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人教版三年級下冊《獅子和鹿》教案
教學目標1. 正確、流利有感情地朗讀課文2. 讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊含的道理3. 培養(yǎng)獨立閱讀能力教學重點理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度教學難點體會故事所講述的道理課時安排1課時教學過程一、復習回顧，揭示課題1. 師：同學們，上節(jié)課我們學習了《陶罐和鐵罐》，懂得了每個人都有長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。今天我們學習一篇新課文《獅子和鹿》，看看這個故事又會給我們什么啟發(fā)。教師板書課題：獅子和鹿，請學生讀題。2. 出示獅子和鹿的圖片，師：看到這兩種動物，聯(lián)想到了什么呢？學生回答。師：獅子兇猛，鹿很美麗，這個大家都已知道。不過，這篇課文通過獅子和鹿的故事卻要告訴我們一個新的道理，是什么呢？下面就看誰的讀書本領強，能夠自己讀懂課文，領悟這個道理了。
部編人教版四年級下冊《綠》 教案
二、初讀課文，整體感知1.自由地把課文朗讀一遍。自學生字詞語。2.檢查生字詞語：（1）讀準字音?！境鍪菊n件4】墨水瓶、交叉、舞蹈、教練、指揮、按著節(jié)拍整齊集中墨綠嫩綠淡綠粉綠指名逐詞讀，指導學生讀準字音。注意讀準翹舌音“叉”，后鼻音“瓶”。（2）理解詞義。學生分四人小組，交流一下不理解的詞語。若是小組討論無法解決的，提出來全班討論。（3）重點指導：【出示課件5】交叉：方向不同的幾條線或條狀物互相穿過。節(jié)拍：是衡量節(jié)奏的單位，在音樂中，有一定強弱分別的一系列拍子在每隔一定時間重復出現(xiàn)。指揮：指導演奏的人。整齊：有秩序,協(xié)調(diào)一致。重疊：同樣的東西層層堆疊，互相覆蓋。（4）指導書寫。大家讀準了字音，了解了字義。請把要寫的字在課堂本上每個字寫一個，一定要看準每個字的筆畫，端正、工整地把每一個字寫好，注意寫字的姿勢。
人教部編版七年級語文上冊狼教案
（學生交流，教師引導，總結(jié)方法）（1）方法1：主謂之間要停頓。【示例】一狼/得骨/止；其一/犬坐于前。（2）方法2 ：謂語與賓語之間要停頓?！臼纠款?野有麥場；乃悟/前狼/假寐 。（3）方法3：連詞前面可以停頓?！臼纠亢罄侵?而前狼又至；意將/隧入/以攻其后也。（4）方法4 ：發(fā)語詞后面要停頓?！臼纠可w/以誘敵。（全班齊讀課文，讀順文章）師小結(jié)：理解文意，固然可以運用停頓技巧，但最重要的方法是弄懂字詞大意、文句意思。理解了文意，才能讀準句讀，有利于我們讀順文章?！驹O計意圖】本環(huán)節(jié)旨在通過學習互助的方式，調(diào)動學生的學習熱情，充分發(fā)揮學生的學習積極性和主動性，進而理解文意，讀順文章。教師及時點撥，適時歸納文言釋詞方法、句式和停頓劃分小技巧，實現(xiàn)知識學習與技能掌握的統(tǒng)一。四、細讀課文，讀懂內(nèi)容1.概括文章情節(jié)文章講述了屠戶殺狼的故事。按照事件的發(fā)展，情節(jié)一般可以分為開端（發(fā)生）、發(fā)展、高潮和結(jié)局。請同學們細讀課文后，用詞語概括這個故事的發(fā)展經(jīng)過。（生交流后，師明確）
人教部編版七年級下冊黃河頌教案
資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂作品，有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河！》八個樂章。詩中將雄奇的想象與現(xiàn)實的圖景結(jié)合在一起，組成了一幅幅壯闊的歷史畫卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中，積淀和形成了自己獨特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神，表現(xiàn)了自強不息、居安思危、厚德載物、樂天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛國主義。這種精神就像是泰山、長城一般壯麗地雄峙于世界的東方！疑難探究如何把握《黃河頌》語言上的特點?這首歌詞寫得明快雄健，節(jié)奏鮮明，音節(jié)洪亮。以短句為主，兼以長句；長短結(jié)合，自由奔放并且錯落整齊。在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
