說明:“倍增法”是一種重要的物理方法,歷史上庫侖在研究電荷間的相互作用力時曾用過此法,但學(xué)生在此前的物理學(xué)習(xí)中可能未曾遇到類似例子,因此引導(dǎo)學(xué)生通過交流,領(lǐng)會“倍增法”的妙處,這是本節(jié)課的一個要點.可用體育鍛煉中的“拉力器”來類比。(2)該方案消除摩擦力影響的方法:所用的消除方法與實驗方案2一樣。也可使用氣墊導(dǎo)軌代替木板,以更好地消除摩擦影響。(3)小車速度的確定方法:①確定打出來的點大致呈現(xiàn)什么規(guī)律:先密后疏(變加速),再均勻分布(勻速);②應(yīng)研究小車在哪個時刻的速度:在橡皮筋剛恢復(fù)原長時小車的瞬時速度,即紙帶上的點剛開始呈現(xiàn)均勻分布時的速度;③應(yīng)如何取紙帶上的點距以確定速度:由于實驗器材和每次操作的分散性,尤其是橡皮筋不可能長度、粗細完全一致,使得每次改變橡皮筋的條數(shù)后,紙帶上反映小車勻速運動的點數(shù)和點的位置,不一定都在事先的設(shè)定點(即用一條橡皮筋拉小車,橡皮筋剛好恢復(fù)原長時紙帶上的點)處。
知識與技能1.知道地心說和日心說的基本內(nèi)容.2.知道所有行星繞太陽運動的軌道都是橢圓,太陽處在橢圓的一個焦點上.3.知道所有行星的軌道的半長軸的三次方跟它的公轉(zhuǎn)周期的二次方的比值都相等,且這個比值與行星的質(zhì)量無關(guān),但與太陽的質(zhì)量有關(guān).4.理解人們對行星運動的認識過程是漫長復(fù)雜的,真理是來之不易的.過程與方法通過托勒密、哥白尼、第谷·布拉赫、開普勒等幾位科學(xué)家對行星運動的不同認識,了解人類認識事物本質(zhì)的曲折性并加深對行星運動的理解.情感、態(tài)度與價值觀1.澄清對天體運動裨秘、模糊的認識,掌握人類認識自然規(guī)律的科學(xué)方法.2.感悟科學(xué)是人類進步不竭的動力.教學(xué)重點理解和掌握開普勒行星運動定律,認識行星的運動.學(xué)好本節(jié)有利于對宇宙中行星的運動規(guī)律的認識,掌握人類認識自然規(guī)律的科學(xué)方法,并有利于對人造衛(wèi)星的學(xué)習(xí).
學(xué)習(xí)方法實驗法、討論法。教學(xué) 媒體投影儀、投影片、巖石標本、實驗器具。學(xué)習(xí)過程一、地球的早期演化和地質(zhì)年代1、思考回答:初生地球 有什么特點?2、【啟發(fā)提問】看課本大氣的早期是怎樣演化的?水圈是怎樣形成? 學(xué)生分組討論后回答,相互啟發(fā)補充。3、學(xué)生討論、回答:生命起源的過程怎樣?大氣又是怎樣繼續(xù)演化的?二、記錄地球歷史 的“書頁 ”——巖層和化石1、學(xué)生討論 、回答:地球上巖漿巖、變質(zhì)巖、沉積巖三種巖石的形成和特點2 5、【啟發(fā)提問】化石是怎樣形成的?他有什么作用?三、地質(zhì)年代1、【啟發(fā)提問】地質(zhì)年代劃分依據(jù)是什么?2、學(xué)生討論、總結(jié)。各階段的特點?學(xué)后記:
這篇《端午節(jié)國旗下的講話稿:國旗下的演講稿》是由整理提供的,請大家參考!端午節(jié)國旗下的講話稿:國旗下的演講稿“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我先給大家講一個故事:1920年,有一位11歲的美國男孩在踢足球時不小心踢碎了鄰居家的玻璃,鄰居憤怒不已,向他索賠12.5美元。這12.5美元在當(dāng)時可謂是天文數(shù)字,足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩把闖禍的事情告訴父親,并且懺悔。見兒子為難的樣子,父親拿出了12.5美元說:“這筆錢是我借給你的,一年后你要分毫不差地還給我?!