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《文明禮儀伴我行》主題班會教案（1）
（一）家庭文明禮儀主持人：中國是一個有著幾千年文明歷史的古國，文化源遠流長。作為禮儀之邦，中國歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們，下面請觀看歷史故事：“孔融讓梨” “黃香誠心敬父母”（12分鐘）。放錄音。主持人：看到這兩個小故事，同學(xué)們覺得在生活中我們應(yīng)該怎么對待我們的父母和兄弟姐妹？學(xué)生自由發(fā)言主持人：現(xiàn)在我們都是獨生子女，沒有兄弟姐妹，那么我們就把我們的同學(xué)們當(dāng)成我們的兄弟姐妹吧?。ǘ┬@文明禮儀中國古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀，在校園這個既莊嚴又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中，我們不僅要學(xué)好文化知識，還要自覺加強道德修養(yǎng)，講禮貌，懂禮儀，做一個文明少年。你知道有那些文明禮貌用語嗎？
《文明上網(wǎng)，從我做起》主題班會教案
2009年9月，武漢一位母親為了勸說長期沉迷于網(wǎng)吧的兒子，以跳江尋死相諫。馬強原來在一所小學(xué)讀書，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，身體健康，愛打乒乓球。自從玩上電腦游戲后，馬強無心學(xué)習(xí)，經(jīng)常一連幾天泡在網(wǎng)吧里。有一次馬強連續(xù)幾天玩電腦游戲，眼睛突然看不見了，醫(yī)生說是“暴盲”。眼睛治好后，馬強繼續(xù)經(jīng)常長時間泡在網(wǎng)吧，后來發(fā)展到?jīng)]有錢玩電腦游戲就去偷盜，并參與團伙搶劫，直到最后被抓住。（2）主持人展示一組觸目驚心的數(shù)據(jù)。甲：讓我們再來看看這樣一組數(shù)據(jù)。（課件出示）據(jù)最新統(tǒng)計，我國網(wǎng)民超過一億，其中青少年網(wǎng)民占80％，青少年上網(wǎng)大多以玩游戲和聊天為主，網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)受騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪等問題日益突出。我國網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年高達250萬人，14歲到24歲是網(wǎng)癮最高發(fā)的時期，占整個網(wǎng)癮青少年的90%。因為上網(wǎng)，全國的青少年犯罪率以每年10％的速度增長。
《文明用語 做文明人》主題班會教案
一 活動目的：1. 進一步發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)健康、向上的生活習(xí)慣，營造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍，培養(yǎng)適應(yīng)新時代要求的小學(xué)生，使同學(xué)們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀律、懂禮貌”，并時時展現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。2. “從小事做起，以德律己”，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀形象與品質(zhì)，向不文明的行為告別，向不健康的思想告別，對學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。二．活動準(zhǔn)備：1. 