人教部編版七年級下冊老山界教案
【設計意圖】本環(huán)節(jié)既總結(jié)了學習的內(nèi)容，也拓展了文章的主題；引導學生理解長征精神在當今時代的作用、意義，并傳承長征精神，接受革命傳統(tǒng)教育。四、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)。文章在敘述紅軍翻越老山界的經(jīng)過中，進行了富有抒情氣息的描寫，展現(xiàn)了紅軍偉大的精神力量，也讓我們感受到了長征歲月中浪漫的英雄情懷。歲月滄桑，斗轉(zhuǎn)星移，中國已發(fā)生翻天覆地的變化，長征精神亦成為中華民族的寶貴精神財富。年輕一代的我們，應堅定信念，弘揚長征精神，為中華民族的偉大復興而努力，彈奏新征途的“天籟之音”。2.布置作業(yè)。（1）課外選讀：《大渡河畔英雄多》（楊得志）、《越過夾金山，意外會親人》（楊成武）。（2）以小組為單位編寫一期有關長征精神的手抄報，參加班級展示活動。
人教部編版七年級下冊老王教案
素養(yǎng)提升作文中怎樣運用“以小見大”的寫作手法（1）以小人物見大。這里的“小人物”是指在社會上不出名、沒有影響的人。以小人物見大，即以生活中平凡的小人物為敘寫對象，通過塑造小人物的形象，揭示其閃光的品質(zhì)，彰顯其偉大的人格，折射出底層人民的光芒，喻人以大道理，動人以大感情，從而起到激勵、感化讀者的大作用。（2）以小事見大?？梢酝ㄟ^敘寫生活中極其平常的小事闡述一個大的道理。文化常識典故故事——君子之交“君子之交”語出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！本又唬馑际琴t者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦接濟。后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時，立下汗馬功勞，被封為“平陽郡公”。一登龍門，身價百倍，前來送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。
人教部編版七年級下冊木蘭詩教案
本教學設計著眼于民歌特點。第1課時重在誦讀詩歌，設計不同層次的讀，引導學生從詩歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強、情感富于變化的特點，從而體會民歌的情味。第2課時重在品讀詩歌，引導學生通過品析情節(jié)、品味語言、析讀主題等方式，體會詩歌語言剛健明朗而質(zhì)樸生動的特點，逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象，并理解民歌所傳達的愛國情懷。素養(yǎng)提升互 文互文，也叫互辭，是古詩文中常用的一種修辭手法。古文中對它的解釋是：“參互成文，合而見義?！本唧w地說，它是這樣一種表現(xiàn)形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。即上下文義互相交錯、互相滲透、互相補充地來表達一個完整的意思。初中階段，常見的互文一般有三類：（1）單句互文單句互文，即在同一個句子中前后兩個詞語在意義上相互交錯、滲透、補充。如：秦時明月漢時關。
人教部編版語文八年級上冊蟬教案
魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲的故事”“講昆蟲生活”的楷模。魯迅說：“他的著作還有兩種缺點：一是嗤笑解剖學家，二是用人類道德于昆蟲界?！敝茏魅苏f：“法布爾的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義?！卑徒鹫f：“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文?！眰鹘y(tǒng)文化玉蟬：蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高，向來被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途，大體可分為四種：一是佩蟬，是專門佩戴在人身上以作裝飾和避邪用，示高潔；一種為冠蟬，是作為飾物綴于帽子上的，表示高貴；一種是琀蟬，以蟬的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生復活；還有一種是鎮(zhèn)蟬，做鎮(zhèn)紙用的文房用品，多出現(xiàn)在明代以后，前三種蟬屬于高古玉，主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時期。
