三、說教學(xué)過程(一)、視頻、圖片導(dǎo)入。1.師播“放白白的大米”視頻及圖片。生認(rèn)真觀察。師:視頻和圖片中是什么糧食?生:大米。師:對,是大米。大米可以做成香噴噴的米飯。當(dāng)你吃著米飯的時侯,可曾想過,這白白的大米從哪里來的?今天,我們就來探究一下這個問題。2.板書課題:我們的衣食之源(二)、講授新課?;顒右唬喊装椎拇竺啄睦飦砜匆豢矗f一說。1.看一看:繼續(xù)播放大米生產(chǎn)過程視頻。2.說一說:大米哪里來。育秧一一插秧一一田間管理一一收割一一碾米3.請選擇一種農(nóng)作物,可以是糧食作物,也可以是蔬菜,了解一下它的種植過程?!驹O(shè)計理念】通過觀察和說一說,讓學(xué)生對大米及其他農(nóng)作物的種植過程加以了解,體會種田人的艱辛。
聽完這些食物的哭訴,你有什么話想說? 3. 說一說:浪費有多種表現(xiàn)。 把不愛吃的食物扔掉是浪費;......是浪費; .....是浪費; ......是浪費?!驹O(shè)計理念】通過這些活動,讓學(xué)生從身邊小事入手,感受浪費現(xiàn)象無處不在。(二)算一算,想一想。1. 算一算:①用天平稱一稱,用小碗量一量,看看50 克大米有多少。②如果每個同學(xué)一天浪費50克大米,全班同學(xué)一天共浪費多少大米?一年共浪費多少?如果全校有500 個學(xué)生,一年將浪費多少大米?③一個學(xué)生一個月大約吃9 千克大米,如果能把這些被浪費的糧食積攢起來,可以 夠多少學(xué)生吃一個月?2. 想一想:看到計算結(jié)果你有什么感受?【設(shè)計理念】讓學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識,計算出浪費的量,使學(xué)生明白這種浪費是容易 被忽視的,但日積月累就是一個很大的數(shù)目。
3.科學(xué)的佐證:伽利略望遠(yuǎn)鏡播放視頻:《不說不知道,17世紀(jì)的伽利略用這和望遠(yuǎn)鏡證實了日心說》。4.指名交流:伽利略的望遠(yuǎn)鏡對當(dāng)時有何意義?5.出示資料:伽利略遭到教會的譴責(zé)和審判。思考:哥白尼和伽利略在追求真理的過程中表現(xiàn)出了怎樣的精神?活動二:偉大航行1.了解我國古代對宇畝的認(rèn)識:天圓地方說。2.航海家的積極探索:你知道哪些著名的航海家?收集相關(guān)資料,說說它們的故事。根據(jù)交流出示相關(guān)資料。3.整理15世紀(jì)初開始的航行大事。4.觀看視頻,師生討論:新航路的開辟有哪些作用?5.小結(jié)活動三:對自身的認(rèn)識1.過渡:人類在認(rèn)識自然界的同時,也在不斷深化對自身的認(rèn)識。2.人類起源的說法:(1)神創(chuàng)論:你了解哪些關(guān)于神創(chuàng)作人類的故事?(2)自然進(jìn)化論,也就是大家比較認(rèn)可的一和說法,人是從張猴進(jìn)化而來的。
一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長江流域,在搜集資料及交流中感悟古代勞動者的智慧。同時,在了解世界文化遺產(chǎn)的同時學(xué)會珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡,為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀,尊重不同的文化并宣傳中國文化。(二)教學(xué)目標(biāo)1.懂得世界各國人民共同創(chuàng)造了人類文明,保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn),形成開放的國際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道古代中國是世界文明發(fā)祥地之一,明白古代中國對人類文明的貢獻(xiàn),珍視祖國的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。
