A: Hi Lisa. You don’t look well. __________21__________?B: I have a stomachache. A: __________22__________?B: I started to feeluncomfortable last night. A: Last night? __________23__________?
41. Bill cares about sportsevents and how the sports players are now.42. Tony is interested in reading. He wants to knowwhat kind of new books have come out and how some famous writers are livingnow.
青年應(yīng)該勇于放飛夢(mèng)想,追逐夢(mèng)想。周總理的“為中華之崛起而讀書”和馬丁·路德·金的“我有一個(gè)夢(mèng)想”等啟示我們:年輕人絕不能缺少夢(mèng)想。夢(mèng)想是什么?就是有目標(biāo)。我一直相信,目標(biāo)比努力更重要。有個(gè)故事是這么說的:有個(gè)人好不容易攬到了一個(gè)工程,他便加班加點(diǎn)、認(rèn)認(rèn)真真的施工。完工后,不但沒賺到錢,還挨了一頓揍。什么原因?人家讓他挖一口井,他把圖紙看倒了,蓋了個(gè)煙囪?!澳サ恫徽`砍柴工?!睕]有明確目標(biāo)、找不準(zhǔn)方向,就急于出發(fā)、急于求成,最終的結(jié)果很有可能就是南轅北轍,無功而返。我們偉大的中國(guó)夢(mèng)也是有具體目標(biāo)的,作為青年一代的我們,是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的生力軍,所以我們應(yīng)該追夢(mèng),但更要正確的追夢(mèng)。
一 活動(dòng)目的:1. 進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)健康、向上的生活習(xí)慣,營(yíng)造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍,培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的小學(xué)生,使同學(xué)們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀(jì)律、懂禮貌”,并時(shí)時(shí)展現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。2. “從小事做起,以德律己”,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀形象與品質(zhì),向不文明的行為告別,向不健康的思想告別,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。二.活動(dòng)準(zhǔn)備:1. 收集健康有益的故事、圖片,說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三.活動(dòng)時(shí)間:3月13日下午第二節(jié)。四.活動(dòng)場(chǎng)地:本班教室五.活動(dòng)過程:(一)活動(dòng)導(dǎo)入師:孩子是祖國(guó)的明天、祖國(guó)的未來。祖國(guó)的明天需要我們?nèi)ッ枥L,需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。1.請(qǐng)聽故事《小豬上學(xué)》,聽后回答:小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢?2.是呀,傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌,我們不能這樣。那么,有哪些文明用語、該怎樣使用呢,大家拿出紙條,小組交流。
二、服從分配,支持學(xué)校工作,工作積極認(rèn)真負(fù)責(zé),利益面前不瑣屑較量?! ∪⒑蜕霞?jí)保持一致,顧大局、識(shí)大體,是非明確,旗幟鮮明。一切以工作為重。 四、積極參加政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),遵守會(huì)議紀(jì)律,發(fā)言積極有見解?! ∥?、同志之間上下級(jí)之間團(tuán)結(jié)友愛,不挑撥是非,關(guān)系企業(yè)管理,有正氣和正直感。
