(4)寫第三間小屋時作者為什么說“在我們的小屋里,住著所有我們認識的人,唯獨沒有我們自己”?明確:這是一個信息高度發(fā)達的社會,我們能從不同渠道接受各種紛繁復雜的信息,漸漸,有的人就被這個信息社會所同化了,常常隨波逐流,用他人的觀點來肯定事物的價值,常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想,使自己成為缺乏思想和思考的人,所以說“唯獨沒有我們自己”。(5)你認為在第三間精神小屋中應該怎樣“安放我們自身”呢?明確:安放自身需要思考,擁有獨立的思想。(6)請你結合日常生活,說說你是否嘗試過如此構建“精神的三間小屋”?!窘虒W提示】引導學生在對“精神的三間小屋”的理解基礎上來審視生活,從而達到反思生活,審視自我精神世界,建構自我精神世界的目的。
目標導學四:賞析作品,把握詩歌藝術特色1.這首詩在結構上共分兩節(jié),請簡要說說兩節(jié)詩歌各有什么特點及它們之間的內在聯系。明確:詩的第一節(jié)是從虛擬的視角,即從鳥兒的視角去想象,去表現鳥兒對土地的忠誠與摯愛,顯得形象含蓄;第二節(jié)卻換成實寫的視角,即從作者自我的視角去實寫自己“常含淚水的眼睛”,傾訴自己對土地的“深沉”之愛,是直抒胸臆。這樣,虛境和實境的結合與對應,構筑了全詩內在完整的藝術空間;結果與原因的關聯與對照,又構成了支撐全詩的內在邏輯結構。此外,從手法特點上看,第一節(jié)用的是比,是想象的境界;第二節(jié)則是直抒胸臆的寫實。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉到了后面作者的直接指點,以一個強有力的情感抒發(fā)結束了全篇,從而把注意力引到一個濃郁的情感氛圍中,再一次感受到作者對土地的忠貞與摯愛。
1.學習運用具體事例及理論論據駁斥錯誤觀點,從而得出正確觀點的駁論方法。2.品味文章語言的精妙,關注文本中哲理性的語句。3.重視創(chuàng)造的力量,培養(yǎng)自主、自信的創(chuàng)造能力。一、導入新課創(chuàng)造能為我們帶來什么?帶來豐收的成果,帶來奮斗的喜悅,帶來生存的信念。泰戈爾曾經說:“生命是永恒不斷的創(chuàng)造,因為在它內部蘊含著過剩的精力,它不斷流溢,越出時間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現的形式表現出來。”誰忽視了人生中的創(chuàng)造,無疑也是對人生的懈怠,今天就讓我們一起學習著名教育家陶行知的《創(chuàng)造宣言》,從此敢于創(chuàng)造,勇于創(chuàng)造?!窘虒W提示】也可請學生說說自己具有“創(chuàng)造性”的代表事例,并以此談談對“創(chuàng)造”一詞的理解,引導學生對文本主題的關注。二、教學新課目標導學一:初讀課文,整體感知1.教師簡介作者及寫作背景。
明確:“卷”“奔”這兩個動詞極為生動,描繪出了“大地”的動蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態(tài)。(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內涵?明確:它們不僅僅是指自然界中的風雨,對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說,它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀三十年代,這里遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說,“風雨”又有了一層更深層次的含義:當時的中國社會所承受的苦難。(3)面對這樣的“大地”,“我”又是一個怎樣的形象?明確:“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產生了強烈責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。
明確:提出“生與義不可得兼,舍生而取義者也”的論點后,首先從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因為人皆有“欲生不為茍得,惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實上,“義”超過了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明,以乞人不受不義之食為例,從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例,從反面強調了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句,對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判,并以“此之謂失其本心”收束全文,照應開頭。3.列舉本文主要的論證方法,并說明其作用。明確:(1)比喻論證。用比喻論證引出論點。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應該舍生而取義的結論(主旨)。
