5.怎樣才能做到既運用好網絡,又不致于沉迷其中呢?現(xiàn)在就讓我們一起去兒童健康上網中心看一看,一定會對你有所幫助的。(二)剖析自我,坦露心聲導語:我們這里來了一位叫小明的朋友,他有煩惱向我們傾訴,你們聽。1.課件中的小明訴說自己在上網時常遇到不適合我們看的內容,感到很煩惱,希望大家給他出出主意。(同學們各抒己見)2.你們在與網絡相處的過程中一定也會遇到不少麻煩,能說給大家聽聽嗎?3.看到同學們如此真誠,還有幾位網迷也想同大家認識,他們正在會友室等著大家。注意:邊聽他們的介紹,邊問問自己:我的上網情況和誰最相似?歡迎大家說真話。(點擊課件進入會友室)有六位小網迷逐一介紹:
一 活動目的:1. 進一步發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,倡導健康、向上的生活習慣,營造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍,培養(yǎng)適應新時代要求的小學生,使同學們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀律、懂禮貌”,并時時展現(xiàn)當代小學生良好的精神風貌。2. “從小事做起,以德律己”,培養(yǎng)學生優(yōu)秀形象與品質,向不文明的行為告別,向不健康的思想告別,對學生進行行為習慣養(yǎng)成教育。二.活動準備:1. 收集健康有益的故事、圖片,說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三.活動時間:3月13日下午第二節(jié)。四.活動場地:本班教室五.活動過程:(一)活動導入師:孩子是祖國的明天、祖國的未來。祖國的明天需要我們去描繪,需要我們去創(chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習慣。1.請聽故事《小豬上學》,聽后回答:小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢?2.是呀,傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌,我們不能這樣。那么,有哪些文明用語、該怎樣使用呢,大家拿出紙條,小組交流。
二、形式多樣,體驗講文明之感受1.用兒歌引出校園文明的表現(xiàn)。主持甲:首先,讓我們欣賞校園童謠。齊聲朗讀《拍手歌》(配樂,四對同學上臺表演)2.看小品《問路》,引出禮貌用語。主持乙:講文明的孩子人人愛,但是如果不會使用文明禮貌用語,就有可能辦不成事情。不信你們看!旁白人:(配樂)小熊皮皮和小兔貝貝是一對好朋友。他們都是動物學校一年級的小學生。貝貝特別逗人喜愛,可皮皮呢?是個小調皮鬼,經常鬧些小笑話。這不,說著,說著,他們就來了……(三名學生分別扮演“小熊”“小兔”“小羊”,小品《問路》的情節(jié)):旁白:今天天氣特別好,太陽公公早早地從天邊露出他那慈祥的笑臉(“小熊”“小兔”上);小鳥兒在枝頭嘰嘰喳喳唱得多歡,小熊皮皮和小兔貝貝今兒個可起了個大早,他倆手牽手蹦蹦跳跳往森林深處走去。原來今天動物王國將舉辦一年一度的演唱盛會。皮皮和貝貝可是二重唱的小演員,瞧把他倆給樂的!可走著,走著,他倆卻迷路了——
【活動內容】以自立自強為主題,對學生進行一次自立自強的教育,幫助學生樹立正確的生活目標?!净顒幽繕恕壳楦校毫私庾粤⒆詮姷暮x及其重要性,知道自立自強是一種優(yōu)秀的品質。培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強不息的精神,進一步養(yǎng)成勇于克服困難、敢于開拓進取的優(yōu)良品質。態(tài)度:1、懂得從小培養(yǎng)自立自強的精神,將來才能適應時代的要求;嬌生慣養(yǎng)害自己。2、懂得管理和安排自己的生活,逐步培養(yǎng)自立能力。3、知道對待生活要有自強不息的精神,明白一個人的發(fā)展和成功主要依靠自身的努力和持之以恒的精神,要有頑強的意志,要在實踐中努力培養(yǎng)自強精神。4、做到生活上自己的事情盡量自己做、學習自覺,不依賴父母。價值觀:1、敬佩自立自強的人,并愿意做這樣的人。2、厭惡好逸惡勞,處處依賴別人的行為。
3.當你遇到火災時如何逃生?(學生答后,主持人總結如下)(1)火災襲來時要迅速疏散逃生,不可蜂擁而出或留戀財物,要當機立斷,披上浸濕的衣服或裹上濕毛毯、濕被褥勇敢地沖出去,但千萬不要披塑料雨衣。(2)如遇到身上著火,可就地打滾,或用厚重衣物覆蓋壓滅火苗;如遇到在濃煙中避難逃生,要盡量放低身體,并用濕毛巾捂住嘴鼻。(3)大火封門無路逃生時,可用浸濕的被褥衣物等堵塞門縫,潑水降溫,呼救求援;火災襲來時,身處樓上的人員應判清火情,保持鎮(zhèn)靜,不可盲目跳樓,可用繩子或把床單撕成條狀連起來,緊拴在門窗框和重物上,順勢滑下。(4)當被大火圍困又沒有其他辦法可自救時,可用手電筒、醒目物品不停地發(fā)出呼救信號,以便消防隊及時發(fā)現(xiàn),組織營救。
