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大班游戲教案:長(zhǎng)凳游戲

  • 《文明禮儀伴我行》主題班會(huì)教案(1)

    《文明禮儀伴我行》主題班會(huì)教案(1)

    (一)家庭文明禮儀主持人:中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó),文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為禮儀之邦,中國(guó)歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們,下面請(qǐng)觀看歷史故事:“孔融讓梨” “黃香誠(chéng)心敬父母”(12分鐘)。放錄音。主持人:看到這兩個(gè)小故事,同學(xué)們覺(jué)得在生活中我們應(yīng)該怎么對(duì)待我們的父母和兄弟姐妹?學(xué)生自由發(fā)言主持人:現(xiàn)在我們都是獨(dú)生子女,沒(méi)有兄弟姐妹,那么我們就把我們的同學(xué)們當(dāng)成我們的兄弟姐妹吧?。ǘ┬@文明禮儀中國(guó)古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀,在校園這個(gè)既莊嚴(yán)又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中,我們不僅要學(xué)好文化知識(shí),還要自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),講禮貌,懂禮儀,做一個(gè)文明少年。你知道有那些文明禮貌用語(yǔ)嗎?

  • 《文明上網(wǎng),從我做起》主題班會(huì)教案

    《文明上網(wǎng),從我做起》主題班會(huì)教案

    2009年9月,武漢一位母親為了勸說(shuō)長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)吧的兒子,以跳江尋死相諫。馬強(qiáng)原來(lái)在一所小學(xué)讀書(shū),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,身體健康,愛(ài)打乒乓球。自從玩上電腦游戲后,馬強(qiáng)無(wú)心學(xué)習(xí),經(jīng)常一連幾天泡在網(wǎng)吧里。有一次馬強(qiáng)連續(xù)幾天玩電腦游戲,眼睛突然看不見(jiàn)了,醫(yī)生說(shuō)是“暴盲”。眼睛治好后,馬強(qiáng)繼續(xù)經(jīng)常長(zhǎng)時(shí)間泡在網(wǎng)吧,后來(lái)發(fā)展到?jīng)]有錢玩電腦游戲就去偷盜,并參與團(tuán)伙搶劫,直到最后被抓住。(2)主持人展示一組觸目驚心的數(shù)據(jù)。甲:讓我們?cè)賮?lái)看看這樣一組數(shù)據(jù)。(課件出示)據(jù)最新統(tǒng)計(jì),我國(guó)網(wǎng)民超過(guò)一億,其中青少年網(wǎng)民占80%,青少年上網(wǎng)大多以玩游戲和聊天為主,網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)受騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪等問(wèn)題日益突出。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年高達(dá)250萬(wàn)人,14歲到24歲是網(wǎng)癮最高發(fā)的時(shí)期,占整個(gè)網(wǎng)癮青少年的90%。因?yàn)樯暇W(wǎng),全國(guó)的青少年犯罪率以每年10%的速度增長(zhǎng)。

  • 《文明用語(yǔ)  做文明人》主題班會(huì)教案

    《文明用語(yǔ) 做文明人》主題班會(huì)教案

    一 活動(dòng)目的:1. 進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)健康、向上的生活習(xí)慣,營(yíng)造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍,培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的小學(xué)生,使同學(xué)們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀(jì)律、懂禮貌”,并時(shí)時(shí)展現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。2. “從小事做起,以德律己”,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀形象與品質(zhì),向不文明的行為告別,向不健康的思想告別,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。二.活動(dòng)準(zhǔn)備:1. 收集健康有益的故事、圖片,說(shuō)說(shuō)哪些禮貌用語(yǔ)。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫(xiě)有禮貌用語(yǔ)的綠樹(shù)葉。三.活動(dòng)時(shí)間:3月13日下午第二節(jié)。四.活動(dòng)場(chǎng)地:本班教室五.活動(dòng)過(guò)程:(一)活動(dòng)導(dǎo)入師:孩子是祖國(guó)的明天、祖國(guó)的未來(lái)。祖國(guó)的明天需要我們?nèi)ッ枥L,需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。1.請(qǐng)聽(tīng)故事《小豬上學(xué)》,聽(tīng)后回答:小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢?2.是呀,傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌,我們不能這樣。那么,有哪些文明用語(yǔ)、該怎樣使用呢,大家拿出紙條,小組交流。

