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《促織》說課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分?！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙喢鞫鷦?dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
說話要算數(shù) 說課稿
說教材本課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生分析失信的原因，找到解決的方法，并懂得和做到對自 己守信。數(shù)師可以按照教材內(nèi)容的編排順序進(jìn)行教學(xué)，先設(shè)計(jì)討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生針對具體的失信行為分析原因，井能對癥下藥,找出相應(yīng)的解決方法，然后轉(zhuǎn)向“對自己說話算數(shù)" 的內(nèi)容。對此，教師可以通過數(shù)材中“張明對自己說話算數(shù)”的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考并討論 為什么要對自己守信，從而讓他們認(rèn)識(shí)到無論是對別人還是對自己都旻言行一致、說話算數(shù).教師旻強(qiáng)調(diào)對自己說話算數(shù)主要靠自覺和白律，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)史多的守信方法,并運(yùn)用在自己的守信實(shí)跋中。學(xué)情分析誠信對學(xué)生來說是老生常談，在學(xué)?；蚴侨粘痰纳钪?，老師、長輩總會(huì)要求孩子能做到誠實(shí)，不說謊。但實(shí)際上，很多孩子亂下保證，卻常常做不到，導(dǎo)致失信，但在他們眼中這并不算是不誠信。因此我們需要在根本上改變他們的這一認(rèn)識(shí)與看法。通過角色扮演在幫別人改正說話不算數(shù)的毛病過程中，自 糾身上存在的失信問題并改正。
《少年中國說（節(jié)選）》說課稿
說教學(xué)目標(biāo)：? 1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字。? 2.正確、流利、有感情地朗讀課文，能結(jié)合注釋了解課文內(nèi)容，背誦課文。? 3.反復(fù)誦讀理解作者熾熱的思想感情；體會(huì)句式整齊，氣勢磅礴的語言特點(diǎn)。三、說教學(xué)重難點(diǎn)：1.能結(jié)合注釋了解課文內(nèi)容，背誦課文。（重點(diǎn)）?2.正確理解作者熾烈的感情，領(lǐng)會(huì)文章表現(xiàn)手法的特點(diǎn)。（難點(diǎn)）四、說教學(xué)方法：? 根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：???1.朗讀法? ??本課課文用語以四字韻文為主，讀起來朗朗上口，讓學(xué)生通過大量的朗讀，感受作者語言上的特點(diǎn)，同時(shí)也加深對課文情感的了解。
《畫》說課稿
（堅(jiān)持以讀為本，讓學(xué)生真正成為語文課堂的“讀者”，通過自由讀、分組讀、指名讀、教師引讀等多形式的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生圖文對照，感悟詩句的內(nèi)容和表達(dá)的感情。另外，文中句子的節(jié)奏感很強(qiáng)，朗讀時(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的節(jié)奏和韻味，在讀中感悟、體會(huì)詩的讀法，想象詩中描繪的美好畫面，感受畫的美，語言文字的美，激發(fā)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情。）
《敕勒歌》說課稿
動(dòng)靜結(jié)合。詩的前六句是靜態(tài)的勾畫；“風(fēng)吹草低見牛羊”，這句是動(dòng)態(tài)的描寫。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)。色彩的豐富，畫面的靈動(dòng)，使敕勒川變得更加美麗。
《寒號(hào)鳥》說課稿
(1)、學(xué)習(xí)第一自然段。學(xué)生自由讀文，同桌相互說說知道了哪些信息?初步體會(huì)寒號(hào)鳥的懶惰。師板書:喜鵲 寒號(hào)鳥(2)、學(xué)習(xí)第二——四自然段。再次體會(huì)寒號(hào)鳥的懶惰。①、學(xué)生輕聲讀文，思考在什么時(shí)候，喜鵲和寒號(hào)鳥之間發(fā)生了什么事?②、生匯報(bào)，師板書:冬天快要到 筑巢 勸 睡覺 不聽
《水》說課稿