活動目的:通過本次活動,讓學生進行才藝表演,展示學生的風采,讓孩子們過一個快樂的六一節(jié)?;顒訙蕚?1.排練節(jié)目。2.準備錄音帶。3.班級布置?;顒舆^程:一、各小隊清點人數。二、出旗、敬禮、奏樂。三、唱隊歌。四、主持人宣布活動開始。(A:B:C:)五、活動流程:A、B、C:四(3)中隊“六一”兒童節(jié)主題班會現(xiàn)在開始!A:6月1日是我們兒童們的節(jié)日!C:所以今年的“六一”兒童節(jié)我們以快樂為主。A:首先,我們來玩?zhèn)€“口是心非”的游戲。題目是幾天前讓大家寫的。B:游戲規(guī)則由我們班的才藝之星——沈逸飛來為我們介紹。C:大家聽仔細了,請每組派1位同學上來玩,每個同學問5道題目。A:每個同學只能玩1次。B:我來接著說,比如說,木魚不是魚,但是要舉YES牌,桃樹是樹,但要舉NO牌……
第四幕:值日事件下午放學,隔壁班同學約小明回家,可是小明是值日生,到底是回家還是做值日呢?A.回家去,反正少我一個也無所謂。B.做完值日,檢查合格后再回家。C.先找一個人替我值日,以后再還他。做一個有責任感、對工作和學習認真負責的人 主持人:通過剛才我們看到的《小明的一天》,我想大家都會發(fā)現(xiàn),這就是發(fā)生在我們身邊的事情。微不足道的小事,卻也能體現(xiàn)出一個人可貴的責任心,折射出一個人閃光的心靈! 2.是啊,如果我們每個同學都能這樣認真負責地做好每一件事,我們的學習環(huán)境該是多么溫馨,學習生活該是多么愉快啊!接下來請同學們聽一個這樣的故事:1982年5月28日,一列火車向關內行駛,一位鐵路工人把起道機放在路線上,沒拿下來,便去買冰棍。結果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報廢。三名旅客喪生。這次事故,原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務和責任。
課前準備:學生預習、查閱相關自立自強的各類資料,教師準備材料,制作多媒體課件。一、教學目的及重難點:1.了解自立自強是一種優(yōu)秀的道德品質,讓學生懂得自立自強的重要意義。2.激發(fā)學生自立自強的熱情,主動培養(yǎng)自強精神。3.教育學生在生活中克服依賴心理,立志進取,堅韌磨練,養(yǎng)成自強的品質。(二)教學重難點分析:本課教學重在讓學生理解自立自強的涵義和精髓,從生活中的多個角度感知自立自強的鮮活例子,體會無論大小事都需要我們有這種精神和毅力,對于如何將自立自強的這種精神落實到以后的學生和生活中的難點。二、導入開篇以零點樂隊的歌曲《相信自己》導入,在多媒體中插入北京2008年奧運會開幕式的圖片。從歌詞與圖片中調動學生的激情,感受一種凡事總有苦難與波折,人生應當學會克服困難,人的一生都將離不開一種最珍貴的品質-------自立自強。
一、活動背景:端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑,因此圍繞“走進端午”這個話題,設計了“端午說由來、端午話習俗、端午講故事、端午賽詩會、學生談感受”等板塊,讓學生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習俗等,感受端午節(jié)的文化內涵,親身體驗我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨特魅力,激發(fā)學生的民族自豪感和愛國熱情。二、活動目標:1、通過活動,讓學生了解端午節(jié)的來歷和風俗習慣,同時鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網絡、他人經驗等)獲取信息的能力,培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。2、學習端午節(jié)文化,激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感。三、活動地點:三二教室。四、活動時間:端午節(jié)。五、活動前準備:上網查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
國旗代表著我們的國家,升國旗是一件神圣而莊嚴的事,我們不應該當作兒戲,不應該說話打鬧而要尊重它、愛護它。2、我們在學校內要做到哪些?學生1:我們作為現(xiàn)代化新人,應該講究文明禮儀。我個人認為要做到校園文明禮儀有三大點:首先,在學校要尊重老師。在個人方面要做到不打架、不罵人、不吸煙、不喝酒,儀容儀表要符合學校規(guī)范。在同學之間要做到互幫互助、團結友愛,創(chuàng)造出一種積極向上良好的范圍。3、那我們在公共場合呢?學生2說:不去游戲廳、網吧。學生3:看見垃圾隨手揀起來仍到垃圾箱里。不玩危險的游戲。學生4:不去危險的地方玩。學生5:尊老愛幼,不大聲喧嘩,不隨地吐談。學生6:不浪費水資源,講衛(wèi)生。學生7;不吃陌生人的東西,不和陌生人說話。學生8:不在教室里亂跑,不拿別人的東西。