  • 《我們要自立自強(qiáng)》主題班會(huì)教案

    《我們要自立自強(qiáng)》主題班會(huì)教案

    【活動(dòng)內(nèi)容】以自立自強(qiáng)為主題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次自立自強(qiáng)的教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生活目標(biāo)?!净顒?dòng)目標(biāo)】情感:了解自立自強(qiáng)的含義及其重要性,知道自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強(qiáng)不息的精神,進(jìn)一步養(yǎng)成勇于克服困難、敢于開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。態(tài)度:1、懂得從小培養(yǎng)自立自強(qiáng)的精神,將來(lái)才能適應(yīng)時(shí)代的要求;嬌生慣養(yǎng)害自己。2、懂得管理和安排自己的生活,逐步培養(yǎng)自立能力。3、知道對(duì)待生活要有自強(qiáng)不息的精神,明白一個(gè)人的發(fā)展和成功主要依靠自身的努力和持之以恒的精神,要有頑強(qiáng)的意志,要在實(shí)踐中努力培養(yǎng)自強(qiáng)精神。4、做到生活上自己的事情盡量自己做、學(xué)習(xí)自覺(jué),不依賴父母。價(jià)值觀:1、敬佩自立自強(qiáng)的人,并愿意做這樣的人。2、厭惡好逸惡勞,處處依賴別人的行為。

  • 《校園防火安全》主題班會(huì)教案

    《校園防火安全》主題班會(huì)教案

    3.當(dāng)你遇到火災(zāi)時(shí)如何逃生?(學(xué)生答后,主持人總結(jié)如下)(1)火災(zāi)襲來(lái)時(shí)要迅速疏散逃生,不可蜂擁而出或留戀財(cái)物,要當(dāng)機(jī)立斷,披上浸濕的衣服或裹上濕毛毯、濕被褥勇敢地沖出去,但千萬(wàn)不要披塑料雨衣。(2)如遇到身上著火,可就地打滾,或用厚重衣物覆蓋壓滅火苗;如遇到在濃煙中避難逃生,要盡量放低身體,并用濕毛巾捂住嘴鼻。(3)大火封門無(wú)路逃生時(shí),可用浸濕的被褥衣物等堵塞門縫,潑水降溫,呼救求援;火災(zāi)襲來(lái)時(shí),身處樓上的人員應(yīng)判清火情,保持鎮(zhèn)靜,不可盲目跳樓,可用繩子或把床單撕成條狀連起來(lái),緊拴在門窗框和重物上,順勢(shì)滑下。(4)當(dāng)被大火圍困又沒(méi)有其他辦法可自救時(shí),可用手電筒、醒目物品不停地發(fā)出呼救信號(hào),以便消防隊(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn),組織營(yíng)救。

  • 《粽葉飄香話端午》主題班會(huì)教案

    《粽葉飄香話端午》主題班會(huì)教案

    一、活動(dòng)背景:端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑,因此圍繞“走進(jìn)端午”這個(gè)話題,設(shè)計(jì)了“端午說(shuō)由來(lái)、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩(shī)會(huì)、學(xué)生談感受”等板塊,讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗等,感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵,親身體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。二、活動(dòng)目標(biāo):1、通過(guò)活動(dòng),讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣,同時(shí)鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道(書(shū)籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。三、活動(dòng)地點(diǎn):三二教室。四、活動(dòng)時(shí)間:端午節(jié)。五、活動(dòng)前準(zhǔn)備:上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。

