PPT:文化創(chuàng)新的途徑環(huán)節(jié)二:(展示情境 探究問題)情境一:先后展示徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》設(shè)計(jì)意圖:在作品的選擇上遵循由易到難,由感性到理性的原則讓同學(xué)們從中體會(huì)作者的創(chuàng)作情懷,比較兩幅圖表達(dá)的心境不同之處及其原因。探究一:從創(chuàng)作背景的不同,探究文化創(chuàng)新的根本途徑。PPT:(設(shè)問)1、為什么同一畫家在不同時(shí)期,作品所反映的內(nèi)容不同?2、從中我們可看出,文化創(chuàng)新的根本途徑是什么?設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)代的變化對(duì)人們的社會(huì)實(shí)踐的影響,因而文化工作者在體驗(yàn)生活的過程中創(chuàng)作的作品意境也會(huì)不同,培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,得出文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。教師過渡:在社會(huì)實(shí)踐中,徐悲鴻先生還有什么創(chuàng)作的成功秘訣嗎?探究二:從創(chuàng)作心得的展示,探究文化創(chuàng)新的重要途徑(PPT)徐悲鴻一生致力于國(guó)畫的創(chuàng)新實(shí)踐,他認(rèn)為革新中國(guó)繪畫的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂絕者,繼之;未足者,增之;西方畫之可采入者,融之?!?設(shè)計(jì)意圖:通過閱讀材料,培養(yǎng)學(xué)生尋找關(guān)鍵詞的能力,并從中總結(jié)歸納文化創(chuàng)新的重要途徑----繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
一、教學(xué)目標(biāo):基于對(duì)教材的理解和分析,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識(shí)水平及認(rèn)知特點(diǎn)。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。(1)知識(shí)目標(biāo):理解社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉,認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時(shí)代的價(jià)值和作用。(2)能力目標(biāo):能夠分析事例,說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源,從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過本框教學(xué),使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用,激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐而進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛國(guó)情感和民族自豪感,增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉,情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代三個(gè)目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力的觀點(diǎn),第二目是對(duì)文化創(chuàng)新的作用進(jìn)行理論上的分析。第三目情景回歸,當(dāng)今時(shí)代呼喚文化創(chuàng)新。
二、巨大的作用,深刻地意義材料展示:魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教,力圖通過自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國(guó)沙皇制度下人民的痛苦和他們對(duì)美好生活的憧憬。20世紀(jì)初,俄國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命,創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究:魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時(shí)的中國(guó)和俄國(guó)分別起到了什么作用?列舉喜愛的一些文學(xué)和藝術(shù)作品,說說創(chuàng)作者的意圖是什么?