)作的重要性,提高學(xué)生對(duì)站立式起跑學(xué)習(xí)的重視程度,以便教學(xué)目標(biāo)的更好達(dá)成。三、學(xué)情分析本課設(shè)計(jì)對(duì)象為五年級(jí)學(xué)生,他們善于模仿,對(duì)新生事物接受能力強(qiáng),有好奇心,樂(lè)于展示自我但自控能力欠缺是這一年齡段的顯著特點(diǎn),大部分學(xué)生對(duì)短距離跑的練習(xí)非常感興趣,對(duì)站立式起跑有所了解,但是動(dòng)作要領(lǐng)不清楚。本課通過(guò)教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,使活潑好動(dòng)的低年級(jí)學(xué)生通過(guò)在反復(fù)的游戲活動(dòng)中,主動(dòng)探索并初步掌握淺易的生活知識(shí)和學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能,同時(shí)多用激勵(lì)性語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),以便進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,努力提高動(dòng)作質(zhì)量。
一、談話導(dǎo)入: 寫(xiě)《童話大王》的大作家*和小朋友曾經(jīng)有這樣一段對(duì)話,我請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)讀一下: “叔叔,你希望有人敲門(mén)嗎?” “希望?!薄 澳俏胰デ瞄T(mén),你會(huì)開(kāi)門(mén)嗎?” “當(dāng)然開(kāi)門(mén)?!薄 拔乙峭砩锨瞄T(mén)呢?” “我講故事給你聽(tīng),你講故事給我聽(tīng)。” “那-----我怎么才能找到你呢?”
1、《戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成》是人教版高中歷史必修Ⅱ第八單元第22課,學(xué)時(shí)為1課時(shí)?!稓v史必修Ⅱ》一書(shū)用古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的八個(gè)專題來(lái)著重反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)。從第一單元勾勒“古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”再到第八單元“世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”,以歷史唯物主義觀點(diǎn)清晰闡明經(jīng)濟(jì)全球化是世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史必然趨勢(shì)。第八單元的標(biāo)題是《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)》,作為最后一單元,從內(nèi)容上講,有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義,是全書(shū)內(nèi)容的總結(jié)與升華展望。提起“全球化”這個(gè)十年前才首次出現(xiàn)在美國(guó)《商業(yè)周刊》的新名詞,如今卻是地球人都知道了。然而究竟什么是全球化?作為一歷史現(xiàn)象,全球化有其自身內(nèi)部嚴(yán)密完整的體系,其中核心之一便是制度、規(guī)則的全球化,而這正是本課內(nèi)容的著力點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四 情感升華,感悟生活播放《愛(ài)我中華》,感受祖國(guó)的偉大,民族的團(tuán)結(jié)。設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生感受偉大的中華民族的精神,內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,抒發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。教師帶領(lǐng)學(xué)生一起合唱,用歌聲結(jié)束本堂課內(nèi)容,能再次喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的義務(wù)。環(huán)節(jié)五 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書(shū),整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié),以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識(shí),更讓他們相信知識(shí),并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
通過(guò)列表對(duì)比法、歸納法、、多媒體輔助法等教學(xué)方法,突破理論性強(qiáng)、不宜理解的“3S”原理與區(qū)別的知識(shí)難點(diǎn)。學(xué)生更是學(xué)會(huì)運(yùn)用圖表方法、高效記憶法、合作學(xué)習(xí)法等方法學(xué)習(xí)地理知識(shí),增加學(xué)習(xí)能力。[幻燈片] “3S技術(shù)”的應(yīng)用:地理信息技術(shù)的應(yīng)用十分廣泛,從實(shí)際身旁的社會(huì)生產(chǎn)生活,到地理學(xué)的區(qū)域地理環(huán)境研究。學(xué)生的年齡和認(rèn)知范圍決定,此部分的案例教學(xué)的運(yùn)用,前者容易接觸到、簡(jiǎn)單直觀、易區(qū)分掌握“3S”技術(shù)特點(diǎn)和具體應(yīng)用。而后者涉及地理學(xué)科的綜合性和區(qū)域性的特點(diǎn),難度較大。針對(duì)學(xué)情特點(diǎn),我多以前者案例入手學(xué)習(xí),以后者案例加以補(bǔ)充。案例:遙感:(1)視頻 專家解說(shuō)衛(wèi)星遙感受災(zāi)影象(2)教材 圖1.6 1998年8月28日洞庭湖及荊江地區(qū)衛(wèi)星遙感圖像(3)視頻 2008年5月13日“北京一號(hào)”衛(wèi)星提供汶川的災(zāi)區(qū)遙感圖像(4)教材 閱讀 遙感在農(nóng)業(yè)方面的應(yīng)用