  • 《爭(zhēng)做文明小學(xué)生》主題班會(huì)教案

    《爭(zhēng)做文明小學(xué)生》主題班會(huì)教案

    國(guó)旗代表著我們的國(guó)家,升國(guó)旗是一件神圣而莊嚴(yán)的事,我們不應(yīng)該當(dāng)作兒戲,不應(yīng)該說(shuō)話打鬧而要尊重它、愛(ài)護(hù)它。2、我們?cè)趯W(xué)校內(nèi)要做到哪些?學(xué)生1:我們作為現(xiàn)代化新人,應(yīng)該講究文明禮儀。我個(gè)人認(rèn)為要做到校園文明禮儀有三大點(diǎn):首先,在學(xué)校要尊重老師。在個(gè)人方面要做到不打架、不罵人、不吸煙、不喝酒,儀容儀表要符合學(xué)校規(guī)范。在同學(xué)之間要做到互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài),創(chuàng)造出一種積極向上良好的范圍。3、那我們?cè)诠矆?chǎng)合呢?學(xué)生2說(shuō):不去游戲廳、網(wǎng)吧。學(xué)生3:看見(jiàn)垃圾隨手揀起來(lái)仍到垃圾箱里。不玩危險(xiǎn)的游戲。學(xué)生4:不去危險(xiǎn)的地方玩。學(xué)生5:尊老愛(ài)幼,不大聲喧嘩,不隨地吐談。學(xué)生6:不浪費(fèi)水資源,講衛(wèi)生。學(xué)生7;不吃陌生人的東西,不和陌生人說(shuō)話。學(xué)生8:不在教室里亂跑,不拿別人的東西。

  • 《種下一棵責(zé)任樹(shù)》主題班會(huì)教案

    《種下一棵責(zé)任樹(shù)》主題班會(huì)教案

    情景?。ㄎ澹ǚ呕脽羝┡园祝耗衬昴吃履橙?,君子上街買了一袋零食?;斡圃诠珗@里:君子提著零食,邊晃悠邊吃花生。君子無(wú)視提示標(biāo)語(yǔ)踏過(guò)草坪(草坪邊標(biāo)語(yǔ):小草有生命,足下留情),剝掉的花生殼吧嗒吧嗒的丟在地上。這時(shí),一個(gè)女孩走過(guò)來(lái),叫住君子:“同學(xué),老師說(shuō),不能隨便亂扔垃圾!”君子回過(guò)頭以不屑的目光從頭到腳掃視了女生:“哼,你管不著,我愛(ài)怎么扔就怎么扔?!庇谑?,繼續(xù)吃著花生隨地丟著花生殼。女孩子嘟著嘴,無(wú)奈地嘆了嘆,一顆一顆地揀起地上的花生殼。在旁邊目睹了這一幕的老者叫住了君子:“小伙子,你東西掉了啦?!本涌戳丝醋约禾岬拇?,又瞧了瞧路上:“沒(méi)有啊,什么東西掉了?”老者感嘆地說(shuō):“你的責(zé)任心掉了啦!”君子納悶無(wú)語(yǔ)——(對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé))乙:大家欣賞了以上的情景劇,心里都有什么感受?情景?。ㄒ唬└嬖V我們要對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),情景?。ǘ└嬖V我們要對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)班集體負(fù)責(zé)情景?。ㄈ└嬖V我們要對(duì)家庭、對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)情景劇(四)告訴我們要對(duì)校規(guī)、對(duì)自己身體健康負(fù)責(zé)情景?。ㄎ澹└嬖V我們要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)

