(一)導(dǎo)入[以視頻欣賞導(dǎo)入]同學(xué)們,剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段——李云龍論述什么是“亮劍”精神?同學(xué)們聽后覺得好不好?牛不牛?“亮劍”精神簡單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人(對手)做斗爭,無論對手多么強(qiáng)大,都要滿腔勇氣和信心,永不放棄、永不言敗,要敢于亮劍……今天我們一起來學(xué)習(xí)世界100部著名文學(xué)作品之一、美國里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與?!罚纯粗魅斯L醽喐纭坝矟h”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。(請同學(xué)們翻到課文,課件顯示課題《老人與?!罚ǘ┳哌M(jìn)作者:請同學(xué)們自己談收集到的有關(guān)海明威的資料,然后教師梳理出下列核心內(nèi)容識記:(課件顯示)海明威(1899~1961),美國現(xiàn)代作家,20世紀(jì)美國文學(xué)史上最耀眼的名字之一。早期作品表現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)青年一代的彷徨情緒,以“迷惘的一代”的代表著稱。20世紀(jì)末回到美國,寫了不小以拳擊家、漁民、獵人等為主人公的短篇小說,創(chuàng)造了“硬漢子”性格。
結(jié)合歷史自古以來,江山美人歷來都是引無數(shù)英雄豪杰競折腰的,如果說英雄選擇了美人卻丟了江山,把所有罪名都?xì)w結(jié)于“女人是禍水”。但是,紂王無道,和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎?有人說妲己壞透了,壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的,紂王聽信了妲己的讒言,聽與不聽決定權(quán)在紂王,而不在妲己。強(qiáng)勢永遠(yuǎn)在紂王一邊。再來看看西施和楊貴妃:西施是作為越國貢獻(xiàn)給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的,楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以,西施和楊貴妃這兩個(gè)可憐的女人根本沒有自己的獨(dú)立選擇,沒有獨(dú)立的愛情,如果沒有西施,就會有南施,或北施;如果沒有楊貴妃,就會有李貴妃,王貴妃,總之什么施,什么妃是不能少的,因?yàn)槟鞘菂峭鹾屠盥』男枰?/p>
【明確】“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”言劍閣有易守難攻的險(xiǎn)要形勢,暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來,因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動叛亂,“化為狼與豺”,搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢力之間出現(xiàn)矛盾沖突,難免要發(fā)生混戰(zhàn),結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí):從上元二年到大歷初即有段子璋、徐知道、崔旰等人相繼發(fā)動叛亂。詩人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地,匪親勿居的語句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景,揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血,殺人如麻,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句,表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切,為詩篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
小結(jié)人們對待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度:①、魯四老爺?shù)膽B(tài)度:不讓她干祭祀的活(71、73、75、108通過四嬸先后三喊“你放著罷”,殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次對其打擊最大)。魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。②、魯四嬸的態(tài)度:魯四嬸是“大戶人家的太太”,頭一次留祥林嫂是看她能干,祥林嫂被婆家綁架走以后,她害怕給自己家惹麻煩。之后她惦念祥林嫂不是因?yàn)殛P(guān)心她的命運(yùn),而是自己的傭人都沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來,她“起初還躊躕”,后來倒是真心憐憫祥林嫂,留下她。但是祥林嫂不像過去那樣靈活能干了,四嬸開始“不滿”,進(jìn)而“警告”,最后把祥林嫂趕出家門??梢哉f,四嬸只是把祥林嫂當(dāng)成一件工具罷了,沒有把她當(dāng)人來看。
