一、說教材《真理誕生于一百個問號之后》是統(tǒng)編語文小學(xué)六年級下冊第五單元中的一篇精讀課文,屬于議論文。課文的題目也是課文的主要觀點。課文用三個具體確鑿的事例論述了只要善于觀察,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,鍥而不舍地追根求源,就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。 選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生了解科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律——真理誕生于一百個問號之后,從中感受到,領(lǐng)悟到:見微知著,獨立思考,鍥而不舍,不斷探索的科學(xué)精神。二是學(xué)習課文用具體典型的事例說明觀點的寫作方法了解議論文的形式。二、說教學(xué)目標1.會寫“域、慣”等12個字,會寫“真理、領(lǐng)域”等詞語。 2.能聯(lián)系上下文理解含義深刻的句子。能仿照課文的寫法寫一段話,用具體事實說明一個觀點。 3.理解三個關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事,能從具體事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。
2、初聽歌曲,聽出歌曲中出現(xiàn)的人聲音色和演唱形式。聆聽前,教師與學(xué)生一起回顧人聲的分類和學(xué)過的演唱形式有哪些,并把這些知識寫在黑板上,便于學(xué)生在聆聽時對照。歌曲先是由男聲領(lǐng)唱,接著是男女聲合唱。3、復(fù)聽歌曲,聽后讓學(xué)生說說歌中的哪一段最能感動自己。引導(dǎo)學(xué)生從歌名和歌詞中談?wù)剬Ω枨睦斫?,結(jié)合歌曲的演唱形式“領(lǐng)唱與合唱”所體現(xiàn)的效果,體會歌曲最令人感動的部分。4、再次聆聽,感受歌曲所表達的甜美與溫馨。(二)聆聽歌曲《兩顆小星星》1、從復(fù)習演唱歌曲《小小少年》人手,簡單回憶德國影片《英俊少年》的故事情節(jié),并讓學(xué)生談?wù)剬χ魅斯R蚯械挠∠蟆?、初聽歌曲,,感受歌曲的情緒。教師引導(dǎo)學(xué)生從歌曲的節(jié)奏型與一字一音中,感受主人公海因切的自信與自豪的性格特點。還請學(xué)生聽出不同情緒的兩個樂段,為后面編創(chuàng)活動做鋪墊。
二、教法運用分數(shù)在日常生活中經(jīng)常出現(xiàn),但學(xué)生對它的認識卻各不相同。新課程標準視學(xué)習為“做”的過程、“經(jīng)驗”的過程,凸現(xiàn)學(xué)生學(xué)習的實踐性特點。因此,本課的設(shè)計力求在教法上體現(xiàn)“在玩中學(xué),在做中學(xué),在合作交流中學(xué)”的思想。本節(jié)課以引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法為主,綜合運用多種教法,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生參與探索活動的學(xué)習環(huán)境,幫助學(xué)生學(xué)習分數(shù)的有關(guān)知識,實現(xiàn)促進學(xué)生能力發(fā)展的教育目標。三、學(xué)法指導(dǎo)在學(xué)法上則突出“自主學(xué)習,實踐感知”的特點,加強數(shù)學(xué)實踐活動,讓學(xué)生主動建構(gòu)數(shù)學(xué)知識。學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習,不是被動接受,而是主動建構(gòu),而動手操作對學(xué)生的建構(gòu)有著積極的促進作用。讓學(xué)生在動手、動腦、動口的過程中實現(xiàn)知識的遷移類推,主動建構(gòu)數(shù)學(xué)知識。
過度:誠如牛頓所說 我之所以能夠取得今天的成就有很大原因是站在巨人的肩膀之上設(shè)問3:為什么這個時代選擇了達爾文來完成這一偉大的發(fā)現(xiàn)呢?(達爾文的個人努力)補充材料:(1831年起,他隨“貝格爾號”考察艦進行環(huán)球考察5年??疾旖Y(jié)束后,在整理考察資料和實物標本的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的研究,于1859年出版了《物種起源》一書,確立了生物的進化論說明達爾文的個人努力:學(xué)習、考察、學(xué)習、不迷信權(quán)威、勇于挑戰(zhàn)、不斷探索的精神,飽覽群書,挑戰(zhàn)和假設(shè)建立在大量的閱讀和觀察的基礎(chǔ)上,科學(xué)實證等等??梢哉f達爾文身上有那個時代的一個濃縮的特征,當然他還有點運氣,不過,機遇永遠是為那些有準備的人提供的。)探究:達爾文“進化論”的影響思路引領(lǐng):科學(xué)理論發(fā)展的影響可以從哪些方面分析?(經(jīng)濟、科學(xué)理論本身、人文學(xué)科、社會影響(對宗教,社會),對其他國家的影響)設(shè)問:達爾文進化論對1859年及以后的社會帶來了非常深遠的影響。有哪些影響呢?①挑戰(zhàn)封建神學(xué)的神創(chuàng)世,促進人類認識的飛躍