  • 《自強(qiáng)不息》主題班會(huì)教案2篇

    《自強(qiáng)不息》主題班會(huì)教案2篇

    同學(xué)們,如果沒(méi)有了光明,我們連最簡(jiǎn)單的事也做不了,那你能想象一個(gè)盲人會(huì)開(kāi)卡丁車、會(huì)滑旱冰、會(huì)騎獨(dú)輪車嗎?接下來(lái)給大家推薦一本書(shū)《耳邊的世界》,這本書(shū)的作者名叫陳燕,是個(gè)盲人,她的職業(yè)是一位鋼琴調(diào)律師。陳燕1973年出生于河北,出生就患先天性白內(nèi)障。陳燕的經(jīng)歷十分坎坷,因?yàn)殡p目失明,出生后差點(diǎn)被父母遺棄,后來(lái)是姥姥將她撫養(yǎng)大的。小時(shí)候,陳燕經(jīng)常被別人欺負(fù),于是早早體味到了人間的冷暖。在她童年的記憶中,別的小朋友都和爸媽在一起,而她卻和姥姥在一起。當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇大門的時(shí)候,一定會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。因?yàn)檠劬床灰?jiàn),姥姥便著力訓(xùn)練她的聽(tīng)力和觸覺(jué)。在黑暗中,小陳燕一次次地撞到墻上、樹(shù)上、門上、桌子上,摔得鼻青臉腫,每當(dāng)這時(shí),姥姥總讓她自己爬起來(lái),大聲說(shuō):“你要想過(guò)好日子,不被別人可憐,就得付出比別人多得多的努力,因?yàn)槟憧床灰?jiàn)?!本瓦@樣,伴著疼痛的記憶,她慢慢地聽(tīng)懂了各種物體的反射聲音。根據(jù)不同的反射音,能準(zhǔn)確地判定出不同的物體。

  • 幼兒園中班上學(xué)期數(shù)學(xué)《按規(guī)律排列》優(yōu)質(zhì)課教案公開(kāi)課教案比賽獲獎(jiǎng)教案

    幼兒園中班上學(xué)期數(shù)學(xué)《按規(guī)律排列》優(yōu)質(zhì)課教案公開(kāi)課教案比賽獲獎(jiǎng)教案

    一、出示有規(guī)律排序的圖像,復(fù)習(xí)找規(guī)律?! ?、出示圖像,幼兒分析?! 煟褐炖蠋熢诩耶?huà)了兩條彩帶花紋,我想請(qǐng)小朋友看看,它們漂亮嗎?  花紋是什么形狀組成的呢?有什么顏色?你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎?  2、請(qǐng)幼兒大膽說(shuō)出規(guī)律:花紋是由黃色、藍(lán)色、綠色的規(guī)律做成的?! ?、教師再出示另一條彩帶花紋。

  • 人教版高中歷史必修3充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)教案

    人教版高中歷史必修3充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)教案

    乾隆五十五年(公元1790年),在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班,來(lái)到北京演出?;諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺(tái)演出,注意吸收和借鑒他們的長(zhǎng)處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演,逐漸形成了二黃與西皮的合流,形成了“徽漢合流”的局面,后來(lái)徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右,京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟,尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員,他們不再以徽戲、漢戲?yàn)槊匝荨熬颉弊跃?。從此,誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾,使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間,京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn),成為人們最喜愛(ài)的舞臺(tái)藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。

