教學(xué)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生通讀課文,限度地促成每個層面的學(xué)生,都能將課文讀正確,讀通順。2、學(xué)習(xí)從課文資料體會思想的方法,引導(dǎo)學(xué)生抓住文中描述父親言行的句子,結(jié)合上下文進(jìn)行理解,從中體會父親在開墾菜園的過程中付出的艱辛勞動,感受父親身上表現(xiàn)出來的那種堅毅、自信、勤勞的品格,明白要想獲取成功必須勇于克服困難,堅持努力奮斗的道理。3、在讀悟結(jié)合、豐富言語實踐活動中,發(fā)展歷練學(xué)生語言,在讀中提升情感,喚起對父親的崇敬。[說教法學(xué)法]為了達(dá)成上述的教學(xué)目標(biāo),本課選擇的基本教法是“著眼課題、以讀為本、讀中感悟、導(dǎo)讀解疑、語思統(tǒng)一”的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法。在操作過程中采用“讀、疑、思、劃”等教學(xué)手段突出重點,突破難點。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑課題,著眼課題理解課文資料的思維習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生朗讀本事,培養(yǎng)語感。
面對當(dāng)前新形勢下思想意識多元多樣多變的新特點,要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,促進(jìn)同學(xué)們?nèi)姘l(fā)展,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢集聚強(qiáng)大正能量。通過自學(xué)和班會集體學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀;安排一個下午的時間進(jìn)行知識問答,鼓勵學(xué)生積極參與,獎勵獲勝者。五、活動要求1、活動各環(huán)節(jié)不走形式,結(jié)合本班實際,精心組織,合理安排,保證活動有條不紊進(jìn)行,并收到預(yù)期效果。2、每個環(huán)節(jié)開展前,班主任要詳細(xì)交代清楚活動內(nèi)容、紀(jì)律要求等相關(guān)事宜,分工明確,責(zé)任落實到人,確保活動正常、有序進(jìn)行。3、要進(jìn)行資料歸檔保存。要注意留存活動的文字、影像等資料,特別是要留存活動中的精彩瞬間圖片,做好活動總結(jié)。紅色文化主題班會教案3活動目的:通過緬懷革命先烈,追憶紅巖精神。利用多種形式對學(xué)生進(jìn)行一次愛國主義教育,讓學(xué)生在紅巖精神的激勵下,努力學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,全面發(fā)展,健康成長。
(幻燈六)巴金作品《家》描寫的是“五四”之后,成都地區(qū)一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里。成都的一個官僚地主家庭高公館,一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運(yùn)動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺民愛上琴,馮樂山卻要他娶自己的侄孫女,在覺民覺慧的反抗下,他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。(故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。)
從《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義,是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑。屈原的騷體詩,依詩取興,引類譬喻,繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興傳統(tǒng)。《詩經(jīng)》的比興較為單純,而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì),往往成為一個形象的系統(tǒng)?!峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國,其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺,這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩已沖破《詩經(jīng)》四言詩的固定格式,句式加長而靈活,篇章放大而嚴(yán)密,詩采絢麗而貼切,是《詩經(jīng)》之后的一次詩體大解放。有人說,中國歷代詩“莫不同祖風(fēng)騷”,足見其對后代詩歌的影響。先秦時代,《詩經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙,是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
1.本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點,又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點,這兩個觀點彼此有聯(lián)系嗎?作者游褒禪山,本來是一次平常的游歷活動,但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少”,從“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn)”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓(xùn)升華到理論上來,具體分析了“至”的幾個條件,最后得出“盡吾志”的觀點──這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。由此可見,“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯(lián)系的:“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;有了這個觀點,又能反過來促使人們“深思慎取”,二者是相輔相成的。
2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?提示:從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院?!罢嫖彘g上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?!边@樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見二舅舅時又看到什么?提示:往東。“穿過一個東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩?!坝钟幸桓睂β?lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞?!庇商梦葸M(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設(shè)。