睆拇?,這個男孩每逢周末、假日,便外出辛勤打工。經(jīng)過半年的努力,他終于掙足了12.5美元,分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的美國總統(tǒng)里根。他在回憶這件事時說:“通過自己的勞動來承擔(dān)過失,使我懂得了什么叫責(zé)任。”責(zé)任,這兩個字很好讀,一點也不拗口,但這是個沉甸甸的話題。責(zé)任是什么?用歌德的話來講,就是對自己要求去做的事情有一種愛。這是一個真實的故事。有一個人來他公司應(yīng)聘,經(jīng)過交談,他覺得那個人不適合他們公司的工作。因此,他很客氣地和那個人道別。那個人從椅子上站起來時,手指不小心被椅子跳出來的釘子劃了一下。那人順手拿起老板桌子上的鎮(zhèn)紙,把跳出來的釘子砸了進去,然后和老板再見。
以下關(guān)于第17周國旗下講話稿:天下興亡我的責(zé)任的內(nèi)容有小編整理收集。有需要的朋友可以借鑒參考。希望對大家有所幫助!敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《天下興亡,我的責(zé)任》。荷葉欹斜雨中,那是它呵護蓮花的責(zé)任;飛鳥越過天際,那是它雕飾天空的責(zé)任;太陽從東方升起,那是它溫暖大地的責(zé)任。責(zé)任與生命如影隨形。無論你身處何時何地,肩上都或多或少地承擔(dān)著責(zé)任。為人子女,應(yīng)孝敬雙親;為人父母,應(yīng)教育子女;為人師表,需立德樹人,傳道、授業(yè)、解惑;為官一方,就應(yīng)把“地位清高,日月每從肩上過;門庭開闊,江山常在掌中看”奉為畢生追求。顧炎武高見,曾指出“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這話固然慷慨激昂,在古今仁人志士心中激起千層浪花、萬丈波濤,然而在我看來,這句話在當(dāng)今已經(jīng)不再實用。它如同大水漫灌,承擔(dān)責(zé)任的對象不具體,責(zé)任在你推我讓之間化為烏有,取而代之的應(yīng)是:天下興亡,我的責(zé)任。這是勇者對時代的呼喚,不管他人是否履行了自己的職責(zé),只管自己承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。
教學(xué)目標1.知識與技能目標:結(jié)合實例理解影響工業(yè)區(qū)位選擇的因素。聯(lián)系實際理解工業(yè)區(qū)位的發(fā)展變化。理解環(huán)境對工業(yè)區(qū)位的影響。2.過程與方法目標:利用圖表,分析影響 工業(yè)區(qū)位,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用基礎(chǔ)知識及讀圖分析能力。了解本地工業(yè)發(fā)展情況,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。3.情感態(tài)度價值觀:通過對工業(yè)區(qū)位因素的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣。由環(huán)境對工業(yè)區(qū)位選擇的影響,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識,樹立工業(yè)發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路的思想。教學(xué)重點1影響工業(yè)區(qū)位的主要因素;2.運用工業(yè)區(qū)選擇的基本原理對工廠進行合理的區(qū)位選擇。教學(xué)難點 判斷影響某個工廠區(qū)位的主導(dǎo)因素及其合理布局。教學(xué)方法 案例分析法、對比分析法、讀圖分析法、探究法教學(xué)用具 多媒體課件,圖表及補充材料課堂類型
