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山東省濰坊市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料一 孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo)，從理想人格的意義講，孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行，“惻隱之心，人之端也；羞惡之心，又之端也；禪讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也．|”全力發(fā)展此“四端”，便會(huì)成為具有浩然之氣的“大丈夫”．-----摘編自《中國(guó)通史》（1）材料一中，孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孟子的政治理想．材料二 一位阿拉伯商人記述：兩宋時(shí)期，信用券被廣泛應(yīng)用，富裕商人率先使用印制的紙幣，極大地便利了商品的交換．中國(guó)商人把錢借給別人時(shí)會(huì)寫下借條，借債人則在紙條上用食指和中指畫押．他們主張以信接物，以義為利，市不二價(jià)，童叟無(wú)欺，不賣假貨，不賺黑錢，不會(huì)乘人之危而半利．---摘編自《新全球史》（2）據(jù)材料二，概括指出宋代商人具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述宋代商業(yè)繁榮的主要表現(xiàn)．
山東省淄博市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料一1868年4月，日本天皇率領(lǐng)群臣宣讀“五條誓文”，決心勵(lì)精圖治，銳意改革……改革的動(dòng)力是西化……英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范；法國(guó)模式用來(lái)改革法制、軍事；大學(xué)歸功于美國(guó)?！曰舨妓辊U姆《資本的年代》材料二美國(guó)第32任總統(tǒng)羅斯福說(shuō)：“作為一個(gè)國(guó)家，我們拒絕了徹底的革命計(jì)劃，為了永遠(yuǎn)地糾正我們經(jīng)濟(jì)制度中的嚴(yán)重缺點(diǎn)，我們依靠的是舊的民主秩序的新應(yīng)用?！?/p>
山東省煙臺(tái)市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料一 宋元時(shí)期，是我國(guó)古代發(fā)展的高峰時(shí)期，這一時(shí)期的科技，是在隋唐經(jīng)濟(jì)高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù)。宋朝結(jié)束了五代十國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面。那時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮，航海和對(duì)外貿(mào)易空前活躍，元朝實(shí)現(xiàn)了全國(guó)性的統(tǒng)一，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。兩大因素的結(jié)合，使宋元文化突飛猛進(jìn)，涌現(xiàn)出一批著名的科學(xué)家和文學(xué)家、藝術(shù)家，反映了那個(gè)時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位。——《宋元時(shí)期的科技成就》（1）根據(jù)材料概括宋元時(shí)期科技發(fā)展的原因，結(jié)合所學(xué)指出宋元時(shí)期在四大發(fā)明方面的成就。 材料二 西方近代科學(xué)一經(jīng)產(chǎn)生，就以其蘊(yùn)含的思想和方法對(duì)社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了改造，驅(qū)動(dòng)全社會(huì)的近代化不斷深化。但在中國(guó)，盡管在明清之際西方近代科技就已傳入，卻沒(méi)有能夠產(chǎn)生其在西方社會(huì)所發(fā)揮的作用。——《論明清之際士人群體對(duì)西方科技的態(tài)度及歷史影響》（2）西方近代科學(xué)引發(fā)了兩次工業(yè)革命，分別使人類進(jìn)入什么時(shí)代？結(jié)合所學(xué)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面指出，明清時(shí)期的哪些因素阻礙西方近代科學(xué)在中國(guó)發(fā)揮作用？
山東省德州市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
【人民的智慧】材料三 這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明，火藥把騎士階層炸得粉碎，A打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而B則變成新教的工具，變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成推動(dòng)精神發(fā)展創(chuàng)造的必要前提和最強(qiáng)大的杠桿?！R克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》(3)材料中的A是指哪一科技發(fā)明？宋代時(shí)改進(jìn)B項(xiàng)發(fā)明的歷史人物是誰(shuí)？中國(guó)的三大發(fā)明傳入歐洲后，對(duì)歐洲歷史發(fā)展最重要的影響是什么？（4分）