明確:修鼎新的一句話“一個人干,八個人拆”是對上述情節(jié)最好的概括。從全文來看,唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,成心要錢揮霍,且二少爺直接挖走店里的得力助手,這比坐吃山空的后果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手,克五又知道他藏著煙土,這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,這對于“福聚德”無疑是有打擊力的;此外,連小伙計都不成器。種種跡象,幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因,可以說,這是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾,才是“福聚德”真正衰落的原因。目標導學三:把握文本語言特征,理解含義深刻語句1.本文語言十分具有方言特色,甚至有些方言運用比較低俗,你如何看待這個問題?請結合文章做簡要分析。
二、說教法:我在設計這節(jié)課時努力實踐新課程理念,充分突出學生的主體地位選擇教學方法,整堂課以“在情節(jié)與現實寫照中得到情感體驗”為教學主線,通過整體感知,情節(jié)領悟,細節(jié)品味等途徑,運用快速閱讀,自主合作探究等方法,引導學生深入文本,感受主旨,與文章對話,與自己對話,與同學老師對話,在這種感受,體驗、交流的課堂學習過程中逐步提升情感態(tài)度價值觀。三、說學法:采用“自主、合作、探究”的學習方式,讓學生自主進入文本,讀出感受,通過小組合作交流探究來解決問題。【二·三理論依據】教學過程必須根據學生語文學習的特點,關注學生的個體的學習需求,愛護學生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學生的主動意識,倡導自主、合作、探究的學習方式,有助于學生學習方式的形成。
一.教材的地位和作用《故鄉(xiāng)》是人教版九年級上冊第四單元中的一篇小說。第四單元選編的主要是描寫少年生活的小說。而《故鄉(xiāng)》中因為有少年閏土的形象,所以也放在了本單元。《故鄉(xiāng)》是魯迅短篇小說集《吶喊》中的一篇。教材入選這篇小說,目的是讓學生通過閱讀名家名篇,學習閱讀小說的方法,培養(yǎng)學生運用對比手法刻畫人物的能力,品析文中富有內涵的語言,領悟文章內涵,從而獲得人生真諦!二.教學對象分析本文教學的對象是初三的學生,他們已經有了閱讀小說的知識基礎,因此設計教學活動的目的主要是增加他們的知識積累和提高閱讀能力。通過合作探究學習,讓學生自己感悟文章的深層內涵,只有這樣才能真正提高學生的閱讀能力。三.教學目標及重點、難點的設定
1.創(chuàng)設情景法:利用多媒體課件,音樂、圖片、文字相結合,激發(fā)學生學習興趣和對本課的求知欲望,從而達到良好的教學效果。2.“自學——點撥——歸納”法:課前,教師根據教學目標設計出本課的“自學問題單”,讓學生結合“自學問題單”先自學,預習課文;課堂上,小組合作討論、解疑,教師適時點撥,最后歸納,逐步解決“自學問題單”中的問題,從而完成“教學目標”中的任務。四、說學法郭沫若先生曾說讀書要“用自己的頭腦來想,用自己的眼睛來看,用自己的手來做”?!墩Z文課程標準》也特別強調:語文課程必須面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng),自主、合作、探究的學習方式應得到積極的提倡。九年級學生經過兩年的初中學習后,已基本形成了一定的學習方法,也已經有了自主意識和自主學習的能力,所以,我采用了“自主、合作、探究”的學習方式。
國旗下的講話:銘記一二·九 各位老師、同學們:早上好!今天是一二。九運動的紀念日,這個青年學生的愛國運動距今已有73周年了。今天,站在鮮艷的國旗下,讓我們一同回顧歷史:誰都應該記得1935年的12月9日,誰都不應該忘記“一二。九”這場轟轟烈烈的學生愛國救亡運動。雖然,它早已成為歷史,但它的事跡,它的精神,卻早已銘刻進了我們每一位炎黃子孫的心中。他們用自己的青春和熱血掀起了全國抗日救亡運動新的高潮。今天,我們在這里緬懷一二。九先輩的功績,心潮澎湃,不能自己。作為新時代的青少年,同學們,我們又應該做些什么?抗戰(zhàn)時期的大中學學生,他們把自己的生命和國家的命運、民族的興亡,緊緊的聯系在了一起。而我們,是否也應該象他們一樣呢?答案當然是肯定的,但現實又如何呢?臺下的有一部分同學,當你在課堂上無精打采的聽課時,當你將青春耗費在虛擬的網絡時空時,當你沉溺于追逐流行和崇拜明星時,當你盲目的“??帷薄把b帥”,張揚你所謂的“個性”時,不知你是否想到了作為當代青少年那肩頭沉重的使命感?
