②在經(jīng)濟(jì)上:資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展,產(chǎn)生工業(yè)革命,開始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。③思想上:繼文藝復(fù)興后產(chǎn)生啟蒙運(yùn)動(dòng),人們的思想觀念更加開放,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想,沖擊封建統(tǒng)治,人們的民族、民主意識(shí)增強(qiáng)。④在文化上:近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展,奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。⑤隨著新航路的開辟,工業(yè)革命開展,西方國(guó)家展開殖民掠奪與,各大洲之間相對(duì)孤立狀態(tài)被打破,世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體。(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學(xué),殘酷壓抑進(jìn)步思想.中國(guó)思想界“萬馬齊喑”,死氣沉沉。②中國(guó)傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時(shí)期,現(xiàn)代科技水平落后,日益落在世界潮流后面;③人們封建落后意識(shí)濃厚.民族、民主意識(shí)薄弱。④以中因?yàn)橹行牡臇|亞文化圈浙漸稿失。⑤西學(xué)大量傳入中田,西學(xué)東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨,沖擊中國(guó)傳統(tǒng)思想文化。(3)①國(guó)家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件,加速了文化的衰落。國(guó)家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國(guó)家衰落的重要表現(xiàn),反映了國(guó)家衰落.不利于國(guó)家發(fā)展。
四、學(xué)情分析學(xué)生對(duì)博大精深的中華文化,其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得,有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來說,對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲,要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化,辨析中華文化的區(qū)域特征,理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生在收集與篩選社會(huì)信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。五、教學(xué)方法問題研討教學(xué)法、自主探究學(xué)習(xí)法六、課前準(zhǔn)備1、學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)教材內(nèi)容,完成預(yù)習(xí)目標(biāo)2、教師準(zhǔn)備:多媒體課件制作,課前預(yù)習(xí)學(xué)案,課內(nèi)探究學(xué)案。3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置:多媒體教室分配好學(xué)習(xí)小組七、課時(shí)安排:1課時(shí)八、教學(xué)過程(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有針對(duì)性。(二)情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)從歷史的角度看,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);在內(nèi)容上看,中華文化博大精深。這節(jié) 課學(xué)習(xí)第二框。
(三)、中華之瑰寶.民族之驕傲1.我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)我國(guó)的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的,都是中華文化的瑰寶。例如:敦煌石窟、云岡石窟;克孜爾千佛洞等,是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。例如:藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩?!笞⒁猓好褡逦幕钌畹伢w現(xiàn)著各民族的風(fēng)俗和精神面貌,通過一定的物質(zhì)展現(xiàn),可以表現(xiàn)在建筑、民族文學(xué)、舞蹈、習(xí)俗、信仰、衣著等方方面面。◇點(diǎn)撥:“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風(fēng)格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點(diǎn)。從民族文學(xué)角度反映了本民族的文化生活.同時(shí)也為中華文化增添了絢麗色彩?!笳n堂探究:(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務(wù)有什么特點(diǎn)?
