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人音版小學(xué)音樂四年級(jí)上中華人民共和國(guó)國(guó)歌說課稿
2）、配樂朗誦，整體感知。要進(jìn)一步了解國(guó)歌就要學(xué)習(xí)國(guó)歌的歌詞，因此我以管弦樂《中國(guó)人民共和國(guó)國(guó)歌》為背景音樂有節(jié)奏地帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀歌詞，讓學(xué)生小組討論探討國(guó)歌表達(dá)的內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)國(guó)歌的了解，讓學(xué)生明白國(guó)歌的重要意義，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。3）、聽賞齊唱歌曲《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》。聆聽是一切音樂實(shí)踐活動(dòng)賴以進(jìn)行的基礎(chǔ)，因此我讓學(xué)生聽賞齊唱歌曲《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》，提出聆聽要求：歌曲可以分為幾部分？每部分可以劃分為幾個(gè)樂句？說一說為什么要這樣劃分。分組討論，再小組匯報(bào)。通過這部分的聆聽學(xué)習(xí)，小組討論，發(fā)揮了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作能力和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把歌曲劃分為兩部分，第一部分是引子，第二部分由四個(gè)樂句組成。
人教版《學(xué)弈》《兩小兒辯日》說課稿
2.教材簡(jiǎn)析：《學(xué)弈》這篇文言文選自《孟子·告子》，通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。文言文是古代文明傳承的媒介，雖與現(xiàn)代文在用詞造句、朗讀上有很大差別，但兩者卻有著千絲萬縷、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說課稿
由此引導(dǎo)學(xué)生的深思，學(xué)生通過合作探究，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的科學(xué)知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。進(jìn)而總結(jié)出關(guān)系二：加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)?？茖W(xué)文化修養(yǎng)的意義播放感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹先進(jìn)事跡短片。學(xué)生觀看完視頻后，思考：從徐本禹的事跡中，我們可以了解到我們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義是什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體會(huì)，發(fā)表各自見解，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生總結(jié)出，要使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。知識(shí)點(diǎn)三：追求更高的思想道德目標(biāo)根據(jù)教材110探究活動(dòng)（思想道德的差異、反應(yīng)人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異）思考：用公民的基本道德規(guī)范來衡量這些觀點(diǎn)，你贊成哪些觀點(diǎn)？反對(duì)哪些觀點(diǎn)？小組進(jìn)行合作探究，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)公民基本道德規(guī)范對(duì)這些價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)析。
人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明說課稿