7、目前世界格局中存在的主要的力量中心是①美國 ②歐洲聯(lián)盟 ③日本 ④俄羅斯 ⑤中國A、①②③④⑤ B、①②③④ C、①②④ D、①③⑤8、在世界格局多極化中,上述力量中心的相互關(guān)系是A、相互競爭、相互制約 B、求同存異、共同發(fā)展C、聯(lián)合斗爭、利益一致 D、平等互利、力量均衡9、當今世界正處于新舊格局的交替時期,“交替”是指A、由資本主義向社會主義過渡B、由民族沖突向地區(qū)沖突過渡C、由意識形態(tài)的對抗向政治對抗過渡D、由兩極格局向多極化過渡10、和平與發(fā)展是當今世界的主流。影響當今世界和平的因素主要有①民族矛盾和宗教糾紛復(fù)雜②國際力量對比失衡③領(lǐng)土爭端④個別國家推行世界霸權(quán)政策和地區(qū)霸權(quán)政策⑤恐怖主義活動猖獗A、①②③④B、②③④⑤C、①②③④⑤D、①③④⑤第二部分:向老師提問,由老師課外解答。
這是略帶提高性的問題,旨在提高學(xué)生認識歷史的能力,搞清這一歷史問題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。(學(xué)生討論,教師總結(jié)歸納并展示。)不是資產(chǎn)階級民主思想,因為它們是資本主義萌芽的產(chǎn)物,資產(chǎn)階級作為一個階級還沒有產(chǎn)生。中國民主思想只停留在批判的層次上,并沒有提出新的思想,更沒有認識到人的基本權(quán)利。它沒有成為主流思想,因此沒有促進明清社會的轉(zhuǎn)型,尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義,描繪了未來資本主義社會的宏偉藍圖,開成了強大的社會思潮,推動了社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變。原因:(1)明清之際的資本主義萌芽較為脆弱,使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。(3)高度強化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
1)他們在初中的生物學(xué)學(xué)習中已具備了一定的關(guān)于光合作用的基礎(chǔ)知識,也做過“綠葉在光下制造淀粉”這個實驗。2)他們具備物質(zhì)轉(zhuǎn)變和能量變化等相關(guān)的化學(xué)知識。3)在前面的《降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶》一節(jié)的學(xué)習中已經(jīng)學(xué)習過簡單的對照實驗和相關(guān)的實驗設(shè)計原則,使本節(jié)課最后的實驗設(shè)計得以順利進行。4)他們具有一定的 分析問題的能力,實施問題探究教學(xué)是可行的。三、教法和學(xué)法根據(jù)上述對教材和學(xué)生的分析,本節(jié)采用以下教法和學(xué)法:1)實驗法:以實驗說明結(jié)論。生物學(xué)的教學(xué)就是實驗的教學(xué)過程,實驗的展示形式有學(xué)生分組實驗、老師示范實驗、動畫和圖片演示實驗等,讓實驗現(xiàn)象說明問題,而不是直接讓學(xué)生記住結(jié)論。2)問題探究教學(xué)發(fā):以問題引發(fā)興趣。整個教學(xué)過程要設(shè)置好問題,層層展開,層層遞進,讓新知識與舊知識融為一個整體,讓學(xué)生在步步上升中攀登到知識的頂峰。3)比較學(xué)習法,同時采用多媒體輔助教學(xué),解決光合作用抽象的過程。
三、說教學(xué)過程(一)、視頻、圖片導(dǎo)入。1.師播“放白白的大米”視頻及圖片。生認真觀察。師:視頻和圖片中是什么糧食?生:大米。師:對,是大米。大米可以做成香噴噴的米飯。當你吃著米飯的時侯,可曾想過,這白白的大米從哪里來的?今天,我們就來探究一下這個問題。2.板書課題:我們的衣食之源(二)、講授新課?;顒右唬喊装椎拇竺啄睦飦砜匆豢矗f一說。1.看一看:繼續(xù)播放大米生產(chǎn)過程視頻。2.說一說:大米哪里來。育秧一一插秧一一田間管理一一收割一一碾米3.請選擇一種農(nóng)作物,可以是糧食作物,也可以是蔬菜,了解一下它的種植過程?!驹O(shè)計理念】通過觀察和說一說,讓學(xué)生對大米及其他農(nóng)作物的種植過程加以了解,體會種田人的艱辛。