收集健康有益的故事、圖片，說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三．活動時間：3月13日下午第二節(jié)。四．活動場地：本班教室五．活動過程：（一）活動導(dǎo)入師：孩子是祖國的明天、祖國的未來。祖國的明天需要我們?nèi)ッ枥L，需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。1.請聽故事《小豬上學(xué)》，聽后回答：小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢？2.是呀，傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌，我們不能這樣。那么，有哪些文明用語、該怎樣使用呢，大家拿出紙條，小組交流。
《我們要自立自強》主題班會教案
【活動內(nèi)容】以自立自強為主題，對學(xué)生進行一次自立自強的教育，幫助學(xué)生樹立正確的生活目標(biāo)?！净顒幽繕?biāo)】情感：了解自立自強的含義及其重要性，知道自立自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強不息的精神，進一步養(yǎng)成勇于克服困難、敢于開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。態(tài)度：1、懂得從小培養(yǎng)自立自強的精神，將來才能適應(yīng)時代的要求;嬌生慣養(yǎng)害自己。2、懂得管理和安排自己的生活，逐步培養(yǎng)自立能力。3、知道對待生活要有自強不息的精神，明白一個人的發(fā)展和成功主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有頑強的意志，要在實踐中努力培養(yǎng)自強精神。4、做到生活上自己的事情盡量自己做、學(xué)習(xí)自覺，不依賴父母。價值觀：1、敬佩自立自強的人，并愿意做這樣的人。2、厭惡好逸惡勞，處處依賴別人的行為。
《校園防火安全》主題班會教案
3.當(dāng)你遇到火災(zāi)時如何逃生？(學(xué)生答后，主持人總結(jié)如下)（1）火災(zāi)襲來時要迅速疏散逃生，不可蜂擁而出或留戀財物，要當(dāng)機立斷，披上浸濕的衣服或裹上濕毛毯、濕被褥勇敢地沖出去，但千萬不要披塑料雨衣。（2）如遇到身上著火，可就地打滾，或用厚重衣物覆蓋壓滅火苗；如遇到在濃煙中避難逃生，要盡量放低身體，并用濕毛巾捂住嘴鼻。（3）大火封門無路逃生時，可用浸濕的被褥衣物等堵塞門縫，潑水降溫，呼救求援；火災(zāi)襲來時，身處樓上的人員應(yīng)判清火情，保持鎮(zhèn)靜，不可盲目跳樓，可用繩子或把床單撕成條狀連起來，緊拴在門窗框和重物上，順勢滑下。（4）當(dāng)被大火圍困又沒有其他辦法可自救時，可用手電筒、醒目物品不停地發(fā)出呼救信號，以便消防隊及時發(fā)現(xiàn)，組織營救。
《粽葉飄香話端午》主題班會教案
一、活動背景：端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑，因此圍繞“走進端午”這個話題，設(shè)計了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩會、學(xué)生談感受”等板塊，讓學(xué)生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。二、活動目標(biāo)：1、通過活動，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。三、活動地點：三二教室。四、活動時間：端午節(jié)。五、活動前準(zhǔn)備：上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
《爭做文明小學(xué)生》主題班會教案