1、落實(shí)教學(xué)常規(guī),提高教學(xué)效率本學(xué)期采用導(dǎo)學(xué)案?jìng)湔n,要求教師要認(rèn)真把握教材,研讀教參,抓住重難點(diǎn),結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適合本學(xué)科的導(dǎo)學(xué)案,課后還要寫出教學(xué)反思,堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n,及時(shí)反思的備課制度。對(duì)于作業(yè)的設(shè)計(jì)與批改,要認(rèn)真對(duì)待,每月要接受學(xué)校的檢查,不僅次數(shù)要達(dá)標(biāo),對(duì)于作業(yè)的設(shè)計(jì)、批改情況、學(xué)生的書寫等方面也要力求達(dá)到要求。
二、教學(xué)設(shè)想1、研究考試大綱,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。2、狠抓專項(xiàng)復(fù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。3、落實(shí)培優(yōu)補(bǔ)差工作,分層教學(xué)。4、落實(shí)問題教學(xué),提高教學(xué)效率。
《花的學(xué)?!肥且皇變?yōu)美而富有童趣的詩歌,作者用擬人手法,展開了豐富的想象。作者巧妙地從孩子的眼中敘出花兒們的活潑、可愛、美麗、向上,充滿了兒童情趣。詩歌的語言和所描繪的情境很能調(diào)動(dòng)學(xué)生相關(guān)的情感體驗(yàn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生親近感。教學(xué)中我注重學(xué)生的朗讀指導(dǎo),讀出花孩子的天真爛漫、活潑可愛、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、活潑向上、童真童趣。同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。課文的想象非常大膽、有趣、合理,可以結(jié)合課后練習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行想象力訓(xùn)練。
《山行》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句,寫的是詩人在山中小路上行走時(shí)所看到的深秋時(shí)節(jié)的楓林景色,描繪了一幅由“寒山”“石徑”“白云”“楓林”等構(gòu)成的山林秋色圖,表達(dá)了詩人對(duì)大自然美景的熱愛之情。在這首詩中,作者以豐富的想象,生動(dòng)的描寫,凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上?!顿?zèng)劉景文》是宋代詩人蘇軾的一首七言絕句。此詩前半首說“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié),后半首通過“橙黃橘綠”來勉勵(lì)朋友困難只是一時(shí),樂觀向上,切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對(duì)同處窘境中友人的勸勉和支持,托物言志,意境高遠(yuǎn)?!兑箷姟肥悄纤卧娙巳~紹翁的一首七言絕句,寫客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。詩歌傳達(dá)出詩人久居在外,歸家不得,思家念親的思想感情。
圖文對(duì)照,讀中感悟1.學(xué)習(xí)第1、2自然段。師:要去野外找春天了,課文中的小朋友現(xiàn)在是懷著什么樣的心情呢?(高興的、急切的、激動(dòng)的)請(qǐng)你也帶著這樣的心情讀一讀第一、二自然段吧?自由讀。指名讀本段,讀后評(píng)價(jià)悟出應(yīng)把“脫”、“沖”、“奔”重讀才能更加體現(xiàn)出孩子們找春天的迫切心情。2.請(qǐng)大家自由讀第3 ~7自然段,想一想,作者把春天想象成什么了(一個(gè)害羞的小姑娘)。這個(gè)害羞的小姑娘,遮遮掩掩、躲躲藏藏的,不想讓人們發(fā)現(xiàn)她。可是細(xì)心的小朋友還是找到了她。這些小朋友都在哪找到她了?你知道嗎?從書中找到有關(guān)的句子再讀一讀。(學(xué)生邊畫、邊讀。)小草從地下探出頭來,那是春天的眉毛吧?早開的野花一朵兩朵,那是春天的眼睛吧?樹林吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽,那是春天的音符吧?解凍的小溪丁丁咚咚,那是春天的琴聲吧?