2、活動(dòng)目標(biāo)：在新《綱要》中指出，五大領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展，因此，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況，我制定了以下三個(gè)方面的目標(biāo)：（1）知道有水的瓶子中加入石子和沙子可以使水位升高。（重點(diǎn)）（2）通過積極探索，發(fā)現(xiàn)烏鴉能否喝到水與水量的多少及加入的物體大小有系。（難點(diǎn)）（3）學(xué)習(xí)兩人合作探索，體驗(yàn)與同伴合作學(xué)習(xí)、互相交流的樂趣。3、活動(dòng)準(zhǔn)備：根據(jù)《綱要》中指出的“提供豐富的可操作的材料，為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件?！蔽易隽巳缦聹?zhǔn)備：（1）空間方面：教室四周放置操作的桌子。（2）物質(zhì)方面：1、教具：不同水量的瓶子各一瓶，兩只標(biāo)有紅、綠標(biāo)志線的瓶子（綠標(biāo)志線瓶子里的水多些，紅標(biāo)志瓶子里的水少些）學(xué)具：每組4只瓶子（兩兩一組，分別裝有不通水量，貼不同顏色的標(biāo)簽），一盆小石子，一盆沙子、綠豆、黃豆等，小勺、漏斗若干。2、每組一塊小抹布。3、展示臺(tái)。4、fLAsH課件5、烏鴉喝水的故事經(jīng)驗(yàn)。全方面的準(zhǔn)備為活動(dòng)的成功開展提供了保障。二、說教法在新《綱要》中指出，教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏感地察覺他們的需要，及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究式的師生互動(dòng)。因此，我采用了以下教法：
《墨梅》說課稿
二、說教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)會(huì)本課生字。2.能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦并默寫課文。3.了解詩歌的大意，感悟詩人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情懷，領(lǐng)悟本課借物言志的表達(dá)方法。三、說教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀本首詩，感悟詩人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情懷，領(lǐng)悟本課借物言志的表達(dá)方法。四、說教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課：同學(xué)們，你們讀了那么多的書，老師考你們幾個(gè)課外知識(shí)怎么樣?1、“歲寒三友”是哪“三友”?2、你能背出有關(guān)“歲寒三友”的詩句嗎?(指生背)今天，咱們一起來學(xué)習(xí)、欣賞王冕的千古佳作《墨梅》，讀課題。
《盼》說課稿
1.會(huì)寫12個(gè)生字,會(huì)寫“雨衣、袖筒、斗篷”等詞語。2.能把握課文內(nèi)容,知道文章是通過哪些事例來寫“盼”地。3.能找出文章哪些地方具體描寫了“盼”這一心理活動(dòng),并能選擇最生動(dòng)地兩處,說說這樣寫地好處。4.通過捕捉環(huán)境描寫、人物地語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、對話等描寫,來感受小主人公情感地變化,體會(huì)童年生活地美好。三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.能把握課文內(nèi)容,知道文章是通過哪些事例來寫“盼”地；能找出文章哪些地方具體描寫了“盼”這一心理活動(dòng),并能選擇最生動(dòng)地兩處,說說這樣寫地好處。2.通過捕捉環(huán)境描寫、人物地語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、對話等描寫,來感受小主人公情感地變化,體會(huì)童年生活地美好。
《橋》說課稿
一、說教學(xué)目標(biāo)?1.會(huì)寫“咆、哮”等8個(gè)生字，正確讀寫“咆哮、沙啞、呻吟”等詞語。? 2.正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情，領(lǐng)悟課文在表達(dá)上的特點(diǎn)。?3.在讀中感受老支書舍己為人的精神品質(zhì)，感受他崇高的人格魅力。??三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.抓住人物言行感受老漢的高貴品質(zhì)和人格魅力。2.理解題目所蘊(yùn)含的深刻含義是本課的教學(xué)難點(diǎn)。3.了解課文布局謀篇、人物刻畫、環(huán)境描寫等表達(dá)方面的特點(diǎn)。?四、說教法、學(xué)法? 六年級(jí)的學(xué)生已具備一定的研究性閱讀和感悟的能力，能夠在老師的引導(dǎo)下，掌握基本的閱讀方法，讀、思、記課文中需要重點(diǎn)領(lǐng)悟的部分。這篇課文篇幅短小，但文本所描繪的人物形象和場景都遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生較難被文中老漢的形象、精神所打動(dòng)，特別是對文章以“橋”為題的理解。為突破教學(xué)的重難點(diǎn)，我計(jì)劃靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化組合。?1.情境教學(xué)法。讓學(xué)生抓住文中一些渲染環(huán)境的詞語和句子，想象面對死亡威脅的情景，切實(shí)感受當(dāng)時(shí)的生命垂危，從而更好地理解老支書的舍己救人、忠于職守的高貴品質(zhì)。?2.朗讀法。葉圣陶老先生認(rèn)為語文教學(xué)最基本最好的方法就是讀，朱熹也說過“讀書百遍，其義自見”，本篇課文語言簡練，人物語言的刻畫也很有表現(xiàn)力。讓學(xué)生用多種形式的讀，達(dá)到“以讀代講”“以讀悟情”“以讀達(dá)情”的效果。通過朗讀、感悟、交流，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)課題“橋”不僅僅是那座窄窄的木橋，更是老支書用自己的身軀架起的生命之橋！