國旗代表著我們的國家，升國旗是一件神圣而莊嚴的事，我們不應(yīng)該當(dāng)作兒戲，不應(yīng)該說話打鬧而要尊重它、愛護它。2、我們在學(xué)校內(nèi)要做到哪些？學(xué)生1：我們作為現(xiàn)代化新人，應(yīng)該講究文明禮儀。我個人認為要做到校園文明禮儀有三大點：首先，在學(xué)校要尊重老師。在個人方面要做到不打架、不罵人、不吸煙、不喝酒，儀容儀表要符合學(xué)校規(guī)范。在同學(xué)之間要做到互幫互助、團結(jié)友愛，創(chuàng)造出一種積極向上良好的范圍。3、那我們在公共場合呢？學(xué)生2說：不去游戲廳、網(wǎng)吧。學(xué)生3：看見垃圾隨手揀起來仍到垃圾箱里。不玩危險的游戲。學(xué)生4：不去危險的地方玩。學(xué)生5：尊老愛幼，不大聲喧嘩，不隨地吐談。學(xué)生6：不浪費水資源，講衛(wèi)生。學(xué)生7；不吃陌生人的東西，不和陌生人說話。學(xué)生8：不在教室里亂跑，不拿別人的東西。
《種下一棵責(zé)任樹》主題班會教案
情景?。ㄎ澹ǚ呕脽羝┡园祝耗衬昴吃履橙眨由辖仲I了一袋零食。晃悠在公園里：君子提著零食，邊晃悠邊吃花生。君子無視提示標(biāo)語踏過草坪（草坪邊標(biāo)語：小草有生命，足下留情），剝掉的花生殼吧嗒吧嗒的丟在地上。這時，一個女孩走過來，叫住君子：“同學(xué)，老師說，不能隨便亂扔垃圾！”君子回過頭以不屑的目光從頭到腳掃視了女生：“哼，你管不著，我愛怎么扔就怎么扔?！庇谑?，繼續(xù)吃著花生隨地丟著花生殼。女孩子嘟著嘴，無奈地嘆了嘆，一顆一顆地揀起地上的花生殼。在旁邊目睹了這一幕的老者叫住了君子：“小伙子，你東西掉了啦?！本涌戳丝醋约禾岬拇?，又瞧了瞧路上：“沒有啊，什么東西掉了？”老者感嘆地說：“你的責(zé)任心掉了啦！”君子納悶無語——（對社會負責(zé)）乙：大家欣賞了以上的情景劇，心里都有什么感受？情景?。ㄒ唬└嬖V我們要對學(xué)習(xí)負責(zé)，情景?。ǘ└嬖V我們要對工作、對他人、對班集體負責(zé)情景?。ㄈ└嬖V我們要對家庭、對自己的生活負責(zé)情景?。ㄋ模└嬖V我們要對校規(guī)、對自己身體健康負責(zé)情景劇（五）告訴我們要對社會負責(zé)
《自強不息》主題班會教案2篇
同學(xué)們，如果沒有了光明，我們連最簡單的事也做不了，那你能想象一個盲人會開卡丁車、會滑旱冰、會騎獨輪車嗎?接下來給大家推薦一本書《耳邊的世界》，這本書的作者名叫陳燕，是個盲人，她的職業(yè)是一位鋼琴調(diào)律師。陳燕1973年出生于河北，出生就患先天性白內(nèi)障。陳燕的經(jīng)歷十分坎坷，因為雙目失明，出生后差點被父母遺棄，后來是姥姥將她撫養(yǎng)大的。小時候，陳燕經(jīng)常被別人欺負，于是早早體味到了人間的冷暖。在她童年的記憶中，別的小朋友都和爸媽在一起，而她卻和姥姥在一起。當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇大門的時候，一定會給你打開一扇窗。因為眼睛看不見，姥姥便著力訓(xùn)練她的聽力和觸覺。在黑暗中，小陳燕一次次地撞到墻上、樹上、門上、桌子上，摔得鼻青臉腫，每當(dāng)這時，姥姥總讓她自己爬起來，大聲說：“你要想過好日子，不被別人可憐，就得付出比別人多得多的努力，因為你看不見。”就這樣，伴著疼痛的記憶，她慢慢地聽懂了各種物體的反射聲音。根據(jù)不同的反射音，能準(zhǔn)確地判定出不同的物體。
幼兒園中班上學(xué)期數(shù)學(xué)《按規(guī)律排列》優(yōu)質(zhì)課教案公開課教案比賽獲獎教案
一、出示有規(guī)律排序的圖像，復(fù)習(xí)找規(guī)律?！ ?、出示圖像，幼兒分析。 師：朱老師在家畫了兩條彩帶花紋，我想請小朋友看看，它們漂亮嗎? 花紋是什么形狀組成的呢?有什么顏色?你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎? 2、請幼兒大膽說出規(guī)律：花紋是由黃色、藍色、綠色的規(guī)律做成的?！ ?、教師再出示另一條彩帶花紋。