上午好,我是xxx。今天我國旗下演講的主題是《爭做文明禮貌的峨眉人》。中國有著五千年的悠久文明,是聞名世界的禮儀之邦。古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,便無法在社會中立足。文明有禮是一個人思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和交際能力的外在表現(xiàn)。是一個人立身處世的前提?! ∪欢?,在生活節(jié)奏日益加快的今天,一些因文明禮貌缺失而出現(xiàn)的情況,導(dǎo)致小摩擦乃至于惡性沖突,甚至造成危害生命的嚴重后果。在我們身邊,有許多同學(xué),他們遵德守禮,是校園內(nèi)的文明小天使,我們要向他們學(xué)習(xí)。但也能看到許多與文明守禮格格不入的陋習(xí)和言行。例如,一些同學(xué)在學(xué)校里,不尊重老師和同學(xué),不會禮讓,不講禮貌,在校外,尤其是在上學(xué)放學(xué)的高峰期,往往是怎么近就怎么走,并沒有顧及人行道及交通規(guī)則。 同學(xué)們,我們做為新時代的高中生,正在接受著知識的教育,更應(yīng)該知書達理,舉止文明,談吐得體,注意自己的一言一行,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能不僅成為一個知識淵博的人,更能成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的高中生,一個對社會有用的人。
時光易逝,光陰難留。就在這個即將結(jié)束的六月里,又一批心懷理想的少年交出了他們的青春答卷??窗伞诰o張嚴肅的考場里,同學(xué)們信心滿懷,堂堂正正,以筆為劍,披荊斬棘,令人欽佩;卻難免有人別有用心,企圖投機取巧,來攫取本不屬于自己的高分,妄圖破壞考試的公平性,令人不恥。這般行為與盜竊何異?考場如一面鏡子,照出諸生百態(tài),個人誠信與否就這樣顯露無余。這一幕幕場景再一次提醒我們:貫徹誠信考試精神,堅決拒絕舞弊作假??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可。”誠信,乃立德之本,樹人之根。它是培養(yǎng)美德的基本要求,也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。而在檢測能力水平的考試中,誠信就顯得更加重要。我想:占小便宜的心理是導(dǎo)致作弊行為的原因,愛慕虛榮是誠信的死敵,也正是生活中許多不良現(xiàn)象的源頭。
老師們、同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是《專心致志,做學(xué)習(xí)的主人》。滿懷著憧憬和希望,我們開始了新學(xué)期,這是一個能讓我們實現(xiàn)理想,見證成長的一個學(xué)期。然而,激越澎湃之后,隨之而來的卻不盡是歡聲與笑語,學(xué)習(xí)上雖然有著快樂,卻已不再輕松,面對著一個個強手,看著他們的出類拔萃和獨立張揚的個性,你或許自卑,或許哀嘆,甚至怨恨自己的不爭,但是,千萬不要放棄,要堅信,只要有付出,就一定會有回報。隨著新課改的全面展開,和xx、xx年高考新方案的公布,學(xué)習(xí)和生活都向我們敞開了新天地,也給了我們更多的挑戰(zhàn)。每一位同學(xué)都要隨時根據(jù)階段考試的結(jié)果,和老師們的指導(dǎo)適時進行調(diào)整,不要自以為是,只埋頭學(xué)習(xí),不明確方向。這就要求我們要從現(xiàn)在起:首先,要養(yǎng)成上課積極思考,踴躍表達,質(zhì)疑問難的良好習(xí)慣,只有這樣,大家集思廣益,相互交流,不僅有立于打破狹隘的思維界限,拓寬四位空間,而且還能增強相互合作和交流的能力。