(3)從“取笑”的鬧劇中,你心里生發(fā)出哪些感觸?學生自主思考,交流展示。預設:作者表達了對劉姥姥這位社會底層的農(nóng)村老婦的悲憫和尊敬;通過劉姥姥的眼睛映射出賈府豪奢、腐朽的景象,對賈府的腐敗沒落進行了側面批判;告訴我們生活不易,要珍惜當下?!驹O計意圖】經(jīng)典作品,在于其藝術性和思想性,深讀側重于引導學生以《劉姥姥進大觀園》為例指導學生課外閱讀《紅樓夢》,達到課內(nèi)學法課外實踐,真正落實語文核心素養(yǎng)的目的。六、拓讀,學以致用之微寫作模仿文中第7段對眾人各具情態(tài)又繪聲繪色的笑態(tài)的描寫,描寫在運動會上班級獲得團體冠軍那一刻同學們和老師的不同神態(tài),并以此表現(xiàn)不同人物的特點?!驹O計意圖】捕捉寫作微寫作點,常態(tài)化訓練微寫作,是提高學生寫作能力的最佳途徑。學習經(jīng)典小說的經(jīng)典寫法,更是勝過教師講解任何寫作技巧。
預設:①《大堰河——我的保姆》中“她含著笑,洗著我們的衣服,/她含著笑,提著菜籃到村邊的結冰的池塘去,/她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,/她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,/她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,/她含著笑,背了團箕到廣場上去”幾句運用了排比、復沓等手法,既增強了氣勢,又將大堰河的勤勞表現(xiàn)得淋漓盡致,使人物形象更加鮮明感人。②“為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉……”(《我愛這土地》)和“請給我以火,/給我以火!”(《煤的對話》)運用了設問、對話、呼告等手法,增強了詩歌語言的表現(xiàn)力。(2)第二組的第一隊從散文化、口語化和語言的繁簡角度賞析。預設:①“你們都來吧/你們都來參加/不論站在街旁/還是站在屋檐下/你們都來吧/你們都來參加/女人們也來/抱著小孩的也來”。(《火把》)諸如此類口語化的語言在這首詩中隨處可見。作者用凡高那樣粗獷而熾烈的濃筆,為我們繪出一幅真實的歷史畫面。
生4:電子游戲還有世界大賽。——世界電子游戲大賽為電子游戲“正名”,倡導國人轉變“視電子競技為洪水猛獸”的心態(tài),而將其作為考驗手腦并用能力的一項體育賽事項目。提煉觀點:青少年對電子游戲的喜愛可轉移到為國爭光的競技項目上?!?.文題擬定同學們擬定的作文題目可分為兩類:一類是能直接看出作者觀點的作文題目:如電子游戲危害青少年成長;沉迷電子游戲危害多……另一類是不能直接看出作者觀點的作文題目:如電子游戲之我見;我看電子游戲……總的來說,大家直接亮明觀點的作文題目都是寫電子游戲的危害的。沒有直接亮明作者觀點的作文題目是既寫玩電子游戲的好處也寫玩電子游戲的壞處的。其實,很多事物并不是非黑即白的,我們可以把對電子游戲的認識寫得更全面、深刻些,讓人能從中明白新的道理。
1.主持人致開幕詞。2.參賽選手按時到場、抽簽。3.主持人介紹比賽規(guī)則和評分細則。(1)分年級比賽,各年級同時進行,并根據(jù)相同的評分標準來評獎。(2)比賽規(guī)則:①參賽選手須使用普通話,盡可能脫稿朗誦,并富有感情色彩,輔以豐富的肢體語言;②每位選手比賽時間限定在3-5分鐘,如果超時或不足,評委將適當扣分;③比賽順序由抽簽決定,中途不得變更順序,比賽需緊湊進行,選手上場遲到2分鐘以上則視為棄權;④參賽選手須嚴格遵守比賽規(guī)則,在比賽過程中若有異議,由評委會裁定。4.主持人報幕,請選手上臺朗誦。5.比賽結束后,邀請評委上臺發(fā)言,工作人員進行統(tǒng)分。6.主持人宣布比賽結果,請嘉賓為獲獎者頒獎。7.主持人宣布本次比賽結束,請嘉賓和評委退場。四、課后鞏固,布置作業(yè)1.布置學生課后搜集艾青的一篇經(jīng)典的、適合個人朗誦的詩歌,在課下作朗誦練習。