最后，教師對(duì)這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容做回顧總結(jié)，并讓學(xué)生做幾道練習(xí)題鞏固一下新知識(shí)。依據(jù)：本節(jié)課主要是通過學(xué)生對(duì)關(guān)中文化的了解來學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以我計(jì)劃通過3-5分鐘的設(shè)問導(dǎo)課讓學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)變集中到課堂中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂。整體時(shí)間安排符合教育學(xué)中的最佳時(shí)間分配原理和反饋原理。這樣做也有利于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)效率、把主要時(shí)間留給學(xué)生，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。針對(duì)高三年級(jí)學(xué)生的層次差異，我進(jìn)行了分層設(shè)置，設(shè)置有基礎(chǔ)題和拔高題。這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。板書設(shè)計(jì)板書就是微型教案，板書集中體現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)過程，體現(xiàn)教學(xué)的特色與特性。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿
五、板書設(shè)計(jì)第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當(dāng)代文化生活素描（現(xiàn)狀、原因）1、現(xiàn)狀（1）文化生產(chǎn):色彩斑斕（2）文化消費(fèi)：多種選擇2、當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因有哪些？/當(dāng)代人們?cè)谖幕钪袨槭裁磿?huì)面對(duì)多種選擇？（1）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)（2）大眾傳媒（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（4）現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂”1、喜（1）表現(xiàn)①它能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活②它可以通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)③它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)④它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展（2）原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展2、憂（1）表現(xiàn)①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說課稿
設(shè)計(jì)意圖：使同學(xué)從各屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上看各國(guó)文化，讓學(xué)生體會(huì)不同會(huì)徽體現(xiàn)的不同的民族文化，了解不同民族的文化特色，感悟文化多樣性的價(jià)值，使學(xué)生產(chǎn)生情感認(rèn)同，從而突破難點(diǎn)。探究活動(dòng)5：教師多媒體呈現(xiàn)中法文化年的flash，顯示中國(guó)到法國(guó)舉辦中國(guó)文化年的圖片，比如：在法國(guó)街頭出現(xiàn)了中國(guó)的京劇臉譜，中國(guó)孩子玩的風(fēng)車，中國(guó)的大熊貓。出示法國(guó)到中國(guó)舉辦文化年的圖片，比如：法國(guó)在北京舉辦的音樂會(huì)，法國(guó)空軍的飛行表演等。學(xué)生討論：中法文化年的舉辦對(duì)中法兩國(guó)來說有什么現(xiàn)實(shí)意義？探究活動(dòng)6：播放理查德.克萊德曼演奏的《梁山伯與祝英臺(tái)》的視頻討論：（1）此曲吸引你之處在哪里？（2）由此可見，對(duì)待文化差異的正確態(tài)度是什么？活動(dòng)5和活動(dòng)6的設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生懂得，面對(duì)開放的世界，既要尊重本民族的文化，同時(shí)也要尊重其他民族的文化，從而突破難點(diǎn)。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)說課稿