10月17日,“神舟”載著景海鵬、陳冬兩位航天員在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心順利升空,19日,與“天宮二號”完成交會對接任務。我泱泱華夏大國已高高屹立與世界航空航天之林。那升空的不只是火箭,更是偉大的航天夢,中國夢;那對接的不只是太空艙,更是中國與世界、世界與宇宙;那遨游太空的,也不只是兩位宇航員,更是一種創(chuàng)新的精神、科技的力量!中國不是第一個邁入太空的國家,早在上世紀五六十年代,蘇聯就領先于世界進入太空,繼而是美國。雖然位列第三,中國確實發(fā)展最迅速,也是后蓄力量最勢不可擋的。從一開始借助美國、蘇聯的技術支持,到后來的獨立自主,再到后來,美國在航天界屢遭挫敗、停滯不前,而中國立下了多座豐碑。究其根本,想必是科技創(chuàng)新的力量。我國航天事業(yè)取得成就于創(chuàng)新。早在1956年,我國就提出了“十二年內完成航空事業(yè)獨立自主”的目標,幾十年如一日的探索中我國航天工作者汲取歐美國家經驗的同時,根據本國需要,開拓創(chuàng)新,終于收獲今日之成就。若只是照搬技術,可能也會發(fā)生類似美國“阿波羅號”的慘劇吧!
各位老師,各位同學:大家早上好!我今天講話的題目是《關注弱勢人群,你我同行》。相信大家乘坐公交車或地鐵時都會聽到車上傳出這樣的聲音:尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請給有需要的人士讓座。是啊,在我們的生活中,有這樣一群“有需要的人士”,他們或在智力方面有缺陷,或在溝通方面有障礙,又或是喪失了某種習以為常的能力,人們稱他們?yōu)椤叭鮿萑后w”。對弱勢群體的關愛,應該遍布社會的每一個角落。當我們穿過那些豪華的樓堂館所時,是否關注到那些背負著沉重的工具準備去修建城市好不容易擠上公交車的農民工?當我們穿著美麗干凈的服裝走在大街上,是否關注到那些那些清掃工、那些修鞋修下水道賣烤地瓜的人們?還有那些時不時出現在我們眼里的殘疾人,我們是否能充分理解尊重他們?個人的力量是微弱的,但如果大家一起行動,一點關愛可能溫暖他人的一生!此時此刻,我想起了曾看到過的一名網友對于老人扶不扶事件的看法。他說:“世界上那么多老人,難道每一個都要我去扶嗎?這不是我的義務!我開心了我就扶,不開心我就不扶,你還能怎樣?把我抓進監(jiān)獄嗎?真好笑!”
