按照“誰起草、誰審查”的原則,結(jié)合工作實(shí)際,我局制定下發(fā)了《XX市XX區(qū)司法局關(guān)于關(guān)于在市場體系建設(shè)中建立公平競爭審查制度的通知》,并要求局屬各部門負(fù)責(zé)本部門出臺政策措施的公平競爭審查和合法性審查工作,在起草文件過程中嚴(yán)格對照《XX市XX區(qū)人民政府辦公室關(guān)于在市場體系建設(shè)中建立公平競爭審查制度的通知》(晉政辦通〔2017〕138號)要求中的內(nèi)容,就審查對象、標(biāo)準(zhǔn)和要求進(jìn)行嚴(yán)格審查。確保我局制定的有關(guān)政策措施符合公平競爭和相關(guān)法律法規(guī)要求,防止出現(xiàn)排除、限制競爭的情況。二、有序開展自查清理工作根據(jù)自查清理工作要求,我局認(rèn)真對發(fā)文進(jìn)行重點(diǎn)審查,對已出臺的政策文件,嚴(yán)格進(jìn)行自我審查。經(jīng)清理,我局一季度未出臺過涉及市場主體經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)章、規(guī)范性文件、其他政策措施等。三、工作亮點(diǎn)
市公安局經(jīng)文保支隊(duì)長陳東光表示,作為人員密集的高校,消防安全尤為重要,要以人為本,把人民群眾的`生命安全和身體健康放在首位,加強(qiáng)安全教育宣傳,掌握安全基礎(chǔ)知識,提高每個人安全素養(yǎng)是最為基礎(chǔ)的工作。啟動會上還為在前期舉行的消防安全知識競賽獲獎同學(xué)代表進(jìn)行了頒獎,此次是山東大學(xué)第四屆消防安全知識競賽,包括一校三地的師生近5千人參與競賽,這次比賽的參與程度和答題正確率都有了較大的提升,在創(chuàng)建平安校園之路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。中心校區(qū)各學(xué)院師生、機(jī)關(guān)部處教職工、學(xué)生宿管中心、物業(yè)公司的近千名人員在遵守防疫要求的前提下積極參與活動?;顒蝇F(xiàn)場設(shè)置了消防模擬滅火、模擬逃生、消防救援設(shè)備展、宿舍違章電器警示展等活動。在安全員以及學(xué)生志愿者的指導(dǎo)下,山大師生有序參與了熟悉消防應(yīng)急救援設(shè)備、穿著消防服、使用滅火器等體驗(yàn)活動。廣大師生通過親自體驗(yàn)掌握了有序逃生、撲滅初起火情、消防設(shè)備使用等消防安全技能,具有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。
二、 說學(xué)情五年級的孩子已具有一定的閱讀能力,對文本有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。對于作者來說,祖父的園子是她童年時候的樂園,對于每一個孩子來說,他們每個人心中都有著或向往著這樣的一方天地。祖父園子里面的各種趣事,很多都是學(xué)生們親身經(jīng)歷過的,符合學(xué)生的心理,容易引起學(xué)生的共鳴,進(jìn)而在文章中獲得感知,加以模仿,發(fā)展想象力,鍛煉學(xué)生的理解能力和語言表達(dá)能力。
談到志愿者,相信大家并不陌生。聯(lián)合國將它定義為“不以利益、金錢、揚(yáng)名為目的,而是為了近鄰乃至全世界進(jìn)行貢獻(xiàn)的活動者”,并于1985年12月17日,第40屆聯(lián)合國大會上,把每年12月5日定為“國際志愿者日”,目的是為了在全世界范圍內(nèi)弘揚(yáng)志愿者精神。如今已有100多個國家積極響應(yīng),我國也在此之列。中國是禮儀之邦,自古就有“君子貴人賤己,先人而后己”之說,依靠自己的力量去幫助他人,將愛的溫暖在人與人之間傳遞,讓社會更和諧,這本身也是個人價(jià)值的社會體現(xiàn),又何樂而不為呢?我們都還記得那不平凡的XX年,中國經(jīng)歷的年初的特大雪災(zāi),地震和8月在京舉行的奧林匹克運(yùn)動會。這些考驗(yàn),向全世界展示了一個崛起強(qiáng)國的巨大力量,和國人偉大的民族精神。在這些重大事件中,都可以見到活躍著的一些身影,是的,他們是志愿者。他們奮不顧身趕赴災(zāi)區(qū),運(yùn)輸救災(zāi)物質(zhì),幫助受難群眾。他們不計(jì)名利,默默奉獻(xiàn),為人們重建家園,他們用愛心、關(guān)懷、撫慰人們受傷的心靈。他們以熱情、禮貌、智慧向來自四面八方的賓朋展示中國的魅力。當(dāng)我們再回想起這一幕幕場景時,怎能忘記這些可愛的志愿者們,所付出的一切呢?