１.做學(xué)問之前首先學(xué)會(huì)做人2.知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系三.追求更高的思想道德目標(biāo)㈤ 說教學(xué)評(píng)價(jià)和反思：1.這節(jié)課主要是以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，把理論的知識(shí)結(jié)合在實(shí)際的日常生活中，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的意見，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到教學(xué)目的。這節(jié)課學(xué)生討論，發(fā)言的機(jī)會(huì)很多，但由于我校的學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，在發(fā)言時(shí)難免偏離老師引導(dǎo)的方向，甚至出現(xiàn)毫不相干的說法，由于本人經(jīng)驗(yàn)不夠此時(shí)如何去引導(dǎo)他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學(xué)，如何突破書本知識(shí)的局限，延伸更深層次的內(nèi)容是一個(gè)難題。本節(jié)課在知識(shí)的處理上，把道德的重要性與道德的層次兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充了進(jìn)去，目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個(gè)情感的鋪墊，從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說課稿
1、 說教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征，也是文化交流和傳播的前提。因此，本框知識(shí)具有承前啟后的作用，在本單元中，它是一個(gè)引子，開啟了本單元知識(shí)的學(xué)習(xí)之門。2、 說教學(xué)的重、難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)，我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：民族文化的多樣性。確定重點(diǎn)的依據(jù)：豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)?？梢哉f，世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點(diǎn)：尊重文化多樣性必然性。
大班散文《月光雨》說課稿
因此我采用了直觀教學(xué)法、提問談話法、討論法來進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用視聽結(jié)合欣賞教學(xué)，讓幼兒更好地掌握散文的內(nèi)容，通過談話法幫助幼兒理解散文中的優(yōu)美語句，發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能力，通過討論法讓幼兒自由發(fā)揮想象力和思維力，更好的體會(huì)作品的意境。為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)他們與同伴交談?！对鹿庥辍肥且皇滓饩硟?yōu)美的散文詩，詩歌中，月光雨跳響在樹葉上，滑落在房頂上，描繪了一幅幅月光雨嬉戲的頑皮景象，這不僅給人以美的陶冶和享受。并且通過簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語言體現(xiàn)相應(yīng)的情景、動(dòng)態(tài)啟發(fā)幼兒在欣賞活動(dòng)中觀察、發(fā)現(xiàn)自然界的變化，感知月光下的雨滴散發(fā)著一種迷人的神秘色彩。散文詩中運(yùn)用擬人化的修辭方法把對(duì)月光雨的理解表現(xiàn)出來，以此來表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。從中理解散文詩的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略詩歌中的語言美，遷移生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨鶕?jù)散文詩的句式進(jìn)行仿編，從而感受詩歌的意境美。
大班散文詩《秋天》說課稿
散文詩欣賞《秋天》，它選自幼兒園大班語言教材．這是一首充滿兒童情趣的作品．它短小精悍，以優(yōu)美生動(dòng)的童話語言描繪了秋天這一豐收的景象。詩中充分發(fā)揮想象力，將秋天的情境作了巧妙的比喻和契合的聯(lián)想，顯得具體而又形象。你看，梧桐穿黃衣，楓樹披紅袍……這都和幼兒的生活，幼兒的想象緊緊相扣。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：要引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。散文詩鮮明的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，擬人化富有人情味的語言風(fēng)格給幼兒清楚明了的記憶和想象線索，便于幼兒理解和感受，能夠充分發(fā)揮幼兒的想象力．符合大班幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，可以很好地為幼兒所接受。