山東省臨沂市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料一 2016年4月24日，“華光礁1號(hào)沉船特展”在南京博物院開展，吸引了眾多觀眾前來(lái)參觀?！叭A光礁1號(hào)”是我國(guó)考古工作者在西沙群島的遠(yuǎn)海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一艘古船.該船是一艘南宋商船，800多年前在航行到西沙華光礁時(shí)不幸觸礁沉沒(méi)?！幾?016年4月25日人民網(wǎng)材料二 據(jù)考證，“華光礁1號(hào)”當(dāng)時(shí)是從福建泉州港出發(fā)，船貨均為南宋外銷瓷器，最終在西沙群島沉沒(méi)。這意味著，沉船行駛在向西的“海上絲綢之路”航線上，前往東南亞甚至更遠(yuǎn)的地方。專家認(rèn)為，“華光礁1號(hào)”古沉船遺址及出土文物，記載著古代中國(guó)與周邊國(guó)家友好往來(lái)的歷史，標(biāo)志著中國(guó)人開創(chuàng)了“全球經(jīng)濟(jì)一體化”的先河，促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。——摘編自2016年4月25日中國(guó)新聞網(wǎng)(1)根據(jù)材料寫出這艘“商船”原定的航行路線。（2分）當(dāng)時(shí)這艘船使用的先進(jìn)導(dǎo)航工具應(yīng)該是什么？（2分）（2)結(jié)合圖9與相關(guān)內(nèi)容，指出這艘沉船的出土文物主要是什么物品？（1分）請(qǐng)寫出這些物品的著名產(chǎn)地之一。（1分)當(dāng)時(shí)政府在港口設(shè)立的外貿(mào)管理部門是什么？（2分）(3)材料中的“海上絲調(diào)之路”最早開辟于哪個(gè)朝代？（2分）這條航線的開辟有何重大歷史意義？（2分）
寧夏2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料一 1953 年，周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表時(shí)，提出了處理兩國(guó)關(guān)系的基本原則?！?摘自川教版《 中國(guó)歷史 》八年級(jí)下冊(cè)材料二 在 1955 年的一次重要國(guó)際會(huì)議上，周恩來(lái)利用他個(gè)人的巨大魅力和外交機(jī)敏，逐漸減弱了那些懷疑中國(guó)或共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對(duì)情緒?！幾浴斗浅Ｄ甏?/p>
四川省成都市2016年中考?xì)v史真題試題（含解析）
材料二 20世紀(jì)80年代初，大陸的統(tǒng)一觀已經(jīng)有了創(chuàng)新性的發(fā)展，不完全要求絕對(duì)的“政治上的服從”和制度上的一致，首創(chuàng)了一個(gè)國(guó)家中允許存在不同社會(huì)制度的理論。這一理論在香港和澳門獲得了成功的實(shí)踐?！獡?jù)許士鈴《國(guó)家統(tǒng)一是中華民族歷史形成的國(guó)家觀》⑵材料二中，大陸首創(chuàng)的“一個(gè)國(guó)家中允許存在不同社會(huì)制度的理論”是指什么（2分）分析這一理論提出的依據(jù)(2分）。
四川省成都市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料二 20世紀(jì)80年代初，大陸的統(tǒng)一觀已經(jīng)有了創(chuàng)新性的發(fā)展，不完全要求絕對(duì)的“政治上的服從”和制度上的一致，首創(chuàng)了一個(gè)國(guó)家中允許存在不同社會(huì)制度的理論。這一理論在香港和澳門獲得了成功的實(shí)踐?！獡?jù)許士鈴《國(guó)家統(tǒng)一是中華民族歷史形成的國(guó)家觀》⑵材料二中，大陸首創(chuàng)的“一個(gè)國(guó)家中允許存在不同社會(huì)制度的理論”是指什么（2分）分析這一理論提出的依據(jù)(2分）。 材料三 1861年2月4日，美國(guó)南部諸州退出聯(lián)邦，成立南部同盟政權(quán)，定名為“美利堅(jiān)諸州同盟”。3月1日，又通過(guò)了永久憲法?！獡?jù)李龍、魏臘云《<中國(guó)反分裂國(guó)家法>與美國(guó)<反脫離聯(lián)邦法>的比較研究》(3)材料三反映了什么歷史現(xiàn)象(2分）？對(duì)此，美國(guó)聯(lián)邦政府采取了哪些應(yīng)對(duì)措施（3分）
內(nèi)蒙古赤峰市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料二 中國(guó)與印度、美國(guó)鋼和電產(chǎn)量的比較 中國(guó)（1952年產(chǎn)量）印度（1950年產(chǎn)量）美國(guó)（1950年產(chǎn)量）鋼產(chǎn)量（人均）2.37千克4千克538.3千克發(fā)電量（人均）2.76千瓦時(shí)10.9千瓦時(shí)2949千瓦時(shí)----《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)
觀看追尋紅色歷史足跡心得觀后感八篇
，武中奇題寫隸書碑文?！ 】粗@座碑，讓我心潮澎湃，想起當(dāng)年的徂徠山起義！1938年1月1日，中共山東省委組織發(fā)動(dòng)泰安、新泰、萊蕪、泗水等地群眾和平津淪陷區(qū)的流亡學(xué)生，在此誓師，宣布抗日武裝起義，編為八路軍山東抗日游擊第四支隊(duì)。洪濤任隊(duì)長(zhǎng)，趙杰任副隊(duì)長(zhǎng)，黎玉任政治委員。隊(duì)伍以徂徠山為根據(jù)地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于魯中南地區(qū)，經(jīng)過(guò)短期訓(xùn)練后，1月中旬，部隊(duì)下山，沿泰安的茅茨、良莊向新泰進(jìn)發(fā)。途中，得知敵人要從大汶口去新泰便決定伏擊敵人以打擊敵人、鍛煉部隊(duì)。部隊(duì)從二、三中隊(duì)中挑選了部分精干人員和武器，由趙杰、封振武率領(lǐng)，26日拂曉隱蔽進(jìn)入設(shè)伏陣地寺嶺村。下午15時(shí)，日軍的一支馬車運(yùn)輸隊(duì)由大汶口方向進(jìn)入了伏擊圈。隨著指揮員一聲令下，戰(zhàn)士們向敵人猛烈開火