當然,知足常樂者,并不是說這個人要安于現(xiàn)狀,沒有追求,沒有理想,而是要懂得適可而止,懂得取舍,懂得放棄,畢竟人的欲望是無限的。如《我的叔叔于勒》講述了這樣一個故事:年輕時,于勒大肆揮霍,被看成是“禍水”,落得被掃地出門的地步。既至美洲,賺了小錢,兩年后又發(fā)了大財,成為大家的“福星”。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來,二姐也因此找到了未婚夫,一家人都很高興,出國到哲爾賽島旅行。他們在船上卻見到一個酷似于勒的窮苦的賣牡蠣的人,菲利普先生在船長那里得到了可怕的印證。不但發(fā)財?shù)膲粝牖癁闉跤校M入上流社會的美夢成為泡影,而且眼下二女兒的婚事也岌岌可危,最后全家不動聲色地改乘另一艘海輪回來。菲利普夫婦對于勒的態(tài)度完全建立在金錢之上,因此,他們的人生注定不會常樂。被稱為“古今隱逸詩人之宗”的陶淵明,在鄉(xiāng)野山林中,找到了人生樂趣。大名鼎鼎的詩仙李白,在不得志之時,仍有“天生我材必有用,千金散盡還復來”的達觀之句。被林語堂先生稱為“無可救藥的樂天派”的蘇東坡雖一生坎坷,仍對生命和生活充滿熱愛。所以,知足者,常樂也。人們常說:“人生不如意事十之八九。”那么我們不妨“常想一二”。擁有一顆樂觀的心,才是我們成功的關鍵。
分析是聯(lián)系論據(jù)與論點的橋梁,是豐富文章內(nèi)容的關鍵所在。有了分析,事例和論點就能成為有機的統(tǒng)一體;只有通過理性的分析,剖析出事例與論點之間的關系,才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α???偨Y:運用論據(jù)的時候,對論據(jù)進行適當?shù)淖兓?、概括、分析,要有重點、有意識地突出所述事實論據(jù)和觀點一致的地方,保證所述事實與觀點相對應??蓞⒄铡胺终擖c+事例+對事例進行分析+結論(照應分論點)”這樣的格式來進行論證?!驹O計意圖】以學生小組討論來得出運用論據(jù)的三個方法 ,讓學生自己在交流討論中品味體驗。通過“討論”“交流”等形式實現(xiàn)學生的自主學習,達到培養(yǎng)學生獨立思考能力和寫作表達能力的目的。五、品讀例文,評點“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題,畫思維導圖課件出示:《論語·為政》中說:“人而無信,不知其可也。”誠信,自古以來就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以《談誠信》為題,嘗試畫一個議論文的思維導圖。
5.發(fā)揮想象。兩段文字都運用了想象的手法?!伴]了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”“看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚”“那點兒薄雪好像忽然害了羞”,這些想象,既突出了景物的特點,又融入了作者的情感,可謂是一舉兩得。6.講究描寫的順序。兩段文字都采用空間順序展開描寫,景物的層次清晰。要注意觀察的順序,是由近及遠,還是由遠及近?是由上到下,還是由下到上?這是指空間的變換。還可以以時間的變化或游覽的先后為順序。這樣,所描寫的景物才不會雜亂無章。7.寫景還要融入情感?!耙磺芯罢Z皆情語”。寫景貴有情,在描繪客觀景物的同時,要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去,使讀者產(chǎn)生共鳴,進而給讀者帶來愉悅之情、陶醉之情,將讀者帶入特定的情景之中,受到美的熏陶,獲得美的享受。如《從百草園到三味書屋》中“夏天百草園”一段“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”,在作者小時候聽來,油蛉、蟋蟀的叫聲猶如人在悠揚的琴聲伴奏下婉轉地低唱,其間傳遞著作者愉快、喜悅的心聲,表達作者對大自然的喜愛和向往之情。目標導學三:實戰(zhàn)演練描寫你家鄉(xiāng)一處有特色的景物,包括自然景物和社會景物,要求描寫細致、生動,表達你對家鄉(xiāng)的熱愛之情。例文展示:
當汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時,作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產(chǎn)!中國文化博大而寬廣。她無處不在——融于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風耳語。
一、舊知回顧1、有理數(shù)的加法法則:(1)同號兩數(shù)相加,取相同的符號,并把絕對值相加。(2)絕對值不等的異號兩數(shù)相加,取絕對值較大的加數(shù)的符號,并用較大的絕對值減去較小的絕對值。(3)互為相反數(shù)的兩數(shù)相加得零。(4)一個數(shù)與零相加,仍得這個數(shù)。注意:一個有理數(shù)由符號和絕對值兩部分組成,進行加法運算時,應注意確定和的符號和絕對值.