畫中的諸多圖像反映了畫家對于傳統(tǒng)繪畫因素的吸收。那個(gè)懷抱死去孩子的母親圖像,似乎是源自哀悼基督的圣母像傳統(tǒng);手持油燈的女人,使人聯(lián)想起自由女神像的造型;那個(gè)高舉雙手仰天驚呼的形象,與戈雅畫中愛國者就義的身姿不無相似之處;而那個(gè)張臂倒地的士兵形象,則似乎與意大利文藝復(fù)興早期某些戰(zhàn)爭畫中的形象,有著姻親關(guān)系。由此可以看出,畢加索不僅是一位富于叛逆精神的大膽創(chuàng)新者,同時(shí)也是一位尊崇和精通傳統(tǒng)的藝術(shù)家。教師須強(qiáng)調(diào):現(xiàn)代主義美術(shù)是現(xiàn)代美術(shù)流派的總稱,現(xiàn)代美術(shù)流派眾多,多姿多彩,但它們也表現(xiàn)出許多共同的特征。在技法上,它們大都反對傳統(tǒng)的寫實(shí)主義,追求新奇,空間結(jié)構(gòu)錯(cuò)亂,色彩配置隨意,點(diǎn)線紊亂,缺乏透視可謂它們共有的特點(diǎn)。在創(chuàng)作主旨上,它們都主張強(qiáng)調(diào)自我,表現(xiàn)個(gè)人情感和內(nèi)心世界??梢哉f,現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)再現(xiàn)了20世紀(jì)西方世界的精神狀況。
教學(xué)目標(biāo):1、知識與能力:(1)識記:理性、啟蒙運(yùn)動;伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張;康德及啟蒙運(yùn)動的影響;(2)理解啟蒙運(yùn)動興起的背景,分析啟蒙思想的巨大影響;(3)認(rèn)識上層建筑對社會發(fā)展的巨大反作用。2、過程與方法:(1)指導(dǎo)學(xué)生用表格法掌握啟蒙運(yùn)動主要代表人物及其思想主張;(2)運(yùn)用比較法加深對啟蒙思想家觀點(diǎn)共性和個(gè)性的認(rèn)識。(3)運(yùn)用比較法對比文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的異同,說明啟蒙運(yùn)動對人文主義思想的發(fā)展。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:(1)通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識到“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念上和形態(tài)上的反映”;(2)學(xué)習(xí)啟蒙思想家追求真理的精神,培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù);(3)通過法國啟蒙思想產(chǎn)生的巨大影響的分析,使學(xué)生認(rèn)識意識形態(tài)對社會發(fā)展所起的重大作用,從而提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
3、文化是人們的一種素養(yǎng)(1)人的文化素養(yǎng)是在社會生活、實(shí)踐中形成的。每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成,離不開生活、實(shí)踐和教育。人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會生活中獲得和享用文化。(2)人的文化素養(yǎng)表現(xiàn)在日常言行中。教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材7頁“公交車漫畫”材料,并思考所反映的問題學(xué)生活動:積極思考并討論問題教師點(diǎn)評:人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,人們的文化素養(yǎng)總是要通過他在日常生活中的言行、在社會實(shí)踐活動中的表現(xiàn)等表現(xiàn)出來。我們通過觀察人們的社會行為,就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。4、文化的傳承和發(fā)展離不開物質(zhì)載體。社會文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,一個(gè)時(shí)代的文化和精神產(chǎn)品,往往是這一時(shí)代社會發(fā)展軌跡的反映。
【教學(xué)內(nèi)容】人教版高中思想政治必修3文化生活第一單元第二課第二框題《文化塑造人生》?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.知識目標(biāo)理解優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量及促進(jìn)人的全面發(fā)展。2.能力目標(biāo)(1)能賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品,感悟積極向上的文化生活對于豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人民的精神力量的意義,確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。(2)結(jié)合文化塑造人生,不斷豐富自己的精神世界,促進(jìn)自身的全面發(fā)展3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,接受優(yōu)秀文化,促進(jìn)自身的全面發(fā)展?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量【教學(xué)難點(diǎn)】文化促進(jìn)人的全面發(fā)展【教學(xué)準(zhǔn)備】資料收集、多媒體課件【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】視頻導(dǎo)入:播放我國殘疾人藝術(shù)團(tuán)在春節(jié)晚會上的精美舞蹈《千手觀音》。
