環(huán)節(jié)四 課堂總結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書,整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié),以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們,政治這一門學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去,所以在課堂的最后布置課外作業(yè),以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力,同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況,以此達(dá)到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識(shí),更讓他們相信知識(shí),并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
(4)自強(qiáng)不息 (引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要了解介紹 “大禹治水”“ 愚公移山”“ 夸父追日”“ 富貴不能淫”等典故名言,注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神之間的關(guān)系角度總結(jié)。)三、永遠(yuǎn)高揚(yáng)的愛國(guó)主義旗幟這一目講述中華民族精神的核心,新時(shí)期愛國(guó)主義的主題?!咎骄咳浚?、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息共同體現(xiàn)著一個(gè)什么主題?2、你知道哪些我國(guó)抒發(fā)愛國(guó)情懷的詩(shī)詞格言警句?哪些歷史故事或者你身邊的事例體現(xiàn)出了愛國(guó)主義的精神追求?你認(rèn)為新時(shí)期我國(guó)愛國(guó)主義主要體現(xiàn)在哪些方面?學(xué)生四人一個(gè)小組討論,選派代表發(fā)言【師生總結(jié)】:1、愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,是中華民族的精神支柱。2、新時(shí)期愛國(guó)主義的主題:愛國(guó)主義是具體的,不同時(shí)期有不同的內(nèi)涵,新時(shí)期愛國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。
(一)地位《生活中的圓周運(yùn)動(dòng)》這節(jié)課是新課標(biāo)人教版《物理》必修第二冊(cè)第5章《曲線運(yùn)動(dòng)》一章中的第7節(jié),也是該章最后一節(jié)。本節(jié)課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了圓周運(yùn)動(dòng)、向心加速度、向心力以后的一節(jié)應(yīng)用課,通過(guò)研究圓周運(yùn)動(dòng)規(guī)律在生活中的具體應(yīng)用,使學(xué)生深入理解圓周運(yùn)動(dòng)規(guī)律,并且結(jié)合日常生活中的某些生活體驗(yàn),加深物理知識(shí)在頭腦中的印象。(二)教材處理教材中的“火車轉(zhuǎn)彎”與“汽車過(guò)拱橋”根據(jù)學(xué)生接受的難易程度,順序作了對(duì)調(diào),并把最后一部分“離心運(yùn)動(dòng)”放到下一節(jié)課處理。(三)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能目標(biāo)(1)進(jìn)一步加深對(duì)向心力的認(rèn)識(shí),會(huì)在實(shí)際問(wèn)題中分析向心力的來(lái)源。(2)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生概括總結(jié)知識(shí)的能力。(3)了解航天器中的失重現(xiàn)象。2.過(guò)程與方法目標(biāo)(1)學(xué)會(huì)分析圓周運(yùn)動(dòng)方法,會(huì)分析拱形橋、彎道等實(shí)際的例子,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