大班散文《秋天的雨》說課稿
（一）、教材分析《秋天的雨》是一首非常優(yōu)美動(dòng)聽的散文詩，依據(jù)散文內(nèi)容制作的課件，色彩艷麗、形象生動(dòng)，充滿了詩情畫意，既可以讓幼兒欣賞散文的語言美、意境美，同時(shí)，又能激發(fā)幼兒動(dòng)手描繪秋天景色的興趣，因此，散文詩《秋天的雨》適合大班幼兒教學(xué)活動(dòng)。（二）、幼兒情況分析大班幼兒口語表達(dá)能力好，但對(duì)事物的理解能力較弱，為了更好的讓幼兒學(xué)會(huì)用散文詩中的優(yōu)美語句來回答問題，更好的培養(yǎng)幼兒的口語表達(dá)能力、表演能力、藝術(shù)鑒賞能力，我設(shè)計(jì)了這節(jié)活動(dòng)課。（三）、活動(dòng)目標(biāo)依據(jù)《綱要》：“鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚的表達(dá)自己的想法和感受，嘗試說明、描述簡(jiǎn)單的事物或過程，發(fā)展語言表達(dá)能力和思維能力。”特制訂以下活動(dòng)目標(biāo)：1、從不同角度去感受秋天的美知道秋天是充滿喜悅的豐收季節(jié)。
大班散文《彩色的雨》說課稿
《彩色的雨》是一首優(yōu)美動(dòng)聽、充滿童真童趣的散文，它運(yùn)用了比喻、排比、等修辭手法，描寫了娃娃心中彩色的雨。散文中形象的把小雨點(diǎn)比喻成亮晶晶的像一粒粒透明的珠子，那黃色的、藍(lán)色的雨衣，像一片片彩色的云，那綠色的、紫色的傘兒像一朵朵彩色的花，那一雙雙紅雨鞋像一艘艘小紅船，這些生動(dòng)的比喻構(gòu)成了一組組排比句，增添了散文的韻律美。同時(shí)，散文中把構(gòu)成彩色的雨的雨衣、傘兒、紅雨鞋在雨中的動(dòng)態(tài)都描繪的有聲有色，作品不僅畫面感強(qiáng)，想象豐富，而且語言凝練，韻律和諧，有較強(qiáng)的音樂性，即樂意躺幼兒欣賞彩色的雨的美麗景色，又可以讓幼兒欣賞散文的意境美、語言美，在這同時(shí)又能激發(fā)幼兒動(dòng)手制作彩色的雨的強(qiáng)烈愿望，因此這篇《彩色的雨》適合大班幼兒進(jìn)行教學(xué)。
大班散文《聽雨》說課稿
教材分析下雨是生活中常見的一種自然現(xiàn)象，俗話說：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，時(shí)下正是春雨綿綿的季節(jié)，而孩子們也異常的喜歡雨，每當(dāng)下雨，他們就興奮地談?wù)撝易プ『⒆拥倪@個(gè)興趣點(diǎn)，利用這一自然資源，引導(dǎo)孩子們有意識(shí)地去觀察、感受、了解雨。新《綱要》指出：“要讓幼兒初步感知不同類型文學(xué)作品的特點(diǎn)和構(gòu)成，并培養(yǎng)其對(duì)語言的敏感性?！贝蟀嘤變弘S著年齡增長(zhǎng)，生活經(jīng)驗(yàn)日益豐富，對(duì)文學(xué)作品的理解更加深刻，作品的主題也隨之有了較大的擴(kuò)展，出現(xiàn)了想要模仿創(chuàng)造的欲望。根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)，我選擇了《聽雨》這篇充滿趣味性、童真性、并且用擬人化來表達(dá)小雨點(diǎn)和周圍事物關(guān)系的優(yōu)美散文作為教學(xué)內(nèi)容。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松的活動(dòng)氛圍，讓幼兒在借助畫面觀察、感知、理解、想象、創(chuàng)造的過程中，更好地把握散文詩的形式，從而進(jìn)行仿編。通過活動(dòng)旨在鍛煉幼兒想象力，整體提高幼兒對(duì)文學(xué)作品的興趣等。
多元文化 多樣魅力 說課稿
一、說教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第三單元第7 課，側(cè)重于讓學(xué)生在感受不同的文化活動(dòng)中，體會(huì)多樣文化的魅力，從而激發(fā)學(xué)生去了解他國(guó)文化，尊重他國(guó)文化的意識(shí)。（二）教學(xué)目標(biāo)1. 增強(qiáng)尊重不同文化差異的意識(shí)，樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞其他文化之美。2. 在生活中，形成主動(dòng)去了解他國(guó)文化的習(xí)慣；懂得尊重不同文化的差異。3. 初步了解各個(gè)不同國(guó)家的禮儀：懂得如何更好地處理文化不同帶來的尷 尬、矛盾或者沖突。 .（三）教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：增強(qiáng)尊重不同文化差異的意識(shí)，樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞其他文化之關(guān)。 