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來到北京演出?；諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺演出，注意吸收和借鑒他們的長處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演“京戲”自居。從此，誕生了一個獨立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認，成為人們最喜愛的舞臺藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
人教版高中地理選修3第二章第二節(jié)旅游資源開發(fā)條件的評價教案
案例①武夷山景區(qū)通過對案例①的學(xué)習(xí)，了解到：①武夷山景區(qū)自然景觀優(yōu)美，并具有較高的科學(xué)價值（丹霞地貌和生物多樣性）、歷史文化價值（豐富的文化遺存），具有極高的旅游資源價值。②地理位置優(yōu)越和交通條件便利、基礎(chǔ)設(shè)施完善。③武夷山的國內(nèi)客源市場主要集中在長江三角洲和珠江三角洲，國際客源市場主要分布在以新加坡、日本為主的亞洲。游客多，市場廣闊。通過分析，進一步了解旅游資源開發(fā)條件評價的基本內(nèi)容。圖2．15武夷山景區(qū)旅游略圖通過圖2．15了解了武夷山著名景區(qū)、景點的分布。活動根據(jù)案例，結(jié)合圖2．15，試對武夷山景區(qū)的開發(fā)條件進行評價提示：可按以下步驟進行;1．根據(jù)學(xué)生各自的興趣愛好和性格，自由組合分組。2．仔細閱讀本案例，各組確定自己感興趣的評價項目，并通過新聞媒介、網(wǎng)絡(luò)、書籍等進一步收集有關(guān)信息。3．小組信息匯總，進行組內(nèi)討論。4．小組在全班進行匯報交流。
人教版高中地理選修3第二章第三節(jié)我國的旅游資源教案
2．對世界遺產(chǎn)的開發(fā)與保護原則——保護第一我國的世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙遺產(chǎn)具有時代性、不可再生性和不可替代性，我國的世界自然遺產(chǎn)都代表著某一類地質(zhì)地貌中最重要的歷史演化過程，展示了我國獨特的地質(zhì)地貌和生物資源。世界遺產(chǎn)的開發(fā)與保護之間存在一定的矛盾。我們必須堅持保護第一的原則。旅游開發(fā)只是世界遺產(chǎn)的功用之一，必須十分慎重，做到保護與開發(fā)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不能造成對世界遺產(chǎn)的任何破壞。案例②我國第一個世界文化與自然雙遺產(chǎn)——泰山通過學(xué)習(xí)案例②，了解到：①泰山不僅具有科學(xué)價值較高的地質(zhì)構(gòu)造，還具有多樣的地貌景觀，罕見的天象景觀，豐富的生物資源。泰山自古以來即被譽為名山，受到皇家和百姓的頂禮膜拜，各朝各代幾乎都進行過封禪行為，從而留下了深厚的歷史文化遺存，這一點跟其他名山相比是獨一無二的。
人教版高中地理選修3第三章第二節(jié)旅游景觀欣賞的方法教案
【課標(biāo)要求和解讀】1．課標(biāo)內(nèi)容：舉例說明旅游景觀的觀賞方法?；顒咏ㄗh——結(jié)合自己的旅游經(jīng)歷，交流欣賞旅游景觀的體驗。2．課標(biāo)解讀：要正確欣賞旅游資源，首先要以了解旅游資源的不同類型和景觀特點為前提，并且對中外著名旅游景點有必要的了解；不同旅游景觀形成原因不同，所以欣賞方法不同；了解欣賞旅游景觀的主要方法——了解景觀特點、選擇合適的觀察位置、把握有利的觀察時機、洞悉景觀的文化定位和歷史內(nèi)涵、激發(fā)健康的審美情趣。【教學(xué)目標(biāo)和要求】1. 知識目標(biāo)：明確旅游景觀的描述和欣賞是多角度的，掌握不同景觀的一般欣賞方法——了解景觀特點、精選點位、把握時機、洞悉文化定位。2. 能力目標(biāo):初步學(xué)會不同的地文景觀、氣象景觀、水域景觀的正確的欣賞方法。3. 德育目標(biāo)：培養(yǎng)審美情趣，提高審美素質(zhì)；激發(fā)學(xué)生探索神奇大自然的興趣；鞏固學(xué)生熱愛自然和祖國大好河山的感情。