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家上午好,我是來自高三班的張xx,很榮幸能在國旗下發(fā)言,今年是xx學(xué)校建校十周年,借此機會,我向廣大同學(xué)發(fā)出號召:“優(yōu)化良好的校園人文環(huán)境,喜迎十周年校慶盛典”同學(xué)們,首先,我想問你們一個問題:“如果有這樣一個校園環(huán)境,那里垃圾遍地,臭味熏天,隨時都可能和蒼蠅來個人蟲共舞。走在校道上,你還得學(xué)會迷蹤步,因為一不留神就可能會遭到高空墜物,又或者踩到香蕉皮,技術(shù)好的話或許還有個漂亮的后空翻。但是,同學(xué)們,你們愿意在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)與生活嗎?”相信大家都不大情愿吧!我們都知道,校園是我們學(xué)習(xí)與生活的場地,休閑與放松的樂園,只有擁有了一個良好的校園人文環(huán)境,才有舒適、美好的校園生活。同時,校園環(huán)境也是學(xué)校的一個窗口,直觀地反映了學(xué)校的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)了學(xué)校的文化氛圍。潔凈、舒適的校園人文環(huán)境不僅是我們學(xué)習(xí)生活的需要,而且是陶冶情操的需要,營造良好的校園環(huán)境是我們每個人的神圣職責(zé)。走在干凈整潔的校園內(nèi),幾個同學(xué)間有說有笑地散著步,望著蔚藍的天空,看著青蔥的綠樹,呼吸著清新的空氣,又或者坐在樹蔭底下的石凳上津津有味地品讀著課外書,這才是我們所追求的生活。
各位老師,各位同學(xué):今天我發(fā)言的題目是打造閃光的個人,最近《中國青年報》分兩期刊發(fā)了長篇報道《不可阻擋的價值發(fā)現(xiàn)》,全文指出了中國的人才正告別物美價廉的時代,跨向高素質(zhì)高文化的時代,擺在中國人才面前的是光輝的前景,但文章也指出由于中國教育本身存在的痼疾,中國本土人才的素質(zhì)與底蘊是否能夠抵擋住全球化的競爭,這依然是個未知數(shù)。面對這場競爭,我們該如何去面對?我們提出“打造閃光的個人”這個張揚個性的口號,但我認為要打造閃光的個人必須先和我們同學(xué)探討幾個基本的問題。一、建構(gòu)自己心中的道德標準這也許是一個老生常談的問題,但關(guān)鍵在于道德標準它的價值核心將引導(dǎo)我們做出合理的判斷和正確的行動。這種引導(dǎo)與判斷將在以后的人生道路中左右我們?nèi)松暮较蛘驗槲覀儗W(xué)會了明辨是非,做人做事才信念堅定;正因為學(xué)會了服務(wù)他人,做人做事才義利和諧;正因為我們學(xué)會了誠實可信,做人做事才會心安理得,才妥帖了國際競爭的核心標準……,而越來越多的事實告訴我們因為是非不辨,因為見利忘義,因為欺騙欺詐,我們在毀掉眼前利益的同時,也在毀掉以后的發(fā)展,更在毀掉做人的基本體面。
尊重他人,尊重自己老師同學(xué)們早上好!今天我講話的題目是“尊重他人,尊重自己”。我們中國是禮儀之邦,“己所不欲,勿施于人” “敬人者人恒敬之,愛人者人恒愛之”,這些藏在我們語文書日積月累中的古訓(xùn)我們耳熟能詳。老師教會我們將心比心,一個真正懂得尊重他人的人,善待他人的人,必定能贏得他人的尊重,他人的善待。先給大家講一個真實的故事。一天,一位媽媽帶著兒子 ,兒子哭個不停,于是,她很生氣地停下來,拿出紙巾給他擦鼻涕。擦完便把紙巾丟在了干凈的地上。這時在旁邊打掃衛(wèi)生的老人,走過來把紙巾撿起來,放進了垃圾桶,什么也沒有說。當(dāng)婦女再次把紙巾丟在地上,老人還是靜靜地把它撿起來放進垃圾桶。婦女瞥了老人一眼,對兒子說:“如果你不聽話,不努力學(xué)習(xí),長大后找不到好工作,就會像那個人一樣,要干這些骯臟的活,被人瞧不起!”老人走過來,說:“這里只有集團職工才可以進來,請問您是怎么進來的?”婦女很自豪地說:“我是集團營銷部的經(jīng)理!”老人聽完,拿出手機撥了一個電話,隨后便出來一位青年,老人說:“我建議您重新考慮營銷部經(jīng)理的人選?!?/p>