一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第二單元第5 課。本單元主要從地球為人類生活提供了所需要的空間、環(huán)境和資源出發(fā)到人了對環(huán)境的破壞引發(fā)各種自然災(zāi)害,引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā),感知防御自然災(zāi)害的重要意義,了解自然災(zāi)害及造成自然災(zāi)害的原因,樹立環(huán)保意識。通過自己的智慧與創(chuàng)造,改善生活環(huán)境,遵守相關(guān)法律法規(guī),共同擔(dān)負(fù)起愛護(hù)地球的責(zé)任。本課先從我國發(fā)生的各種自然災(zāi)害入手,讓學(xué)生感知自然災(zāi)害造成的損失以及造成這些自然災(zāi)害的緣由,引導(dǎo)學(xué)生明白只有加強對環(huán)境的保護(hù)才能減少自然災(zāi)害的發(fā)生。然后聚焦的是如何應(yīng)對自然災(zāi)害,樹立防災(zāi)避險的意識。了解自救自護(hù)知識,提高自救自護(hù)能力。(二)教學(xué)目標(biāo)1. 具有應(yīng)對自然災(zāi)害的能力,保護(hù)自己和他人的意識。2. 初步了解我國自然災(zāi)害的種類、分布及其危害; 知道如何預(yù)防自然災(zāi)害、 災(zāi)害來臨時保護(hù)措施。
深入理解,探討故事師:寶葫蘆的主人是個什么樣的人呢?你是從哪些語句中感受到的。生:寶葫蘆的主人是一名普通的少先隊員,名叫王葆。師:你從哪里得到這些信息的?生1:“我姓王,叫王葆?!睅煟簽槭裁床徽f“我叫王葆”?生2:這樣說,比較正式,有儀式感。生3:“可是我要聲明,我并不是什么神仙,也不是什么妖怪。我和你們一樣,是一個平平常常的普通人?!睅煟簽槭裁凑f王葆說“我并不是什么神仙,也不是什么妖怪”?生:因為他和寶葫蘆有故事,是傳說中的那種寶葫蘆和王葆發(fā)生過一些故事。出示:“至于寶葫蘆的故事,那我從小就知道了。那是我奶奶講給我聽的?!睅煟耗棠探o“我”講了哪些故事?
師:是呀。早在19世紀(jì),英國學(xué)者赫胥黎就注意到恐龍和鳥類在骨骼結(jié)構(gòu)上有許多相似之處。在研究了大量恐龍與鳥類化石之后,科學(xué)家們提出,鳥類不僅和恐龍有親緣關(guān)系,而且很可能就是一種小型恐龍的后裔。但相關(guān)化石一直沒有找到。直到20世紀(jì)末期生:在課文中找出相關(guān)段落齊讀。師:(投影出示再讀)你讀懂了什么?生:我知道了化石是首次發(fā)現(xiàn),是在遼西發(fā)現(xiàn)……(學(xué)生交流)師:欣喜若狂,是什么意思?生:高興到了極點,就要發(fā)狂了。師:研究者們?yōu)槭裁磿绱说馗吲d?(設(shè)計意圖:由點帶面,通過重點詞語的理解,感受科學(xué)家的艱辛與執(zhí)著。)
(設(shè)計意圖:根據(jù)學(xué)生喜愛聽故事的特點,結(jié)合教材內(nèi) 容,選用了一個真實感人的故事,震撼著學(xué)生的心靈,讓學(xué)生充分感受到了父母愛的力量,愛的偉大。同時通過制作感恩卡這種充滿濃濃的親情的活動的開展,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生 愛的情感,使學(xué)生感激、回報家人的愛由心而發(fā)。)3、總結(jié)延伸:這周末回家立刻行動起,以寫日記的形式每天記錄下你為家人做的事,當(dāng)個貼心的小寶貝吧。(設(shè)計意圖: 品德課要堅持知、 情、意、行統(tǒng)一的原則, 我們應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗和感知作為教學(xué)的出發(fā)點,做到活用教材,努力建立起課程、教學(xué)法與學(xué)生生活之間的通道。并注意有效地利用課程資,補充一些現(xiàn)實生活中“活”的教材,使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活。為防止課內(nèi)激情課外拋 的現(xiàn)象,特別設(shè)計了課外活動延伸這個環(huán)節(jié)。)