引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié):文化創(chuàng)新來源于社會(huì)實(shí)踐,同也會(huì)對(duì)于社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生新的影響,促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的變化,同時(shí)也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用,那么作為新時(shí)代祖國(guó)的建設(shè)者為了繁榮民族文化,又該作些什么呢?進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
1、 說教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征,也是文化交流和傳播的前提。因此,本框知識(shí)具有承前啟后的作用,在本單元中,它是一個(gè)引子,開啟了本單元知識(shí)的學(xué)習(xí)之門。2、 說教學(xué)的重、難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn),我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):民族文化的多樣性。確定重點(diǎn)的依據(jù):豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)??梢哉f,世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點(diǎn):尊重文化多樣性必然性。
(設(shè)計(jì)意圖: 通過這兩個(gè)問題探究的形式可以了解學(xué)生對(duì)二、干旱為主的自然特征這一知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,隨堂練習(xí)有利于鞏固強(qiáng)化學(xué)生的條例性知識(shí)。)三、荒漠化的成因1、自然因素:干旱、氣候異常2、人為因素:(是荒漠化發(fā)生、發(fā)展的決定因素)自然原因啟發(fā)學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)(干旱為主的自然特征)和給出的PPT資料來進(jìn)行分析。人為原因以其危害結(jié)果用圖表和圖片的形式展示,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人為因素是導(dǎo)致荒漠化最主要的因素。(設(shè)計(jì)意圖:通過分析自然因素提供學(xué)生分析一區(qū)域環(huán)境建設(shè)的自然基礎(chǔ)條件,而這也是較難的一點(diǎn),再者,通過分析人為原因,是學(xué)生樹立區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。)四、布置作業(yè):書本課本20—22的活動(dòng)—— 非洲薩赫勒地區(qū)荒漠化的自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)
檢視整改,從字面上理解,包括兩層含義,一是檢視,就是查擺問題,分析原因,明確努力方向;二是整改,就是聚焦問題,靶向治療,糾正工作偏差。這次主題教育檢視整改形成了一些好機(jī)制。檢視整改與其他重點(diǎn)措施有機(jī)融合、相互貫通。一個(gè)突出表現(xiàn)就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部把調(diào)研發(fā)現(xiàn)的問題與推動(dòng)發(fā)展遇到的問題、群眾反映強(qiáng)烈的問題以及巡視巡察、審計(jì)監(jiān)督等暴露的問題,一并列出問題清單進(jìn)行整改,這既體現(xiàn)了邊學(xué)習(xí)、邊對(duì)照、邊檢視、邊整改的要求,也有效解決了調(diào)查研究與檢視整改相脫節(jié)的問題。開展性分析要求明確、特色鮮明。開展性分析,是嚴(yán)肅內(nèi)政治生活的一項(xiàng)經(jīng)常性工作。的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中明確,“督促員對(duì)照章規(guī)定的員標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)照入誓詞、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際進(jìn)行性分析”。