“國(guó)家公祭日”國(guó)旗下講話稿：銘記歷史 愛(ài)國(guó)進(jìn)取
上周我們學(xué)習(xí)了如何預(yù)防艾滋，努力保護(hù)我們的身體，學(xué)習(xí)了憲法精神，認(rèn)真規(guī)范我們的言行。這周我們將繼續(xù)行走在前進(jìn)的路上，完善自己，銘記歷史，愛(ài)國(guó)進(jìn)取。上周五是12月9日，今年是紀(jì)念“12.9”運(yùn)動(dòng)81周年，明天是12月13日，是我國(guó)第3個(gè)國(guó)家公祭日。歷史是一個(gè)國(guó)家的家譜、一個(gè)民族的族記，它記載著國(guó)家的光榮和夢(mèng)想，也滲透著民族的辛酸和血淚。作為中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，我們簡(jiǎn)中學(xué)生總是思考著曾經(jīng)的榮辱與得失，帶著對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與關(guān)心，努力奮斗。我們清楚地記得：1935年，在中華民族生死存亡的危急關(guān)頭，是愛(ài)國(guó)學(xué)生挺身而出救華夏于危難。他們沖出校園，走上街頭，放聲高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”，勇敢展開同反動(dòng)軍警地搏斗，隨后運(yùn)動(dòng)波及全國(guó)各大城市，形成了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)讓日本侵略者膽顫心驚，掉頭鼠竄，因?yàn)橹腥A民族不畏強(qiáng)暴，勇于抗?fàn)帯?/p>
“西安事變”國(guó)旗下講話稿：銘記歷史 開創(chuàng)未來(lái)
“西安事變”國(guó)旗下講話稿：銘記歷史開創(chuàng)未來(lái)同學(xué)們，你們知道今天是什么日子嗎？1936年的今天，張學(xué)良、楊虎城兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，心懷對(duì)民族的憂患，發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”，亦稱“雙十二事變”?！拔靼彩伦儭笔侵袊?guó)革命的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，促成了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利乃至革命的成功奠定了基礎(chǔ)。今天，正是“西安事變”爆發(fā)八十周年的紀(jì)念日。隊(duì)員們，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)像張學(xué)良、楊虎城這般優(yōu)秀的仁人志士，為了民族的獨(dú)立和自由挺身而出
國(guó)旗下的演講講話稿：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹
尊敬的各位老師、同學(xué)們：大家好！今天，能站在國(guó)旗下講話，我感到很榮幸。我演講的題目是《不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹》 乒乓球比賽雖然已經(jīng)結(jié)束兩周了，可我仍記憶猶新。我作為四年級(jí)唯一的女生代表學(xué)校參賽，雖然最后只取得了女子甲組的第10名，但是我覺(jué)得，在這場(chǎng)比賽中，我是一個(gè)贏家。 因?yàn)槊鎸?duì)那些年齡比我大、個(gè)子比我高、打球時(shí)間比我長(zhǎng)、技術(shù)比我好的對(duì)手，我并沒(méi)有膽怯，在賽場(chǎng)上，我沉著應(yīng)戰(zhàn)，敢打敢拼，打出了我們?nèi)〉娘L(fēng)格，打出了我們?nèi)∪说木瘛?回想起集訓(xùn)的那段日子，真是苦不堪言。課間操、體育課、從第二節(jié)自習(xí)到8點(diǎn)，我都泡在了球館里，星期六、日更是如此。但我從不言苦，我深信一分耕耘，一分收獲。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《看日歷》說(shuō)課稿
（3）課堂拓展：是通過(guò)提供的三個(gè)鏈接，讓學(xué)生了解更多的日歷。便于學(xué)生直接快捷地獲取相關(guān)信息。鍛煉了學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)的能力，使其變?yōu)閷W(xué)習(xí)的一種新方式。（4）課后作業(yè)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，創(chuàng)造能力，同時(shí)也把所學(xué)的數(shù)學(xué)問(wèn)題延伸到了課外。通過(guò)課后師生的交流，從時(shí)間和空間上形成了立體網(wǎng)狀的交流信息渠道，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。最后以時(shí)間老人的分別贈(zèng)言結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。五、教學(xué)反思本節(jié)課我以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中“重過(guò)程，輕結(jié)論”的教育理念。嘗試在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，運(yùn)用設(shè)疑激趣、直觀演示，實(shí)際操作等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作、觀察辨析、推理驗(yàn)證、自主探究。意在通過(guò)信息技術(shù)與學(xué)科整合，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦思考、動(dòng)手嘗試、動(dòng)口表達(dá)的時(shí)間和空間，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，在師生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成中共同推進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程。