思考:你有什么好辦法避免這些麻煩呢? 設(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)利用微視頻,讓學(xué)生分析身邊小伙伴的煩惱,讓學(xué)生產(chǎn)生情感代入,從而產(chǎn)生不能亂丟物品的情感。(三)、說一說,金點子大比拼。同學(xué)們,我們身邊的小馬虎可真不 少,你有什么好的意見或建議想對她們說一說嗎?(四)、寫一寫,貼一貼。請在智慧果上寫好你的建議,并把它貼在 智慧樹上,告訴身邊的小馬虎們吧。設(shè)計意圖:寫一寫,是學(xué)生主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程,架起了 課堂通向生活的橋梁,引起情感的共鳴。(五)、演一演。同學(xué)們給智慧樹上掛滿了智慧果,一個個智慧小錦囊提醒著我們?nèi)绾螑巯ё约旱男』锇?,老師非常開心,想和大家一起分享一首兒歌,《我們的小伙伴》設(shè)計意圖:利用學(xué)生喜愛的chant形式,說唱結(jié)合,趣味性濃,針對 性強,學(xué)生入腦入心,留下深刻的印象,有效的引導(dǎo)學(xué)生在生活中愛護(hù)物 品、學(xué)會整理。
(1) 有人叫我大胖豬,我不想和他玩了。(2) 我們一起警察抓小偷的游戲,總讓我當(dāng)小偷,他當(dāng)警察, 我心里很不開心。(3) 每次玩跳繩都是他們幾個人玩大繩,不給我們玩。(4) 體育課上,我們玩兩人三足的游戲,總是女生贏,我們男生總是輸。結(jié)果好多男生都不玩了,大家還吵起來,游戲也進(jìn)行不下去了。2. 老師在課下也抓拍到了一些同學(xué)發(fā)生了一些不愉快,我們一起 去看一看,他們?yōu)槭裁赐娌幌氯チ耍坎シ挪皇匾?guī)則的視頻。小組討論,說出自己的想法和做法。小結(jié):看了大家的表演,大家做的都很不錯,都學(xué)會了如何交朋友。發(fā)生了矛盾也沒什么,我們應(yīng)該多溝通,相互謙讓,包容, 遵守游戲規(guī)則,大家在一起還是好朋友。同學(xué)們看,我們的歡樂號已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,我們一起手拉手揚帆起航吧!構(gòu)建和諧文明校園從我做起?!驹O(shè)計意圖:通過交流討論鼓勵學(xué)生擴大交往范圍,給主動交往的,謙讓、寬容、 鼓勵言行給予肯定,樹立樂群的信心?!?/p>
6.了解小區(qū)物業(yè)的職責(zé)。 7.小結(jié):我們的家就在這里,它是那么的安全,那么的舒適。 通過播放社區(qū)生活小視頻,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,體會到社區(qū)人們生活的和諧,并初步理解社區(qū)這一概念。 配音圖片介紹物管的工作職責(zé)形象地讓學(xué)生明白物管在我們和諧舒適生活中的重要作用,增加對社區(qū)的熱愛之情。 活動四、社區(qū)活動我參與 1.回顧社區(qū)開展的活動。 2.社區(qū)活動大體驗。 活動項目:猜燈謎 套圈圈 3.設(shè)計社區(qū)活動。 4.小結(jié):我們的家就在這里,我們都愿意為社區(qū)出謀劃策,因為我們都是社區(qū)的小主人。 創(chuàng)設(shè)情境,組織學(xué)生參加社區(qū)活動大體驗,讓學(xué)生再一次體會社區(qū)活動帶來的快樂,明白社區(qū)工作人員為我們和諧生活做出的努力,增加學(xué)生的幸福感。 設(shè)計社區(qū)活動是為了發(fā)揮學(xué)生的主人翁精神,鼓勵他們參加社區(qū)建設(shè),共建美好社區(qū)。
1.宇涵同學(xué)音頻說出自己出行困擾。2.小組合作討論設(shè)計往返旅游線路:宇涵同學(xué)渴望大家的幫助,就請小組成員一起合作,幫宇涵設(shè)計一份往返旅游線路,我這里有一份從南京到大連的不同交通工具所需時間及費用的參考表。小組討論,并將小組一致認(rèn)為最適合的設(shè)計方案,寫在設(shè)計表中!3.各小組派代表分享設(shè)計方案4.設(shè)置情境,學(xué)以致用:同學(xué)們設(shè)計的方案都很好,如果從我們目前所在的城市,到宇涵的家鄉(xiāng)“南京”你又會如何選擇?5.小結(jié):看來,同學(xué)們都能根據(jù)自己不同的需求選擇合適的出行方式?;顒佣毫私鈧鹘y(tǒng)交通方式的作用1.觀察思考:在我國,一些地區(qū)至今還沿用著傳統(tǒng)的交通工具(出圖),大家仔細(xì)觀察,想一想,為什么它們能沿用至今?你還知道哪些傳統(tǒng)的交通工具?2.小結(jié):是呀,無論時代如何變遷,現(xiàn)代交通工具多么發(fā)達(dá),都要選擇適合我們的交通工具。在享受它們帶來的便捷時,做到綠色出行,減少擁堵污染,那我們的生活一定會更加美好。