部編版語文八年級下冊《馬說》教案
課時分配 建議本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調(diào)節(jié)。教學目標 知識與技能 1.掌握文章中的一些重點詞語的含義，積累一些文言知識。2.結(jié)合課后注釋，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學習方式，引導學生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀 注重對學生的情感熏陶，讓學生認識封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的昏庸，引導學生認識到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自己成為有用之才。
部編版語文八年級下冊《社戲》教案
（3）烘托了人物怎樣的心情？作者采用寫意手法，從色彩、氣味、聲響等方面，描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面，充滿了水鄉(xiāng)特色，很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情，情景交融，令人難忘?！景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！睂@個結(jié)尾應該怎樣理解？你在生活中有這樣的體會嗎？其實那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”；那夜的豆，第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目，同學們可根據(jù)自己的實際情況作答。
部編版六年級語文上冊《草原》教案
（1）思考：作者是按什么順序?qū)懙?？寫了哪些?nèi)容？明確：作者是按事情發(fā)展的先后順序來寫的。首先描述了一望無際的草原美景，使人感受到了一種境界美；接著又展示了主人歡迎遠方客人的隆重場面；最后把酒話別，用“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”來收束全文。（板書：初到草原——遠迎客人——熱情相見——盛情款待——聯(lián)歡話別）作者筆下的草原給你留下了什么印象？（學生討論、交流自己的印象，可與讀此文之前對草原的印象進行對比并探討。）
三年級語文在牛肚子里旅行教案
《在牛肚子里旅行》是一篇科學童話。課文利用童話的手法講述了兩只小蟋蟀在玩耍時有一只不小心被牛吞進肚子里。另一只利用積累的科學知識幫助它從牛肚子里逃出來的故事。這篇課文將科學知識與童話融為一體，貼近生活，語言生動，故事情節(jié)起伏跌宕，吸引讀者。童話的最大特點是具有豐富的想象?！对谂６亲永锫眯小吠ㄟ^大膽而豐富的想象，把故事寫得充滿趣味。課文第七至十九自然段是文章的重點部分，具體講述了紅頭“在牛肚子里旅行”的過程。教學時可引導學生進入角色，進行一次奇妙的牛肚子里的探險，在不動聲色中了解了科學知識，感受到了童話故事豐富的想象。
三年級語文不懂就要問教案
《不懂就要問》是第四冊第六單元的一篇講讀課文。講述了少年孫中山在私塾學習時，因為不明白書里說的是什么意思，壯著膽子向先生提問的故事，贊揚了孫中山勤學好問的精神，引導學生養(yǎng)成不懂就要問的學習習慣。課文有著很強的可讀性和教育性。目的是通過學習，教導學生從小養(yǎng)成勤學好問的精神。它是一篇寫人的文章。寫人不離開記事，在事情的發(fā)展過程中，運用人物的語言和當時的環(huán)境來表現(xiàn)人物優(yōu)秀品質(zhì)是課文突出的特點。課文寫的是私塾里上學的事，當時學生的學習方式和先生的教學形式與我們現(xiàn)在學校上課的情景相差甚遠，具有很強的時代特征。在學習的過程中，有些例如”私塾”“戒尺”挨打””咿咿呀呀”“搖頭晃腦”等詞語，學生都可能會感到陌生。在學習的過程中教師也要做相應的指導教學。
二年級語文下冊教案課程全冊