用信念擁抱人生老師、同學(xué)們:大家好!很榮幸能代表高229班在國旗下演講,我演講的題目是:用信念擁抱人生。曾幾何時,我們在信念的鼓舞下,拋棄了一個個悲觀絕望的念頭,拒絕了一次次險惡的物質(zhì)誘惑,攀登上一座座命運的高山……矢志不移的信念會讓意志薄弱的人們變得堅強,矢志不移的信念,可以化絕望為希望,化懦弱為毅力,化黑暗為光明……在北極茫茫的大冰原上,一位迷途者,又冷又餓,凜冽的寒風(fēng)讓他“刻骨銘心”,饑餓的威脅使他掙扎在死亡線上,他把身子縮成一團,想蹲下來避避風(fēng)雨,但是在他耳畔上始終回響著一個聲音:“不能停下,否則就會有被凍僵的危險,或許前面有通向繁華世界的光明大道。”這就是信念,鼓舞人們斗志的信念。
做一個有道德的人尊敬的老師們,同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!笔堑模覀兊膰液兔褡遄钚枰氖堑赖赂呱械闹R者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說明,道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。
學(xué)會做人同學(xué)們:聯(lián)合國21世紀教育委員會提出21世紀教育的四大支柱,即學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人,學(xué)會做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心,也是教育的目的和根本。學(xué)會做人,這是我們每個人都要面對的問題。不管一個人有多少知識,有多少財富,如果不懂得做人的道理,這個人最終不會獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰、胡大海,他們有知識、有財富、有地位,單他們不懂得做人的道理,最終成為歷史的罪人。在新千年到來之際,西方人在評選20世紀最偉大的思想家時,把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠鼓舞著一代又一代人。是盒子,埋在哪里都不會失去價值;是糞土,再張揚也逃不掉被唾棄的下場。人,從本質(zhì)上講,是社會的人。做人,在不同的國家,同一國家的不同歷史時期,都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,學(xué)會做人,離不開現(xiàn)實社會。
德是人的第一智慧—第三周國旗下講話各位老師、同學(xué)們:大家早晨好!我今天講話的題目是《品德是人的第一智慧》,側(cè)重闡述品德和智慧的關(guān)系,強調(diào)我校學(xué)生在校期間的品德要求。我們今天培養(yǎng)和選拔人才的標準是德才兼?zhèn)?,但很少有人思考“德”和“才”的關(guān)系。可以這樣講,一個人有怎樣的品德,就會有怎樣的人生理解和目標,而智慧決定的是追求目標的途徑和方法。目標決定方法,方法服務(wù)于目標。從這個意義上講,品德是成功人生的前提,是第一位的;智慧是成功人生的必須,從屬于品德。翻開一部人類的歷史,凡被人們敬仰的偉人,哪一位不是品德高尚的人?毛澤東、孫中山、錢學(xué)森、華羅庚、羅斯福、華盛頓、愛因斯坦、哥白尼等等。同學(xué)們試想想,如果你走向社會后事業(yè)有成,你會選擇一位當(dāng)年缺乏公德的同學(xué)合作嗎?沒有與人良好的合作關(guān)系,才高八斗又有何用?高尚的品德不是與生俱來的,他需要我們一點一滴的做好自律,并自覺接受它律。自律的最高境界就是中國儒家文化強調(diào)的“慎獨”,即一個人獨處時也能保持同樣的高尚品德境界,而不是沒人看見就隨手扔垃圾,隨性破壞公物或干點什么見不得人的壞事。