第十八屆“世界水日”國旗下的講話:珍愛每一滴水老師們,同學(xué)們,今天——XX年3月22日是第十八屆“世界水日”,3月22-28日是第二十三屆“中國水周”。聯(lián)合國確定的XX年“世界水日”主題是“關(guān)注水質(zhì)、抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)”,我國紀(jì)念XX年“世界水日”和開展“中國水周”活動的宣傳主題為“嚴(yán)格水資源管理,保障可持續(xù)發(fā)展”。關(guān)注新聞的老師和同學(xué)都知道,我國的云南省正在遭受60年不遇的大旱,幾個月沒下雨。河塘干涸,水井干枯,600余萬人飲水困難,3000萬畝農(nóng)田受災(zāi)。更可怕的是,據(jù)氣象專家預(yù)測,云南的旱情有可能持續(xù)到5月份雨季到來之前。我們的家鄉(xiāng)天津也是一個缺水的城市。天津自身沒有水源,降水量也小,缺乏貯存水的條件,目前,天津的城市用水主要依賴灤河水。1983年竣工的引灤入津工程全長234千米,是當(dāng)時中國最長的引水工程,平均每年向天津市輸送億立方米的淡水。但是,引灤工程并沒有徹底解決天津的水危機(jī)。尤其是最近幾年,我國北方地區(qū)連年干旱,水質(zhì)污染,水資源的可利用量日趨緊張,而用水浪費(fèi)則進(jìn)一步加劇了水資源的短缺。
老師們,同學(xué)們,今天——XX年3月22日是第十八屆“世界水日”,3月22-28日是第二十三屆“中國水周”。聯(lián)合國確定的XX年“世界水日”主題是“關(guān)注水質(zhì)、抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)”,我國紀(jì)念XX年“世界水日”和開展“中國水周”活動的宣傳主題為“嚴(yán)格水資源管理,保障可持續(xù)發(fā)展”。關(guān)注新聞的老師和同學(xué)都知道,我國的云南省正在遭受60年不遇的大旱,幾個月沒下雨。河塘干涸,水井干枯,600余萬人飲水困難,3000萬畝農(nóng)田受災(zāi)。更可怕的是,據(jù)氣象專家預(yù)測,云南的旱情有可能持續(xù)到5月份雨季到來之前。我們的家鄉(xiāng)天津也是一個缺水的城市。天津自身沒有水源,降水量也小,缺乏貯存水的條件,目前,天津的城市用水主要依賴灤河水。1983年竣工的引灤入津工程全長234千米,是當(dāng)時中國最長的引水工程,平均每年向天津市輸送 億立方米的淡水。但是,引灤工程并沒有徹底解決天津的水危機(jī)。尤其是最近幾年,我國北方地區(qū)連年干旱,水質(zhì)污染,水資源的可利用量日趨緊張,而用水浪費(fèi)則進(jìn)一步加劇了水資源的短缺。
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家上午好!我是來自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時有什么愛好?我最愛畫得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是中國最古老的劇種之一,也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉,元代末期,昆曲發(fā)軔于吳語系的昆山。十五年前的5月18日,這對大多數(shù)昆曲愛好者而言是一個特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開始,中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺,此后共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的,有柳暗花明,曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù),有巧奪天工,色彩明麗的蘇州刺繡,他們都是江南文化的精髓。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天由我來為大家做國旗下的演講,我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新,也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧?可,是否有同學(xué)知道,這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢?清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對已逝親人的思念與尊敬;三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化,無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化,即關(guān)愛父母長輩,尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國古代社會最基本的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長,下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展,已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀。孝敬是太陽,給人溫暖;孝敬是大山,給人依靠;孝敬是水晶,是一筆寶貴的財(cái)富。俗話說,百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉,近有將軍陳毅探望病母,古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說,百善孝為先。從古至今,孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),也是社會秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今天,有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢?是否社會在不斷發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平不斷提高,那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一邊呢?難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動中國"的歷史中嗎?這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生,永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。