一、導(dǎo)入新課從蓓蕾長成為鮮花,從幼苗成長為大樹,幼苗成長為大樹,離不開園丁的辛勤勞動。老師就像園丁,精心培育著我們,使我們健康成長。讓我們傾聽一首唱給老師的歌!二、教學(xué)過程(一)欣賞《蓓蕾之歌》1、初聽歌曲《蓓蕾之歌》師:這首歌曲帶給你什么樣的感受?生:(討論)師:這首歌曲是深情的、抒情的,是李嵐清副總理在1999年秋第三屆全國教育會議期間舉辦的藝術(shù)歌曲音樂會而創(chuàng)作,贊美了老師無私奉獻之情。2、復(fù)聽歌曲《蓓蕾之歌》師:是什么原因讓歌曲擁有這種情緒呢?讓我們再次聆聽歌曲,從速度、節(jié)拍、節(jié)奏這些音樂要素方面來分析一下。
《流浪者之歌》總的來說先抑后揚的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀,這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說旅行者的感想。其實從廣義上來說,我覺得《流浪者之歌》是為追夢人寫的,那些追逐自己夢想的人,不就是一個個成功路上的旅行者嗎。路上總會有荊棘,總會有那么個夜晚我們想起家鄉(xiāng),想起最初開始的地方,然后看著自己現(xiàn)在依然一事無成,所執(zhí)著的依然遙遙無期,這時候該怎么辦。是放棄還是走下去。《流浪者之歌》告訴我們,即使你一直憂郁悲傷,不被人理解甚至看不到希望,只要還有夢想,就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈,就應(yīng)該樂觀的走下去。結(jié)果無從知道,也許結(jié)果本來就不重要,就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個過程,是這一路的風景,我想,這也許就是流浪的意義吧。
新課教學(xué)1、作者介紹。埃?格里格(1843~1907),挪威作曲家,19世紀下半葉挪威民族樂派代表人物。1843年6月15日格里格生于卑爾根的商人家庭,1907年9月4日卒于同地。6歲隨母學(xué)鋼琴,得到音樂啟蒙教育。經(jīng)著名小提琴家布爾推薦,1858~1862年在萊比錫音樂學(xué)院學(xué)習。格里格一生經(jīng)歷了挪威民族獨立運動高漲的年代,具有進步的民主愛國思想。他沿著布爾、諾拉克等人開創(chuàng)的道路,努力鉆研民間音樂。在創(chuàng)作實踐中,他借鑒歐洲各國音樂傳統(tǒng),特別是19世紀以來浪漫主義音樂發(fā)展的成果,通過對民族歷史的歌頌,對祖國大自然和民間生活的藝術(shù)感受,創(chuàng)作出具有挪威民族特色和濃厚鄉(xiāng)土氣息的音樂。其代表作品有《培爾?金特》組曲、《a小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《挪威農(nóng)民舞曲》等。2、歌曲介紹?!端鳡柧S格之歌》是格里格為詩劇《培爾?金特》寫的作品,由劇中人索爾維格演唱。歌曲表現(xiàn)了索爾維格等待愛人培爾?金特的歸來,從頭發(fā)青青一直到白發(fā)蒼蒼,始終不渝。3、聆聽歌曲,談劇中主人公是懷著怎樣的心情在等待?主人公是懷著憂慮的心情在等待。4、曲作者又是用怎樣的旋律來表現(xiàn)這種情緒的呢?歌曲前半部以小調(diào)的陰暗色彩,表現(xiàn)索爾維格曠日持久等待的憂慮心情,后半部分僅用一個“啊”,表現(xiàn)了她在想象中對培爾?金特必將歸來的信心和喜悅,這是一首表白忠貞之情、永恒之愛的歌曲。
教學(xué)目的:感受不同情趣的音樂,提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容:欣賞《花之圓舞曲》。教具:錄音機。教學(xué)過程:一、組織教學(xué)。二、聽音練習。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