一、新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題 我們都是從高中升到大學(xué),應(yīng)對新的環(huán)境都會有各種各樣的情緒,例如煩躁、壓抑、苦悶等,當(dāng)應(yīng)對自我無法解決的問題時(shí)千萬不要獨(dú)自一人承受,更不要鉆牛角尖,要進(jìn)取主動調(diào)試自我的心理,明白適應(yīng)環(huán)境;要正確對待生活中的挫折、困苦;要學(xué)會改變學(xué)習(xí)方式,使學(xué)習(xí)簡便愉快,然后確定一個(gè)切乎實(shí)際的目標(biāo);要知之為知之,不知為不知。不知而求止,知而行之。要學(xué)會從心里去理解現(xiàn)實(shí)中的一切,既來之,則安之,使自我具備較強(qiáng)的適應(yīng)本事。
2、狠抓制度建設(shè),健全國防教育機(jī)制。區(qū)國防教育工作的有效開展,離不開制度的完善。我們通過一整套國防教育制度的建立,實(shí)現(xiàn)用制度管人、用制度管事,有效推動了全區(qū)國防教育機(jī)制的形成。我們在《關(guān)于貫徹落實(shí)的實(shí)施意見》文件的基礎(chǔ)上相繼制定并出臺了辦公室例會制度、請示報(bào)告制度、聯(lián)席會議制度、學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、調(diào)查研究制度、檢查評比制度、文件登記制度、財(cái)務(wù)制度等在內(nèi)的八項(xiàng)國防教育工作制度。在此基礎(chǔ)上,我們健全了四項(xiàng)工作機(jī)制。一是調(diào)研反饋機(jī)制,我們每年深入基層調(diào)研一到二次,具體了解基層單位開展國防教育的情況,幫助基層解決工作中的實(shí)際困難,暢通下情上達(dá)的通道;二是信息發(fā)布機(jī)制,我們定期發(fā)布全區(qū)國防教育信息,尤其是重大節(jié)日及紀(jì)念日,通過信息發(fā)布,及時(shí)宣傳全民國防教育的重大意義,宣傳區(qū)內(nèi)國防教育工作的先進(jìn)典型,暢通上情下達(dá)的通道;
1、激發(fā)學(xué)生欣賞歌曲的興趣。教師:請你們聽音樂,告訴我這是什么聲音?你們知道這是什么鳥的叫聲嗎?請學(xué)生互相模仿斑鳩的聲音。教師請學(xué)生間互相模仿斑鳩的知識。(讓學(xué)生知道原來斑鳩是在春天出現(xiàn)的鳥。老師今天帶來了一首關(guān)于斑鳩的歌曲,讓我們一起來聽一聽。)2、欣賞歌曲,感受歌曲獨(dú)特的地方特色,理解歌詞內(nèi)容。聽完這首歌你有什么感覺?這首歌曲表現(xiàn)的是什么內(nèi)容呢?(斑鳩叫了,表示春天要來到了。春天是充滿生機(jī)的季節(jié),人們歡快喜悅,載歌載舞來歡迎春天的到來,所以《斑鳩調(diào)》給人的感覺是歡快活躍的。)3、請學(xué)生再次欣賞歌曲,引導(dǎo)學(xué)生感受歌詞中獨(dú)有的方言特色。你覺得這首歌有什么有趣的地方?
一、組織并導(dǎo)入。在課的開始,我們先來舉行一個(gè)唱唱我喜歡的民歌的小型民歌交流音樂會好嗎?前些階段,老師請你們回去找一找、唱一唱你喜歡的民歌,你們都去做了嗎?師:今天老師給大家介紹一首贛南地區(qū)的民歌,你們想聽一聽嗎?二、學(xué)唱歌曲《斑鳩調(diào)》1、初聽歌曲:提問:歌曲的情緒怎樣?表現(xiàn)的是怎樣的音樂形象?教師:這首歌是贛南客家民歌《斑鳩調(diào)》,原名《上山調(diào)》 是流行于贛南的客家民歌,曲調(diào)原是贛南的一首茶歌。
教學(xué)理念及設(shè)計(jì)思路:歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠(yuǎn)的民間小調(diào),也是當(dāng)?shù)毓?jié)日歌舞活動中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識點(diǎn)和動點(diǎn)貫穿于學(xué)生的實(shí)踐活動中,讓學(xué)生在課堂上動起來,調(diào)動學(xué)生聽覺的動、視覺的動、全身的動。使學(xué)生在動中體驗(yàn),在動中愉悅,從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學(xué)方法:采用情境教學(xué)法、對比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗(yàn)法等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點(diǎn),我在學(xué)法的指導(dǎo)時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),主要通過“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素,讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式,使學(xué)生通過直觀感受、親身體驗(yàn)從感性認(rèn)識到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、去發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)生互相交流討論問題,采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點(diǎn)教學(xué)融入興趣中,與學(xué)生在反復(fù)對答演唱中,師生互動既提高了學(xué)習(xí)興趣,又在不知不覺中解決了難點(diǎn)。