同學(xué)們:大家好!“人道、博愛、奉獻”這是世界紅十字精神。以“弘揚人道主義精神,普及衛(wèi)生急救知識,促進校園文明建設(shè)”為宗旨的學(xué)校紅十字會,伴隨著社會的改革,學(xué)校的發(fā)展,在更多的場合發(fā)揮了它應(yīng)有的積極作用。雖然我們學(xué)校的“紅十字會”在去年剛剛成立。但我們堅信,愛是人間的真情,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天?!苯裉靽煜轮v話,我想跟同學(xué)們講講關(guān)于人道、博愛與奉獻的小故事。戰(zhàn)國時期,楚國有個有思想的人叫莊周,后人也叫他莊子。他的思想博大精深,尤其文章寫的非常出色。但是,莊子家里很窮,靠織草鞋為生。有一天,他到監(jiān)河侯家里去借糧食。監(jiān)河侯說:“好的,不過,且等我收得租稅以后,我再借你300兩銀子,好嗎?”莊子聽了他的話很氣憤,就對監(jiān)河侯說了下面的一段話:“昨天,我在路上走,看見一條鯽魚,躺在路上的干車溝里。鯽魚看見我了,就吆喝:”老公公,我本來是從東海來的,今天不幸落在這個干車溝里,很快就要干死了,給我一桶水就行!求求您了,快救救我吧!”
擁有和諧的人際關(guān)系尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是《擁有和諧的人際關(guān)系》。隨著社會的發(fā)展,健康越來越被人們重視,一個人的健康既包括身體健康,又包括心理健康,單純地追求身體健康而忽視心理健康,不僅會導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生,而且會誘發(fā)多種身體疾病。今天我們就從人際關(guān)系方面的心理健康來和大家進行交流。在我們的校園生活中,我們常??梢钥吹皆S多同學(xué)因為一點小事,和其他同學(xué)鬧別扭,或大吵大鬧,甚至動拳腳。而有的同學(xué)在校園里由于任性,有好東西不愿與人分享、別人有事不愿助人,加之脾氣暴躁等,造成同學(xué)之間的關(guān)系緊張,給學(xué)習(xí)、生活帶來不利影響。美國著名的人際關(guān)系專家卡耐基指出:一個人事業(yè)的成功,只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù),另外的85%要靠人際關(guān)系和處世技巧。由此可見和諧的人際關(guān)系式何等重要。那么,作為中學(xué)生,如何學(xué)會和他人和諧相處呢?我想,擁有健康的心理至關(guān)重要。
滄海桑田,歲月無聲。歷史老人就像是一位頑強奮斗而永遠年輕的玩世大俠,它催逝了往者,又孕育了新軍。那凡夫俗子如過往云煙飄然而逝,唯有奮斗者,才是浩瀚星河中永不隕落的燦爛星辰!歷史的天空閃爍幾顆星星,人間一股英雄氣在馳騁縱橫。看,梁啟超,改良的斗士;孫中山,民主的先驅(qū);毛澤東,新中國的締造者;鄧小平,改革開放的總設(shè)計師。巨星耀銀河,美名傳千古,不因為他們是偉人,而在于他們在成就大業(yè)的過程中能面對逆境,舍生取義,百折不撓,倔強挺立。梁啟超,科舉落地而偏不重演孔乙己的悲??;孫中山,大革命失敗而高呼“同志還需努力”;毛澤東,在被圍追堵截的逃亡中依然從容地四渡赤水;鄧小平,九十高齡的老人卻能在談笑中換來春風(fēng)春雨。偉人的奮斗固然可以傳為佳話,平凡人的奮斗也許更能觸發(fā)我們感慨動容。為了孩子的成長,我們的父母長年累月風(fēng)雨兼程給我們送佳肴和棉衣——那翹首祈盼的焦急神情看得出好疼愛你們??;