比較2和3兩個算式:這兩個算式的不同?請學(xué)生具體解釋一下270-180為什么要用括號?讓學(xué)生體會到解決問題的思路不同,解決方法也不同,計算的步數(shù)也是不同的。(再請學(xué)生分別說說這兩個算式的計算過程,每一步的含義。)小結(jié):括號是用來改變運算順序的。當你列出的綜合算式的運算順序與實際需要的運算順序不相符時,就用括號來改變運算順序。比如(擦去(270-180)÷30中的括號)這樣的算式中先算什么?按照混合運算順序的規(guī)定是不能先算270-180的,要想先算這部分就要用括號把這一步括起來。這個算式才正確表示了我們解決問題的方法步驟。(設(shè)計意圖:在這個環(huán)節(jié)中,在自主探索的基礎(chǔ)上,教師給學(xué)生提供充分表達自己見解的機會,闡述自己得出的結(jié)論探究過程及疑難問題。然后根據(jù)學(xué)生反饋的信息,組織、引導(dǎo)學(xué)生通過個體發(fā)言、小組討論、辯論等多種形式進行辨析評價,使學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定和完善。)
1、現(xiàn)在每天生產(chǎn)的比原來多百分之幾?2、原來每天生產(chǎn)的比現(xiàn)在少百分之幾?3、現(xiàn)在每天生產(chǎn)的是原來的百分之幾?第三層次請你為你的同桌出一道求“一個數(shù)比另一個數(shù)多(或少)百分之幾”的應(yīng)用題。第一組是基本練習,通過練習及兩個答案的對比,讓學(xué)生對單位“1”不同導(dǎo)致結(jié)果的不同印象深刻。第二組習題的情境設(shè)計為災(zāi)區(qū)人民急需的藥品,在問題的設(shè)計上難度加大了,需要學(xué)生仔細思考,真正理解問題的含義后才能做對,鍛煉了學(xué)生的思維能力。第三組請學(xué)生互相出題的目的是要檢驗學(xué)生對本課例題的理解程度,不僅深化了對知識的理解,而且還通過判斷別人出題是否正確的同時鍛煉了辨析的能力。總之,作為數(shù)學(xué)教師,本節(jié)課我力求數(shù)字簡單化,讓學(xué)生在情境中學(xué)習,在探究中提高,在合作中發(fā)展,體現(xiàn)數(shù)學(xué)活動是師生交往、共同發(fā)展的過程。
第二階段從具體步驟上的感知到解題方法的抽象概括,讓學(xué)生結(jié)合板書的解題步驟,說出百分數(shù)應(yīng)用題的解題方法及與分數(shù)應(yīng)用題的區(qū)別與聯(lián)系,通過這一階段明確了百分數(shù)應(yīng)用題的解答方法。有水到渠成之效。(三)鞏固練習,促進知識內(nèi)化教師出示書中的練習二十九的第1題及補充題,練習后說說理由。這一環(huán)節(jié)可以看出學(xué)生是否掌握了解答百分數(shù)應(yīng)用題的方法,是否會用百分數(shù)的意義去檢驗結(jié)果的合理性。(四)通過出示思考題,發(fā)展提高教師在學(xué)生注意力高度集中、思維活躍的情況下引出思考題:不改變補充題的兩個已知條件,你還可以提出哪些問題呢?是學(xué)習例1后知識的運用與延伸,也為今后學(xué)習求一個數(shù)比另一個數(shù)多百分之幾的應(yīng)用題做了鋪墊。五、教學(xué)效果(一)進入六年級,進一步提高學(xué)生解答應(yīng)用題的能力,并能夠運用所學(xué)知識解答生活中的實際問題。
(1)啟發(fā)學(xué)生找到分率句,確定單位“1”。(2)讓學(xué)生選擇一種自己喜愛的解法進行計算,獨立解決第二個問題。(3)指名說說自己是怎樣理解題意的,并與其他同學(xué)交流自己的解題思路。(出示線段圖)爸爸的體重×7/15=小明的體重方程解算術(shù)解3、鞏固練習:P38“做一做”(學(xué)生先獨立審題完成,然后全班再一起分析題意、評講)三、練習1、練習十第1—3題。(先分析數(shù)量關(guān)系式,然后確定單位“1”,最后再進行解答。第二題注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)250ml的鮮牛奶是多余條件)2、練習十第6題(引導(dǎo)學(xué)生先求出單位“1”——爸爸媽媽兩人的工資和1500+1000,再根據(jù)數(shù)量關(guān)系式進行計算)四、總結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習了分數(shù)應(yīng)用題中“已知一個數(shù)的幾分之幾是多少求這個數(shù)的應(yīng)用題”,我們知道了,如果分率句中的單位“1”是未知的話,可以用方程或除法進行解答。
2.學(xué)習在指紋圖案上添加簡單的線條表現(xiàn)出花卉的形態(tài)幾動態(tài)。3.引導(dǎo)幼兒積極體驗活動的樂趣。活動準備:1.音樂磁帶,錄音機,數(shù)碼照相機2.畫紙,水彩筆人手一份3.各種水粉顏料,調(diào)色盒,半濕抹布若干4.各種花的頭飾活動過程:一、感受音樂,創(chuàng)編動作表演1.第一遍教師根據(jù)音樂自編一段小故事,邊講故事邊放音樂讓幼兒欣賞2.第二遍幼兒帶頭飾隨音樂創(chuàng)編動作,教師用語言引導(dǎo)幼兒進行創(chuàng)編3.第三遍教師以蝴蝶的身份介入,鼓勵幼兒創(chuàng)編出與別人不同的動作