教學(xué)過程一、導(dǎo)入1.師:你們知道戰(zhàn)國時(shí)期齊魯燕趙等國是現(xiàn)在我國的哪些省嗎?生: 包括山東、河北、北京、天津及蘇北徐州地區(qū)。2.師:今天,老師就帶領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入齊魯燕趙支脈的音樂世界。二、新課教學(xué)1.欣賞《包楞調(diào)》 師:聆聽歌曲,說一說這首歌曲給你最突出的印象是什么?它對歌曲的情緒產(chǎn)生了什么影響? 生:“包楞楞楞”這些襯詞的印象最突出,使歌曲情緒既開朗又活潑。 師:這是一首流行于山東成武縣一帶的民歌,因襯詞“包楞楞楞”而得名。2.欣賞《沂蒙山小調(diào)》 師:聆聽歌曲,請同學(xué)們?yōu)楦枨鷦澐謽肪?。生劃分? 請同學(xué)們邊聽音樂邊仔細(xì)觀察樂譜,找出旋律發(fā)展的規(guī)律。生思考聽辨后回答。 師:這條旋律的發(fā)展規(guī)律我們稱之為“魚咬尾”。魚咬尾是指前一樂句的結(jié)束音與下一樂句的第一個(gè)音相同,也叫銜尾式、接龍式或連鎖傳遞,是中國傳統(tǒng)音樂中發(fā)展規(guī)律的一種常見方法。3.欣賞不同版本的《孟姜女》教師播放江蘇和河北兩個(gè)地區(qū)的民歌《孟姜女》的音響。師:不同地區(qū)的《孟姜女》有什么異同?生:河北民歌節(jié)奏密集,可以說是江蘇民歌基礎(chǔ)上加花形成的。三、課堂小結(jié)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),大家能在欣賞、演唱《沂蒙山小調(diào)》中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識“魚咬尾”這種民族音樂的發(fā)展手法。在欣賞江蘇民歌、河北民歌《孟姜女》后能說出他們的不同。熟悉了《包楞調(diào)》的旋律,了解了它的情緒。
九年級一周三節(jié)體育與健康課、一節(jié)生命安全課、雙周一節(jié)心理健康課“雷打不動”,早操、課間操真正跑夠55分鐘。該放松時(shí)放松身心是保持活力的法門。有目標(biāo)、行規(guī)范、抓重點(diǎn)、重分析、求活力,可以說,我們始終在探索著,在努力著。三、而今邁步從頭越四年光陰過,一部奮斗史。初中部從最初134人發(fā)展到705人,成績和進(jìn)步,得益于各級領(lǐng)導(dǎo)給予英才的關(guān)心和支持,得益于縣教研室對英才教學(xué)教研即時(shí)精準(zhǔn)地把脈問診,得益于初中部勠力同心拼勁兒十足的教師團(tuán)隊(duì)。不畏艱難,堅(jiān)定信心,各年級成績持續(xù)向上。六月期末,七年級取得全縣第一的可喜成績。我們有理由相信,英才的教師隊(duì)伍是能打勝仗的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì),英才的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)以及社會評價(jià)會越來越好!面臨中考新變革,面對優(yōu)秀生源嚴(yán)重不足的窘境,英才有決心在科學(xué)管理和特色辦學(xué)上下硬功夫,克服辦學(xué)中的重重困難,守正創(chuàng)新,勇毅前行!請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁一如既往地關(guān)心英才、支持英才、看好英才!
有目標(biāo)、行規(guī)范、抓重點(diǎn)、重分析、求活力,可以說,我們始終在探索著,在努力著。三、而今邁步從頭越四年光陰過,一部奮斗史。初中部從最初134人發(fā)展到705人,成績和進(jìn)步,得益于各級領(lǐng)導(dǎo)給予英才的關(guān)心和支持,得益于縣教研室對英才教學(xué)教研即時(shí)精準(zhǔn)地把脈問診,得益于初中部勠力同心拼勁兒十足的教師團(tuán)隊(duì)。不畏艱難,堅(jiān)定信心,各年級成績持續(xù)向上。六月期末,七年級取得全縣第一的可喜成績。我們有理由相信,英才的教師隊(duì)伍是能打勝仗的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì),英才的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)以及社會評價(jià)會越來越好!面臨中考新變革,面對優(yōu)秀生源嚴(yán)重不足的窘境,*有決心在科學(xué)管理和特色辦學(xué)上下硬功夫,克服辦學(xué)中的重重困難,守正創(chuàng)新,勇毅前行!請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁一如既往地關(guān)心*、支持*、看好*!
