教學目標:一、“情感態(tài)度與價值觀”目標。1、通過自主學唱歌曲《英雄凱旋歌》,產(chǎn)生對柯達伊音樂教學法的興趣并樂于參與到音樂實踐中。2、通過二聲部合唱,產(chǎn)生對和聲的美繼續(xù)追求的愿望。二、“過程與方法”目標?!皹?gòu)唱→聽音→實踐→總結(jié)”自主學唱歌曲。三、“知識與技能”目標。1、初步形成首調(diào)唱名法中7個音的音高概念。2、能夠音準準確的構(gòu)唱《英雄凱旋歌》中的音程。3、音準準確有感情的演唱歌曲《英雄凱旋歌》。4、能夠視唱簡單的二聲部。教學難點:1、構(gòu)唱《英雄凱旋歌》中的音程。2、大小二度變化音的演唱。3、一字多音的演唱。4、二聲部的合唱實踐。
一、導入由《牡丹亭》的流傳及影響談起,以引起學生的興趣。(《紅樓夢》第二十三回,林黛玉聽賈府家庭戲班小演員唱《牡丹亭?游園驚夢》,從“不覺點頭自嘆”,到“心動神搖”,再到“越發(fā)如醉如癡”, 受到強烈感染。)這段曲文,抒發(fā)的正是杜麗娘青春苦悶的內(nèi)心激情。鶴睫《紅樓本事詩》:“隔墻人唱《牡丹亭》,曲中寫出儂心事?!绷主煊窈投披惸?都出身于宦族,有著相似的生活遭遇,所以,在此出曲文藝術(shù)魅力的強烈感染下,自然深有同感,迸發(fā)出共鳴。在這部戲劇問世之后,立刻廣為流傳,產(chǎn)生了巨大影響,以至“家傳戶誦,幾令西廂減價”。由于劇中深刻地揭示了那個時代中青年女性的普遍處境,因此尤其受到她們的青睞。萬歷年間,江南才女馮小青曾在幽居水閣的凄寂生活中寫下這樣的詩句:“冷雨幽窗不可聽,挑燈閑看牡丹亭。人間亦有癡于我,豈獨傷心是小青?!北磉_了她心中強烈的共鳴。與湯顯祖同時代的戲劇家沈璟曾將此劇改編,以適合昆腔的演唱形式。現(xiàn)代戲曲大師梅蘭芳曾排演昆曲《游園驚夢》,是對該劇《游園》一出最為完美的演繹。
教學過程:(一)創(chuàng)設情景、借景導入。以音樂《原始狩獵圖》的“引子”作為導入,隨著我的描繪補充演繹出完整的遠古人狩獵的場景,使學生感受出音樂的古樸音調(diào)、神秘和粗獷的音樂風格及獨特的音響色彩。(二)探訪遠古、藝術(shù)再現(xiàn)。1、欣賞關(guān)于遠古時期的壁畫、巖刻。內(nèi)容包括:動物、放牧、舞蹈、戰(zhàn)爭等。繪畫手法:壁畫一般是勾線涂色;巖刻一般是敲鑿和磨刻。繪畫工具:壁畫用的是苔蘚類植物、獸毛,顏料是動物的脂肪和血調(diào)和的天然礦物;巖刻用的是石頭。2、討論:遠古人為什么會將這些動物刻畫在巖石或洞穴中呢?遠古人或是為了了解生活中的動物,或是為了記錄某一次打獵的過程,或是為了記錄每次打獵的成績,或是為了祈求明天能打到更多的獵物等等原因。3、了解古代的一些樂器(塤、骨哨、骨笛等,鏈接音頻)。(三)欣賞音樂、探究討論。1、聆聽音樂骨哨與樂隊《原始狩獵圖》之“狩獵”。(1)想想音樂所表現(xiàn)的畫面情景。(2)說說樂器“骨哨”和“塤”的音色特點。(3)談談聽完音樂后的感受。
教學過程:一、導入同學們,你們知道“邁克爾杰克遜”嗎?邁克爾·杰克遜(Michael Jackson),1958年08月29日在美國印第安納州加里市出生,美國歌手、詞曲創(chuàng)作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音樂家、人道主義者、和平主義者、慈善機構(gòu)創(chuàng)辦人。1982年12月,杰克遜音樂生涯最暢銷的專輯《Thriller》發(fā)行。1987年9月,杰克遜展開個人首次全球巡演。通過舞臺和視頻的表演,杰克遜普及了一些像機械舞和太空步等舞蹈技術(shù)。杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂,獲得了13個格萊美獎和26個全美音樂獎。在他單飛生涯中,他擁有13支美國冠軍單曲。2000年吉尼斯世界紀錄大全里認證他資助過39個慈善機構(gòu)。二、新課教學1、播放《拯救地球》初次聆聽,談談你的感受。2、簡介歌曲來源及故事背景1991年創(chuàng)作,Heal The World 是為了配合邁克爾自己的同名慈善組織所作,Heal the world是一首呼喚世界和平的歌曲,相當優(yōu)秀,歌詞倡導人們保護和珍惜我們的環(huán)境,讓戰(zhàn)爭遠離,世界和平,我們的心中都有一個地方,那就是愛,讓我們營造一個沒有戰(zhàn)爭、沒有荒地,生機勃勃,到處充滿了溫暖和關(guān)懷的世界,讓孩子們可以自由的歡笑,讓世界充滿愛。