勞動(dòng)合同范文公文材料
一、合同期限 自 年 月 日起 年 月 日止，期限為 年，其中試用期自 年 月 日起 年 月 日止，期限為 月。二、工作內(nèi)容和工作地點(diǎn) 乙方從事_______崗位（工種）工作，乙方的工作地點(diǎn)_____________________. 乙方同意甲方可以根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要及其身體健康情況，單方變更工作崗位（工種）和工作地點(diǎn)，并同意薪隨崗位而變更。
《文言文二則》說(shuō)課稿
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)? 1.會(huì)寫7個(gè)生字。?2.正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。? 3.能借助注釋了解故事大意，并用自己的話講故事，能從故事中得到啟示。4.理解“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”的意思，結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》；能借助注釋了解故事大意，并用自己的話講故事，能從故事中得到啟示；理解“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”的意思。2.結(jié)合“資料袋”和同學(xué)交流感受。四、說(shuō)教法學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。本課的教學(xué)主要采用情境感悟法、點(diǎn)撥引領(lǐng)法、誦讀體悟法。新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。誦讀是解讀文言文的敲門磚。學(xué)習(xí)文言文的基本方法是讀，學(xué)習(xí)文言文的最好方法還是讀，因此學(xué)習(xí)本課的主要方法是朗讀。讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀思議相結(jié)合，同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生的自主合作探究，讓學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在從提出問(wèn)題到探究問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中。
國(guó)旗下講話：《文明人，做文明事》
老師、同學(xué)們：早上好今天我在國(guó)旗下講話的題目是《文明人，做文明事》。首先請(qǐng)?jiān)试S我為大家講一個(gè)小故事：中國(guó)的一個(gè)考察團(tuán)去歐洲考察，他們一到歐洲，情不自禁地發(fā)出這樣的心聲：歐洲的幾個(gè)國(guó)家真是凈和靜呀。第一個(gè)凈是干凈的凈，第二靜是安靜的靜。就是不管說(shuō)話還是動(dòng)作聲音低，噪音小，使人感到生活環(huán)境舒緩，柔和。可是在一個(gè)早晨，中國(guó)考察團(tuán)的成員卻破壞了這種安靜。在餐廳里，大家都在用餐，只能聽見(jiàn)人們來(lái)回取餐走動(dòng)的腳步聲和餐桌上悄悄的低語(yǔ)聲，這是，突然一個(gè)大嗓門喊道：“老張、老李這里有座位，快來(lái)快來(lái)。”只見(jiàn)一群中國(guó)男同胞走進(jìn)餐廳，將手里的一杯牛奶放在桌上，然后就拉動(dòng)凳子，發(fā)出咔咔的刺耳的響聲，此時(shí)，用餐者都一齊抬頭注視著這幾位中國(guó)男子。同學(xué)們，你們聽了，是否有一點(diǎn)感慨？這場(chǎng)面是多么的尷尬呀！我們不是崇洋媚外，也不是鼓吹“外國(guó)的月亮圓”，但這真實(shí)的鏡頭，確實(shí)說(shuō)明我們的同胞在說(shuō)話的口吻上，以及他們的行為舉止上，我們同胞欠缺文明，缺乏修養(yǎng)。
國(guó)旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)
這篇關(guān)于國(guó)旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)，是編輯為您整理的，希望對(duì)您有所幫助！國(guó)旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)同學(xué)們:大家早上好!今天我的講話題目是"繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)".不少同學(xué)都知道,本周六是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié).據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)從漢朝初就有了.東漢時(shí)期,民間在這一天又有登高的習(xí)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)".今天的重陽(yáng)節(jié),又被賦予了新的含義.1989年,我國(guó)把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老,敬老,愛(ài)老,助老的老人節(jié).在這個(gè)屬于老年人的節(jié)日里,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快,健康長(zhǎng)壽!