(三)教學(xué)目標(biāo)1、明確成語的來源,了解成語的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)積累成語的方法。3、梳理學(xué)習(xí)過的成語,做到能正確理解、使用所學(xué)的常用成語。(四)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)積累成語的方法。2、正確理解、使用所學(xué)的常用成語。二、說教法新的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者、參與者,是課堂的主導(dǎo),而不是課堂的主體。而且,新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累,在積累的過程中,注重梳理”。在這種前提下,本節(jié)課可以采取以下方法:由于這種梳理是對學(xué)生已有的知識進(jìn)行歸納分類,可能顯得比較枯燥。為了避免這種枯燥感,可以采取設(shè)置情境和分組競答的方法,調(diào)動學(xué)生的積極性。
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書,整個知識結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來進(jìn)行小結(jié),以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們,政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去,所以在課堂的最后以中菲黃巖島事件為材料背景,引導(dǎo)同學(xué)們思考:作為一名愛國青年請就如何解決這一問題向政府提出自己的建議和意見。以此培養(yǎng)學(xué)生對理論的實(shí)際運(yùn)用能力,同時檢驗(yàn)他們對知識的真正掌握情況,以此達(dá)到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識,更讓他們相信知識,并且將知識融入到實(shí)踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
作為中學(xué)生,我們所見所聞,是宇航員在太空艙內(nèi)燦爛的笑,是翟志剛太空漫步時的那一句“我已出艙,感覺良好”,是無數(shù)“摘星星的人”落地后朝全國人民揮手致意時意氣風(fēng)發(fā)的模樣。但是,升空時的過載、超重,入軌后的失重,出艙與艙外工作的復(fù)雜與艱難,太空中反人類的生活模式。樁樁件件,無一不是經(jīng)過了地面上千百次模擬訓(xùn)練的折磨,才得以在太空中如此從容的笑對千萬人民。挑戰(zhàn)身體的極限,挑戰(zhàn)人類的極限,前庭訓(xùn)練,失重水槽訓(xùn)練,無睡眠訓(xùn)練,缺氧訓(xùn)練,8個G的超重離心訓(xùn)練,無數(shù)航天人用汗水,淚水,傷痛,煎熬,造就了中國航天一步一個腳印的夢想。
我今天講話的題目是“點(diǎn)滴鑄就成功,習(xí)慣成就未來”,生活中,我們仰慕優(yōu)秀的人,我們都渴望自己也成為一個優(yōu)秀的人,但又似乎感覺優(yōu)秀是一個遙不可及的目標(biāo),很難達(dá)到。其實(shí),優(yōu)秀離我們并不遙遠(yuǎn),優(yōu)秀體現(xiàn)在你我的一言一行之中,體現(xiàn)在一件件不起眼的小事之中。著名教育家葉圣陶先生說過這樣一句話:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”我們在學(xué)校,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,更要進(jìn)行能力培養(yǎng),良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣?首先需要檢查一下自己,反省一下自身的一些壞習(xí)慣。你是否留意到居家學(xué)習(xí)的這段時間以來,時間總是不知不覺中就過去了?我們剛打開書本想要認(rèn)真學(xué)習(xí),突然被旁邊的瑣碎事情吸引了注意力,就無法再專心學(xué)習(xí)?這一些都是阻止我們變優(yōu)秀的壞習(xí)慣。那我們應(yīng)該如何改正自己的缺點(diǎn),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣呢?簡單來說就是用好習(xí)慣代替壞習(xí)慣,這里給大家?guī)c(diǎn)建議:
質(zhì)疑問難,合作探究 1、文章是介紹沙子的知識嗎? 明確: 有關(guān)恐龍滅絕的原因,原來本文的主角不是沙子,而是恐龍?! ?、題目是《被壓扁的沙子》,內(nèi)容卻恐龍滅絕的原因,題目《被壓扁的沙子》是否偏離主題了?我們換成《恐龍是怎樣滅絕的》會不會更好? 本文題目不但沒有離題,還能提示讀者,恐龍滅絕的“撞擊說”所以產(chǎn)生,與被壓扁的沙子的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究密不可分此外,文題形象性強(qiáng),容易激起好奇心,引起人們的閱讀興趣 3、恐龍滅絕的原因一直是學(xué)術(shù)界有爭議的問題,因而產(chǎn)生兩種學(xué)說“撞擊說”“火山說”在探究恐龍滅絕的原因時,作者的觀點(diǎn)是什么?他的觀點(diǎn)以什么為依據(jù),又是怎樣推論出來的?