2.重視精細(xì)化管理,突出管理效益。在日常教學(xué)管理中,學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)“六認(rèn)真”,教師做到認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真布置批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生、教導(dǎo)處認(rèn)真檢查、認(rèn)真考核評價(jià),強(qiáng)化每個(gè)過程的實(shí)效性。我們扎實(shí)開展師德師風(fēng)教育,把思想教育和制度建設(shè)結(jié)合起來,從思想源頭上激勵(lì)教師,從細(xì)節(jié)處警醒教師。我校十分重視教研組的建設(shè),推選德才兼?zhèn)?、教學(xué)業(yè)務(wù)突出的同志擔(dān)任教研組長,組織多種形式的教研活動,推動教師專業(yè)成長。三、“五育”并舉顯朝氣我校一貫堅(jiān)持德育為首,“五育”并舉,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。1.強(qiáng)化行為養(yǎng)成教育。根據(jù)學(xué)校實(shí)際,我們系統(tǒng)地開展了疊好被、上好課、寫好字、讀好書、做好操、考好試、說好話、掃好地、睡好覺、做好人“十好”教育,讓學(xué)生扣好人生第一??圩?。
此外,以研訓(xùn)項(xiàng)目包和名師工作室為平臺,開展教師學(xué)科交流研討活動、讀書分享、聽專家講座等活動。這樣,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)素養(yǎng)的提高。總之,我們通過豐富多彩的教學(xué)研究活動,積極探索行之有效的新課程實(shí)施模式,優(yōu)化我校的課堂教學(xué),促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的鞏固與提高。三、取得的成績我校建校4個(gè)月以來,教師在區(qū)級教育主管部門組織開展的論文評選中,獲獎(jiǎng)達(dá)9篇,在區(qū)級教育主管部門組織的教壇新星評選活動中,我校2名教師獲得此項(xiàng)榮譽(yù)。四、存在問題我校積極開展校本培訓(xùn)活動,但也存在一些不足,有待改進(jìn),具體表現(xiàn)在:二級培訓(xùn)的質(zhì)量有待提高;教學(xué)研究成果需繼續(xù)加強(qiáng);校本培訓(xùn)課程開發(fā)要有深度。五、今后工作通過本學(xué)期的教師培訓(xùn),促進(jìn)了教師專業(yè)成長。針對以上存在的不足,我校將采取措施,完善工作,為建設(shè)業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍而不懈努力。
從國際法角度看,國際社會的每一個(gè)主權(quán)國家應(yīng)該是一律平等的,但是,在現(xiàn)實(shí)的國際關(guān)系中,每個(gè)國家的國際地位、國際影響力,歷來都是由國家力量決定的。國家力量發(fā)生變化,也會引起國際關(guān)系的變化。經(jīng)濟(jì)、科技落后,軍力不強(qiáng),國內(nèi)政局不安,它的國際影響力、參與力就不強(qiáng)。正因?yàn)槿绱?,某些發(fā)達(dá)國家往往以其強(qiáng)大的國家力量為后盾,推行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治。二、維護(hù)我國的國家利益教師活動:閱讀教材第100頁內(nèi)容,思考討論為什么要維護(hù)我國的國家利益?我國的國家利益包括哪些內(nèi)容?學(xué)生活動:認(rèn)真思考并積極討論,踴躍發(fā)言1、原因我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家,國家利益與人民的根本利益相一致。維護(hù)我國的國家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益,具有正當(dāng)性和正義性。2、內(nèi)容我國國家利益的主要內(nèi)容包括:安全利益,如國家的統(tǒng)一、獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整;政治利益,如我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的鞏固;經(jīng)濟(jì)利益,如我國資源利用的效益、經(jīng)濟(jì)活動的利益和國家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)等。
素質(zhì)教育與現(xiàn)代思想要求我們要教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”和“學(xué)會健體,要重視培養(yǎng)獨(dú)立從事科學(xué)鍛煉身體的能力。于是我們有些教師由此認(rèn)為體育教學(xué)要實(shí)現(xiàn)多項(xiàng)轉(zhuǎn)變:由“重視學(xué)會”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸匾晻W(xué)”;由“重視體育技能學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸匾曮w育能力的培養(yǎng)”;由“重視技能掌握”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸匾暻楦畜w驗(yàn)”。于是在教學(xué)中就出現(xiàn)了“自定目標(biāo)、自主學(xué)習(xí)、自主鍛煉”等名目繁多的教學(xué)手段。學(xué)生在課堂上愛怎么學(xué)就怎么學(xué),只要課堂上學(xué)生始終是在歡笑中度過就是成功的好課,就說我們學(xué)校這次開展的體育教學(xué)活動來說,兩堂體育課內(nèi)容設(shè)計(jì)都合乎學(xué)生的興趣,但是總覺得少了些什么,運(yùn)動技能蕩然無存,教師和學(xué)生輕輕松松在歡笑中下了課。試問學(xué)生的能力得到發(fā)展了嗎?學(xué)生的體能得到鍛煉了嗎?