教學(xué)難點(diǎn)：懂得如何更好地處理文化不同帶來的尷尬、矛盾或者沖突。二、說學(xué)情分析 如今的孩子生活在一個(gè)開放的時(shí)代，他們接觸世界的機(jī)會(huì)比較多，事業(yè)較開闊，但是，六年級(jí)學(xué)生還是會(huì)受到年齡的局限，對(duì)世界各國(guó)民俗的了解僅停 留在淺層次的理解上，對(duì)社會(huì)上流行的一些國(guó)外的習(xí)俗只是盲目地追拌。所以本課的重點(diǎn)是加深學(xué)生對(duì)世界各國(guó)的民俗風(fēng)情更深更全面地了解，并懂得要以開放的心態(tài)接鈉不同國(guó)家的文化習(xí)俗。
探訪古代文明 說課稿
一、說教材（一）教材分析本課是最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)第三單元第6課。本單元主要從古代文明的主題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生了解人類的文明史是由世界人民共同創(chuàng)造的。中華民族的悠久歷史和燦爛文化的發(fā)祥地是黃河流域和長(zhǎng)江流域，在搜集資料及交流中感悟古代勞動(dòng)者的智慧。同時(shí)，在了解世界文化遺產(chǎn)的同時(shí)學(xué)會(huì)珍惜領(lǐng)悟和傳承古代文明遺跡，為中華民族燦爛文化感到自豪。了解各種不同的生活環(huán)境造成了不同的自然景觀，尊重不同的文化并宣傳中國(guó)文化。（二）教學(xué)目標(biāo)1.懂得世界各國(guó)人民共同創(chuàng)造了人類文明，保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)，形成開放的國(guó)際視野。2.初步了解古代早期文明發(fā)祥地；知道古代中國(guó)是世界文明發(fā)祥地之一，明白古代中國(guó)對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)，珍視祖國(guó)的歷史與文化。3.初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力。（三）教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：初步了解古代早期文明發(fā)祥地；知道要保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：如何保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)。二、說學(xué)情分析：六年級(jí)的學(xué)生己經(jīng)初步具備了搜集整理資料的能力。所以課前的準(zhǔn)備是課堂交流的重要過程。學(xué)生通過了解早期文明發(fā)祥地，知道人類文明的發(fā)源地位于大河流域，包括我國(guó)的文明發(fā)祥地在黃河流域和長(zhǎng)江流域。在文物故事的搜集過程中，無論是古埃及文明還是古印度，都對(duì)人類文明發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。學(xué)生通過交流文物故事，在故事中感悟文物保護(hù)的重要性。懂得對(duì)不同國(guó)家的生活習(xí)慣、不同的文化習(xí)俗，持寬容、欣賞和尊重的態(tài)度。同時(shí)知道世界上的各個(gè)國(guó)家都有自己的民族信仰、文化習(xí)慣和節(jié)日習(xí)俗。初步了解對(duì)世界影響較大的幾個(gè)主要節(jié)日及其文化內(nèi)涵，并從中感受人類文化傳播及其傳承，感受文化的多元性。
小班語言《打電話》說課稿
在上周，孩子們都很關(guān)注班上每天來了哪些小朋友。點(diǎn)名后，我們老師會(huì)和小朋友說說每來幼兒身體狀況，在家休息情況等。由此，在小朋友心中產(chǎn)生了相互關(guān)愛的情感體驗(yàn)。最近，我們兩位老師為了了解孩子的身體健康情況，常在節(jié)假日打電話給孩子。因此，他們交往范圍由家庭成員擴(kuò)大到老師，對(duì)老師產(chǎn)生了認(rèn)同感、親近感。本班幼兒有時(shí)能用簡(jiǎn)單的言語向別人表達(dá)自己的感受和需要，還敘述生活中的事。但是，3-4歲的幼兒獨(dú)白是很不流暢，帶有很大的情景性。利用當(dāng)前大眾媒體中的公益廣告，引出“打電話”音樂活動(dòng)。鼓勵(lì)強(qiáng)化幼兒想和許多人（爸爸媽媽爺爺奶奶老師等）打電話，親身體驗(yàn)和許多朋友打電話的的快樂。
小班語言《荷葉傘》說課稿