四、堅(jiān)持不懈奮斗路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。高考競(jìng)爭(zhēng)激烈,備考過程艱辛,需要同學(xué)們堅(jiān)持不懈奮斗,全力以赴戰(zhàn)勝備考的枯燥、困難、壓力、挫折和疲倦!希望同學(xué)們把握好每一天的學(xué)習(xí),深耕細(xì)作,重基礎(chǔ)、重能力、重教材、重錯(cuò)題。認(rèn)真上好每一節(jié)課,完成好每一次作業(yè),破解好每一個(gè)問題,落實(shí)好每一天自主補(bǔ)短的學(xué)習(xí)任務(wù),努力爭(zhēng)取對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí)達(dá)到“點(diǎn)點(diǎn)清、節(jié)節(jié)清、周周清”的目標(biāo)。希望同學(xué)們重視每一次半月考試和重大考試,利用考試實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練機(jī)會(huì),鞏固基礎(chǔ)知識(shí),提升學(xué)科能力,暴露并解決學(xué)習(xí)問題,訓(xùn)練應(yīng)考心態(tài),探索應(yīng)考策略,提高應(yīng)考能力。希望同學(xué)們珍惜寶貴時(shí)間,講究學(xué)習(xí)和應(yīng)考方法,真抓實(shí)干,苦干巧干,孜孜不倦,久久為功,不懈奮斗。
一.學(xué)生情況分析對(duì)于三角形的內(nèi)角和定理,學(xué)生在小學(xué)階段已通過量、折、拼的方法進(jìn)行了合情推理并得出了相關(guān)的推論。在小學(xué)認(rèn)識(shí)三角形,通過觀察、操作,得到了三角形內(nèi)角和是180°。但在學(xué)生升入初中階段學(xué)習(xí)過推理證明后,必須明確推理要有依據(jù),定理必須通過邏輯證明?,F(xiàn)在的學(xué)生喜歡動(dòng)手實(shí)驗(yàn),操作能力較強(qiáng),但對(duì)知識(shí)的歸納、概括能力以及知識(shí)的遷移能力不強(qiáng)。部分優(yōu)秀學(xué)生已具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有一定分析、歸納能力。
2. 講小故事介紹:哈里?亞諾什設(shè)計(jì)意圖:了解音樂創(chuàng)作北京,講故事的形式很新穎,有趣,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。3. 初聽樂曲 思考問題:? 在樂曲中你聽到鐘聲了嗎?鐘聲多還是少?還聽到其他聲音了嗎?? 這首樂曲是由一種樂器演奏的,還是由很多樂器演奏的?? 對(duì)比上一部作品《靈隱鐘聲》,這首樂曲給你的感覺是什么?? 你覺得哈里?亞諾什來到了什么地方?森林 戰(zhàn)場(chǎng) 王宮設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生能帶著問題有目的的去聆聽,然后學(xué)生根據(jù)問題談自己的感受3. 介紹作曲家 柯達(dá)伊4. 聆聽 主題音樂一共重復(fù)了幾次?每一次都是連著的還是有別的內(nèi)容?并且把相同的主題音樂用√來表示,不相同的用×來表示。設(shè)計(jì)意圖:方法簡(jiǎn)單,通俗易懂。學(xué)生聽辨后能較快作出選擇。5. 介紹回旋曲式設(shè)計(jì)意圖:了解曲式結(jié)構(gòu)6. 用小鈴鐺在主題音調(diào)出現(xiàn)時(shí)為樂曲伴奏設(shè)計(jì)意圖:用伴奏的形式來表演體現(xiàn)音樂
1、運(yùn)用橡皮筋聽音樂學(xué)生討論并回答?!段覑勖滋m》曲調(diào)跳蕩《飛來的花瓣》曲調(diào)平穩(wěn)2、運(yùn)用學(xué)生自帶的鑰匙鏈等能發(fā)出聲音的第二次欣賞《我愛米蘭》《飛來的花瓣》老師引導(dǎo)學(xué)生分析樂曲節(jié)奏的不同《我愛米蘭》節(jié)奏緊密《飛來的花瓣》節(jié)奏寬松6、運(yùn)用身體動(dòng)作第三次次欣賞《我愛米蘭》《飛來的花瓣》老師引導(dǎo)學(xué)生分析樂曲速度的不同《我愛米蘭》速度稍快《飛來的花瓣》速度中速7、運(yùn)用彩色紙第四次欣賞《我愛米蘭》《飛來的花瓣》老師引導(dǎo)學(xué)生分析樂曲情緒的不同《我愛米蘭》情緒明快《飛來的花瓣》情緒深情(五)拓展延伸這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生積累課外的音樂知識(shí),拓寬學(xué)生的文化視野,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。最后,請(qǐng)大家用自己的話說說對(duì)歌曲的理解?師生在《長(zhǎng)大后我就成了你》的歌曲聲中結(jié)束本課。六:板書設(shè)計(jì):層次分明。對(duì)比清晰謝謝大家!我的說課到此結(jié)束,敬請(qǐng)各位評(píng)委老師多多給予指導(dǎo)。