大家好!我是xxxx,今天我演講的題目是《百年風(fēng)華啟新程,以史為鑒創(chuàng)未來(lái)》。 “世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”,唯有以青春作注,不斷探索開辟新發(fā)現(xiàn),勇于走在時(shí)代前列,才能發(fā)現(xiàn)常人所目不及的新事物,才不會(huì)因虛度年華而悔恨,因碌碌無(wú)為而羞恥?! ‘?dāng)國(guó)泰民安,豐衣足食,當(dāng)國(guó)家強(qiáng)盛,傲視群雄,中國(guó)的青年在順境中逆風(fēng)而走,在平安中奔赴隱藏的危難?!耙郧啻褐遥瑒?chuàng)造青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族”。北大90后學(xué)子宋璽,剪掉長(zhǎng)發(fā),穿上戎裝,正姿護(hù)航亞丁灣;22歲抗疫醫(yī)生李思思,用生命踐行了對(duì)祖國(guó)的錚錚誓言;26歲年輕調(diào)度員高健,用一聲聲“北京明白”證明著征途是星辰大?! ∫淮擞忠淮说拈L(zhǎng)征,一代人又一代人的擔(dān)當(dāng)。過(guò)往幾代青年,皆以夢(mèng)為馬,以鐵肩擔(dān)道義,以不斷探索中華之未來(lái)的腳步,鑄就了如今這偉大的時(shí)代。青年的發(fā)展應(yīng)該與時(shí)代環(huán)境同向而行,同頻共振,時(shí)代昂揚(yáng)向上的曲線,即是中國(guó)青年的生命軌跡。時(shí)間是變化的標(biāo)尺,空間是更迭的參照,時(shí)空為證,見證了發(fā)展飛躍向前。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),一代人有一代人的使命。但英雄從未遠(yuǎn)去,精神從不過(guò)時(shí)。無(wú)論是為抗擊新冠肺炎疫情獻(xiàn)出生命的醫(yī)護(hù)人員,還是將生命定格在脫貧攻堅(jiān)征程上的扶貧干部,在他們身上,同樣矗立著直沖霄漢的英風(fēng)浩氣。
同學(xué)們,聽說(shuō)過(guò)《兩袖清風(fēng)》這個(gè)成語(yǔ)故事嗎?這個(gè)成語(yǔ)故事說(shuō)的是明朝正統(tǒng)年間,宦官王振以權(quán)謀私,每逢朝會(huì),各地官僚為了討好他,都獻(xiàn)以珠寶白銀,巡撫于謙每次進(jìn)京奏事,總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說(shuō):“你雖然不獻(xiàn)金寶、攀求權(quán)貴,也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物,送點(diǎn)人情呀!”于謙笑著舉起兩袖,風(fēng)趣地說(shuō):“帶有清風(fēng)!”以示對(duì)那些阿諛?lè)畛兄澒俚某芭?。兩袖清風(fēng)的成語(yǔ)從此便流傳下來(lái)。古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。一代清官包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
親愛的老師們、同學(xué)們:上午好!我是來(lái)自高三(5)班的周xx,今天我發(fā)言的主題是“胸懷夢(mèng)想,做更好的自己”。今天是XX年的3月27日,距離高考還有72天,三年前我懷揣著夢(mèng)想與希望走進(jìn)金沙,一千多個(gè)日夜,我時(shí)刻記住自己的理想,做更好的自己。汪國(guó)真曾說(shuō)過(guò):“凡是到達(dá)了的地方,都是屬于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來(lái)?!痹?shī)人看似談的是進(jìn)退間的從容,我卻認(rèn)為,它實(shí)際上囊括了對(duì)生命的解讀:無(wú)論經(jīng)歷幾多浮沉,萬(wàn)不要讓繁花落寞埋沒了你,你得清楚心里究竟想要什么。心中有光,才能一路堅(jiān)定不移,執(zhí)著向前。我們金沙人即使如此,只有胸懷夢(mèng)想,才能奔向遠(yuǎn)方,做更好的自己。在這里,我想問(wèn)問(wèn)所有一起奮戰(zhàn)的高三同學(xué)們:“你們還記得初進(jìn)高中時(shí)的夢(mèng)想嗎?”高三的一??荚噭偨Y(jié)束不久,和其它的考試一樣,在成績(jī)公布的那一刻,自然又是幾家歡喜幾家愁。許多同學(xué)在收到成績(jī)單是,似是一下子跌入了低谷,未來(lái)只剩下迷茫和不確定性。畢竟一模考試的重要性對(duì)每一個(gè)高三學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不言而喻的。到了這個(gè)時(shí)候,每個(gè)人的能力基本上都已經(jīng)到了一個(gè)極限,想要經(jīng)一部是跟艱難的。然而想倒退一步也許只需要片刻的松懈。