【參考】“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!睖婧V械恼渲橹挥性诿髟轮?,才能流下晶瑩的淚花;藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時,才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此,人當(dāng)如是?!皽婧T旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè),不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑,更是詩人回答人生價值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩人以物推人,拓展深化了詩作的主題,整篇的閃光點在此,魂亦在此?!緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇?,只是當(dāng)時已惘然?!弊窇涍^去,盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心,付出巨大的努力,去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華,值得珍惜之時卻等閑而過;面對現(xiàn)實:戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……,幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問,又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么?到底該怎樣實現(xiàn)?”深深的思考和迷惑之中,大大增強(qiáng)了詩作的震撼力。
羅森塔爾突破了“客觀報道”“零度寫作”的框框,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來寫,傳達(dá)出每一個良知者的共同心聲。教師總結(jié):細(xì)節(jié)描寫是耐人尋味的。文章沒有陰森恐怖的鏡頭,沒有血腥的畫面,只是重現(xiàn)了新聞的事實真相,但透過細(xì)節(jié)卻能引發(fā)人們對生命,對人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴,更表達(dá)了作者對自由、和平與祥和的向往四、拓展延伸:《奧斯維辛沒有什么新聞》這一作品本身的價值在哪?社會價值又在哪,能不能從這兩個角度思考,幾人合作試寫一段頒獎詞?范例:《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則,著眼細(xì)節(jié),以冷峻的視角,深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實的反差中,它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個新聞記者的使命感,更以迫人的力量震撼生者的心,成為新聞史不朽的名篇。
1、修師德,從勤于育人做起 當(dāng)您漫步在校園時,您便會發(fā)現(xiàn)在這塊實驗田里,每一天都有一串動人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別是對那些特困生,更是“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣?! ?、修師德,從小小微笑做起 熱愛學(xué)生,是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛,如何讓學(xué)生接受教師的愛,我認(rèn)為,最簡單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學(xué)生做起。
一、提高公文處理水平。近年來,中央和省委在改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)方面提出了很多新的要求,要結(jié)合各自工作實際,認(rèn)真抓好落實,切實精簡發(fā)文數(shù)量,提升公文處理質(zhì)量和效率,確保公文處理的規(guī)范性、準(zhǔn)確性、時效性。一要繼續(xù)精簡公文。行文應(yīng)當(dāng)確有必要,講求實效。堅持少而精的原則,嚴(yán)格落實發(fā)文總量控制,可發(fā)可不發(fā)的文件堅決不發(fā);對一般事務(wù)性工作,能用電話、便函、紅頭紙加蓋印章等形式解決問題的,就不用正式文件。同時,按照改進(jìn)文風(fēng)的要求控制篇幅,做到開門見山、言簡意賅。
其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動,在資料和形式上與客觀環(huán)境具有一致性?! ∑涠睦砼c行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程?! ∑淙?、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)歷過程中構(gòu)成的獨特個性心理特征的具體體現(xiàn)。
一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢想,對物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的,我們來看一下加來道雄的成長道路,或許能得到一些啟發(fā)。(板書)一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識科學(xué)2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點,探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1.作者簡介加來道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場論》《超弦導(dǎo)論》。2.本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序主要是歷時性的。但是,作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容,又是共時性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點突出。