情景?。ㄎ澹ǚ呕脽羝┡园祝耗衬昴吃履橙?,君子上街買了一袋零食。晃悠在公園里:君子提著零食,邊晃悠邊吃花生。君子無視提示標語踏過草坪(草坪邊標語:小草有生命,足下留情),剝掉的花生殼吧嗒吧嗒的丟在地上。這時,一個女孩走過來,叫住君子:“同學,老師說,不能隨便亂扔垃圾!”君子回過頭以不屑的目光從頭到腳掃視了女生:“哼,你管不著,我愛怎么扔就怎么扔?!庇谑牵^續(xù)吃著花生隨地丟著花生殼。女孩子嘟著嘴,無奈地嘆了嘆,一顆一顆地揀起地上的花生殼。在旁邊目睹了這一幕的老者叫住了君子:“小伙子,你東西掉了啦?!本涌戳丝醋约禾岬拇?,又瞧了瞧路上:“沒有啊,什么東西掉了?”老者感嘆地說:“你的責任心掉了啦!”君子納悶無語——(對社會負責)乙:大家欣賞了以上的情景劇,心里都有什么感受?情景?。ㄒ唬└嬖V我們要對學習負責,情景劇(二)告訴我們要對工作、對他人、對班集體負責情景?。ㄈ└嬖V我們要對家庭、對自己的生活負責情景?。ㄋ模└嬖V我們要對校規(guī)、對自己身體健康負責情景劇(五)告訴我們要對社會負責
同學們,如果沒有了光明,我們連最簡單的事也做不了,那你能想象一個盲人會開卡丁車、會滑旱冰、會騎獨輪車嗎?接下來給大家推薦一本書《耳邊的世界》,這本書的作者名叫陳燕,是個盲人,她的職業(yè)是一位鋼琴調律師。陳燕1973年出生于河北,出生就患先天性白內障。陳燕的經歷十分坎坷,因為雙目失明,出生后差點被父母遺棄,后來是姥姥將她撫養(yǎng)大的。小時候,陳燕經常被別人欺負,于是早早體味到了人間的冷暖。在她童年的記憶中,別的小朋友都和爸媽在一起,而她卻和姥姥在一起。當上帝給你關上一扇大門的時候,一定會給你打開一扇窗。因為眼睛看不見,姥姥便著力訓練她的聽力和觸覺。在黑暗中,小陳燕一次次地撞到墻上、樹上、門上、桌子上,摔得鼻青臉腫,每當這時,姥姥總讓她自己爬起來,大聲說:“你要想過好日子,不被別人可憐,就得付出比別人多得多的努力,因為你看不見?!本瓦@樣,伴著疼痛的記憶,她慢慢地聽懂了各種物體的反射聲音。根據不同的反射音,能準確地判定出不同的物體。
五.課堂總結:巴金是現(xiàn)代中國不多的文學大師、思想家之一,他以豐碩的文學成果以及一生坦蕩無瑕圣哲般高貴的人品,向世人證明了愛心的價值、真誠的偉大,以及天才的光芒,這位“20世紀中國的良心”,他的名字必將與魯迅等人一樣,長留青史,像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學習這位老人的不斷進取的精神和嚴于解剖自己靈魂的勇氣,鑄造一種坦誠真實的人格。六.課外合作探究:狗與“傷痕文學”巴金此文開篇就寫藝術家與狗的故事,然后寫自己與狗,不光此篇寫狗,他在另外的文章中也寫到狗,不光巴金如此,反映文革的“傷痕文學”都經常寫到狗,你如何看待這一文學現(xiàn)象?1.學生課外閱讀“傷痕文學”查閱相關文學評論(6人一組,4人分組從網上和書籍中查閱相關文章,2人分別查閱相關評論)2.課后教師與學生交流并發(fā)表有傾向性的意見:
(三)作家介紹,寫作背景大家說“雨巷”這首詩寫得美不美?(美)剛才我也說了,這首詩是中國朦朧詩的百年經典。那么對于這么出名的詩,有誰能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢?(明確:戴望舒,原名戴朝實又名戴夢鷗,1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災難歲月》一生留下了詩篇92首?!队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。)(適當板書)
(幻燈六)巴金作品《家》描寫的是“五四”之后,成都地區(qū)一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里。成都的一個官僚地主家庭高公館,一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺民愛上琴,馮樂山卻要他娶自己的侄孫女,在覺民覺慧的反抗下,他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。(故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。)
教師在教學古詩時,只有指導學生反復朗讀,才能讓學生直接體會到古詩所具有的音樂美,增強學生對古詩的美學感染力,進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情。除此,在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫景抒情散文中,朱自清運用了不少的疊詞,朗讀它們,猶如一個個跳動的音符貫穿于文章中,有效地增強了文章的節(jié)奏感。通過朗讀,學生能夠更好地領悟到朱自清散文所具有的音樂美。4、朗讀能夠增強學生對文章含蓄美和形象美的感染能力:含蓄,是指用少量的、具體的、可感觸的藝術形象,來表現(xiàn)豐富的生活內容和思想感情,把詩意藏在富于概括性和內涵豐富的形象中,以瞬間表現(xiàn)永恒,以有限傳達無限,以少勝多,給人以推理和想象的廣闊大地。“讀書百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,“觀書須熟讀,使其言皆者出于吾云之口;繼以精思,使其意皆出于吾之心?!边@些話語道出了反復朗讀對于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學過程中,特別是地教學詩歌時,只有指導學生反復地朗讀,才能讓學生將文章中雋永的意境,深厚的蘊涵更好地品味出來,從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