演講稿頻道《國旗下的講話稿:文明之花需要我們共同去維護》,希望大家喜歡。尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!同學(xué)們,問大家一個問題,當五星紅旗又一次冉冉升起的時候,你是否有一股新的沖動,是否有一個新的目標在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開展的“文明禮貌教育”活動推向一個高潮呢?我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進入二十一世紀的中國人,更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng),這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì),也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。走進校園,鮮艷的五星紅旗迎風飄揚,環(huán)顧四周,潔凈的校園一塵不染,整整齊齊,我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習慣嗎?否則,你會污染我們的校園,甚至對他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則,大地會多了斑斑點點,失去色彩;廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎?否則,環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時你能認真仔細,為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰有不文明衛(wèi)生習慣你能幫助他改正嗎……
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!同學(xué)們,問大家一個問題,當五星紅旗又一次冉冉升起的時候,你是否有一股新的沖動,是否有一個新的目標在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開展的“文明禮貌教育”活動推向一個高潮呢?我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進入二十一世紀的中國人,更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng),這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì),也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。走進校園,鮮艷的五星紅旗迎風飄揚,環(huán)顧四周,潔凈的校園一塵不染,整整齊齊,我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習慣嗎?否則,你會污染我們的校園,甚至對他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則,大地會多了斑斑點點,失去色彩;廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎?否則,環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時你能認真仔細,為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰有不文明衛(wèi)生習慣你能幫助他改正嗎……
一、課堂教學(xué)目標的導(dǎo)出:1、范唱《共青團員之歌》,介紹作品引出課題。2、簡介作品的創(chuàng)作背景、時代人物、鼓勵學(xué)生學(xué)習其愛國精神。3、范唱歌曲、出示目標。二、導(dǎo)學(xué)達標:1、視唱旋律:分句教學(xué)法1)句一氣呵成;2)變化重復(fù);3)舒展、大跳、更抒情;4)顯示出調(diào)性;5)細膩深情。分句交替、連接習唱并作輪翻練習。2、歌唱教學(xué):(1)誦讀歌詞;捕捉主題。(2)部分學(xué)生分句唱譜;部分學(xué)生分句唱詞。(3)曲詞分聲部同時視唱,并作交替聲部練習。矯正、補償,并作發(fā)聲練習。三、藝術(shù)化處理:習唱與指導(dǎo):1、嚴格掌握歌曲的音準、節(jié)奏。2、把握進行曲風格。3、演唱情緒要激昂振奮,聲音要堅定飽滿,以體現(xiàn)當時青年的信心和力量。