人教版高中地理選修3第三章第三節(jié)中外著名旅游景觀欣賞教案
四、法國巴黎塞納河畔的古城區(qū)城市建筑景觀往往可以反映一個城市的發(fā)展過程，是城市歷史的記錄。巴黎的塞納河沿岸景色優(yōu)美，古老的塞納河孕育了不可勝數(shù)的古跡，1991年巴黎的塞納河沿岸作為文化遺產(chǎn)，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。1．發(fā)展歷史：2000年以前的巴黎只是塞納河上西岱島和附近幾個小島上的漁村，后來逐漸擴大，到3世紀開始有了巴黎這個名字。2．巴黎的建筑藝術(shù)和名勝古跡圖3．35塞納河風(fēng)光通過圖片，可以看出：塞納河畔美麗的風(fēng)景及城市的繁華。圖3．36法國首都巴黎塞納河畔的著名景點——凱旋門、艾菲爾鐵塔夜景、盧浮宮外景、巴黎圣母院外景圖文結(jié)合介紹巴黎塞納河畔著名景點的位置及有關(guān)情況，重點掌握以下內(nèi)容：①艾菲爾鐵塔是巴黎的象征。盧浮宮原為宮殿群建筑，以收藏古典繪畫和雕刻聞名。1793年改為國立美術(shù)博物館。巴黎圣母院教堂為一典型的哥特式建筑。
人教版高中地理選修3第五章第二節(jié)參與旅游環(huán)境保護教案
通過閱讀，了解并掌握生態(tài)旅游的行為規(guī)范，這些行為規(guī)范不僅對保護旅游區(qū)的資源環(huán)境有利，而且為旅游者提供了個人如何更好地獲得更大旅游收益的方法和途徑?；顒印俺四_印什么也不留下，除了照片什么也不帶走。人類應(yīng)該詩意地棲居在大地之上!”這是美國旅行者協(xié)會制定的生態(tài)旅游者十條道德準(zhǔn)則之一，但作為普通游客也應(yīng)該做到。結(jié)合本地實際，組織一次關(guān)于生態(tài)旅游的專題討論會，討論“詩意地棲居”的含義和意義。提示：可按一下步驟進行1．確定討論會的準(zhǔn)備時間(如一周)。2．將學(xué)生分成幾組。每組確定一個選題，可自定題目，例如：（1）什么是生態(tài)旅游?（2）生態(tài)旅游為什么有利于保護環(huán)境?（3）學(xué)校附近有哪些旅游區(qū)適合開展生態(tài)旅游?（4）如果你去旅游，你會做些什么來保護環(huán)境?（5）介紹一個國內(nèi)外著名的生態(tài)旅游區(qū)。3．各組分別收集資料，進行組內(nèi)討論，并撰寫課題報告。4．各小組推選出一名同學(xué)向全班同學(xué)介紹各自的研究和看法。
人教版高中地理選修3第五章第一節(jié)設(shè)計旅游活動教案
點撥：旅游地旅游資源的特色不同，可以安排的旅游活動是不一樣的，直接影響對旅游者的吸引力。因此，出游前首先就需要收集旅游地旅游資源的類型、主要游覽景區(qū)、景點的特色等情況。旅游地的時空可達性直接關(guān)系到旅游者從出發(fā)地到旅游地，然后再返回出發(fā)地的費用和時間。一般來說，居住地與旅游地之間的空間距離過大，會使旅行的時間過長、旅行費用過高，經(jīng)濟距離增加，相應(yīng)地降低了旅游者的出游能力。而居住地與旅游地相距遙遠，也意味著兩地之間巨大的環(huán)境差異，這會增加對游客的吸引力。旅游服務(wù)設(shè)施和條件，如旅游交通方式及工具、旅游住宿條件、旅游餐飲的種類和標(biāo)準(zhǔn)、導(dǎo)游服務(wù)、旅行費用等信息也都在一定程度上影響著游客的選擇。圖5．3西藏布達拉宮和圖5．4云南香格里拉兩幅圖片顯示了西藏布達拉宮、云南香格里拉與眾不同的優(yōu)美景觀，吸引了眾多的游客前來觀光旅游，成為近年來國內(nèi)旅游的熱點。
人教版高中地理選修3第三章第一節(jié)旅游景觀的審美特征教案