在聆聽的過程中我讓學(xué)生認(rèn)真思考:歌曲的情緒是怎樣的?力度怎樣?歌曲可分為幾部分?(教師相機(jī)板書)首先我從第二部分開始教起,首先讓學(xué)生跟音樂輕聲的演唱,可以先試唱歌譜再唱歌詞,特別要提醒“啊”的演唱要唱出對(duì)老師的深情。歌曲播放完后,教師與學(xué)生來進(jìn)行合作:教師演唱第一部分,學(xué)生演唱第二部分。讓學(xué)生通過與老師的合作加深對(duì)第一部分的印象:接下來學(xué)習(xí)第一部分:我讓學(xué)生輕聲跟音樂演唱,教師指導(dǎo)音高、節(jié)奏、音色、歌唱的狀態(tài)。然后讓學(xué)生用圓潤(rùn)、飽滿的聲音完整的來演唱。(教師對(duì)學(xué)生的演唱進(jìn)行評(píng)析),然后老師讓學(xué)生再演唱一次并達(dá)到以下的演唱要求:第一段用稍弱的音量、稍慢的節(jié)奏,第二段用感激的心情、中速來進(jìn)行演唱。接下來的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行分組唱、輪唱、領(lǐng)唱、合唱的方式進(jìn)行互動(dòng)一下,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力。最后,讓學(xué)生在深情的音樂中結(jié)束課堂。最后一方面板書的設(shè)計(jì)上分析:把歌曲的題目、復(fù)雜的節(jié)奏、歌曲的情緒、速度簡(jiǎn)潔的在教學(xué)的過程中板書出來。
(1)喊:喂--喂;你好啊--你好??;(2)唱:有旋律的,2468小節(jié)的旋律"喂喂喂""嘩啦啦""叮咚叮咚"(3)這些都可能是山里的什么聲音?師生討論(4)師生接唱"大山的回聲--喂喂喂;風(fēng)吹樹葉--嘩啦啦;山里的泉水--叮咚叮咚;山里的歌聲--多動(dòng)聽"連接話題:如果你到了山里,你最想做什么事情?那我們就去山里摘一摘果子吧!第二部分學(xué)唱部分1、播放伴奏音樂,師生一起根據(jù)音高,做摘果子和吃果子的律動(dòng)2、再次播放伴奏,邊哼唱邊表演摘果子動(dòng)作過渡句:自己摘的果子可真好吃啊,我們以拉歌的形式把山里的小伙伴也叫出來吧!3、第三遍播放伴奏,教師范唱前8小節(jié)4、熟悉歌詞以畫圖的方式,將歌詞展現(xiàn)出來山里的孩子心愛山,從小就生長(zhǎng)在山路間,山里的泉水香噴噴,山里的果子,肥又甜,山里的孩子心愛山,山里有我的好家園,山上是我們村里的樹,山下是我們村里的田。
除了打擊樂器的加入,為了更好的表現(xiàn)歌曲的情緒,讓學(xué)生的表演具有民族風(fēng)格,出示幾幅維吾爾族舞蹈動(dòng)作圖片,自己創(chuàng)編,然后觀看視頻,讓學(xué)生進(jìn)行模仿和創(chuàng)編。通過動(dòng)作表現(xiàn)歌曲的情緒、風(fēng)格,在表演實(shí)踐中加深對(duì)歌曲的理解,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教師從動(dòng)作、表情等方面進(jìn)行指導(dǎo),并給予充分的肯定和贊揚(yáng),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。分組創(chuàng)編動(dòng)作表現(xiàn)歌曲然后請(qǐng)學(xué)生互評(píng)表演,教師總評(píng)。最后請(qǐng)幾個(gè)孩子上臺(tái)表演,一組打節(jié)拍,其他同學(xué)演唱在歡快的氣氛中感受歌曲的特色。(三)課堂小結(jié)情感升華課堂小結(jié),我以新疆是阿凡提的家鄉(xiāng),哪里美麗富饒,我們的家鄉(xiāng)六安也是個(gè)好地方,同學(xué)們你能說說自己的家鄉(xiāng)嗎?延伸課堂引導(dǎo)學(xué)生好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們美麗的皋城。本節(jié)課從三維立體的層面結(jié)合聽,唱,說讓孩子們?cè)趯W(xué)會(huì)歌曲的同時(shí)了解新疆這個(gè)民族,了解地域文化,讓音樂的課堂擔(dān)起了文化傳遞的作用。
1、教材簡(jiǎn)析本課學(xué)習(xí)億以內(nèi)數(shù)的讀法、寫法使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)計(jì)數(shù)單位“萬”“十萬”“百萬”“千萬”“億”??知道億以內(nèi)以及億以上各個(gè)計(jì)數(shù)單位的名稱和相鄰兩個(gè)技術(shù)單位間的進(jìn)率,學(xué)會(huì)寫億以內(nèi)的數(shù)。2、教學(xué)目標(biāo)(1)、是學(xué)生能正確讀寫億以內(nèi)的數(shù),并了解我國(guó)的計(jì)數(shù)習(xí)慣——每四個(gè)數(shù)為一級(jí)。(2)、體會(huì)大數(shù)在生活中的廣泛應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生自愛生活中尋找數(shù)學(xué)信息的意識(shí)和能力。(3)、了解一些科普知識(shí),并滲透愛國(guó)主義教育。3、教學(xué)重難點(diǎn):體會(huì)大數(shù)在生活中的廣泛應(yīng)用。能正確讀寫億以內(nèi)的數(shù)。