1、追求更高的思想道德目標(biāo)的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo),是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德,總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,真正劃清唯物論與唯心論的界限,社會(huì)主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限,科學(xué)與迷信的界限,文明與愚昧的界限、才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力,為此,必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建沒小聞特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?!簏c(diǎn)撥:“專家點(diǎn)評(píng)”說明了共同理想與最高理想的關(guān)系。(1)共同理想和最高理想的區(qū)別:含義不同。根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見,共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
9.我們的祖國(guó)歷史悠久,文化燦爛。我國(guó)是世界著名的四大文明古國(guó)之一,有近5000年的文字記載的悠久歷史,我國(guó)各民族人民創(chuàng)造了燦爛的古代文化和科學(xué)技術(shù)。張衡發(fā)明的“渾天儀”、“地動(dòng)儀”比歐洲早1700多年;祖沖之的“圓周率”推算,比西方世界早了1000多年;華佗的全身麻醉技術(shù)也比西方早10000多年;煉鐵技術(shù)的發(fā)明比歐洲早1900多年……中國(guó)的“四大發(fā)明”更是推動(dòng)了人類歷史文明的進(jìn)程。5000多年的歷史造就了中華民族燦爛的文化,涌現(xiàn)出大批偉大的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家,也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)作品,這都是先人留給我們的寶貴精神財(cái)富。以上材料說明 ( )①中華文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征 ②中華文化博大精深,具有非常豐富的內(nèi)容 ③中華民族對(duì)人類世界的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn) ④中華文化曾長(zhǎng)期居于世界文化發(fā)展的 前列,是世界上最優(yōu)秀的民族文化之一A. ①② B. ①②③ C. ①②③④ D. ①②④
一、教材分析教材使用人教版第三冊(cè)第四單元第八課《走進(jìn)文化生活》第二框“在文化生活中選擇”的內(nèi)容。本框?qū)W習(xí)的主要內(nèi)容是如何看待多樣化的精神需求和文化消費(fèi);面對(duì) 紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象,提高明辨是非的能力,選擇健康有益的文化活動(dòng);認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記落后文化、腐朽文化的涵義;2、理解文化多樣性與倡導(dǎo)主旋律的關(guān)系;辨識(shí)各種文化現(xiàn)象,3、正確進(jìn)行文化選擇認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。(二)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生感受體驗(yàn)觀察的能力、搜集處理社會(huì)信息的能力、獨(dú)立思考的能力、合作學(xué)習(xí)、溝通的能力、語言表達(dá)能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生堅(jiān)信只有健康向上的文化,才能對(duì)我們的成長(zhǎng)起到積極的作用,認(rèn)識(shí)到落后文化和腐朽的文化的危害,并做到自覺抵制落后文化和腐朽文化,從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