教學過程一、導入教師:同學們,今天老師要帶領大家到東北地區(qū),去欣賞東北民歌。二、新課教學1、教師:關(guān)東支脈音樂的體裁形式和風格特點與齊魯燕趙支脈有許多相同之處,但又形成了自身的特點。接下來我們通過幾首有代表性的作品來找出關(guān)東支脈音樂的風格特點。2、教師播放《月牙兒五更》,請學生思考這首歌曲屬于音樂民歌中的哪一種。學生回答回憶上節(jié)的知識。3、教師:大家能不能說出這首《月牙兒五更》是由什么樂器演奏的呢?學生回答。教師:板胡是我國弓弦樂器。音箱不是蒙以皮革,而是蓋上薄的木板或椰殼,形似碗狀,琴干琴弓比二胡粗;音色高亢嘹亮。下面我們來聽兩段音樂,請大家分辨一下是二胡的音色還是板胡的音色。學生回答。4、教師:下面,老師給大家介紹一位男高音歌唱家郭頌,郭頌演唱了很多優(yōu)秀的民歌,我們來欣賞一首由他演唱的《月牙兒五更》。學生欣賞樂曲教師:由此我們可以看出很多器樂作品都源于優(yōu)秀的民歌,民歌是我們源于創(chuàng)作的源泉。讓學生了解民歌是音樂創(chuàng)作的源泉。三、課堂小結(jié)教師:同學們,今天這節(jié)課我們欣賞了關(guān)東支脈地區(qū)的音樂,我們了解了它的風格特點,也了解了很多的音樂創(chuàng)作都來源于民歌。希望在課下,同學們能夠多去了解欣賞民歌,讓民歌的燦爛文化一直發(fā)揚光大。
相關(guān)鏈接:聯(lián)合國推動達成的部軍控和裁軍條約有:《南極條約》(1959年)、《外層空間條約》(1966年)、《不擴散核武器條約》(1968年)、《海床公約》(1970年)、《禁止生物武器公約》(1971年)、《月球協(xié)定》(1976年)、《禁止化學武器公約》(1992年)、《全面禁止核試驗條約》(1996年)。2、推動共同發(fā)展、促進人類文明——經(jīng)濟方面聯(lián)合國在經(jīng)濟和社會領域建立了一套龐大、復雜、較為系統(tǒng)的機構(gòu)即聯(lián)合國經(jīng)社系統(tǒng)。經(jīng)社系統(tǒng)制定指導性原則、政策框架以及行動綱領,規(guī)范國際社會各成員的行動方向,推動某些發(fā)展問題逐步得到解決。經(jīng)社系統(tǒng)主持召開重大國際會議,從戰(zhàn)略高度協(xié)調(diào)國際社會的經(jīng)濟和社會發(fā)展活動。聯(lián)合國千年首腦會議制定了千年發(fā)展目標,為國際發(fā)展合作確立了路線圖和時間表。經(jīng)社系統(tǒng)長期從事開發(fā)活動,向有關(guān)國家提供發(fā)展所需的資金、技術(shù),并幫助制定合適的發(fā)展戰(zhàn)略和政策,為世界特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟社會發(fā)展作出了積極貢獻。在解決全球環(huán)境問題方面,聯(lián)合國做了大量開創(chuàng)性工作。
②其他貨幣與美元掛鉤:即各會員國貨幣對美元的匯率按各自貨幣的含金量與美元確定固定比價。各國貨幣與美元的匯率可按各國貨幣含金量與美元含金量之比來確定,這稱為法定匯率。例如,1946年一英鎊的含金量為3.58134克,一美元的含金量為0.888671克,則英鎊和美元的含金量之比1英鎊=4.03美元就是法定匯率。這一規(guī)定,使美元等同于黃金,美元從此有了“美金”的說法;與美元比起來,其他國家的貨幣處于從屬地位,確立了美元在國際貨幣體系中的中心地位、主導地位正如當時美國財政部長福勒所說:“各個行星圍繞著太陽轉(zhuǎn),各國貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)?!毙〗Y(jié): “布雷頓森林體系”是一個以美元為中心的世界貨幣體系,美國通過布雷頓森林體系,掌握了資本主義世界的經(jīng)濟命脈。(2)影響:①為世界貨幣關(guān)系提供了統(tǒng)一的標準和基礎,有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運轉(zhuǎn),為世界經(jīng)濟的恢復和發(fā)展創(chuàng)造了條件。
七、教學反思這堂課有眼下看得見的效果和暫時看不見的長遠的效果,學生收益明顯:1.學生學到的不只是成語本身。學生從網(wǎng)絡上搜集材料,分析整理,不只是學成語,探究能力也得到提高。對成語的梳理探究,是讓學生做一件很具體的事——梳理、分析、歸類。重在過程,重在課外、課前學生的工作。這樣的教學設計很有價值,讓學生在活動中得到提高。2.開拓了學生的眼界。學生放眼各種報刊,從報刊中發(fā)現(xiàn)問題——大家都可能出錯。這樣一來學生的眼界變寬了,自信心增強了。3.對成語的理解、運用比過去深刻。讓學生從對一個個具體成語的理解入手,進而認識到以后用成語不能犯“望文生義”等錯誤,從個例上升到一般。4.讓學生知道以后自己運用成語應抱什么態(tài)度,用什么方法。別人錯用成語,是前車之鑒。