從《詩經》的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義,是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑。屈原的騷體詩,依詩取興,引類譬喻,繼承發(fā)展了《詩經》的比興傳統(tǒng)。《詩經》的比興較為單純,而《楚辭》的比興具有象征的特質,往往成為一個形象的系統(tǒng)。《離騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國,其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺,這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩已沖破《詩經》四言詩的固定格式,句式加長而靈活,篇章放大而嚴密,詩采絢麗而貼切,是《詩經》之后的一次詩體大解放。有人說,中國歷代詩“莫不同祖風騷”,足見其對后代詩歌的影響。先秦時代,《詩經》與《楚辭》雙峰并峙,是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標。
1.本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點,又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點,這兩個觀點彼此有聯(lián)系嗎?作者游褒禪山,本來是一次平常的游歷活動,但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少”,從“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的結論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓升華到理論上來,具體分析了“至”的幾個條件,最后得出“盡吾志”的觀點──這正是“求思之深而無不在”的結果。由此可見,“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯(lián)系的:“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎上產生的;有了這個觀點,又能反過來促使人們“深思慎取”,二者是相輔相成的。
二、文本解讀方法點撥研讀課文第三、第四段。要求:師范讀,生輕聲跟讀,然后生齊讀。方法:第三段秦統(tǒng)一天下前,應用較強的語勢讀出,充分渲染塑造一個“威加海內”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后,秦王朝至此已達頂峰,這意味著從此轉入守勢。這段文字義正詞嚴,充分揭露了秦的暴虐無道,故誦讀應有“聲討”之勢。末句“天下已定”總承以上內容,其后應有較長停頓,然后轉入敘秦始皇的心態(tài),用以反襯下文滅亡之速,讀時須有嘲諷意,突出“自以為”“萬世之業(yè)”等詞語。第四段起首“始皇既沒,余威震于殊俗”兩句,暗示民心不服,人人自危,宜用從容、沉著的語調讀出?!叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉直下,稍作停頓,以下先抑(“陳涉”至“之富”)后揚(“躡足”至段末)宜讀出對比情調。末句敘事結束全篇,要讀得沉著、有力。三、信息篩選學生自譯課文(一)學生參照文下注釋,口譯第三、四段,遇有疑難則作好相應標記,為討論做好準備。
2、黛玉進入賈府到賈母處,她看到了什么?提示:從榮府西角門進去,走“一射之地”,轉至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院?!罢嫖彘g上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?!边@樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。3、黛玉去拜見二舅舅時又看到什么?提示:往東?!按┻^一個東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達,軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’?!蔽輧葦[設有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩?!坝钟幸桓睂β?lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞?!庇商梦葸M入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設。