活動準(zhǔn)備 1、幼兒、家長和教師共同收集報刊、雜志、電視報道中有關(guān)緊急撤離的事例或圖片。 2、班級緊急撤離圖。 活動過程 1. 組織幼兒觀看錄像或圖片,讓幼兒感知遇到突發(fā)事件給人們帶來的危害(煤氣泄漏;火災(zāi)等)。 提問:“如果遇到突發(fā)事情時怎么辦?”引導(dǎo)幼兒說說自己的見識和感受。知道遇到突發(fā)事件不要慌,有秩序地撤離可以避免危害的發(fā)生。 2。出示班級撤離圖,帶幼兒觀察并找出班級在緊急情況下撤離的路徑和位置。 引導(dǎo)幼兒討論;為什么撤離時要走圖中標(biāo)注的路徑?使幼兒了解圖中標(biāo)注的撤離路徑是離戶外安全地帶最近的一條通道。
“六一”的太陽"Pham Van"in the English Dictionary interpreted as a model essay為什么這樣輝煌?“六一”的花朵為什么這樣芬芳?“六一”的紅領(lǐng)巾為什么這樣鮮艷?“六一”的孩子們?yōu)槭裁催@樣歡暢……你知道,他知道,大家全知道。全世界最年少的節(jié)日已經(jīng)來到,全世界最天真的節(jié)日就在今朝?!傲弧钡母杪?/p>
中班幼兒活潑好動有一定的獨立能力,富于想象,有較強(qiáng)的想象力,表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。喜歡學(xué)習(xí)新的知識,對周圍的事物充滿好奇。數(shù)學(xué)由于其學(xué)科特點,相對而言比較抽象和枯燥,即使是粗淺的數(shù)學(xué)內(nèi)容也需要經(jīng)過一番分析與綜合,抽象與概括,判斷與推理。而中班的孩子是以具體形象思維為主的,感知物體的數(shù)量及其數(shù)字,對應(yīng)關(guān)系是中班學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要階段。他們認(rèn)識數(shù)字是建立在一定的感性經(jīng)驗基礎(chǔ)之上的,數(shù)字8是一個抽象的概念,如何讓孩子把數(shù)字8的形狀和已有的一些物體聯(lián)系起來,讓孩子能具體形象地認(rèn)識記憶數(shù)字8,如何通過實際的物品讓幼兒去感知8的數(shù)量,這是我本次活動的重難點所在,為了解決這一難點,我采用了游戲操作法,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》對幼兒園的數(shù)學(xué)教育活動提出了新的規(guī)定和要求:即"能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗到數(shù)學(xué)的重要和有趣……"中班初期的幼兒仍有著小班幼兒的學(xué)習(xí)特點,所以在中班初期的數(shù)教育活動中,比較適宜采用游戲方式,讓幼兒在游戲情境中反復(fù)操作,從而建構(gòu)數(shù)概念。為此我設(shè)計了游戲情景"送水果",讓幼兒帶著要求去找到相應(yīng)的水果卡片,在拿物品、數(shù)物品中不知不覺地感受8的數(shù)量,這遵循了"教育來自于生活,又回歸于生活"的原則。
2、引導(dǎo)幼兒觀察兩個部分?jǐn)?shù)之間的互補(bǔ)關(guān)系。3、啟發(fā)幼兒運(yùn)用呼喚的方式省略相關(guān)的幾組分合式。重點:學(xué)習(xí)8的組成難點:引導(dǎo)幼兒觀察兩個部分?jǐn)?shù)之間的互補(bǔ)關(guān)系活動過程:一、集體活動復(fù)習(xí)7的組成---碰球今天我們來碰球,我的球和你們的球合起來是7。
2運(yùn)用目測、動手操作材料,感知數(shù)量8、體會數(shù)學(xué)活動的快樂:活動重難點:理解8的實際意義;活動準(zhǔn)備:‘8’的數(shù)字卡片,邀請8位大班幼兒,設(shè)置小超市—內(nèi)置書、盒子、牙刷、筆、(物品圖片),幼兒練習(xí)本,教師圖片等活動過程:一復(fù)習(xí)7以內(nèi)的任意數(shù)1為幼兒介紹超市,他們是來邀請大家去超市參加活動的。要求:在規(guī)定的時間內(nèi)找出‘超市中任意物品的數(shù)量’,把數(shù)數(shù)結(jié)果展示在展板。獎勵一個星! 二分享自己的發(fā)現(xiàn),感知‘8’1幼兒相續(xù)說說自己的發(fā)現(xiàn)—例3把勺子、4見衣服、5個小鈴---請幼兒來說說自己是怎么發(fā)現(xiàn)數(shù)量的
(三)雷電 夏季,經(jīng)常會有雷雨大風(fēng),應(yīng)該預(yù)防雷電襲擊。1.在空曠田野上,不要使自己成為尖端,也就是說,要盡量降低自身高度,不應(yīng)該把鐵鍬、鋤頭、高爾夫球棍等帶有金屬的物體扛在肩上高過頭頂。2.在市郊地區(qū),最好躲入一棟裝有金屬門窗或設(shè)有避雷針的建筑物內(nèi),也可躲進(jìn)有金屬車身的汽車內(nèi)。3.在稠密樹林中,最好找一塊林中空地,雙腳并攏蹲下;在大樹下躲雷雨是極不安全的。此外,不要在高樓煙囪下、地勢高的山丘處停留,以防不測。4.在山間旅游,如路遇山洞也可進(jìn)入避雷。5.打雷時,最好不要到湖泊、江河,海灘等處釣魚和劃船,也不要去游泳。6.打雷時,在平坦的開闊地帶,最好不要騎馬、騎自行車、駕駛摩托車或開拖拉機(jī)。7.打雷時,在室內(nèi)相對比較安全,但要緊閉門窗,防止危險的側(cè)擊雷和球形閃電侵入。
合計人民幣金額(大寫)第二條保管場所: 。第三條保管方法: 。第四條保管物(是/否)需要采取特殊保管措施。特殊保管措施是: 。第五條保管物中(是/否)有貨幣、有價證券或者其他貴重物品,具體如下:。第六條保管期限:從 年 月 日至 年 月 日。第七條寄存人交付時,保管人應(yīng)當(dāng)驗收,并給付保管憑證。 第八條寄存人(是/否)允許保管人將保管物轉(zhuǎn)交他人保管。第九條寄存人(是/否)允許保管人使用或者(是/否)允許保管人許可第三人使用保管物。第十條保管費(fèi)的支付方式與時間: 。第十一條寄存人未向保管人支付保管費(fèi)的,保管人(是/否)可以留置保管物。第十二條保管期限屆滿,保管人應(yīng)當(dāng)將保管物歸還寄存人。第十三條違約責(zé)任: 。違約損失賠償額計算方法: 。第十四條合同爭議的解決方式:本合同項下發(fā)生的爭議,由雙方當(dāng)事人協(xié)商解決,協(xié)商不成的,提交仲裁委員會仲裁。第十五條本合同自保管物(交付/ )時成立。 第十六條其他約定事項:保管人(章): 住所: 郵政編碼:
五月的時光在不知不覺間流逝,六月的陽光將照耀在我們的臉上。天真的笑臉,歡快的笑聲,明天我們將迎來六一國際兒童節(jié)。 目前,各國政府普遍關(guān)注兒童的未來,保護(hù)兒童的權(quán)益。聯(lián)合國1990年通過的《兒童權(quán)利公約》,我國是參與制定國和簽約國之一。在批準(zhǔn)《兒童權(quán)利公約》的同一年,我國頒布了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》,這對維護(hù)少年兒童的權(quán)益起到了積極的作用。“六一”是我們最快樂的節(jié)日,因為: 我們是家庭的寶貝,更是家庭的希望。你們能夠快樂地成長,家庭就充滿歡歌與笑語。我們是學(xué)校的學(xué)生,更是學(xué)校的希望。我們能夠全面地發(fā)展,學(xué)校就充滿生機(jī)與活力。我們是社會的未來,更是社會的希望。我們能夠和諧地發(fā)展,社會就充滿熱情與友愛。