這三大措施是美國在冷戰(zhàn)初期的核心內(nèi)容,是為了實現(xiàn)美國的霸權(quán)政策而提出。它們體現(xiàn)了美國充分利用了意識形態(tài)差異的來其實現(xiàn)其全球霸權(quán)的意圖。把握住這些核心內(nèi)容將有助于掌握二戰(zhàn)后的國際形勢的發(fā)展。教學難點:兩極格局對二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展的影響二戰(zhàn)改變國際的主要政治力量,隨著國家利益和意識形態(tài)沖突,美蘇兩大國由合作走向分裂,逐步形成了戰(zhàn)后的兩極格局。在此政治格局之下,避免了新的世界大戰(zhàn)爆發(fā),世界相對穩(wěn)定,但兩強相爭,又使得世界長期不得安寧。美蘇之間的關(guān)系影響到了其他各種關(guān)系的發(fā)展,認清此格局的影響對于認識當時和今天的國際關(guān)系具有重大的意義。三、教學內(nèi)容安排(1學時)第一目“從盟友到對手”教學要點:雅爾塔體系的確立;戰(zhàn)后初期的形勢;杜魯門主義的提出。第二目“美蘇‘冷戰(zhàn)’”教學要點:馬歇爾計劃與經(jīng)濟互助委員會;北約與華約兩大軍事政治集團的對峙。第三目“‘冷戰(zhàn)’陰影下的國際關(guān)系”
教學目標:知識與能力:掌握皇帝制度建立的條件、主要內(nèi)容、特征和歷史影響;掌握秦朝三公九卿的設置和職責,評價秦中央官制的特征和影響;掌握秦朝郡縣制全面推行的背景、概況和影響;分析理解秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立,對秦朝及后世歷史發(fā)展起到的積極作用和負面影響。分析中央集權(quán)制度對中國社會發(fā)展產(chǎn)生的作用及影響過程與方法:(1)歷史插圖學習法:利用人物畫像,文物圖片,歷史專題片,感知歷史表象,再造歷史形象,對歷史人物加深記憶和理解。(2)閱讀法、討論法、繪制示意圖法(3)評價人物和事件的方法:情感態(tài)度與價值觀:(1)秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)稱雄的分裂局面,為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎,符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望,大一統(tǒng)思想從此深入人心。
1、知識與能力:知道諸子百家,認識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子的主要觀點,理解儒家思想的形成。2、過程與方法:適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ,啟發(fā)學生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法,從時代、主要觀點、影響等方面,指導學生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題,組織學生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。3、情感態(tài)度價值觀:感受中國古代思想的博大精深:通過學習早期儒家的民本思想,培養(yǎng)學生的人文關(guān)懷精神;了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分,認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響;聯(lián)系現(xiàn)實,使學生正確對待儒家傳統(tǒng)文化,發(fā)揮其在當代的積極意義。
局限性:新三民主義在理論上、綱領上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領相比,新三民主義缺少的內(nèi)容:八小時工作制、徹底實現(xiàn)人民的權(quán)利、社會主義。教學小結(jié):(以問題代小結(jié))(1)本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎?在學生討論的基礎上,教師總結(jié):孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變,第一次是放棄改良而走向革命道路;第二次是在他領導的一系列資產(chǎn)階級革命活動失敗后,接受蘇俄和中共的幫助,把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義,實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,實現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。(2)孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么?這一問題可以讓學生各抒己見,但教師總結(jié)時一定要緊扣孫中山先生與時俱進,為民族革命貢獻畢生精力的高貴品質(zhì)。