二、 教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo):識(shí)記影響文化發(fā)展的重要因素;理解文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。教育在文化傳承中的重要作用;聯(lián)系具體事例,說明應(yīng)如何正確繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化;結(jié)合自身體會(huì),談?wù)劷逃谖幕瘋鞒兄械淖饔谩?、能力目標(biāo):結(jié)合分析文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,提高歸納與分析問題的能力;利用教材提供的情景和問題,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。3情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)文化發(fā)展的歷史過程,正確把握文化傳承中繼承和發(fā)展的辯證關(guān)系,從而作出正確的文化選擇,做自覺的文化傳承者和享用者。三、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,教育對(duì)文化發(fā)展的作用四、 學(xué)情分析:關(guān)于文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,學(xué)生易于理解,身邊事例較多;關(guān)于影響文化發(fā)展的重要因素部分,可成分利用好學(xué)生已有的歷史知識(shí)作為重要的教學(xué)資源;關(guān)于教育方式變革對(duì)文化傳承的影響,學(xué)生更有直接的感受,可以作為教學(xué)資源。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有針對(duì)性。(二)情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它是中華民族屹立于世界民族之林的力量源泉。而中華文化的力量,又集中表現(xiàn)為 民族精神的力量。下面,讓我們通過視頻資料來感受一下。請(qǐng)同學(xué)看視頻資料:神舟五號(hào)載人飛船是“神舟”號(hào)系列飛船之一,是中國(guó)首次發(fā)射的載人航天飛行器,于2003年10月15日將航天員楊利偉送入太空。這次的成功發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)成為繼前蘇聯(lián)(現(xiàn)由俄羅斯承繼)和美國(guó)之后,第三個(gè)有能力獨(dú)自將人送上太空的國(guó)家。(學(xué)生討論)看了這段視頻資料之后,同學(xué)們有什么感受?(學(xué)生發(fā)言略)(教師總結(jié))看了這段視頻資料之后,我們每個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到熱血沸騰,激動(dòng)不已,一方面是因?yàn)橹袊?guó)很偉大,我是中國(guó)人,我感到驕傲和自豪;別一方面,也為片中主人公身上所具有的精神所折服。
◇本框題小結(jié):◇3個(gè)體現(xiàn):即人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度的3個(gè)體現(xiàn)(1)、人民代表大會(huì)制度決定著國(guó)家的其他各種具體制度;(2)、人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的最高形式和重要途徑;(3)、人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。◇3個(gè)表現(xiàn):即民主集中制確保國(guó)家權(quán)力協(xié)調(diào)高效的表現(xiàn):(1)、從人民代表大會(huì)和人民的關(guān)系來看①各級(jí)人民代表受選民和原選舉單位的監(jiān)督,選民或選舉單位有權(quán)罷免自己選舉出的代表;②各級(jí)人民代表大會(huì)代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力(2)、從人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系來看①其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督;②在人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力的前提下,其他國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定分工依法行使各自的職權(quán)。(3)、從中央和地方的關(guān)系來看①地方必須服從中央;②在保證中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí),必須考慮地方特殊利益,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性和積極性。