大家早上好!今天國旗下講話的題目是《人人都講普通話,處處盛開文明花》。每天早上,當我們進入校園,彼此相見時,都會用普通話互道一聲問候,那甜甜的問候讓我們心中涌起了一種無比親近的感情;在學習中、在交談時,我們感覺只有用普通話,才能使我們彼此順暢地溝通。語言是一個民族的聲音,從大處講,推廣普通話,說好普通話,是我們祖國屹立于世界民族之林的需要;從小處說,它是不同地域、不同文化背景中的人與人溝通交流的需要。我們愛祖國,我們愛講普通話,這應該是我們每一個炎黃子孫的共同的心愿。五千年文化的沉淀,五千年華語的傳承,泱泱大國,龍的子孫,每一個中國人的臉上,正揚著華夏文明的燦爛。隨著祖國的日益昌盛,做中國人,講普通話,這是每一個挺起脊梁的中國人的神圣宣言。學好普通話,講好普通話,這是我們每一個中國人責無旁貸的職責。隨著祖國的強大,甚至連許多外國人也紛紛跨入了學漢語的行列。作為一名中國人更應該為此感到驕傲:普通話作為漢語成了友誼的橋梁,溝通的紐帶。
教學設計說明:本節(jié)課從學生接觸到的實際問題出發(fā),結合新課程標準的理念,創(chuàng)造性地使用教材而設計的一節(jié)課,是前面線段的比、成比例線段等知識在現實生活中的應用. 一開始情境的創(chuàng)設——彩色圖片的投影,給學生以美的感覺,激發(fā)學生的求知欲.通過實際生活中的例子,讓學生自己發(fā)表自己的看法,培養(yǎng)學生的審美情趣,又從學生最感興趣的奧運會的比賽中引出今天所要學習的內容,從而進一步培養(yǎng)學生的愛國主義情感.在教學設計中,充分發(fā)揮了學生的主觀能動性,通過小組討論,師生間的合作交流,解決了本節(jié)課的重點和難點.讓每個學生都能從同伴的交流中獲益,同時也培養(yǎng)了學生的合作意識,提高了學生的動手操作的能力.本節(jié)課在教學設計中主要運用了引導探究、分組討論的教學方法;引導學生自主探究、合作交流的研討學習方式,確立了學生的主體地位.
三、說教學目標1.認識本課“射、值”等12個生字、會寫“覺、值”等8個字。2.能夠講述這個神話故事,體會上古時代人類征服自然的美好愿望。3.在朗讀的過程中,體會羿的艱辛,感受上古人類征服自然的美好愿望。4.了解中國古代的神話故事,感受中國特有的文化。四、說教學重難點1.學習生字詞;正確、流利、有感情地朗讀課文;感受神話故事的奧妙。(重點) 2.能夠講述這個神話故事,體會上古時代人類征服自然的美好愿望。(難點)五、說教法和學法1.自主、合作、探究的學習方法。自主、合作、探究的學習方法貫穿在課堂教學的始終。在識記生字的時候,我讓同小組的同學用“找朋友”這個游戲,這樣提高了學生參與的興趣,同時又能很好地識記生字,一舉兩得。2.抓重點段落、詞句法在教學中,我首先讓學生根據“起因、經過、結果”的順序,讓學生對課文有一個整體的感知。然后抓住重點段落和詞句,來深入學習課文,這有利于學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣,從而達到由“學會”向“會學”過渡。
一、 教材分析《敬業(yè)與樂業(yè)》是部編版中學語文九年級上冊第二單元的一篇課文,它是梁啟超的一篇有關事業(yè)與人生的演講稿。文章層次清楚、條理清晰、論據充分,發(fā)人深思,讓學生們體會敬業(yè)樂業(yè)的趣味。二、 學情分析:九年級學生對議論文體已有了初步的認識,并且已經開始學習寫一些簡單的議論文。但無論從學生的閱讀還是寫作來看,學生對議論文掌握的情況都有待加強。本篇課文無論在議論的層次、結構還是方法等方面都是最有代表性的,也是演講的特點和技巧體現得很明顯的文章,因此,有必要學習。三、 教學目標根據教材分析和學生實際能力特點,我確定了如下的教學目標:知識與技能:在反復閱讀課文的基礎上,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證思路,體會并領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。過程與方法:學習本文運用的多種論證方法,條理清楚地闡述自己的觀點。