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我是一(3)班的孫xx。同學(xué)們,我們是祖國的希望和未來,正值花季。但年齡特點(diǎn)決定了我們的幼稚、不成熟,可能會做出一些不該做的事情,甚至因法律意識的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。有些現(xiàn)象,比如:有的同學(xué)在我們學(xué)校上學(xué)的時候,不遵守紀(jì)律,不聽老師的教育,愛小偷小摸,小到拿別人一支鉛筆、一塊橡皮,大到偷錢、搶錢等等,還有的同學(xué)愛打架,總之在他們小小的年紀(jì),就已經(jīng)有了許多劣跡。當(dāng)他們走出我們的校園,或早或晚,幾乎都走上了犯罪的道路,受到了法律的制裁。他們最后走上這一步,并不是一步走成的,其實(shí)他們就是在我們這個階段、我們這個年齡開始一步一步不聽教育,漸漸變壞的。因此,這的確應(yīng)該引起我們的高度重視。隨著時代的發(fā)展,一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們。我們要變壞真是太容易了,比如網(wǎng)吧,對我們的成長就極為不利,我們也知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)甚至犯罪啊。所以,我們完全有必要一起來學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識,來盡量減少直至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
同學(xué)們,聽說過《兩袖清風(fēng)》這個成語故事嗎?這個成語故事說的是明朝正統(tǒng)年間,宦官王振以權(quán)謀私,每逢朝會,各地官僚為了討好他,都獻(xiàn)以珠寶白銀,巡撫于謙每次進(jìn)京奏事,總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說:“你雖然不獻(xiàn)金寶、攀求權(quán)貴,也應(yīng)該帶一些著名的土特產(chǎn)如線香、蘑菇、手帕等物,送點(diǎn)人情呀!”于謙笑著舉起兩袖,風(fēng)趣地說:“帶有清風(fēng)!”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風(fēng)的成語從此便流傳下來。古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。一代清官包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
有這么一則故事:一個哈佛大學(xué)學(xué)生,在學(xué)校圖書館偷拿了一本珍貴的資料書。不久,一場大火燒毀了圖書館,他偷的書就成了唯一珍品。要不要把書送回去?他猶豫了,不送受到心靈的譴責(zé),送了則有可能被學(xué)校開除。經(jīng)過斗爭,他還是決定把書交送給校長。校長先表揚(yáng)了他敢于認(rèn)錯的精神,然后宣布開除這名學(xué)生。很多人覺得校長不講人情,可是校長的治校理念非常清晰:規(guī)則大于人情,讓規(guī)則看守哈佛更可靠!俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!蹦敲词裁词且?guī)則呢?規(guī)則就是規(guī)定出來讓大家遵守的做事規(guī)程和行動準(zhǔn)則。他告訴我們什么事情可以做,什么事情不可以做。那么,我們在校園中有些什么規(guī)則呢?在校園內(nèi),我們有一些言行規(guī)則:愛護(hù)公物,見到老師和同學(xué)要主動問好;見到校園路上的垃圾要隨手撿起來;不欺負(fù)小同學(xué),不和同學(xué)說臟話。在課堂上,用心聽課,積極思考,舉手發(fā)言,認(rèn)真完成作業(yè),都是我們應(yīng)該遵循的學(xué)習(xí)規(guī)則。
親愛的老師們、同學(xué)們:上午好!我是來自高三(5)班的周xx,今天我發(fā)言的主題是“胸懷夢想,做更好的自己”。今天是XX年的3月27日,距離高考還有72天,三年前我懷揣著夢想與希望走進(jìn)金沙,一千多個日夜,我時刻記住自己的理想,做更好的自己。汪國真曾說過:“凡是到達(dá)了的地方,都是屬于昨天,哪怕那山再青,那水再秀,那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來?!痹娙丝此普劦氖沁M(jìn)退間的從容,我卻認(rèn)為,它實(shí)際上囊括了對生命的解讀:無論經(jīng)歷幾多浮沉,萬不要讓繁花落寞埋沒了你,你得清楚心里究竟想要什么。心中有光,才能一路堅(jiān)定不移,執(zhí)著向前。我們金沙人即使如此,只有胸懷夢想,才能奔向遠(yuǎn)方,做更好的自己。在這里,我想問問所有一起奮戰(zhàn)的高三同學(xué)們:“你們還記得初進(jìn)高中時的夢想嗎?”高三的一??荚噭偨Y(jié)束不久,和其它的考試一樣,在成績公布的那一刻,自然又是幾家歡喜幾家愁。許多同學(xué)在收到成績單是,似是一下子跌入了低谷,未來只剩下迷茫和不確定性。畢竟一??荚嚨闹匾詫γ恳粋€高三學(xué)生來說都是不言而喻的。到了這個時候,每個人的能力基本上都已經(jīng)到了一個極限,想要經(jīng)一部是跟艱難的。然而想倒退一步也許只需要片刻的松懈。