一、依標(biāo)扣本,說教材《萬里一線牽》是部編版《道德與法治》三年級下冊第四單元《多樣的交通和通信》的第三個主題中的內(nèi)容。這個主題主要是了解多樣便捷的現(xiàn)代通信方式;通過古今通信方式的對比,感受通信發(fā)展給人們帶來的便利。本課教學(xué)通過幫助學(xué)生運用已有的生活經(jīng)驗和調(diào)查資料相對比,通過對知識的探究發(fā)現(xiàn)問題,從而使學(xué)生對現(xiàn)代通信方式的發(fā)展有初步了解,知道多種多樣的現(xiàn)代通信方式,以及通信方式的發(fā)展給人們生活帶來的便利。二、以人為本,說學(xué)情對于現(xiàn)代通信方式,小學(xué)生使用的已經(jīng)很廣泛了,但是小學(xué)生真正運用現(xiàn)代通信方式解決生活問題的經(jīng)驗不足、缺乏體驗,對本知識點的了解很少。因此,依據(jù)學(xué)生的生活實際和本課的教學(xué)目標(biāo),我以學(xué)生的生活實際為起點,利用課程資源,使教學(xué)與學(xué)生生活貼得更近,讓學(xué)生更好的感受現(xiàn)代通信的迅猛發(fā)展,以及給生活帶來的無限便捷,體驗通信愉悅,并在以后的生活中學(xué)會合理運用通信方式解決實際問題,更好地服務(wù)于當(dāng)下和未來的生活。
教學(xué)難點: 體會民風(fēng)民俗對人們生活的影響,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。 教學(xué)準(zhǔn)備1. 教師制作有關(guān)我國民風(fēng)民俗的 PPT。2. 學(xué)生搜集傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等資料。 教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課 師:同學(xué)們,你們喜不喜歡放假? 生:喜歡!師:那除了寒暑假,我們一般還會在什么情況放假? 生:(各種回答)師:到了中國的傳統(tǒng)節(jié)日的時候,我們也會放假。今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)與中國的傳 統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的民風(fēng)民俗。 (揭示課題)二、認(rèn)識春節(jié)1. 你知道我們中華民族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?2. 春節(jié)的來歷。3. 觀看春節(jié)視頻。4. 說一說,你們家是怎樣過春節(jié)的?①過年前你們家會準(zhǔn)備些什么?②除夕夜怎樣辭舊迎新?③年初一怎樣給長輩拜年?④你印象最深的一次春節(jié)是怎樣的?三、猜一猜 春節(jié)的活動是如此多姿多彩,那你知道,人們最希望的過年方式是什么嗎?出示教材內(nèi)
教師:看吶,毛毛蟲正在侵蝕著我們的友誼樹,這些不利于友誼的行為我們統(tǒng)統(tǒng)拿掉。(摘掉友誼樹上的毛毛蟲卡片)教師:友誼樹上終于結(jié)出了豐碩的果實。朋友之間,貴在理解,貴在溝通。只有這樣,友誼之樹才能茁壯成長。活動三:小小卡片傳真情教師:朋友給予了我們那么多的幫助,帶來那么多的快樂,你想對你的朋友說什么?請同學(xué)們把你想說的話填寫在友誼卡片上。(學(xué)生制作卡并贈送卡片,采訪收卡片同學(xué)。讓學(xué)生認(rèn)識什么是友誼,學(xué)會表達(dá)對同學(xué)的欣賞和友愛之情)教師:讓我們再次對我們的好朋友說出那句真誠的話語,師生齊讀:“我們的好朋友!”教師:《論語》“君子和而不同”,意思是君子在人際交往中,能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系,但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方。人人都有自己的特點,不一樣的朋友帶給我們不一樣的感受。希望同學(xué)們以后主動去結(jié)識更多的朋友,大家取長補短,共同進(jìn)步。