二、說教法和學(xué)法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)設(shè)法降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度激發(fā)、發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)1.學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)故事,能用較連貫的語言講述故事。(重點(diǎn))2.能夠合理的續(xù)編故事或創(chuàng)編故事。(難點(diǎn))五、說教法和學(xué)法【說教法】由于本單元是一個(gè)全新的單元類型,所以本課教學(xué)時(shí)需要注意教學(xué)目標(biāo)的層層推進(jìn),要從喚醒學(xué)生邊閱讀邊預(yù)測(cè)的意識(shí)開始,實(shí)踐并總結(jié)預(yù)測(cè)的基本方法和途徑,由課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至課外閱讀,逐步培養(yǎng)邊閱讀邊預(yù)測(cè)的習(xí)慣。所以,為了幫助學(xué)生更好完成學(xué)習(xí)目標(biāo),我采用討論法、比較法等教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握預(yù)測(cè)這一策略?!菊f學(xué)法】說學(xué)法在學(xué)法方面,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,用自主、合作、探究等方式抓住關(guān)鍵詞句以及觀察圖片預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展,讓學(xué)生成為講故事的主人,創(chuàng)造故事的主人。
在學(xué)生正確掌握了三民主義的進(jìn)步性和局限性之后,提出第五個(gè)問題:三民主義的局限性是由什么決定的?這一問題學(xué)生較易回答,為進(jìn)入下一目教學(xué)打下基礎(chǔ)。二、三民主義的實(shí)踐這目?jī)?nèi)容在新課導(dǎo)入時(shí)已經(jīng)涉及,故進(jìn)行略講,主要采用談話法,與學(xué)生一起回憶、交流。在此基礎(chǔ)上,提出探究問題五:在三民主義指導(dǎo)下,孫中山先生進(jìn)行的一系列革命斗爭(zhēng)其結(jié)局怎樣?為什么會(huì)這樣?第一問學(xué)生較易回答,第二問我組織學(xué)生進(jìn)行交流、討論。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,我將向?qū)W生指出:由于三民主義的局限性,它不能指導(dǎo)中國(guó)民主革命走向成功,中國(guó)革命呼喚新的理論指導(dǎo)。從而過渡到下一目教學(xué)。三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景:情境再現(xiàn),激發(fā)興趣分析資料,感悟新知多媒體播放電影《孫中山》片段讓學(xué)生感受在一系列革命斗爭(zhēng)失敗后,孫中山先生的彷徨、思索。
強(qiáng)調(diào)重力對(duì)生長(zhǎng)素分布的影響,為下面的內(nèi)容講解做鋪墊,明確植物出現(xiàn)向光性與生長(zhǎng)素分布不均有關(guān)。復(fù)習(xí)舊知識(shí),產(chǎn)生首因效應(yīng),鞏固和加強(qiáng)記憶。通過植物向光性是生長(zhǎng)素分布較多而促進(jìn)生長(zhǎng),進(jìn)而提出“對(duì)于植物來說,生長(zhǎng)素是不是越多越好”這個(gè)問題,引發(fā)思考,鍛煉思維。說明生長(zhǎng)素濃度對(duì)不同器官產(chǎn)生的影響不同,讓學(xué)生對(duì)這一情況有一個(gè)整體印象。結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)逐步分析圖上各點(diǎn)和各曲線的含義,引導(dǎo)學(xué)生得出不同器官對(duì)生長(zhǎng)素濃度的敏感性順序,為解釋橫放植物“S”型生長(zhǎng)做鋪墊。通過對(duì)曲線的分析,得出低生長(zhǎng)素濃度起促進(jìn)作用,高濃度有抑制作用這種雙重性,并得出其雙重性表現(xiàn)。通過以上的分析和總結(jié),對(duì)橫放植物“S”型生長(zhǎng)進(jìn)行解釋,達(dá)到首尾呼應(yīng)的效果。采用“蒙太奇”手法,引申到“太空中,橫放植物將會(huì)如何生長(zhǎng)”這個(gè)問題,引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考,以這種提問方式結(jié)課為下節(jié)課的開課做了鋪墊,掌握了主動(dòng)權(quán)。