一、說教材《沁園春雪》編排在人教版九年級上冊第一單元,居單元之首。根據課標要求“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景做出自己的評價;對作品中感人的情景能說出自己的體驗;品味作品中富有表現力的語言?!? 結合本單元教學目標和教材自身特點,我把本課教學目標定為:教學目標:1、多樣朗讀加深理解詞所描寫的意境,培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。2、引導學生品味詞的準確,精練的語言魅力,發(fā)展學生形象思維能力3、引導學生領會詞贊美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。重難點:詞上闋寫景是下闕評古頌今的基礎,起鋪墊作用,因而定為教學重點;下闋評古是為了頌今——這是作者立意之所在,對初中學生來說,在理解上有一定難度,定為教學難點。
一、說教材《岳陽樓記》是人教版九年級上冊第三單元文言文的第一篇。文辭具美、駢散結合。作者范仲淹以洗練的語言,先敘事后寫景,進而由景入情,著重渲染了一悲一喜的情境,又因情而生發(fā)議論,表達了“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,并以此勸勉友人。其人格魅力,千古傳唱!二、說教學目標本單元意在讓學生學習名家名篇,提高學生閱讀古文的能力,品味文章優(yōu)美的意境,培養(yǎng)審美情趣。結合本單元教學目標和課文自身特點,我從以下幾個方面制定本課的教學目標:知識與能力:(1)積累文言知識,熟讀成誦。(2)理解記敘、描寫、抒情、議論多種表達方式融為一體的寫法。過程與方法:誦讀品味,學生在自主、合作、探究中展開與文本、與學生、與教師的對話。
一、說教材《創(chuàng)造宣言》是人教版第五單元的一篇文章。《創(chuàng)造宣言》這篇文章告訴讀者:只要你堅定信念,有勇氣,有智慧.人人都能創(chuàng)造。作為語文教師,不僅要重視語文的工具性,還要關注人文性,所以語文課堂對學生的知識能力及情感的培養(yǎng)都是不可忽視的。因而我將《創(chuàng)造宣言》的教學目標定為:1、了解演講詞(駁論文)的文體特點;2、品味語言,感悟“創(chuàng)造”,體會作者情感;3、樹立創(chuàng)造意識,培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神;教學重點:感悟“創(chuàng)造”,體會作者的思想感情;教學難點:掌握駁論文的結構特點。二、說教法和學法教師作為教材和課堂的自由的研究主體,應最大限度地使課堂面向全體學生,最大限度地開發(fā)學生的潛能,提高課堂效率。于是,在教學中,我遵循“以人為本”理念,我嘗試運用“問題點撥·自主探究”的語教學模式。提出一些富有啟發(fā)性的問題,引導學生思考、發(fā)言、討論等。
一、說教材(一)教材的地位和作用:《范進中舉》是初中語文第五冊第六單元的講讀課。這是一個小說教學單元。本文是一篇揭露封建科舉制度和封建文化教育對讀書人殘害的名著。節(jié)選自《儒林外史》,通過本文的學習,可以使學生對封建科舉制度的腐朽與罪角有更深的了解,同時還有利于學生在比較閱讀中欣賞、感知藝術形象。為提高學生閱讀和鑒賞文學名著的能力打下較好的基礎。(二)教學重、難點:1、重點:學習運用"比較法"閱讀分析范進中舉前后截然不同的境遇,分析重要人物范進和胡屠戶的人物形象。2、難點:理解范進發(fā)瘋的原因及對科舉制度的批判。(三)教材處理:這篇文章內容生動、語言形象,在一課時教完,學生容易被其情節(jié)和語言所吸引,而不容易著眼于對思想性和藝術性的分析。因此,在教學中,教師應加強主導作用,引導學生不斷發(fā)展興趣,領會本文深刻的思想性和高度的藝術性。長課文尤其要注意精講,講求適當的取舍。