2．古建筑美：主要有城池、宮殿、陵墓、寺院、樓閣、橋、塔、民居等。古建筑美的形式主要表現(xiàn)在序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩裝飾等方面。3．自然景觀中的人造景物（如民俗風(fēng)情美、書畫、雕塑藝術(shù)美等）在自然景觀中，增加一些人造景物(人工美)，如亭臺樓閣、橋梁、寺廟等，本來是為了實用，如半山建亭，是為了游人途中休息，水上架橋是為了方便游覽，但建造者按照美的規(guī)律，精心設(shè)計建造、精心裝飾，有的還請著名書畫家題寫匾額楹聯(lián)，使之不僅具有實用性，而且具有審美意義。它與自然景物形成一個統(tǒng)一的整體，構(gòu)成絢麗多姿的風(fēng)景美。圖3．6城市雕塑圖為位于蘭州城南黃河之濱的巨型雕塑——《黃河母親》。三、自然美與人工美的統(tǒng)一現(xiàn)今仍保持著原始形態(tài)的自然地域已經(jīng)越來越少了。古今中外眾多的自然景觀都留有人工的痕跡。使這些人工痕跡與自然相映成趣，需要人們從和諧美的角度去巧妙安排。
人教版高中地理選修3第四章第二節(jié)旅游開發(fā)中的環(huán)境保護教案
1、說說旅游環(huán)境容量測算對頤和園環(huán)境保護所起的作用。點撥：旅游環(huán)境容量測算對頤和園環(huán)境保護所起的作用是通過對游客流量的控制來實現(xiàn)的。頤和園的旅游吸引物有許多是珍貴的文物，游客的觸摸、踐踏等都會使文物遭受損耗控制客流量就控制了這些損耗。游客過多，廢棄物也過多，超過頤和園的承受能力就會造成污染，控制客流量可以使廢棄物控制在處理能力范圍內(nèi)?？刂朴慰腿萘?，可避免游客過多造成旅游氛圍和景觀的破壞，可避免發(fā)生各種矛盾和不文明行為乃至犯罪行為。旅游環(huán)境容量測算為頤和園的管理、發(fā)展和規(guī)劃提供了基本依據(jù)，有助于管理部門因時因地做好管理、監(jiān)督、疏導(dǎo)工作，有助于制訂頤和園旅游發(fā)展規(guī)劃，還有助于采取頤和園客流的時空分流措施。2、你還有沒有更好的辦法來解決頤和園旅游環(huán)境容量問題。點撥：解決頤和園旅游環(huán)境容量問題可以從“開源”和“節(jié)流”兩方面加以考慮。
人教版高中地理選修3第四章第一節(jié)旅游規(guī)劃教案
課下探究活動：收集有關(guān)廣東仁化丹霞景區(qū)的資料，以圖4．3為內(nèi)容框架，分析廣東仁化丹霞旅游風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃。（活動目的：通過收集資料、綜合分析，從而加深對知識的理解和記憶，培養(yǎng)學(xué)生的信息收集、分析能力以及合作意識。）6．景區(qū)開發(fā)應(yīng)注意的問題旅游景區(qū)要實現(xiàn)可持續(xù)開發(fā)，應(yīng)以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各種關(guān)系。閱讀旅游景區(qū)開發(fā)中的不和諧音通過閱讀材料，了解以下問題：1．景區(qū)開發(fā)的不和諧音主要包括哪幾方面？會帶來哪些嚴重后果？2．如何避免景區(qū)開發(fā)的不和諧音？點撥：1．景區(qū)開發(fā)的不和諧音主要包括：品牌之爭、重復(fù)開發(fā)現(xiàn)象嚴重、低水平開發(fā)屢見不鮮、不顧市場需求，盲目開發(fā)等，造成旅游資源的浪費、旅游環(huán)境的破壞，旅游景區(qū)的效益低。2．景區(qū)開發(fā)時應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，統(tǒng)籌旅游資源與旅游產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品與旅游市場、旅游景區(qū)之間、旅游產(chǎn)品之間的關(guān)系，對景區(qū)進行合理的規(guī)劃。