語言是交流和思維的工具。幼兒期是語言發(fā)展，特別是口語發(fā)展的重要時(shí)期，幼兒語言的發(fā)展貫穿于各個(gè)領(lǐng)域，也對(duì)其它領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著重要的影響（1）幼兒在運(yùn)用語言進(jìn)行交流的同時(shí)，也在發(fā)展著人際交往能力、理解他人和判斷交往情境的能力、組織自己思想的能力。（2）通過語言獲取信息，幼兒的學(xué)習(xí)逐步超越個(gè)體的直接感知。由此可見幼兒的語言能力是在交流和運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的。作為教師我們?cè)谶M(jìn)行各領(lǐng)域教學(xué)時(shí)應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的語言交往環(huán)境，鼓勵(lì)和支持幼兒與成人、同伴交流，讓幼兒想說、敢說、喜歡說并能得到積極回應(yīng)。由于剛升入小班幼兒，在語言的發(fā)展方面比較弱，以直接行為為主；當(dāng)孩子想要去幫助同伴的時(shí)候，由于語言發(fā)展不是很完善，被同伴誤以為是要去傷害她，所以這個(gè)活動(dòng)的主要目的就是要讓幼兒大膽說出自己的想法，去感受在幫助別人和被別人幫助后的快樂心情。同時(shí)，此故事具有很強(qiáng)的實(shí)施意義，現(xiàn)代的孩子們往往在遇到困難時(shí)，就退縮，不自己動(dòng)腦筋想辦法解決，而以來于別人的幫助。另外，孩子們的自我中心現(xiàn)象嚴(yán)重，它們理所當(dāng)然的接受別人的付出，而自己關(guān)心別人、為別人著想的思想意識(shí)缺乏，而此故事，能讓幼兒在了解故事形象及人物對(duì)話中，受到良好的熏陶與激勵(lì)。
小班語言《彩色的夢(mèng)》說課稿
課堂教學(xué)是幼兒語言知識(shí)的獲得、技能技巧的形成、以及智力、能力的發(fā)展養(yǎng)成的主要途徑。為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo), 結(jié)合小班幼兒的年齡特點(diǎn)及活動(dòng)目標(biāo)，我對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)劃,遵循目標(biāo)性、整體性、啟發(fā)性、主體性等一系列原則進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)了三個(gè)主要的教學(xué)程序。1、出示小草、紅花、白云、小朋友的圖片，激發(fā)幼兒對(duì)兒歌的興趣。首先，我出示圖片，激發(fā)幼兒對(duì)兒歌的興趣。提問：“這是什么，它在干什么”。因?yàn)樾“嘤變簾o意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意才開始萌芽，經(jīng)提問后再開始說兒歌，旨在引起幼兒的無意注意，培養(yǎng)幼兒的有意注意。2、利用圖片，加入動(dòng)作，朗誦兒歌。（1）出示圖片，引導(dǎo)幼兒來觀察畫面，提出問題：“小草在干什么，它做得什么夢(mèng)，夢(mèng)是什么顏色的？”引導(dǎo)幼兒完整的朗誦。讓幼兒將圖片與頭飾對(duì)應(yīng)。然后依次講述后面的兒歌句子。
小班語言《長(zhǎng)大真好》說課稿
《長(zhǎng)大真好》這個(gè)故事選自小班下學(xué)期，《長(zhǎng)大真好》這一主題中。該故事選用了小朋友生活中比較熟悉并喜歡的雞媽媽和雞蛋寶寶為角色，講述了一個(gè)雞媽媽生寶寶的故事，特別是雞媽媽在升蛋寶寶的這個(gè)情節(jié)既讓人覺得有趣又很符合小班小朋友的年齡特點(diǎn)，生活中我們也會(huì)經(jīng)?？吹阶约喊嗟男∨笥延H親老師的小手或者臉蛋來表示他對(duì)老師的喜愛之情。又考慮到現(xiàn)在的小朋友大多數(shù)都是獨(dú)生子女，特別是小班幼兒年齡小，個(gè)個(gè)都“以自我為中心”，缺乏友愛互助的品質(zhì)，所以我覺得這個(gè)故事既符合小班幼兒年齡特點(diǎn)，又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要，因此，我選擇了這個(gè)故事，并將它與語言和社會(huì)兩個(gè)領(lǐng)域相結(jié)合。
小班語言《小雨點(diǎn)》說課稿
欣賞圖片，幫助幼兒感受春天的美，初步理解詩歌內(nèi)容。過渡語：小雨點(diǎn)，沙啦啦，唱著歌兒落到什么地方？1、欣賞圖一：小雨點(diǎn)落在花園里。①小雨點(diǎn)，沙啦啦，落在花園里，花兒怎么樣了？②花兒張開大嘴巴，會(huì)說些什么呢？以詩歌內(nèi)容小結(jié)：小雨點(diǎn)，沙啦啦，落在花園里，花兒張開大嘴巴。③師當(dāng)小雨點(diǎn)，幼兒當(dāng)花，邊表演邊學(xué)念詩歌第一段若干遍。2、欣賞圖二：小雨點(diǎn)落在池塘里。①小雨點(diǎn)，沙啦啦，落在什么地方？池塘里有什么？他們?cè)诟墒裁矗浚〒u尾巴）②它們的心情怎么樣？你從哪里看出來？以詩歌內(nèi)容小結(jié)：小雨點(diǎn)，沙啦啦，小雨點(diǎn)落在池塘里，魚兒搖搖小尾巴。③師當(dāng)小雨點(diǎn)，幼兒當(dāng)魚，邊表演邊學(xué)念詩歌第二段若干遍。