一、說教材(一)教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級下冊第四單元第10課。教育學(xué)生要熱愛和平與世界各國人民友好相處,和平是各國人民的共同愿望,也是當(dāng)今世界兩大主題之一,在飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷之后,世界各國人民越來越認(rèn)識到創(chuàng)造一個和平的環(huán)境,對人類社會的進(jìn)步和發(fā)展有重要意義,并為之進(jìn)行了不懈的努力,近年來各國也開始重視對下一代進(jìn)行熱愛和平的教育。(二)教學(xué)目標(biāo)1.懂得不同民族國家和地區(qū)之間相互尊重,和睦相處的重要意義,培養(yǎng)世界和平與發(fā)展的理念。2.初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要歷史事件,知道戰(zhàn)爭帶來的傷害,明白和平是世界潮流;知道中國為推動和平做出巨大的貢獻(xiàn)。3.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。(三)教學(xué)重難點教學(xué)重點:知道戰(zhàn)爭帶來的傷害,明白和平是世界潮流;知道中國為推動和平做出巨大的貢獻(xiàn)。教學(xué)難點:和平是世界潮流。
現(xiàn)代詩歌賞讀方法四:美讀(飽含謳歌與贊美情感再一次有感情地配樂朗讀全文,對比前面的朗讀,在讀中加深情感的領(lǐng)悟。)(五)延伸拓展引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來撞開學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實的聯(lián)系點,抓住這一聯(lián)系點,讓語文回歸生活。我設(shè)計了“本詩哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親?講講你和母親的故事?!边@個問題是把對大堰河的感情升華為對母親的感情的過程。這樣將語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,把課文與生活有機地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚,語言生動。教師可以播放背景音樂,調(diào)動學(xué)生情感。這樣,不僅鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德,同時也深化了本文的教學(xué)難點?,F(xiàn)代詩歌賞讀方法五:比讀(投影出示孟郊《游子吟》比較兩詩的異同,并有感情地朗誦。)(六)布置作業(yè)。把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
【課堂小結(jié)】本課主要講述俄國十月革命后進(jìn)行經(jīng)濟建設(shè),并在建設(shè)中進(jìn)行社會主義探索,期間先后出現(xiàn)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟政策和斯大林模式,這些政策和體制的產(chǎn)生都是歷史和當(dāng)時現(xiàn)實有關(guān),但也反映出在建設(shè)社會主義中既有成功的也由重大失誤,主要在于缺乏現(xiàn)成的政策和模式可供借鑒,更在于理論上的缺乏。斯大林模式的形成同蘇聯(lián)當(dāng)時社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng),它在初期和戰(zhàn)爭時期曾發(fā)揮了巨大作用,使蘇聯(lián)成為強大的社會主義國家。它建立的高度集中的計劃經(jīng)濟體制和新型的工業(yè)化模式是蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義建設(shè)中的探索和創(chuàng)新,對二戰(zhàn)后社會主義國家產(chǎn)生了深刻影響,促進(jìn)這些國家國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,形成了足以同資本主義相抗衡的社會主義陣營。但是,它沒有解決社會主義民主政治建設(shè)和經(jīng)濟運行的一系列根本問題,違背了列寧關(guān)于把文化經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)作工作重心的指示,仍把政治斗爭放在第一位。