老師們、同學們,星期一早上好:今天我講的主題是《儉樸是美德》?!颁z禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@首古詩我們耳熟能詳,詩中所倡導的勤儉之風一直以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代圣賢對勤儉節(jié)約推崇備至,蜀相諸葛亮在《誡子書》中就曾寫下“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的千古名句?,F(xiàn)在,國家正在號召把我國建設成為節(jié)約型社會,我們學校也要建設成為一個節(jié)約型校園。毛澤東主席就是艱苦奮斗、廉潔儉樸的典范。在延安時期,為節(jié)省燈油,他在考慮問題時把燈光扭小,等考慮成熟要寫下來時,再把燈光扭亮。解放后,他的一件毛巾被打了73個補丁,兩件睡衣上一件是67個補丁,一件是59個補丁。著名作家茅盾的書房里,始終放著一張簡陋陳舊的小書桌、一盞臺燈、一只硯臺,生活非常儉樸,然而在去世前,他卻把多年積存的25萬巨額稿酬獻給國家,作為“茅盾文學獎”的基金。今年春節(jié)期間,xx總理到勝利油田看望油田工人,細心的記者發(fā)現(xiàn):他身上穿的一件羽絨服至少已經(jīng)十年了。
尊敬的老師,親愛的同學們: 大家早上好!非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我在國旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!文明禮儀在哪里?她就在我們平時的一言一行中。在學校里,我們要尊敬老師,見到老師、同學要問好;要愛護公物、愛護花草樹木,保護環(huán)境。
法律在我心中(小學老師國旗下講話)老師們、同學們:大家早上好!今天楊老師國旗下講話的主題是“法律在我心中”。同學們,我們是祖國的希望和未來。正值花季的你們,雖然掌握了一定的生活常識,有了一定的獨立意識,普遍希望得到社會的支持,理解,尊重贊揚,以體現(xiàn)自己在社會中的價值。但年齡特點決定了同學們的幼稚,不成熟,可能做出一些不該做的事情,甚至因為法律意識的淡薄,而導致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。比如:有的同學在學校里,不遵守紀律,不聽老師的教育,愛小偷小摸,小到別人的一只筆,一塊橡皮,大到偷錢,偷貴重物品等等。還有的同學愛和同學打架,總之在他們的小小的年紀,就已經(jīng)有了許多不良的行為。當他們走出我們的校園,或早或晚,就可能就走上了犯罪的道路,受到法律的制裁。他們最后走上這一步,并不是一步走成的,其實他們就是在這個階段,這個年齡開始一步一步不聽教育,漸漸走上違法犯罪道路的。
今天我國旗下講話的題目是——校園衛(wèi)生 人人有責。學校是育人的搖籃,是一方純凈的沃土,然而我們的校園中常常出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象。清晨我們到校的第一件事情就是打掃衛(wèi)生,同學們可能在想:為什么天天打掃天天臟?怎么總有掃不完的垃圾?其實我們每天都在打掃衛(wèi)生,應該說學校里除了落葉外應該不會再有其他的雜物??墒聦嵅皇沁@樣,剛剛掃完的操場、樓梯、教室、走廊一會兒又有新的雜物出現(xiàn),這些雜物是怎么來的呢?原因很簡單,同學們亂扔的。同學們,如果讓你們選擇,你是愿意在一個臟亂的校園還是愿意在一個整潔的校園里學習?相信大家一定愿意在整潔優(yōu)美的環(huán)境中學習、生活。因為鳥語花香,一塵不染的環(huán)境,能讓我們擁有美好的心情,學習效率也自然會提高。
比如這個學期我要取得什么樣的成績,要完成哪些事情,這就是一個長期的目標,而這周乃至今天我該完成什么,這就是一個小目標。我們只有實現(xiàn)了一個個小目標后,才能實現(xiàn)大目標。很多同學有明確的目標,但學習不踏實,不嚴謹,不愿意學硬學,不花時間少學,不動腦筋淺學,考前搞搞突擊;有的上課不聽或干其它事,認為課后自己多花點時間也照樣能學好,這些做法其實是不對的。
六年時間很快過去了,你們即將離開母校,但我想你們的記憶不會離開。你們選擇繼續(xù)學習的學校雖然不同,但你們?yōu)槲磥砥床?,為母校增光的信念是一致的。你們將在新的學校努力刻苦學習,將來成為社會的有用人材,讓學校和各位老師感到自豪。昨天,你們沉浸在艱辛的喜悅,收獲了無窮的經(jīng)驗而微笑;今天,你們身體充滿了沸騰的血液,壓抑了離別時的憂郁;而明天,你們就要朝著自己嶄新的夢想,創(chuàng)造屬于自己的一片藍天!最后,我代表母校的所有師生祝福你們的明天更美好!