今天也是我的兒子過(guò)的最后一個(gè)六一兒童節(jié),暑假以后他就要讀七年級(jí)了,昨天晚上,兒子和我進(jìn)行了一番交流:“爸爸,明天你送什么禮物給我?。俊爆F(xiàn)在生活質(zhì)量提高了,我們衣食無(wú)憂,送給兒子什么禮物呢?我一直在考量這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)該送給他三件禮物。第一件禮物:要有一顆有責(zé)任感能擔(dān)當(dāng)?shù)男?。我們的社?huì)穩(wěn)定,人民生活安康,這是先輩們用鮮血換來(lái)的,沒有先輩們的血染沙場(chǎng)何來(lái)今日的璀璨輝煌?我們紅領(lǐng)巾是先輩們用鮮血染紅的,佩戴紅領(lǐng)巾是一種信仰,是對(duì)先輩們無(wú)限地崇敬,是對(duì)美好生活的無(wú)限追求。我們應(yīng)該牢記先輩的囑托,認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,開拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),從我做起,為偉大的“中國(guó)夢(mèng)”描摹上精彩的一筆,樹立為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而讀書的理想。
有這么一則故事:一個(gè)哈佛大學(xué)學(xué)生,在學(xué)校圖書館偷拿了一本珍貴的資料書。不久,一場(chǎng)大火燒毀了圖書館,他偷的書就成了唯一珍品。要不要把書送回去?他猶豫了,不送受到心靈的譴責(zé),送了則有可能被學(xué)校開除。經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng),他還是決定把書交送給校長(zhǎng)。校長(zhǎng)先表?yè)P(yáng)了他敢于認(rèn)錯(cuò)的精神,然后宣布開除這名學(xué)生。很多人覺得校長(zhǎng)不講人情,可是校長(zhǎng)的治校理念非常清晰:規(guī)則大于人情,讓規(guī)則看守哈佛更可靠!俗話說(shuō):“沒有規(guī)矩,不成方圓?!蹦敲词裁词且?guī)則呢?規(guī)則就是規(guī)定出來(lái)讓大家遵守的做事規(guī)程和行動(dòng)準(zhǔn)則。他告訴我們什么事情可以做,什么事情不可以做。那么,我們?cè)谛@中有些什么規(guī)則呢?在校園內(nèi),我們有一些言行規(guī)則:愛護(hù)公物,見到老師和同學(xué)要主動(dòng)問(wèn)好;見到校園路上的垃圾要隨手撿起來(lái);不欺負(fù)小同學(xué),不和同學(xué)說(shuō)臟話。在課堂上,用心聽課,積極思考,舉手發(fā)言,認(rèn)真完成作業(yè),都是我們應(yīng)該遵循的學(xué)習(xí)規(guī)則。
仁愛心。沒有愛就沒有教育。愛是教育永恒的主題,班主任老師只有以“仁愛”為核心,尊重、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,才能成為一名合格的班主任、成為一名學(xué)生喜愛的班主任。教育是塑造人心靈和靈魂的偉大事業(yè),熱愛學(xué)生應(yīng)該是教師厚重的職業(yè)底色。班主任的仁愛之心體現(xiàn)為真誠(chéng)地尊重學(xué)生,體現(xiàn)為相信每個(gè)學(xué)生都能夠成為有用之才。當(dāng)我們的班主任老師真做到有仁愛之心了,我們就能從心底喜歡和認(rèn)可我們的每一個(gè)學(xué)生,我們也就能得到學(xué)生更大的愛戴和信服,也就能達(dá)成“親其師,信其道”的效果,在我們開展教育活動(dòng)的時(shí)候,就能更好地走進(jìn)學(xué)生的心靈深處,就會(huì)更加平和、有效。我們學(xué)校很多班主任、老師深受學(xué)校愛戴,分析這些班主任和老師就不難發(fā)現(xiàn),仁愛心是這些老師身上共有的特點(diǎn)之一。
作為備課組長(zhǎng),必須認(rèn)識(shí)到教師的勞動(dòng),既是個(gè)體的創(chuàng)造性努力,需要發(fā)揮個(gè)人的才智,又要依靠集體的合作,需要群策群力。開學(xué)初始,我會(huì)早早制定切實(shí)可行的備課組活動(dòng)計(jì)劃,教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃,從內(nèi)容的確定、人員的安排、活動(dòng)形式的組織等方面都進(jìn)行了詳細(xì)的安排。所有工作的安排盡量做到公平公正,如果某位老師做某項(xiàng)工作有困難,我會(huì)及時(shí)調(diào)整計(jì)劃安排。在計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中,我會(huì)采取隨機(jī)聽課,檢查教師批改作業(yè)情況等方式,嚴(yán)格監(jiān)督組內(nèi)成員是否按照計(jì)劃執(zhí)行。