(5)根據(jù)實(shí)驗(yàn)的第五部分——驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)結(jié)果,證實(shí)了達(dá)爾文關(guān)于植物向光性運(yùn)動(dòng)原因的假說――確實(shí)存在一種物質(zhì)致使胚芽尖端產(chǎn)生了向光運(yùn)動(dòng)。這樣通過多個(gè)實(shí)驗(yàn)的多媒體演示過程,強(qiáng)化學(xué)生的思維,最終在學(xué)生的大腦中形成科學(xué)研究過程的”條件反射”。為了使學(xué)生初步學(xué)會(huì)”設(shè)計(jì)對(duì)照實(shí)驗(yàn)的方法”,首先也利用多媒體的演示實(shí)驗(yàn),并在其中特意設(shè)置一些”陷阱”,通過多次”請(qǐng)學(xué)生進(jìn)入‘陷阱’”,來強(qiáng)化設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí)應(yīng)該控制的變量問題,從而在學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域里初步構(gòu)建出設(shè)計(jì)對(duì)照實(shí)驗(yàn)的知識(shí)體系。3、歸納總結(jié)1934年,荷蘭科學(xué)家郭葛等人從植物中分離出了這種能使植物產(chǎn)生向光性的物質(zhì),并確定它就是吲哚乙酸。這就真正從化學(xué)物質(zhì)的角度證實(shí)了達(dá)爾文的假設(shè)。在能夠從植物體中分離提取出生長(zhǎng)素之后,要想知道:除了能使植物產(chǎn)生向光運(yùn)動(dòng)之外,生長(zhǎng)素對(duì)于植物的器官還有什么作用?可以采用哪種方法來進(jìn)行試驗(yàn)?
建構(gòu)群落特征3群落有一定的空間結(jié)構(gòu),包括垂直結(jié)構(gòu)和水平結(jié)構(gòu)。思維拓展從結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的角度思考群落內(nèi)的分層結(jié)構(gòu)的意義。6.4運(yùn)用群落核心知識(shí)概念解決未知群落問題學(xué)生已掌握了同一時(shí)間內(nèi)聚集在一定區(qū)域中各種生物種群的集合是生物群落,所有群落都有一定的物種組成、種間關(guān)系、空間結(jié)構(gòu),不同群落主要表現(xiàn)在其具體特征上的差異。在此基礎(chǔ)上,為學(xué)生提供新的問題情境,利用多媒體課件,展示不同生態(tài)環(huán)境下不同生物群落問題,讓學(xué)生運(yùn)用已建構(gòu)的群落概念,通過分析、演繹和具體化等辯證思維的過程解決未知的群落問題,課件展示熱帶雨林、溫帶草原、海洋、湖泊等生物群落。學(xué)生運(yùn)用概念說明不同的群落的物種豐富度差異,列舉不同群落的種間關(guān)系,分析不同群落的垂直結(jié)構(gòu)和水平結(jié)構(gòu),研究造成不同群落重要特征差異的原因。評(píng)價(jià)人類的活動(dòng)對(duì)群落的結(jié)構(gòu)的影響。
(一)教材的地位與作用“地球的運(yùn)動(dòng)”是地理環(huán)境的形成以及地理環(huán)境各要素運(yùn)動(dòng)變化的基礎(chǔ),因而也是高中階段地理學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。“地球公轉(zhuǎn)與季節(jié)”是在介紹完“地球運(yùn)動(dòng)的一般特點(diǎn)”和“地球自轉(zhuǎn)與時(shí)差”之后進(jìn)行的;(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能目標(biāo):1.掌握全球各緯度晝夜長(zhǎng)短和正午太陽(yáng)高度變化的規(guī)律;2.懂得運(yùn)用地球運(yùn)動(dòng)的有關(guān)知識(shí)解釋生活現(xiàn)象和分析實(shí)際問題。(2)過程與方法目標(biāo):1.通過前后關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)層層遞進(jìn)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用相關(guān)圖表來分析地理問題,并能理論和實(shí)際相結(jié)合綜合分析和解決問題。(加強(qiáng)對(duì)圖表分析能力的培養(yǎng),是地理學(xué)科的突出特點(diǎn)。)(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):1.使學(xué)生初步了解地球上許多地理現(xiàn)象都同地球的運(yùn)動(dòng)有關(guān),從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物主義教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)和勇于探索的精神。
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