今天清晨是中秋節(jié)假期后開學的升旗儀式,再有幾天就是共和國62誕辰,就講了關于國慶節(jié)的話題。老師們、同學們:今天我講話的題目是《愛國,是民族的靈魂》。中秋假期剛過,再過幾天又是國慶假期了。國慶意味著什么呢?其實“國慶節(jié)”如今在一部分人們的形象中,只是個黃金周、長一點的節(jié)假日,絕大多數(shù)人都做著與國慶節(jié)無關的事情。國慶節(jié)應該是全國人民的政治節(jié)日。這個節(jié)日是教育人民愛國愛家的最好時機。中華民族是一個偉大的民族。愛國,是一個神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過程中,愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。回顧中華民族的歷史長河,無數(shù)為國家無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中。古代,有南宋的岳飛,明代的鄭成功……近代,為了保衛(wèi)國家,反抗帝國主義的侵略,更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權而慷慨就義。新中國成立以后,有很多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等,他們放棄國外榮華富貴的生活,回到貧窮的祖國,為國家的現(xiàn)代化建設貢獻自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡,永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境:國旗下講話稿小學老師、同學們:大家好!今天我講話的主題是:我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時光的隧道已經(jīng)進入四月,在四月里,我們?nèi)w同學更應該在老師的引導下,在努力學好各門功課的同時,用心呵護我們的校園,用自己的一言一行來創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時時牢記自己是一名光榮的少先隊員,事事不忘自己是美麗可愛的育紅小學的一員。人生因什么而出色?答案很多,但有一個答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進步,是思想的科學,行為的端正,習慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰(zhàn)勝。文明的學生,一定是講禮貌的人,他禮貌用語在嘴邊,懂得象尊重自己一樣尊重別人。文明的學生,一定是有著良好習慣的人,他愛護公共財物、講究衛(wèi)生,自覺維護校園環(huán)境。當你的小腳要踩下的時候,低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草,是草坪趕緊縮回。
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境:國旗下講話稿小學老師、同學們:大家好!今天我講話的主題是:我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時光的隧道已經(jīng)進入四月,在四月里,我們?nèi)w同學更應該在老師的引導下,在努力學好各門功課的同時,用心呵護我們的校園,用自己的一言一行來創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時時牢記自己是一名光榮的少先隊員,事事不忘自己是美麗可愛的育紅小學的一員。人生因什么而出色?答案很多,但有一個答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進步,是思想的科學,行為的端正,習慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰(zhàn)勝。文明的學生,一定是講禮貌的人,他禮貌用語在嘴邊,懂得象尊重自己一樣尊重別人。
各位領導、各位老師、同學們,大家早上好!后天就是五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀念屈原說,我想不少同學都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導舉賢授能,富國強兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是“初”的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀念屈原。也許,這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認同,并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。
XX小學暑假安全教育國旗下講話稿各位老師,親愛的同學們,大家好!緊張的一個學期接近尾聲了,我們又迎來了盼望已久的暑假。怎樣過好這個長假呢?我們有太多的設想與計劃,我們有太多的欣喜與希望??墒?,這一切,都是建立在安全的基礎上的。因此在假期中,我們每一個同學都必須提高安全意識,學會自我保護。今天,我在這里要再三重申和提醒大家:安全是生命之水,文明是幸福之源!假期一定注意安全,希望大家不僅要記在腦子里,更要落實到行動上。希望同學們從以下幾個方面做起:1、防溺水事故:溺水事故是夏季在安全方面存在的最大隱患,因為每年在這個季節(jié)里我們的周圍都會發(fā)生許許多多令人慘痛的事故和教訓,并且這些教訓往往是以生命的失去而作為代價的;而對于一個家庭來講,孩子生命的失去往往就意味著一個幸福家庭的破裂甚至毀滅。今天,我再次重申,絕對禁止到危險水域玩水。由于天氣炎熱,這個問題最容易出現(xiàn),請同學們務必引起注意,堅決做到不在水庫或深水區(qū)玩耍;不準與同學結伴到無安全設施、不熟悉,無救護人員的水域游泳。游泳時一定要有家長的陪同。