XX區(qū)婦聯(lián)近五年工作總結(jié)及未來五年謀劃
（二）持續(xù)深化婦聯(lián)組織改革“強(qiáng)基增效”行動(dòng)。深化婦聯(lián)組織改革和建設(shè)，有效發(fā)揮橋梁紐帶作用，用心、用情做好婦女兒童和家庭工作。鞏固“破難爭星”成果，強(qiáng)根基、擴(kuò)覆蓋、補(bǔ)短板、增活力，創(chuàng)新實(shí)施“強(qiáng)基增效”行動(dòng)。（三）堅(jiān)定不移圍繞中心，服務(wù)大局。實(shí)施“鄉(xiāng)村振興巾幗行動(dòng)”，圍繞“五美”標(biāo)準(zhǔn)，深化“美麗庭院”創(chuàng)建，引導(dǎo)婦女積極投身人居環(huán)境整治，助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。實(shí)施“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新巾幗行動(dòng)”，引導(dǎo)婦女參與鄉(xiāng)村振興巾幗行動(dòng)，深化崗位建功活動(dòng)，激勵(lì)各行各業(yè)婦女立足本職崗位建功立業(yè)。（四）加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)。實(shí)施“家家幸福安康工程”，常態(tài)化開展尋找“最美家庭”、“最美綠色家庭”；協(xié)同推進(jìn)“知子花開”巾幗家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系建設(shè)，依托社區(qū)家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站，開展形式多樣的家庭教育指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。（五）堅(jiān)定不移辦好惠及婦女兒童民生實(shí)事。
XX區(qū)婦聯(lián)近五年工作總結(jié)及未來五年謀劃
（二）持續(xù)深化婦聯(lián)組織改革“強(qiáng)基增效”行動(dòng)。深化婦聯(lián)組織改革和建設(shè)，有效發(fā)揮橋梁紐帶作用，用心、用情做好婦女兒童和家庭工作。鞏固“破難爭星”成果，強(qiáng)根基、擴(kuò)覆蓋、補(bǔ)短板、增活力，創(chuàng)新實(shí)施“強(qiáng)基增效”行動(dòng)。（三）堅(jiān)定不移圍繞中心，服務(wù)大局。實(shí)施“鄉(xiāng)村振興巾幗行動(dòng)”，圍繞“五美”標(biāo)準(zhǔn)，深化“美麗庭院”創(chuàng)建，引導(dǎo)婦女積極投身人居環(huán)境整治，助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。實(shí)施“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新巾幗行動(dòng)”，引導(dǎo)婦女參與鄉(xiāng)村振興巾幗行動(dòng)，深化崗位建功活動(dòng)，激勵(lì)各行各業(yè)婦女立足本職崗位建功立業(yè)。（四）加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)。實(shí)施“家家幸福安康工程”，常態(tài)化開展尋找“最美家庭”、“最美綠色家庭”；協(xié)同推進(jìn)“知子花開”巾幗家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系建設(shè)，依托社區(qū)家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站，開展形式多樣的家庭教育指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。
大班社會(huì)教案：會(huì)說話的標(biāo)志
２、通過看看，說說，做做，讓幼兒了解標(biāo)志有不同的含意，知道生活中許多地方都離不開它，從而豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)幼兒自我保護(hù)意識(shí)?！ 』顒?dòng)準(zhǔn)備 配合進(jìn)行教育活動(dòng)的多媒體課件，幼兒制作標(biāo)志的紙、筆等、供幼兒張貼的標(biāo)志若干?！ 』顒?dòng)過程：１、觀看多媒體課件，引起幼兒活動(dòng)的興趣。 教師提問：這里有些什么？從哪里看出來的？２、教師小結(jié)：看到了這些標(biāo)志，就知道這是哪里了。標(biāo)志是各種各樣的，代表了不同的意思。如：看到紅“＋”，就知道是醫(yī)院，看見大滑梯等玩具就知道是幼兒園……３、請幼兒觀看課件中的標(biāo)志，并說出你在哪見過？它告所我們什么？（教師可為幼兒準(zhǔn)備一些交通標(biāo)志、安全標(biāo)志等）