所屬單位機(jī)關(guān)部門D組織ZT教育可以適當(dāng)錯(cuò)后啟動(dòng),拉開時(shí)間梯次,但也不能與上級(jí)單位間隔時(shí)間過(guò)長(zhǎng),最晚5月5日前要全面啟動(dòng)。需要強(qiáng)調(diào)的是,不管什么時(shí)間啟動(dòng),具體到每個(gè)單位、部門,開展ZT教育的時(shí)間都不能少于5個(gè)月。無(wú)論采取哪種方式啟動(dòng),都要講清這次ZT教育的重大意義、目標(biāo)要求、工作安排等??偣緳C(jī)關(guān)各部門、所屬各單位、各化工公司要將啟動(dòng)方案報(bào)巡回指導(dǎo)組審閱把關(guān),巡回指導(dǎo)組還要現(xiàn)場(chǎng)參加指導(dǎo)各部門、各單位的啟動(dòng)工作。三、高水平進(jìn)行ZT教育督促指導(dǎo)。強(qiáng)有力的督促指導(dǎo)是搞好ZT教育的重要保證,要把嚴(yán)督實(shí)導(dǎo)貫穿指導(dǎo)開展ZT教育全過(guò)程。按照D中央要求,總公司所屬各單位不再派出指導(dǎo)組。這對(duì)總公司巡回指導(dǎo)組來(lái)說(shuō),擔(dān)子更重了,既要直接指導(dǎo)所屬各單位和化工公司本級(jí)D委,又要延伸指導(dǎo)所屬單位機(jī)關(guān)部門、直屬單位D組織。
無(wú)論采取哪種方式啟動(dòng),都要講清這次ZT教育的重大意義、目標(biāo)要求、工作安排等。總公司機(jī)關(guān)各部門、所屬各單位、各化工公司要將啟動(dòng)方案報(bào)巡回指導(dǎo)組審閱把關(guān),巡回指導(dǎo)組還要現(xiàn)場(chǎng)參加指導(dǎo)各部門、各單位的啟動(dòng)工作。三、高水平進(jìn)行ZT教育督促指導(dǎo)。強(qiáng)有力的督促指導(dǎo)是搞好ZT教育的重要保證,要把嚴(yán)督實(shí)導(dǎo)貫穿指導(dǎo)開展ZT教育全過(guò)程。按照D中央要求,總公司所屬各單位不再派出指導(dǎo)組。這對(duì)總公司巡回指導(dǎo)組來(lái)說(shuō),擔(dān)子更重了,既要直接指導(dǎo)所屬各單位和化工公司本級(jí)D委,又要延伸指導(dǎo)所屬單位機(jī)關(guān)部門、直屬單位D組織。要把準(zhǔn)巡回指導(dǎo)工作定位,切實(shí)尊重各單位D委主體地位,緊緊依靠他們開展工作,既指出存在問(wèn)題又要幫助研究對(duì)策,真正實(shí)現(xiàn)同題共答。
二、說(shuō)學(xué)情本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生,他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力,能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為,但看問(wèn)題往往比較偏激、片面,缺乏良好的邏輯思維能力。所以,在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo),以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過(guò)程中需要堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。
(二)、課前檢測(cè):1.課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)?具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)?2.概述課文的結(jié)構(gòu)。此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文,為下文揣摩語(yǔ)言打基礎(chǔ)。“溫故知新”。(三)、新課講授:1.先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解,然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。問(wèn)題1:為什么說(shuō)馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”?問(wèn)題2:諱飾修辭手法的運(yùn)用有什么作用?答案:表達(dá)了作者對(duì)馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說(shuō),而又不得不說(shuō)的沉痛心情。以上兩個(gè)問(wèn)題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語(yǔ)言。問(wèn)題3:第三段是一個(gè)復(fù)雜的單句,它的句子主干是什么?冒號(hào)后面作為賓語(yǔ)的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思?“正像達(dá)爾文……一樣”在句子中是什么成分?起什么作用?