本文是一篇語言優(yōu)美，充滿兒童情趣和文學色彩的文章，仿佛呼喚著我們?nèi)ふ掖禾臁Ｎ覀兊叫@里找一找，也許能在操場邊發(fā)現(xiàn)剛探出頭的小草；我們到野外去找一找，也許能在天空中發(fā)現(xiàn)飄飄搖搖的風箏；打開課本，我們還會在課本插圖中發(fā)現(xiàn)春天的影子；讀著課文，我們會感覺自己就是那幾個脫掉棉襖，沖出家門，奔向田野的孩子，我們還能體會到尋找春天的急切心情，感受到發(fā)現(xiàn)春天的欣喜。二年級學生具有好奇、愛探索、易受感染的心理特點，容易被新鮮的事物、活動的東西所吸引。在一年半的語文學習后，他們已經(jīng)能夠說一段較完整的話，并能在教師創(chuàng)設的情境中體驗、感受，達到情感的共鳴，同時也積累了不少生活素材，這些都是學習本課的有利因素。
部編版六年級語文上冊《草原》教案
1.會寫8個生字。能正確讀寫詞語表中的詞語。2.朗讀課文，能借助文中語言文字的描述展開想象，感受草原之美。（重點）3.能體會在寫景中融入感受的好處。4.背誦第1自然段。一、談話引入，創(chuàng)設情境（播放關于草原的歌曲）同學們，聽了這首歌你們是不是有一種置身于草原的感覺呢？誰能談一談你心中的草原？（課件出示相關圖片，自由交流）當老舍先生第一次來到內(nèi)蒙古大草原時，他看到的是一番怎樣的情景呢？現(xiàn)在我們就隨著老舍先生一起到美麗的草原去看一看。（板書課題：草原）
幼兒園活動《上下樓》教案word模板
一、以情景表演的方式，向幼兒提出問題，引發(fā)幼兒對不健康午睡行為的思考。( 如情景表演有困難，可引導幼兒觀看教學掛圖 )1 、激發(fā)幼兒的學習興趣，教師引導幼兒觀看教學掛圖。 2 、提出問題，請幼兒思考：①為什么不能蒙頭睡覺。②睡覺的時候為什么不能玩玩具。③為什么不能趴著睡。
幼兒園端午節(jié)教案范文五篇
活動準備 1、師幼共同搜集端午節(jié)的資料并布置環(huán)境 2、師幼共同準備端午知識競答題、龍舟拼圖、端午食品頭飾等 3、師幼共同準備才藝展示節(jié)目 4、端午美食
《豎笛演奏 送我一支玫瑰花》教案
一、 創(chuàng)設情景，導入新課。教師簡單介紹八孔豎笛的種類；并富有表情的范奏豎笛曲目《可愛的家》，激發(fā)學生學習豎笛的興趣。二、 新課教學：1、教師介紹豎笛的起源，播放國外豎笛演奏視頻。2、教師簡介八孔豎笛的兩種演奏體系；并教給學生區(qū)分德式和英式豎笛的方法。（德式豎笛是從上往下數(shù)第五孔為小孔；而英式的豎笛則是從上往下數(shù)第四孔為小孔。）3、師簡介八孔豎笛的構造、發(fā)音原理。師：我們要學習吹奏的高音八孔豎笛，是一種從頂端吹奏的小型哨嘴笛，分為笛頭、笛身、笛尾三個部分。它音色柔和、甜美，可任意轉(zhuǎn)調(diào)富有歌唱性。4、學習吹奏八孔豎笛的姿勢：（1）持笛方法：左手在上，右手在下，左手拇指按住笛身背面上方孔為背孔，左手食指、中指、無名指按1、2、3孔。右手大拇指持笛身，食指、中指、無名指、小指按4、5、6、7孔。（教師邊講解邊示范，邊指導學生練習）
《陽光照耀著塔什庫爾干》教案
教學方法：聽唱法、聽賞法等。教學過程：一、激趣導入 1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。 新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號。2、欣賞(1）介紹弦樂器的種類等（小提琴、大提琴等）。(2）欣賞樂曲《陽光照耀著塔什庫爾干》。①講解樂曲是作曲家陳綱創(chuàng)作的一首具有新疆風格的小提琴曲，描繪了塔吉克族人民載歌載舞的歡騰場面和熱愛生活的真摯情感。②提出問題：樂曲可分為幾部分，每部分的旋律怎樣？③播放樂曲，讓學生完整聽賞。(3）談談你聽后的感受。三、課堂小結(jié)。教學后記：結(jié)合民族音樂文化，讓學生走進新疆的神奇土地，使學生在了解歌曲的同時培養(yǎng)了審美情趣，激發(fā)了學生學習興趣。
《陽光照耀著塔什庫爾干》教案
教學過程：一、激趣導入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號。2、欣賞樂曲《陽光照耀著塔什庫爾干》。（1）介紹弦樂器的種類等（小提琴、大提琴等）。（2）初次聆聽。 ①講解樂曲是作曲家陳綱創(chuàng)作的一首具有新疆風格的小提琴曲，描繪了塔吉克族人民載歌載舞的歡騰場面和熱愛生活的真摯情感。②提出問題： 樂曲的主奏樂器和伴奏樂器分別是什么？ 樂曲的音樂結(jié)構可分為幾部分，每部分的旋律怎樣，有什么獨特的地方？（3）熟悉樂曲的音樂主題，試著模唱音樂主題。（4）再次聆聽，學生完整聽賞。（5）談談你聽后的感受。三、課堂小結(jié) 新疆的少數(shù)民族音樂豐富多樣，這節(jié)課我們所欣賞的只是冰山一角，希望同學們多了解和關注我國燦爛的民族音樂文化。