這篇課文是一篇童話故事,敘述了小馬馱麥子去磨坊,路上要過一條小河,老牛說水很淺,可以過去,松鼠說水很深,他的伙伴昨天剛被淹死,不能過。小馬沒了主意,只好跑回去問媽媽,媽媽要他親自去試一試。小馬又回到了河邊自己過了河。原來河水既不像老牛說的那樣淺,也不像松鼠說得那樣深。說明遇事要自己動(dòng)腦筋,想辦法克服困難,找到答案。文章篇幅較長(zhǎng),涉及的事物較多,哲理深刻,但課文情節(jié)美、事物美,構(gòu)圖美,我們教師可以利用課文自身的美去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)情境,在生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛中扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的語言。
一、謎語激趣,導(dǎo)入新課。同學(xué)們都喜歡猜謎語,下面聽老師說一則謎語:“你笑他也笑,你哭他也哭。你問他是誰,他說你知道?!?學(xué)生猜。)今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與鏡子有關(guān)的文章,看看作者在文中把什么寫成了鏡子?(板書課題:插秧)[上課伊始,教師用一則謎語引出與本課學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的東西,以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。]二、據(jù)題質(zhì)疑,據(jù)圖釋疑。同學(xué)們看到這個(gè)課題可能會(huì)問:“插秧”是什么意思?誰插秧?在哪兒插秧?(指導(dǎo)學(xué)生觀察書上插圖,引導(dǎo)學(xué)生理解圖中戴斗笠的人把水稻的秧苗插在稻田里的活動(dòng)叫插秧。)究竟是誰插秧?在哪兒插秧?讓我們一起學(xué)習(xí)課文。[“插秧”這一名詞對(duì)于城里的孩子來說比較陌生,如果學(xué)生對(duì)“插秧”一詞都不理解的話,根本就無法進(jìn)行課文的學(xué)習(xí);如果單純由老師向?qū)W生灌輸“插秧”一詞的定義,學(xué)生也會(huì)一頭霧水。因此在教學(xué)中應(yīng)利用課文插圖來幫助學(xué)生理解“插秧”的含義,并通過學(xué)生的質(zhì)疑引發(fā)其學(xué)文的欲望。]
1、通過朗讀、圈劃和討論等方法,體味竊讀的滋味?! ?、學(xué)習(xí)作者通過細(xì)致入微的動(dòng)作描寫和心理描寫來表達(dá)感情的方法,體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 抓住主要內(nèi)容,體會(huì)竊讀的復(fù)雜滋味,感悟作者對(duì)讀書的熱愛,對(duì)求知的渴望,受到感染。 教學(xué)重點(diǎn): 抓住主要內(nèi)容,體會(huì)作者的情感,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。 教學(xué)難點(diǎn): 體會(huì)作者是怎樣通過動(dòng)作,心理描寫來表達(dá)思想感情的,體會(huì)讀書的意義。 評(píng)價(jià)設(shè)計(jì): 在教學(xué)過程中著重體會(huì)作者感情及表達(dá)方法,可以通過生生評(píng)價(jià),找出共鳴,在師生的評(píng)價(jià)中,找準(zhǔn)前進(jìn)的方向。
二、教學(xué)重難點(diǎn) 1.重點(diǎn):品味優(yōu)美語句,體會(huì)文中的表達(dá)方法?! ?.難點(diǎn):體會(huì)蒙漢情深,民族團(tuán)結(jié)的思想感情?! ∪?、教學(xué)過程 (一)導(dǎo)入新課 播放歌曲《草原》。同學(xué)們,你們有去過草原嗎?你印象中的草原是什么樣的呢?(一片綠色,生機(jī)勃勃,溫暖)今天呢,我們就和作家老舍一起,走進(jìn)內(nèi)蒙古大草原美麗的風(fēng)光,感受一下那獨(dú)特的民族風(fēng)情吧。(板書課題)
一、心態(tài)調(diào)整?! ∈紫龋熘c(diǎn)。即了解初高中語文課標(biāo)的要求差異及變化,做到心中有數(shù),明確銜接過渡的著力點(diǎn)。初、高中語文,考查的重點(diǎn)基本上聚焦在文言文閱讀、現(xiàn)代文閱讀、詩歌鑒賞、語言運(yùn)用和作文這五個(gè)方面。與初中語文相比,高中語文學(xué)習(xí)的難度明顯在增加了。其具體變化情況簡(jiǎn)要?dú)w類如下: ?、僬Z法修辭進(jìn)考查要求。初中對(duì)語法、修辭、文言文詞法、句法等知識(shí),側(cè)重于了解,教學(xué)中淡化且不作為考查內(nèi)容;而在高中則重在運(yùn)用,對(duì)語言知識(shí)的要求較高,教學(xué)中強(qiáng)化且作為重要的考查內(nèi)容?! 、谠姼栝喿x增加了難度。從初中的了解到高中的學(xué)習(xí),從初中的重在考查積累,到高中強(qiáng)化理解分析,體現(xiàn)了初高中詩歌學(xué)習(xí)的變化。
故宮——舊時(shí)叫紫禁城,是明、清兩代的皇宮,是我國(guó)現(xiàn)存的最大最完善的宮殿建筑群。 天壇——明、清兩代封建皇帝祭天祈求豐收的地方。主要建筑有祈年殿、回音壁等。 頤和園——明清皇家園林。主體是萬壽山和昆明湖。 人民大會(huì)堂——是全國(guó)人大代表開會(huì)的地方,能容納1萬多人,1957年建成的。