(二)說活動目標(biāo):《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在語言領(lǐng)域中提出:“發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境”以及要“鼓勵幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受,發(fā)展幼兒語言表達(dá)能力和思維能力?!被顒拥哪繕?biāo)是教學(xué)活動的起點和歸宿,對活動起著導(dǎo)向作用。根據(jù)大班幼兒年齡特點及實際情況,確立了情感、認(rèn)知、能力方面的目標(biāo),其中既有獨立表達(dá)的成分,又有相互融合的一面。1、觀察與狐貍拔掉老虎牙齒有關(guān)的圖片,通過自主閱讀理解故事內(nèi)容。2、通過看一看,學(xué)一學(xué),說一說,演一演,理解狐貍和老虎的心理活動。3、教育幼兒懂得接納自己、接納別人。有安靜傾聽的意識,愿意參與閱讀活動。為了更好地服務(wù)于本次的活動目標(biāo),完成活動內(nèi)容,我作了以下準(zhǔn)備:人手一本小圖書圖片大圖書二、說教法。教育心理學(xué)認(rèn)為“學(xué)習(xí)者同時開放多個感知通道,比只開放一個感知通道,能更準(zhǔn)確有效地掌握學(xué)習(xí)對象?!备鶕?jù)幼兒的學(xué)習(xí)情況,本次活動我運用了觀察法、提問法、表演法等教學(xué)方法。利用觀察法是因為這個年齡段的幼兒思維具有明顯的具體形象性特點,屬于典型的具體形象性思維。從幼兒認(rèn)識事物的特點和語言本身特點來看,在幼兒園語言教育中貫徹直觀性原則非常重要。以看圖片的形式直接刺激幼兒的視聽器官,能使教學(xué)進(jìn)行得生動活潑,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。采用提問法是因為提問能引導(dǎo)幼兒有目的地、仔細(xì)地觀察,啟發(fā)幼兒積極思維。我運用啟發(fā)性提問讓幼兒將看到的具體形象的圖片用語言描述出來,是解決活動重點的有效方法。提問法是語言活動中都能用到的方法,通過提問觀察并回答,讓孩子更方便的理解故事的內(nèi)容。表演法讓幼兒在通過學(xué)習(xí)對話的同時演繹故事中不同角色的話,更容易的使幼兒理解不同形象的心理活動,方便孩子理解故事的發(fā)展情節(jié)以及故事的內(nèi)容。三、說學(xué)法。遵循幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律和幼兒的年齡特點,在《綱要》新理念的指導(dǎo)下,整個學(xué)習(xí)活動,始終以幼兒為主體,變過去的“要我學(xué)”為現(xiàn)在的“我要學(xué)”。遵循由淺入深的教學(xué)原則,幼兒在看看、聽聽、想想、說說、玩玩的輕松氣氛中掌握活動的重、難點。幼兒將運用觀察法、表演法等。觀察法是幼兒通過視、聽覺感官積極參與活動,幼兒通過觀察圖片直接獲得印象。表演法是幼兒在學(xué)習(xí)中理解故事形象的心理變化,是幼兒練習(xí)說話的好機會。
幼兒園健康應(yīng)該教什么?怎么教?新《綱要》中為我們指引了方向,它不僅指出:“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位?!蓖瑫r還強調(diào)“要密切結(jié)合幼兒的生活進(jìn)行安全教育,提高幼兒的自我保護(hù)能力?!泵總€學(xué)期我園都要進(jìn)行各種安全演練,包括防火防震演練,防踩踏演練等等,特別是消防知識與我們的生活息息相關(guān)、緊密聯(lián)系,它更貼近幼兒生活,幼兒比較感興趣。這學(xué)期我們大班健康領(lǐng)域的活動主題是:“利用自制教玩具,讓幼兒在生動有趣、形式多樣的活動中獲得發(fā)展。”為了真正貫徹落實《綱要》精神,所以在教學(xué)設(shè)計中我力求朝著生活化、個性化方向發(fā)展,使健康活動成為幼兒教育必不可少的教育內(nèi)容。