一、明確課標要求1.了解褶皺的概念和褶皺的基本形態(tài);2.了解褶皺山的形成和褶皺山的基本形態(tài)特征;3.能夠在不同的示意圖中識別和判讀背斜與向斜;4.知道和理解斷層的概念和斷塊山的形成,了解斷塊山的基本形態(tài)特征;5.知道火山的形成、結(jié)構(gòu)和規(guī)模。二、教學目標知識目標:1.結(jié)合具體圖像,了解褶皺山的形成及基本形態(tài)特征。2.能在示意圖上識別和判斷背斜和向斜。3.理解內(nèi)外力共同作用下形成的“背斜成谷,向斜成山”,并能夠明白其形成的原因。4.能夠結(jié)合實例,理解斷塊山的形成及基本特征。5.知道火山的形成、結(jié)構(gòu)和規(guī)模。過程與方法目標:1.結(jié)合實例,分析造成地表形態(tài)變化的內(nèi)力、外力因素。2.通過案例,嘗試聯(lián)系實際,培養(yǎng)動手演示、判讀圖像、比較、分析、歸納的能力。
2.音響生產(chǎn)的工業(yè)集聚有哪些優(yōu)勢?點撥:可以加強各企業(yè)間的信息交流和技術(shù)協(xié)作,降低中間產(chǎn)品的運輸費用和能源消耗,進而降低生產(chǎn)成本,提高生產(chǎn)效率和利潤,取得規(guī)模效益。3.根據(jù)惠州音響零件的來源百分比,說明惠州音響零件供應廠家的地域分布有什么規(guī)律。點撥:距離遞減規(guī)律,距離惠州音響整機組裝廠越近的地區(qū)零件來源所占比例越高。三)工業(yè)地域工業(yè)聯(lián)系—--------- 工業(yè)集聚------------工業(yè)地域工業(yè)地域:工業(yè)集聚而形成的地域稱之為工業(yè)地域。1.工業(yè)地域形成的兩種情況⑴自發(fā)形成的工業(yè)地域: 以生產(chǎn)工序上的工業(yè)聯(lián)系為基礎,以降低生產(chǎn)成本為目的。⑵規(guī)劃建設的工業(yè)地域:如我國許多地方的經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū):①把生產(chǎn)上有投入 產(chǎn)出聯(lián)系密切的工廠布局在一起。②先建成基礎設施,再吸引投資者建廠,形成空間和信息共同利用的工業(yè)聯(lián)系。我國許多地方的經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū),就是利用這一原理建成的。2.兩類不同性質(zhì)的工業(yè)地域
案例①武夷山景區(qū)通過對案例①的學習,了解到:①武夷山景區(qū)自然景觀優(yōu)美,并具有較高的科學價值(丹霞地貌和生物多樣性)、歷史文化價值(豐富的文化遺存),具有極高的旅游資源價值。②地理位置優(yōu)越和交通條件便利、基礎設施完善。③武夷山的國內(nèi)客源市場主要集中在長江三角洲和珠江三角洲,國際客源市場主要分布在以新加坡、日本為主的亞洲。游客多,市場廣闊。通過分析,進一步了解旅游資源開發(fā)條件評價的基本內(nèi)容。圖2.15武夷山景區(qū)旅游略圖通過圖2.15了解了武夷山著名景區(qū)、景點的分布?;顒痈鶕?jù)案例,結(jié)合圖2.15,試對武夷山景區(qū)的開發(fā)條件進行評價提示:可按以下步驟進行;1.根據(jù)學生各自的興趣愛好和性格,自由組合分組。2.仔細閱讀本案例,各組確定自己感興趣的評價項目,并通過新聞媒介、網(wǎng)絡、書籍等進一步收集有關(guān)信息。3.小組信息匯總,進行組內(nèi)討論。4.小組在全班進行匯報交流。
過渡:下面我們從時間角度分析世界人口數(shù)量變化的趨勢是怎樣的呢?為什么會這樣呢?板書:1、人口自然增長的時間變化(引導學生讀課本圖1.2和圖1.3,讓學生分析)教師首先讓學生說出閱讀地理曲線統(tǒng)計圖的一般步驟和方法,然后總結(jié)歸納:1、 讀圖名。2、 讀各個坐標分別表示什么變量(兩圖橫坐標均表示時間,縱坐標均為相應時期人口數(shù))。3、 判讀圖形變化特征(兩圖中曲線曲率的變化反映對應時段內(nèi)人口自然增長率的大小)。4、 思考變量之間的因果關(guān)系(兩圖均反映不同歷史時期世界人口數(shù)量增長的不同特點)。問:世界人口數(shù)量變化的總趨勢是什么?(讓學生結(jié)合課本P2讀圖思考題,分析回答同時讓學生閱讀課本圖1.3,在圖1.2中找出圖1.3所在的時段,指導學生自學P3第一段,讓學生分析近100年全球人口快速增長的原因。最后師生共同歸納總結(jié),填寫下表。)