一、教材分析人教實(shí)驗(yàn)版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界,該問題也是《生活與哲學(xué)》整本書的核心問題之一。而對(duì)這一問題的解決,單元中最終是由“在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理”來實(shí)現(xiàn)的。 本框題是所在單元的歸宿,是對(duì)物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的整體呈現(xiàn)與深華,是如何正確看到我們周圍世界問題在世界觀上的升華,是單元的最基本的知識(shí)目標(biāo)之一。 二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo):識(shí)記真理的含義;理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)、發(fā)展真理;分析“追求 真理是一個(gè)過程”。(二)能力目標(biāo):提高比較分析的能力和明辨是非的能力,培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點(diǎn)看問題的能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理和謬誤,正確對(duì)待人生道路上面臨的挫折和困難,樹立在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)、豐富、發(fā)展真理的思想。
【總結(jié)講解】地球?yàn)樯镔|(zhì)的存在提供了三個(gè)最優(yōu)越的條件,這也是其它行星不具備的條件——(1)日地距離適中(1.496億km),使地表平均氣溫為15℃,有利于生命過程的發(fā)生和發(fā)展;地球上的溫度,還有利于水的液態(tài)存在。適合生物呼吸的大氣: (2) 地球的體積、質(zhì)量適中,吸引大量氣體聚集在地球周圍,又經(jīng)過漫長(zhǎng)的演化,形成了以氮、氧為主的適合生物呼吸的大氣。(3)海洋的形成: 由于地球內(nèi)部放射性元素衰變致熱和原始地球重力收縮及地球內(nèi)部的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)等形成了原始大洋,地球最初的單細(xì)胞生命就出現(xiàn)在大洋中。(備注:此部分可以模擬演示或講解地球存在生命的溫度、大氣、水等條件;假設(shè)地球溫度過高或過低對(duì)地球生命的影響;引導(dǎo)學(xué)生分析地球大氣、溫度與地球水的關(guān)系)【板書】1、日地距離適中2、地球的體積、質(zhì)量適中3、液態(tài)水的存在【啟發(fā)提問】 宇宙中是否只有地球上存在有生命物質(zhì)?
師:對(duì)。具體說一說沼氣池在這個(gè)系統(tǒng)中為什么居于核心紐帶地位。生:因?yàn)檎託獬爻浞掷昧松a(chǎn)過程的廢料,實(shí)現(xiàn)了清潔生產(chǎn),減少了浪費(fèi)和污染,而且很好地實(shí)現(xiàn)了生態(tài)循環(huán)。師:不錯(cuò)!留民營(yíng)生態(tài)農(nóng)業(yè)的實(shí)質(zhì)就是:地盡其利,物盡其用,最大限度地循環(huán)利用資源和消除環(huán)境污染,達(dá)到節(jié)約、高效的目的,真正實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益三方面的高度統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。師:實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須依靠公眾的支持和參與,我們每一個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,那我們可以在日常生活中可以采取哪些有益于可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)? 生1:節(jié)約糧食、愛惜糧食。生2:不亂扔垃圾,垃圾分類回收。生3:不開“無人燈”。生4:節(jié)約用電、用水。生5:減少空調(diào)的使用,在冬夏季分別降低、提高空調(diào)溫度的設(shè)置。
◆重要圖釋1、圖2.4“洞庭湖及荊江地區(qū)飛機(jī)遙感影像”圖此圖為飛機(jī)遙感影像成像后利用地理信息系統(tǒng)在室內(nèi)分析處理而成。飛機(jī)遙感時(shí)正值陰雨天氣,雖然圖面較暗,但地物仍然具有較高的分辨率。圖中湖、河等水域?yàn)楹谏?。居民點(diǎn)的顏色為淺灰色,農(nóng)田格局依稀可見。2、圖2.5“洞庭湖及荊江地區(qū)衛(wèi)星遙感影像”圖此圖為衛(wèi)星遙感影像成像后利用地理信息系統(tǒng)在室內(nèi)分析處理而成。圖中深色的范圍表示水體,城市呈灰白色。圖中看不出農(nóng)田的格局,說明衛(wèi)星遙感對(duì)地物的分辨率沒有飛機(jī)遙感高?!緦W(xué)習(xí)策略】由于3S技術(shù)涉及計(jì)算機(jī)技術(shù)、地球科學(xué)、信息科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,技術(shù)含量高、綜合性強(qiáng),對(duì)于高中生來說,比較難理解,所以,本節(jié)課在介紹有關(guān)技術(shù)時(shí),可借助教材中的流程圖和影像圖片。教師應(yīng)采用多媒體輔助教學(xué)手段,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“3S”技術(shù)的直觀認(rèn)識(shí)。