【教學(xué)方法】教法:講授法、探究教學(xué)法、講述法、談話法、比較法學(xué)法:接受性學(xué)習(xí)法、探究性學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);通過(guò)閱讀史料,分析歷史問(wèn)題;【教學(xué)重點(diǎn)】掌握中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的基本史實(shí):古代手工業(yè)的重要成就;官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品精美,品種繁多,享譽(yù)世界;民營(yíng)手工業(yè)艱難發(fā)展,后來(lái)居上;家庭手工業(yè)是中國(guó)古代社會(huì)穩(wěn)定的重要因素?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展的特征?!窘虒W(xué)媒體】多媒體、圖片、視頻【課型】綜合課【導(dǎo)入新課】在05.7.13日倫敦佳士德的一場(chǎng)名為“中國(guó)瓷器、手工藝品及外貿(mào)產(chǎn)品的拍賣會(huì)上,一只繪有“鬼谷下山”圖的元代青花瓷罐,被一美國(guó)古董商以1656萬(wàn)英鎊也就是約2.45億人民幣的價(jià)格投得,為什么我們古代的手工業(yè)精品在今天如此受人青睞呢?這些價(jià)值連城的青銅器、瓷器是什么時(shí)候就產(chǎn)生了的,經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程?今天我們就來(lái)解開這些謎底。下面,我們一起學(xué)習(xí)第2課《古代手工業(yè)的進(jìn)步》。
【課標(biāo)要求】: 概述古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌,了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。 【教材地位】: 本課第一目“重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)”概述了各個(gè)時(shí)期商業(yè)發(fā)展的主要表現(xiàn)及其艱難處境;第二目“市的變遷和城市的發(fā)展”介紹了城市作為古代商業(yè)發(fā)展的中心在格局和職能等方面的變化;第三目“官府控制下的對(duì)外貿(mào)易”概述了古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的概貌。 “無(wú)農(nóng)不穩(wěn),無(wú)工不富,無(wú)商不活”。 古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),決定了本課與本單元其他各部分之間具有不可分割的聯(lián)系。因此,本課雖然不直接敘述農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的內(nèi)容,但一定要以此前已經(jīng)講述過(guò)的農(nóng)業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)、手工業(yè)發(fā)展及其特點(diǎn)為基礎(chǔ)。 商業(yè)文明脫胎于農(nóng)耕文明,同時(shí)又有著不一樣的特質(zhì)。在農(nóng)耕文明的大背景下,商業(yè)在重農(nóng)抑商的環(huán)境中仍頑強(qiáng)發(fā)展,不斷突破,明清時(shí)達(dá)到鼎盛,呈現(xiàn)出中國(guó)商業(yè)文明特有的魅力。遺憾的是,沒能像西方一樣打開工業(yè)文明的大門。引導(dǎo)學(xué)生思考的同時(shí),為下一節(jié)古代的經(jīng)濟(jì)政策做好鋪墊。
【合作探索】經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的關(guān)系?相互促進(jìn),相互制約。促進(jìn):經(jīng)濟(jì)全球化不平衡導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,區(qū)域集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn),經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的重要步驟和途徑,經(jīng)濟(jì)全球化則是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的最終歸宿。制約:但經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化短期內(nèi)對(duì)全球化不利。過(guò)渡:經(jīng)濟(jì)全球化讓世界得以發(fā)展,但也有不公平的因素,那么,誰(shuí)來(lái)維護(hù)公平了?二 、世界貿(mào)易組織的建立師:世界貿(mào)易組織建立的主要原因是什么?生:⑴經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展迅速;⑵關(guān)貿(mào)總協(xié)定存在許多弊端,不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的要求師:它是怎樣建立起來(lái)的?生:①1986年: 意大利 提出倡議②1993年:烏拉圭回合談判——把多邊貿(mào)易組織改名為世界貿(mào)易組織③1994年: 正式?jīng)Q定建立WTO④1995.1.1:WTO正式開始運(yùn)作師:世貿(mào)組織特點(diǎn)是什么?宗旨是什么?生:規(guī)范化 法制化。促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)開放,調(diào)解貿(mào)易糾紛,實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化