安全生產(chǎn)月活動(dòng)總結(jié)銀行幼兒園工作匯報(bào)報(bào)告
2.廣泛宣傳、擴(kuò)大影響。在活動(dòng)中，我們?cè)诎嗉?jí)群發(fā)送安全提醒，發(fā)放“防溺水安全”、“交通安全”致家長(zhǎng)一封信，為我們的教職工和家長(zhǎng)提供了各種安全知識(shí)。3.將安全工作融入到班級(jí)的主題活動(dòng)中。結(jié)合此次安全月活動(dòng)，班主任在本周開展了安全教育活動(dòng)，以達(dá)到教育幼兒的目的，包括有防溺水安全、交通安全等防意外傷害。四、加強(qiáng)宣傳，強(qiáng)化監(jiān)督，提高教職工和幼兒的安全意識(shí)1.班主任每日利用放學(xué)前對(duì)幼兒進(jìn)行各種安全小常識(shí)的教育。2.通過(guò)讓幼兒學(xué)習(xí)安全兒歌，進(jìn)一步知道一些安全知識(shí)，組織幼兒觀看有關(guān)安全的視頻。3.園內(nèi)開展消防逃生安全演練活動(dòng)，讓老師和孩子進(jìn)行實(shí)際的操作和演練，加強(qiáng)孩子的自我防范意識(shí)。多年來(lái)，我園時(shí)刻牢記《綱要》要求，把保護(hù)幼兒的生命，促進(jìn)幼兒的身心健康，當(dāng)作持之以恒的工作來(lái)抓，我們每個(gè)教育工作者都必須時(shí)刻牢記。唯有如此，才能讓每個(gè)孩子茁壯成長(zhǎng)，讓每個(gè)家庭快樂(lè)歡笑，讓整個(gè)社會(huì)充滿和諧。
“共建文明校園，共創(chuàng)文明之風(fēng)”---國(guó)旗下的講話范文
我今天講話的主題是“共建文明校園，共創(chuàng)文明之風(fēng)”。文明，就是為維系社會(huì)正常生活，要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范。換句話說(shuō)，文明是一個(gè)人的立身處世之本。一直以來(lái)，“不說(shuō)臟話”“遵規(guī)守紀(jì)”“尊重師長(zhǎng)”“樂(lè)于助人”“文明就餐”“環(huán)境衛(wèi)生”“愛(ài)護(hù)公物”“穿著校服”被學(xué)校反復(fù)倡導(dǎo)，文明校園的觀念逐漸深入人心。 那么，什么是文明校園呢?從全校出發(fā)，全校講文明，可以通過(guò)我們的力量促進(jìn)社會(huì)和諧；從年級(jí)出發(fā)，全年級(jí)講文明，就是我們年級(jí)在學(xué)校中的形象體現(xiàn)；從個(gè)人出發(fā)，這體現(xiàn)了我們尊重、理解、謙讓、善良等品質(zhì)?！ ∥拿饕饬x何在?對(duì)個(gè)人而言，文明與否體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)水平，為人文明可以品味君子之樂(lè)，獲取他人尊重，成就自己，成就學(xué)業(yè)；對(duì)校園而言，文明校園能使校園氛圍和諧；對(duì)社會(huì)而言，文明更是蘊(yùn)藏在眾人心中的精神偉力。“在文明的路上，沒(méi)有人能置身事外”，很多時(shí)候，能不能、會(huì)不會(huì)對(duì)不文明行為說(shuō)不，考驗(yàn)個(gè)人的文明素養(yǎng)，反映社會(huì)的文明水平?！ 墓胖两瘢环τ谐缟行@文明、踐行校園文明的典范。杏壇講學(xué)孔子三千弟子七十二賢人克己復(fù)禮、見(jiàn)賢思齊是尊崇校園文明的佳話；宋代大儒程門立雪是尊師重道的榜樣；毛澤東同志在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)與同學(xué)們一起創(chuàng)立《湘江評(píng)論》，以勇立時(shí)代潮頭，引領(lǐng)時(shí)代和改造世界為己任，更是青少年的楷模。由此可見(jiàn)，小到教室的清潔、求學(xué)交友，大到修身齊家治國(guó)平天下，都是校園文明不可或缺的一部分。唯有把校園文明內(nèi)化于心，外化于行，才造就了一個(gè)和諧的校園、社會(huì)、國(guó)家乃至世界。