(1)黃淮海平原后備耕地不足,現(xiàn)有耕地面積不可能增加很多,因此提高農(nóng)作物產(chǎn)量的著眼點(diǎn)應(yīng)該是挖掘現(xiàn)有耕地的生產(chǎn)潛力。(2)黃淮海平原現(xiàn)有耕地中大部分存在著不同程度的限制性因素,對(duì)這些土地的整治是黃淮海平原發(fā)展農(nóng)業(yè),尤其是種植業(yè)的關(guān)鍵所在。[經(jīng)典例題1]下列關(guān)于黃淮海平原的敘述,正確的是A、夏秋多雨,地勢(shì)低平,易發(fā)生旱澇、鹽堿B、從東向西,鹽堿化程度越來越嚴(yán)重C、土地限制性因素面積占土地總比重最大的是干旱缺水土地D、黃淮海平原西部地區(qū)中、低產(chǎn)田分布較集中解析:黃淮海平原秋季降水少。從東向西,黃淮海平原地勢(shì)漸高,鹽堿化程度應(yīng)漸輕。黃淮海平原西部地區(qū),耕地質(zhì)量較高,能夠比較充分地滿足農(nóng)作物生長(zhǎng)發(fā)育的需要,是黃淮海平原糧棉穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)區(qū),故D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。解答本題常見的錯(cuò)誤是認(rèn)為A選項(xiàng)是正確的,只要分析一下黃淮海平原秋季是否多雨就可以排除思維障礙:在正常年份,因受夏季風(fēng)影響,7、8月鋒面雨帶控制黃淮海平原,帶來大量的降水;秋季,鋒面雨帶對(duì)黃淮海平原影響較小,故降水也小。
四、法國(guó)巴黎塞納河畔的古城區(qū)城市建筑景觀往往可以反映一個(gè)城市的發(fā)展過程,是城市歷史的記錄。巴黎的塞納河沿岸景色優(yōu)美,古老的塞納河孕育了不可勝數(shù)的古跡,1991年巴黎的塞納河沿岸作為文化遺產(chǎn),被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。1.發(fā)展歷史:2000年以前的巴黎只是塞納河上西岱島和附近幾個(gè)小島上的漁村,后來逐漸擴(kuò)大,到3世紀(jì)開始有了巴黎這個(gè)名字。2.巴黎的建筑藝術(shù)和名勝古跡圖3.35塞納河風(fēng)光通過圖片,可以看出:塞納河畔美麗的風(fēng)景及城市的繁華。圖3.36法國(guó)首都巴黎塞納河畔的著名景點(diǎn)——?jiǎng)P旋門、艾菲爾鐵塔夜景、盧浮宮外景、巴黎圣母院外景圖文結(jié)合介紹巴黎塞納河畔著名景點(diǎn)的位置及有關(guān)情況,重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容:①艾菲爾鐵塔是巴黎的象征。盧浮宮原為宮殿群建筑,以收藏古典繪畫和雕刻聞名。1793年改為國(guó)立美術(shù)博物館。巴黎圣母院教堂為一典型的哥特式建筑。
1、說說旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用。點(diǎn)撥:旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用是通過對(duì)游客流量的控制來實(shí)現(xiàn)的。頤和園的旅游吸引物有許多是珍貴的文物,游客的觸摸、踐踏等都會(huì)使文物遭受損耗控制客流量就控制了這些損耗。游客過多,廢棄物也過多,超過頤和園的承受能力就會(huì)造成污染,控制客流量可以使廢棄物控制在處理能力范圍內(nèi)??刂朴慰腿萘浚杀苊庥慰瓦^多造成旅游氛圍和景觀的破壞,可避免發(fā)生各種矛盾和不文明行為乃至犯罪行為。旅游環(huán)境容量測(cè)算為頤和園的管理、發(fā)展和規(guī)劃提供了基本依據(jù),有助于管理部門因時(shí)因地做好管理、監(jiān)督、疏導(dǎo)工作,有助于制訂頤和園旅游發(fā)展規(guī)劃,還有助于采取頤和園客流的時(shí)空分流措施。2、你還有沒有更好的辦法來解決頤和園旅游環(huán)境容量問題。點(diǎn)撥:解決頤和園旅游環(huán)境容量問題可以從“開源”和“節(jié)流”兩方面加以考慮。
思考:洗衣機(jī)脫水時(shí)轉(zhuǎn)速高時(shí)容易甩干衣物,還是轉(zhuǎn)速低時(shí)容易甩干衣物?(2) 制作棉花糖的原理內(nèi)筒與洗衣機(jī)的脫水筒相似,里面加入白砂糖,加熱使糖熔化成糖汁。內(nèi)筒高速旋轉(zhuǎn),黏稠的糖汁就做離心運(yùn)動(dòng),從內(nèi)筒壁的小孔飛散出去,成為絲狀到達(dá)溫度較低的外筒,并迅速冷卻凝固,變得纖細(xì)雪白,像一團(tuán)團(tuán)棉花。5.離心現(xiàn)象的防止在水平公路上行駛的汽車,轉(zhuǎn)彎時(shí)所需的向心力是由車輪與路面的靜摩擦力提供的。如果轉(zhuǎn)彎時(shí)速度過大,所需向心力F大于最大靜摩擦力Fmax,汽車將做離心運(yùn)動(dòng)而造成交通事故。因此,在公路彎道處,車輛行駛不允許超過規(guī)定的速度。當(dāng)高速轉(zhuǎn)動(dòng)的砂輪或者飛輪內(nèi)部分子間相互作用力不足以提供所需向心力時(shí),離心運(yùn)動(dòng)就會(huì)使他們破裂,甚至釀成事故。