師:改革開放后,喬家依然是生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)。下面我們來(lái)看一下他們乘坐另一種交通工具。(畫外音響起,男中音用緩慢、低沉的語(yǔ)調(diào)朗誦;幻燈片展示)(七)喬致庸1905年來(lái)到上海,腰纏萬(wàn)貫的他坐上了行駛在柏油公路上的“四輪子”。可惜的是,此后的四十年,中國(guó)也沒有多少柏油路和“四輪子”.直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來(lái)?!八妮喿印笔鞘裁矗繛槭裁础按撕蟮乃氖?,中國(guó)也沒有多少柏油路和四輪子”?為什么“直到50年后,四輪子和“柏油路”才多了起來(lái)”?生:略師:20世紀(jì)初,汽車開始出現(xiàn)在上海。因?yàn)榕f中國(guó)政治腐敗、民生凋敝。新中國(guó)成立后有了自己的汽車制造廠,比如說(shuō)一汽、二汽。解放后,我們的汽車產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。(展示材料)屏幕顯示:1956年,長(zhǎng)春第一汽車制造廠生產(chǎn)出第一批 “解放牌”載重汽車,標(biāo)志著中國(guó)汽車工業(yè)的誕生。2009年我國(guó)汽車工業(yè)取得了全球矚目的成績(jī),首次超過(guò)美國(guó),成為全球產(chǎn)銷量第一的國(guó)家。
一、 教材分析1、 教材地位和作用《當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化》是人教版《歷史②》(必修)第八單元第二課的內(nèi)容。主要圍繞戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì),重點(diǎn)介紹了對(duì)世界經(jīng)濟(jì)影響最大的三大區(qū)域集團(tuán):歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織。從內(nèi)容上既銜接了70年代布雷頓森林體系瓦解后80年代出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢(shì),又啟示了這種趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的一部分,提出了下節(jié)課的主題。具有承上啟下的作用。2、 教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高中新課程標(biāo)準(zhǔn)和知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三者統(tǒng)一的要求,我將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為以下的三大方面:1) 知識(shí)與能力:能夠讓學(xué)生理解三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)建立的史實(shí),認(rèn)識(shí)三大區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的影響和作用,增強(qiáng)學(xué)生辨證地觀察、分析歷史問(wèn)題的能力。
【課外延伸】閱讀思考:1、改革開放以來(lái),東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化,目前有不同的觀點(diǎn),現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn):觀點(diǎn)1:這是一種進(jìn)步。改革開放以來(lái),中國(guó)不斷發(fā)展,這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的,西方文化的進(jìn)入,給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度,中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí),與世界接軌。觀點(diǎn)2:這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入,使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪,特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們,我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞,你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化?請(qǐng)寫篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格:利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較,再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。