三、宗教改革:1、背景:(1)文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中,人文主義學(xué)者盡管對(duì)宗教保持較為溫和的態(tài)度,但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨(dú)裁,天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。(2)天主教會(huì)對(duì)歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會(huì)對(duì)人民進(jìn)行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治,基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”,即人生下來就有罪,只有信仰上帝,跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言,最初強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人信仰的作用,后來,神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀,而且必須得到神職人員的幫助,靈魂才能得救。在經(jīng)濟(jì)上,天主教會(huì)還是最大的封建主,占有大量的土地,并征收什一稅,對(duì)各國(guó)人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財(cái)富達(dá)30萬古爾登(貨幣單位),相當(dāng)于“神圣羅馬帝國(guó)”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會(huì)榨取最嚴(yán)重的地區(qū),素有“教皇的乳?!敝Q。
一、說活動(dòng)背景(幻燈片)在新中國(guó)成立70周年之際,中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒受儀式29日在京舉行。今天,我們要敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)在的孩子,物質(zhì)生活極為優(yōu)越,但在他們心中只有“小我”,而無“大志”。在這樣的背景下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀、人生觀的思想教育顯得十分必要。因此,特設(shè)計(jì)本節(jié)隊(duì)課。二、說設(shè)計(jì)理念(幻燈片)主要培養(yǎng)隊(duì)員“愛祖國(guó),擔(dān)責(zé)任,立大志,圓夢(mèng)想”的思想,并使做中華有志少年的種子融入隊(duì)員的理想之中。說活動(dòng)目標(biāo)和前期準(zhǔn)備本節(jié)課的活動(dòng)目標(biāo)是:1.引導(dǎo)隊(duì)員了解英雄的事例和“時(shí)代精神”的真正內(nèi)涵。2.通過本次少先隊(duì)活動(dòng)課幫助隊(duì)員樹立正確的價(jià)值觀,做新時(shí)代中華民族有志少年。
師:在科學(xué)發(fā)展過程中,前一個(gè)理論體系的不完善之處,往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開普勒之后,意大利天文學(xué)家伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡,用更加精確的觀察繼續(xù)發(fā)展和驗(yàn)證哥白尼創(chuàng)立的新天文學(xué)理論。除了用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行天文觀察以外,伽利略還開始進(jìn)行自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究,哪位同學(xué)能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關(guān)于物體自由下落的實(shí)驗(yàn)?生:(講述這一實(shí)驗(yàn))師:所以,伽利略在科學(xué)方面更加重要的貢獻(xiàn)是奠定了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的基礎(chǔ)。(2)實(shí)驗(yàn)科學(xué)和唯物主義師:伽利略從實(shí)踐上開辟了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法,而英國(guó)唯物主義哲學(xué)家培根則從理論上闡述了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法——?dú)w納法。培根和伽利略同被稱為實(shí)驗(yàn)科學(xué)之父,培根還有一句影響深刻的名言:“知識(shí)就是力量”,表明了他注重知識(shí),尊崇科學(xué)的精神。我們?cè)賮砀爬ㄒ幌乱獯罄軐W(xué)家布魯諾的唯物主義思想,是否有同學(xué)可以簡(jiǎn)述布魯諾的生平事跡?
在當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審法庭上,人們常常要發(fā)表意見,要和自己的對(duì)手辯論,雅典法庭規(guī)定每個(gè)公民須替自己辯護(hù),不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專門教授人辯論、演說、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師。①政治因素:雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展,奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮(在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上,古希臘的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來,為哲學(xué)的成長(zhǎng)提供了物質(zhì)條件)——根本原因③人的地位的提高(民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng),使人的中心地位日益突出)最后教師強(qiáng)調(diào):提示并強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物:普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域:人和人類社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范