(一)例題引入籃球聯(lián)賽中,每場(chǎng)比賽都要分出勝負(fù),每隊(duì)勝1場(chǎng)得2分,負(fù)1場(chǎng)得1分。某隊(duì)在10場(chǎng)比賽中得到16分,那么這個(gè)隊(duì)勝負(fù)場(chǎng)數(shù)分別是多少?方法一:(利用之前的知識(shí),學(xué)生自己列出并求解)解:設(shè)剩X場(chǎng),則負(fù)(10-X)場(chǎng)。方程:2X+(10-X)=16方法二:(老師帶領(lǐng)學(xué)生一起列出方程組)解:設(shè)勝X場(chǎng),負(fù)Y場(chǎng)。根據(jù):勝的場(chǎng)數(shù)+負(fù)的場(chǎng)數(shù)=總場(chǎng)數(shù) 勝場(chǎng)積分+負(fù)場(chǎng)積分=總積分得到:X+Y=10 2X+Y=16
地球一小時(shí)(Earth Hour)是世界自然基金會(huì)(WWF)應(yīng)對(duì)全球氣候變化所提出的一項(xiàng)倡議,希望家庭及商界用戶關(guān)上不必要的電燈及耗電產(chǎn)品一小時(shí)。來表明他們對(duì)應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)的支持。過量二氧化碳排放導(dǎo)致的氣候變化目前已經(jīng)極大地威脅到地球上人類的生存。公眾只有通過改變?nèi)蛎癖妼?duì)于二氧化碳排放的態(tài)度,才能減輕這一威脅對(duì)世界造成的影響。地球一小時(shí)在3月的最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈?;顒?dòng)由來:“地球1小時(shí)”也稱“關(guān)燈一小時(shí)”,是世界自然基金會(huì)在2007年向全球發(fā)出的一項(xiàng)倡議:呼吁個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在每年三月最后一個(gè)星期六20:30~21:30期間熄燈1小時(shí),以此來激發(fā)人們對(duì)保護(hù)地球的責(zé)任感,以及對(duì)氣候變化等環(huán)境問題的思考,表明對(duì)全球共同抵御氣候變暖行動(dòng)的支持。這是一項(xiàng)全球性的活動(dòng),世界自然基金會(huì)于2007年首次在悉尼倡導(dǎo)之后,以驚人的速度席卷全球,大家都來參加這個(gè)活動(dòng)。[1] “地球1小時(shí)”活動(dòng)首次于2007年3月31日在澳大利亞的悉尼展開,一下子吸引了超過220萬悉尼家庭和企業(yè)參加;隨后,該活動(dòng)以驚人的速度迅速席卷全球。在2008年,WWF(中國(guó))對(duì)外聯(lián)絡(luò)處透露,全球已經(jīng)有超過80個(gè)國(guó)家、大約1000座城市加入活動(dòng)。2013年,包括悉尼歌劇院、帝國(guó)大廈、東京塔、迪拜塔、白金漢宮在內(nèi)的各國(guó)標(biāo)志性建筑也在當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚八點(diǎn)半熄燈一小時(shí)。[2] ,其中包括巴勒斯坦、法屬圭亞那、加拉帕戈斯群島、盧旺達(dá)、圣赫勒那島、蘇里南、突尼斯等首次參與“地球一小時(shí)”的國(guó)家和地區(qū)。在中國(guó),北京鳥巢、水立方、世貿(mào)天階等標(biāo)志性建筑同時(shí)熄燈,同一時(shí)段,從上海東方明珠到武漢黃鶴樓,從臺(tái)北101到香港天際100觀景臺(tái),中國(guó)各地多個(gè)標(biāo)志性建筑均熄燈一小時(shí),全國(guó)共有127個(gè)城市加入“地球一小時(shí)”活動(dòng)。
①闡發(fā)話題式:就是用簡(jiǎn)練的語言對(duì)所給話題材料加以概括和濃縮,并找到一個(gè)最佳切入點(diǎn)加以深層次闡述。吉林一考生的滿分作文《漫談“感情”“認(rèn)知”》的題記是:“同是對(duì)‘修墻’‘防盜’的預(yù)見,卻產(chǎn)生‘聰明’或‘被懷疑’的結(jié)果?!星椤鼓苋绱说刈笥抑J(rèn)知’,心的小舟啊,在文化的河流中求索。”這個(gè)題記通過對(duì)材料的簡(jiǎn)單解釋,將“感情”與“認(rèn)知”二者的關(guān)系詮釋得非常明白,也點(diǎn)明了作者的態(tài)度和議論的中心。②詮釋題目式:所擬題目一般都具有深刻性特點(diǎn),運(yùn)用題記形式對(duì)題目進(jìn)行巧妙而又全面的詮釋。云南一考生的滿分作文《與你同行》的題記是:“他們一路同行,一個(gè)汲著水,一個(gè)負(fù)著火,形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí),就產(chǎn)生了智慧?!边@個(gè)題記形象而深刻地對(duì)“與你同行”這個(gè)題目進(jìn)行了解釋,言簡(jiǎn)意賅,表明了考生對(duì)感情和理智關(guān)系的認(rèn)識(shí)。