二、適合我國國情的根本政治制度1、人民代表大會制度的主要內(nèi)容國家的一切權(quán)力屬于人民;人民在普選的基礎上選舉代表,組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān);由國家權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生其他國家機關(guān),依法行使各自的職權(quán);實行民主集中制的組織和活動原則等。2、為什么說人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度(1)人民代表大會制度是由人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的,是建立其他國家管理制度的基礎,是中國社會主義民主政治最鮮明的特點。(2)人民代表大會制度以人民當家作主為宗旨,真正保證了人民群眾參加國家管理,充分體現(xiàn)了人民的意志和利益。(3)實踐證明,我國人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體,是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國國情的政治制度。(4)建設社會主義民主政治,最重要的是堅持和完善人民代表大會制度,決不照搬西方的政治制度模式。
(三)合作探究、精講點撥一、我國的政權(quán)組織形式教師活動:引導學生閱讀教材58頁“走進我國的國家機關(guān)”材料,同時思考所提出的問題。學生活動:閱讀課本,討論問題。教師點評:這一組鏡頭反映了我國國家機構(gòu)中人民代表大會與其他國家機關(guān)的關(guān)系,從中可以看出,我國人民是如何通過人民代表大會制度組建國家機關(guān)、開展管理國家的各種政治活動的。1、我國的政體(1)政體是一個國家的政權(quán)機關(guān)的組織形式。也就是通過什么方式、制度來組建國家政權(quán)機關(guān)的。教師活動:引導學生閱讀教材59、60頁“專家點評、名詞點擊”材料,同時思考:國家機構(gòu)一般由哪些國家機關(guān)組成?我國的國家機構(gòu)的組成情況是怎樣的?。學生活動:閱讀課本,討論問題。教師點評:國家機構(gòu)一般由國家元首、立法機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)組成。不同國家在具體設置上有所不同。我國的立法機關(guān)是全國人民代表大會及其常務委員會,它與地方各級人民代表大會組成國家權(quán)力機關(guān),并同其他國家機關(guān)共同組成我國的國家機構(gòu)體系。
(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴,代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》,是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果,也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶,它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首,長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾,主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內(nèi)乃至國際聲樂壇上經(jīng)常演唱的曲目。2.多民族文化對中華文化的意義此知識點教材從四個方面分析:第一,分析民族文化與中華文化關(guān)系;第二,分析了民族文化的地位;第蘭,分析r民族文化之問的關(guān)系;第四,總結(jié)其意義。(1)中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,義有各自的民族特性。(2)地位。它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。(3)各民族文化的關(guān)系。各兒弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造中華文化。
四、學情分析學生對博大精深的中華文化,其認知起點絕大多數(shù)都是由歷史書本所得,有一定的學習興趣。但對于學生來說,對中華文化的了解只是只鱗片甲,要學會分析傳統(tǒng)文化,辨析中華文化的區(qū)域特征,理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識這一課標的要求還有難度。再則學生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學生在收集與篩選社會信息、辨識社會現(xiàn)象、合作、表達能力等方面也有待加強。五、教學方法問題研討教學法、自主探究學習法六、課前準備1、學生準備:預習教材內(nèi)容,完成預習目標2、教師準備:多媒體課件制作,課前預習學案,課內(nèi)探究學案。3、教學環(huán)境的設計和布置:多媒體教室分配好學習小組七、課時安排:1課時八、教學過程(一)預習檢查、總結(jié)疑惑檢查落實學生的預習情況并了解學生的疑惑,使教學具有針對性。(二)情境導入、展示目標從歷史的角度看,中華文化源遠流長;在內(nèi)容上看,中華文化博大精深。這節(jié) 課學習第二框。