處理民族關(guān)系的原則-平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮說(shuō)課稿

一．說(shuō)教材

1.教材地位分析：本框是高中政治必修二，政治生活第三單元第七課的第一框安排的內(nèi)容，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容目標(biāo)第三單元第十條中闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度二設(shè)計(jì)，本框主要是介紹新中國(guó)成立后我國(guó)形成的平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，處理民族關(guān)系堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則以及這三項(xiàng)原則的不可分割的關(guān)系。本框內(nèi)容是學(xué)習(xí)民族問(wèn)題的起點(diǎn)，在整課知識(shí)結(jié)構(gòu)中起到基礎(chǔ)鋪墊的作用。

2.課程標(biāo)準(zhǔn)分析：課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生了解我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，新中國(guó)成立后我國(guó)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。處理民族關(guān)系要堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。

二．說(shuō)學(xué)生

那么正如一個(gè)廣告語(yǔ)說(shuō)的那樣，成功之路從頭開(kāi)始，教學(xué)之路則從認(rèn)識(shí)學(xué)生開(kāi)始。

（1）學(xué)生接觸少數(shù)民族同胞的機(jī)會(huì)較少，對(duì)民族問(wèn)題缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，會(huì)以為民族問(wèn)題離自己很遙遠(yuǎn)。

（2）學(xué)生認(rèn)為處理好民族關(guān)系自己無(wú)能為力。老師要指導(dǎo)學(xué)生搜集本地及其他地方民族原則的落實(shí)情況，以小見(jiàn)大，讓學(xué)生感悟到每個(gè)人可以為和諧民族關(guān)系的鞏固做出貢獻(xiàn)。

三．說(shuō)目標(biāo)

基于對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的能力考慮，以及對(duì)于教材分析，我制定了以下三維目標(biāo)，也就是知識(shí)與技能目標(biāo)，過(guò)程與方法目標(biāo)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)（培養(yǎng)學(xué)生分析能力，全面看問(wèn)題的能力，探究的能力，同時(shí)在合作學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，同時(shí)）

（1）知識(shí)與技能目標(biāo)：知道我國(guó)有56個(gè)民族，是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，明確我國(guó)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，明確我國(guó)處理民族關(guān)系的原則。

（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)用唯物辨證的思維來(lái)觀察問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

（3）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)生要懂得鞏固和發(fā)展民族關(guān)系要尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，與不同民族和睦相處，擔(dān)負(fù)起鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的歷史使命。

在分析了本課的教學(xué)目標(biāo)后，我再確定本課的重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：處理民族關(guān)系的原則，這是本框的核心內(nèi)容，而且同現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切；教學(xué)難點(diǎn)：處理民族關(guān)系三個(gè)原則之間的關(guān)系，因?yàn)檫@個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的理論深度，同時(shí)從高中生的認(rèn)知水平來(lái)看，往往屬于他們思維的困惑區(qū)。

四．說(shuō)教法

（一）教法分析基于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和本框題的特點(diǎn)，我采用了以下的教學(xué)方法：

1.講授法：以學(xué)生為主體，采用設(shè)疑—激疑—解疑三步走的講授方式，使學(xué)生隨著教師的講解開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，講中有導(dǎo)，講中有練，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力。（依據(jù)：美國(guó)著名的心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾及其有意義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：講授法從來(lái)就是任何教學(xué)法體系的核心，因?yàn)樗莻魇诖罅恐R(shí)唯一可行和有效的方法）

2.直觀演示法：利用多媒體等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。（依據(jù)：直觀演示能使學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、觸、嗅等感官多方面感知學(xué)習(xí)對(duì)象，獲得完整的印象，加深學(xué)習(xí)。）

3.集體討論法：針對(duì)本框題內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。（依據(jù)：讓學(xué)生真正的參與活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望，培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辨能力，注重學(xué)生的心理狀況。）

五．說(shuō)學(xué)法

教學(xué)相長(zhǎng)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知發(fā)展水平和心理特點(diǎn)，本著指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的宗旨，本節(jié)課我所采用的學(xué)法主要有兩個(gè)。

1.自主探究法：創(chuàng)設(shè)情景指導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生在獲得感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)，教師層層深入，啟發(fā)學(xué)生積極思維，主動(dòng)探索知識(shí)，提高學(xué)生辨證思維能力。（依據(jù)：人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)習(xí)最有效的方式是讓學(xué)生體驗(yàn)到面臨實(shí)際問(wèn)題。）

2.小組合作學(xué)習(xí)法。提高學(xué)生合作探究能力。

3.討論法：把學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上存在的誤區(qū)加以討論交流，達(dá)到明辨是非，提高認(rèn)識(shí)。