中班安全教案：會(huì)說話的安全標(biāo)志
活動(dòng)目標(biāo)： 1、鼓勵(lì)幼兒探索學(xué)習(xí)，使幼兒認(rèn)清安全標(biāo)志，教育幼兒不要玩火、電等危險(xiǎn)物品，遵守交通規(guī)則。 2、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)嘗試，讓幼兒知道應(yīng)該按照安全標(biāo)志的要求行動(dòng)，才能既方便自己又不影響集體，培養(yǎng)自我保護(hù)意識(shí)和能力。 3、通過幼兒自己動(dòng)手制作安全標(biāo)志，發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力及動(dòng)手制作的能力。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、多媒體課件：交通安全、嚴(yán)禁煙火、當(dāng)心觸電、禁止觸摸等內(nèi)容的小故事，并配有關(guān)的安全標(biāo)志。 2、事先讓幼兒收集有關(guān)的安全標(biāo)志。 3、每幼兒一套安全標(biāo)志七種：注意安全、人行橫道、步行、禁止通行、嚴(yán)禁煙火、當(dāng)心觸電、禁止觸摸。 4、畫紙、水彩筆、剪刀等工具材料。
大班安全教案：會(huì)說話的安全標(biāo)志
活動(dòng)目標(biāo)： 1、鼓勵(lì)幼兒探索學(xué)習(xí)，使幼兒認(rèn)清安全標(biāo)志，教育幼兒不要玩火、電等危險(xiǎn)物品，遵守交通規(guī)則。 2、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)嘗試，讓幼兒知道應(yīng)該按照安全標(biāo)志的要求行動(dòng)，才能既方便自己又不影響集體，培養(yǎng)自我保護(hù)意識(shí)和能力。 3、通過幼兒自己動(dòng)手制作安全標(biāo)志，發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力及動(dòng)手制作的能力。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、多媒體課件：交通安全、嚴(yán)禁煙火、當(dāng)心觸電、禁止觸摸等內(nèi)容的小故事，并配有關(guān)的安全標(biāo)志。 2、事先讓幼兒收集有關(guān)的安全標(biāo)志。 3、每幼兒一套安全標(biāo)志七種：注意安全、人行橫道、步行、禁止通行、嚴(yán)禁煙火、當(dāng)心觸電、禁止觸摸。 4、畫紙、水彩筆、剪刀等工具材料。
（說課稿）部編人教版三年級(jí)下冊《古詩三首》第一課時(shí)
一、說教材《古詩三首》是統(tǒng)編小學(xué)語文三年級(jí)下冊第三單元中的第一篇課文。本課有三首古詩。宋代詩人王安石的《元日》一詩中作者通過“爆竹聲”、“屠蘇酒”“換桃符”以及開始送暖的春風(fēng)等新年特有景物的描繪，展現(xiàn)了人們在春節(jié)的歡快情景和萬象更新的情景。結(jié)句“總把新桃換舊符”既是寫當(dāng)時(shí)的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思。這首詩是通過新年新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強(qiáng)國富民的抱負(fù)和樂觀自信的情感?！肚迕鳌芬辉娭凶髡叨拍撩鑼懙氖侵袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日清明時(shí)節(jié)的景象，借春雨綿綿寄托了作者對逝去親人的惆悵感傷無限哀思。這是一首敘事詩，寓情于景，同時(shí)這也是一首七言絕句，語言十分簡潔，通俗易懂，音韻和諧。
第四單元《教學(xué)設(shè)計(jì)》 說課稿 2021—2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
（六）說教學(xué)策略1.專題性海量的媒介信息必須加以選擇或者整合，以項(xiàng)目為依據(jù)，進(jìn)行信息篩選，形成專題性閱讀與交流；培養(yǎng)學(xué)生對文本信息“化零為整”的能力，提升跨媒介閱讀與交流學(xué)習(xí)的充實(shí)感。2.情境化情境教學(xué)應(yīng)指向?qū)W生的應(yīng)用，建構(gòu)富有符合時(shí)代氣息的內(nèi)容，與生活經(jīng)驗(yàn)更加貼合，對學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用有所提升，在情境中能夠有效地進(jìn)行交流。3.任務(wù)化以任務(wù)為導(dǎo)向的序列化學(xué)習(xí)，可以為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)路線圖、學(xué)習(xí)框架等具體任務(wù)引導(dǎo)；或以跨媒介的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用為任務(wù)的設(shè)置引導(dǎo)；甚至以閱讀和交流作為序列化安排的實(shí)踐引導(dǎo)。