  • 人教版高中地理選修3第二章第二節(jié)旅游資源開(kāi)發(fā)條件的評(píng)價(jià)教案

    人教版高中地理選修3第二章第二節(jié)旅游資源開(kāi)發(fā)條件的評(píng)價(jià)教案

    案例①武夷山景區(qū)通過(guò)對(duì)案例①的學(xué)習(xí),了解到:①武夷山景區(qū)自然景觀優(yōu)美,并具有較高的科學(xué)價(jià)值(丹霞地貌和生物多樣性)、歷史文化價(jià)值(豐富的文化遺存),具有極高的旅游資源價(jià)值。②地理位置優(yōu)越和交通條件便利、基礎(chǔ)設(shè)施完善。③武夷山的國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)主要集中在長(zhǎng)江三角洲和珠江三角洲,國(guó)際客源市場(chǎng)主要分布在以新加坡、日本為主的亞洲。游客多,市場(chǎng)廣闊。通過(guò)分析,進(jìn)一步了解旅游資源開(kāi)發(fā)條件評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容。圖2.15武夷山景區(qū)旅游略圖通過(guò)圖2.15了解了武夷山著名景區(qū)、景點(diǎn)的分布?;顒?dòng)根據(jù)案例,結(jié)合圖2.15,試對(duì)武夷山景區(qū)的開(kāi)發(fā)條件進(jìn)行評(píng)價(jià)提示:可按以下步驟進(jìn)行;1.根據(jù)學(xué)生各自的興趣愛(ài)好和性格,自由組合分組。2.仔細(xì)閱讀本案例,各組確定自己感興趣的評(píng)價(jià)項(xiàng)目,并通過(guò)新聞媒介、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等進(jìn)一步收集有關(guān)信息。3.小組信息匯總,進(jìn)行組內(nèi)討論。4.小組在全班進(jìn)行匯報(bào)交流。

  • 人教版高中地理選修3第二章第三節(jié)我國(guó)的旅游資源教案

    人教版高中地理選修3第二章第三節(jié)我國(guó)的旅游資源教案

    2.對(duì)世界遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)原則——保護(hù)第一我國(guó)的世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙遺產(chǎn)具有時(shí)代性、不可再生性和不可替代性,我國(guó)的世界自然遺產(chǎn)都代表著某一類地質(zhì)地貌中最重要的歷史演化過(guò)程,展示了我國(guó)獨(dú)特的地質(zhì)地貌和生物資源。世界遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間存在一定的矛盾。我們必須堅(jiān)持保護(hù)第一的原則。旅游開(kāi)發(fā)只是世界遺產(chǎn)的功用之一,必須十分慎重,做到保護(hù)與開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,不能造成對(duì)世界遺產(chǎn)的任何破壞。案例②我國(guó)第一個(gè)世界文化與自然雙遺產(chǎn)——泰山通過(guò)學(xué)習(xí)案例②,了解到:①泰山不僅具有科學(xué)價(jià)值較高的地質(zhì)構(gòu)造,還具有多樣的地貌景觀,罕見(jiàn)的天象景觀,豐富的生物資源。泰山自古以來(lái)即被譽(yù)為名山,受到皇家和百姓的頂禮膜拜,各朝各代幾乎都進(jìn)行過(guò)封禪行為,從而留下了深厚的歷史文化遺存,這一點(diǎn)跟其他名山相比是獨(dú)一無(wú)二的。

  • 人教版高中地理選修3第三章第二節(jié)旅游景觀欣賞的方法教案

    人教版高中地理選修3第三章第二節(jié)旅游景觀欣賞的方法教案

    【課標(biāo)要求和解讀】1.課標(biāo)內(nèi)容:舉例說(shuō)明旅游景觀的觀賞方法?;顒?dòng)建議——結(jié)合自己的旅游經(jīng)歷,交流欣賞旅游景觀的體驗(yàn)。2.課標(biāo)解讀:要正確欣賞旅游資源,首先要以了解旅游資源的不同類型和景觀特點(diǎn)為前提,并且對(duì)中外著名旅游景點(diǎn)有必要的了解;不同旅游景觀形成原因不同,所以欣賞方法不同;了解欣賞旅游景觀的主要方法——了解景觀特點(diǎn)、選擇合適的觀察位置、把握有利的觀察時(shí)機(jī)、洞悉景觀的文化定位和歷史內(nèi)涵、激發(fā)健康的審美情趣。【教學(xué)目標(biāo)和要求】1. 知識(shí)目標(biāo):明確旅游景觀的描述和欣賞是多角度的,掌握不同景觀的一般欣賞方法——了解景觀特點(diǎn)、精選點(diǎn)位、把握時(shí)機(jī)、洞悉文化定位。2. 能力目標(biāo):初步學(xué)會(huì)不同的地文景觀、氣象景觀、水域景觀的正確的欣賞方法。3. 德育目標(biāo):培養(yǎng)審美情趣,提高審美素質(zhì);激發(fā)學(xué)生探索神奇大自然的興趣;鞏固學(xué)生熱愛(ài)自然和祖國(guó)大好河山的感情。