一、教材分析下面我來談一談對教材的認(rèn)識:主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個方面來談。首先,來談教材的地位和作用:本課教材內(nèi)容主要從三個方面向?qū)W生介紹了現(xiàn)代中國教育的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢:人民教育的奠基、動亂中的教育和教育的復(fù)興,全面講述了新中國教育的三個階段。本課是文化史中中國史部分的最后一課, 也是必修三冊書中唯一涉及教育的一課。而教育是思想文化史中的重要組成部分,江澤民同志在談到教育的時候曾經(jīng)說過,“百年大計(jì),教育為本。教育為本,在于育人”。教育是關(guān)系國計(jì)民生的大事。學(xué)生通過學(xué)習(xí)新中國教育發(fā)展的史實(shí),理解“科教興國”、“國運(yùn)興衰,系于教育”的深刻含義。最終由此激發(fā)學(xué)生樹立“知識改變命運(yùn)、讀書成就人生”的信念,樹立勤奮學(xué)習(xí)、成人成才、報(bào)效祖國、服務(wù)社會的崇高理想。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。談完了教材的地位和作用,我再分析一下教學(xué)目標(biāo):
6、思考:作者心目中的梁啟超是什么形象呢?明確:梁任公是位有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者。由學(xué)生找出文中體現(xiàn)梁啟超學(xué)問、文采的句子。教師展示幻燈。補(bǔ)充介紹:文采不僅體現(xiàn)在書面,也能從流暢的口語表達(dá)中反映?!扼眢笠范潭淌痔N(yùn)涵了什么故事,竟讓梁啟超描述得生動感人以至作者多年后還印象深刻呢?《箜篌引》出自《漢樂府詩》,記敘了一個悲慘壯烈的故事:朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時,見一個白發(fā)狂夫提壺渡江,被水沖走。他的妻子勸阻不及,悲痛欲絕,取出箜篌對著江水反復(fù)吟唱。一曲終了,她也投河隨夫而去。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了這個故事,麗玉援引故事中的悲情,創(chuàng)作了這首歌曲,聽過的人無不動容。7、朗讀訓(xùn)練了解《箜篌引》的故事后,請各小組選派代表朗讀,由學(xué)生點(diǎn)評,體會梁啟超演講技巧的高超。8、文中說梁任公是個熱心腸的人,你同意嗎?通過結(jié)尾段的“熱心腸”轉(zhuǎn)入對其人格的分析。
(二)、課前檢測:1.課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)?具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)?2.概述課文的結(jié)構(gòu)。此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文,為下文揣摩語言打基礎(chǔ)。“溫故知新”。(三)、新課講授:1.先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語句的揣摩理解,然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語句的方法。問題1:為什么說馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”?問題2:諱飾修辭手法的運(yùn)用有什么作用?答案:表達(dá)了作者對馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說,而又不得不說的沉痛心情。以上兩個問題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語言。問題3:第三段是一個復(fù)雜的單句,它的句子主干是什么?冒號后面作為賓語的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思?“正像達(dá)爾文……一樣”在句子中是什么成分?起什么作用?