4.整合性跨媒介閱讀與交流是結(jié)合線上線下的資源，形成新的“超媒介”，也能實(shí)現(xiàn)對信息進(jìn)行“深加工”，多種媒介的信息整合只為一個(gè)核心教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。5.互文性語言文字是語文之生命，我們是立足于語言文字的探討，音樂、圖像、視頻等文本與傳統(tǒng)語言文字文本形成互文，觸發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容立體化和具體化的感悟，提升學(xué)生的審美能力。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊科技發(fā)展，造福人類說課稿
3.科學(xué)的佐證：伽利略望遠(yuǎn)鏡播放視頻：《不說不知道，17世紀(jì)的伽利略用這和望遠(yuǎn)鏡證實(shí)了日心說》。4.指名交流:伽利略的望遠(yuǎn)鏡對當(dāng)時(shí)有何意義?5.出示資料：伽利略遭到教會(huì)的譴責(zé)和審判。思考：哥白尼和伽利略在追求真理的過程中表現(xiàn)出了怎樣的精神？活動(dòng)二：偉大航行1.了解我國古代對宇畝的認(rèn)識(shí)：天圓地方說。2.航海家的積極探索：你知道哪些著名的航海家?收集相關(guān)資料，說說它們的故事。根據(jù)交流出示相關(guān)資料。3.整理15世紀(jì)初開始的航行大事。4.觀看視頻，師生討論：新航路的開辟有哪些作用?5.小結(jié)活動(dòng)三：對自身的認(rèn)識(shí)1.過渡：人類在認(rèn)識(shí)自然界的同時(shí)，也在不斷深化對自身的認(rèn)識(shí)。2.人類起源的說法：（1）神創(chuàng)論：你了解哪些關(guān)于神創(chuàng)作人類的故事?（2）自然進(jìn)化論，也就是大家比較認(rèn)可的一和說法，人是從張猴進(jìn)化而來的。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說課稿
由此引導(dǎo)學(xué)生的深思，學(xué)生通過合作探究，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的科學(xué)知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。進(jìn)而總結(jié)出關(guān)系二：加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)的意義播放感動(dòng)中國人物徐本禹先進(jìn)事跡短片。學(xué)生觀看完視頻后，思考：從徐本禹的事跡中，我們可以了解到我們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義是什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體會(huì)，發(fā)表各自見解，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生總結(jié)出，要使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。知識(shí)點(diǎn)三：追求更高的思想道德目標(biāo)根據(jù)教材110探究活動(dòng)（思想道德的差異、反應(yīng)人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異）思考：用公民的基本道德規(guī)范來衡量這些觀點(diǎn)，你贊成哪些觀點(diǎn)？反對哪些觀點(diǎn)？小組進(jìn)行合作探究，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)公民基本道德規(guī)范對這些價(jià)值觀進(jìn)行評析。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說課稿3篇
（3）改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。師：人們對自己的思想道德境界的追求，是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無數(shù)先輩那樣，加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧！課堂小結(jié)通過本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突，加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性；把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系；明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)；認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無止境的過程。我們要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。