六．說(shuō)教學(xué)過(guò)程

無(wú)論是教材分析，學(xué)情分析還是學(xué)習(xí)方法的制定都是為了教學(xué)過(guò)程來(lái)服務(wù)的，那么我將本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程劃分為五個(gè)環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)一 情景設(shè)置 導(dǎo)入新課

良好的開(kāi)端是成功的一半，一節(jié)課的導(dǎo)課如何對(duì)于本節(jié)課的成敗起著一個(gè)至關(guān)重要的作用，在課堂一開(kāi)始我將用多媒體展示：中央援藏工程的圖片。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)西藏近幾年的變化，感受處理好民族關(guān)系的重要性。知道民族關(guān)系的和諧融洽，離不開(kāi)國(guó)家的政策。

多媒體展示少數(shù)民族分布圖，了解我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一國(guó)情。學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己所了解的少數(shù)民族。感受我們偉大的祖國(guó)是各民族共同締造的。

3、多媒體展示新舊民族關(guān)系的對(duì)比

設(shè)計(jì)意圖：新中國(guó)成立后，由于我國(guó)鏟除了民族壓迫和民族歧視的根源，形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型的民族關(guān)系。但是由于歷史遺留下來(lái)的差距。過(guò)渡到處理民族關(guān)系要堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。

環(huán)節(jié)二 合作學(xué)習(xí) 突出重點(diǎn)

通過(guò)運(yùn)用具體事例合作探討，來(lái)理解我國(guó)處理民族關(guān)系的的原則。

首先：多媒體展示（1）少數(shù)民族代表參加全國(guó)人民代表大會(huì)（2）人民幣上應(yīng)有4種少數(shù)民族的文字（3）少數(shù)民族的文字

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)政治、文化，社會(huì)等方面的例子，感受民族平等。

引導(dǎo)學(xué)生舉例說(shuō)明自己生活中的民族平等的事例。

設(shè)計(jì)意圖：感受民族平等的重要性和這一原則的落實(shí)。

通過(guò)多媒體展示敘利亞由于民族不平等導(dǎo)致的民族不團(tuán)結(jié)而引起的戰(zhàn)爭(zhēng)，然后我國(guó)各民族在大災(zāi)大難面前團(tuán)結(jié)一致的表現(xiàn)。過(guò)渡到要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的重要性。（民族平等是指各民族具有同等的地位，都依法平等的享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，平等的履行應(yīng)盡的義務(wù)。）

民族團(tuán)結(jié)（是指各族人民和睦相處、友好往來(lái)、互相合作、共同奮斗，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面）：

各民族共同繁榮（在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。）：

引導(dǎo)學(xué)生西部大開(kāi)發(fā)的事例

多媒體展示西部大開(kāi)發(fā)的地域，使學(xué)生清楚地看到西部大開(kāi)發(fā)實(shí)際上是民族地區(qū)的大開(kāi)發(fā)，有利于學(xué)生深入理解西部大開(kāi)發(fā)的重大意義。

引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)西部大開(kāi)發(fā)十年來(lái)自己家鄉(xiāng)的變化。從實(shí)際生活中感受西部大開(kāi)發(fā)的重大意義。

設(shè)計(jì)意圖：感受我國(guó)為促進(jìn)民族共同發(fā)展所做的努力。各民族共同繁榮促進(jìn)了祖國(guó)的大發(fā)展。

環(huán)節(jié)三材料分析突破難點(diǎn)

為突破難點(diǎn)，教師應(yīng)結(jié)合本地特點(diǎn)，對(duì)以下三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行講解：

一是在課堂上滲透“三個(gè)離不開(kāi)”思想：明確樹立三個(gè)離不開(kāi)思想：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。

二是細(xì)致地講解了關(guān)于“西部大開(kāi)發(fā)”的相關(guān)知識(shí)。2000年開(kāi)始實(shí)施的西部大開(kāi)發(fā)其實(shí)就是民族地區(qū)大開(kāi)發(fā)。實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略就是要加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我國(guó)各族人民共同繁榮。

三是加強(qiáng)區(qū)情教育，怎樣實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮：一靠國(guó)家的政策；二靠自己；三靠發(fā)達(dá)地區(qū)的支持。并且專門強(qiáng)調(diào)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展說(shuō)到底關(guān)鍵還是在于自己，同時(shí)還可以結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)這樣一個(gè)實(shí)際情況，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情。

在此基礎(chǔ)上，講解三個(gè)原則的關(guān)系就很自然的水到渠成了。（三者互相聯(lián)系、不可分割。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。）