  • 人教版高中地理選修3第三章第三節(jié)中外著名旅游景觀欣賞教案

    人教版高中地理選修3第三章第三節(jié)中外著名旅游景觀欣賞教案

    四、法國(guó)巴黎塞納河畔的古城區(qū)城市建筑景觀往往可以反映一個(gè)城市的發(fā)展過(guò)程,是城市歷史的記錄。巴黎的塞納河沿岸景色優(yōu)美,古老的塞納河孕育了不可勝數(shù)的古跡,1991年巴黎的塞納河沿岸作為文化遺產(chǎn),被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。1.發(fā)展歷史:2000年以前的巴黎只是塞納河上西岱島和附近幾個(gè)小島上的漁村,后來(lái)逐漸擴(kuò)大,到3世紀(jì)開(kāi)始有了巴黎這個(gè)名字。2.巴黎的建筑藝術(shù)和名勝古跡圖3.35塞納河風(fēng)光通過(guò)圖片,可以看出:塞納河畔美麗的風(fēng)景及城市的繁華。圖3.36法國(guó)首都巴黎塞納河畔的著名景點(diǎn)——?jiǎng)P旋門、艾菲爾鐵塔夜景、盧浮宮外景、巴黎圣母院外景圖文結(jié)合介紹巴黎塞納河畔著名景點(diǎn)的位置及有關(guān)情況,重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容:①艾菲爾鐵塔是巴黎的象征。盧浮宮原為宮殿群建筑,以收藏古典繪畫(huà)和雕刻聞名。1793年改為國(guó)立美術(shù)博物館。巴黎圣母院教堂為一典型的哥特式建筑。

  • 人教版高中地理選修3第五章第二節(jié)參與旅游環(huán)境保護(hù)教案

    人教版高中地理選修3第五章第二節(jié)參與旅游環(huán)境保護(hù)教案

    通過(guò)閱讀,了解并掌握生態(tài)旅游的行為規(guī)范,這些行為規(guī)范不僅對(duì)保護(hù)旅游區(qū)的資源環(huán)境有利,而且為旅游者提供了個(gè)人如何更好地獲得更大旅游收益的方法和途徑?;顒?dòng)“除了腳印什么也不留下,除了照片什么也不帶走。人類應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地之上!”這是美國(guó)旅行者協(xié)會(huì)制定的生態(tài)旅游者十條道德準(zhǔn)則之一,但作為普通游客也應(yīng)該做到。結(jié)合本地實(shí)際,組織一次關(guān)于生態(tài)旅游的專題討論會(huì),討論“詩(shī)意地棲居”的含義和意義。提示:可按一下步驟進(jìn)行1.確定討論會(huì)的準(zhǔn)備時(shí)間(如一周)。2.將學(xué)生分成幾組。每組確定一個(gè)選題,可自定題目,例如:(1)什么是生態(tài)旅游?(2)生態(tài)旅游為什么有利于保護(hù)環(huán)境?(3)學(xué)校附近有哪些旅游區(qū)適合開(kāi)展生態(tài)旅游?(4)如果你去旅游,你會(huì)做些什么來(lái)保護(hù)環(huán)境?(5)介紹一個(gè)國(guó)內(nèi)外著名的生態(tài)旅游區(qū)。3.各組分別收集資料,進(jìn)行組內(nèi)討論,并撰寫(xiě)課題報(bào)告。4.各小組推選出一名同學(xué)向全班同學(xué)介紹各自的研究和看法。

  • 人教版高中地理選修3第五章第一節(jié)設(shè)計(jì)旅游活動(dòng)教案

    人教版高中地理選修3第五章第一節(jié)設(shè)計(jì)旅游活動(dòng)教案

    點(diǎn)撥:旅游地旅游資源的特色不同,可以安排的旅游活動(dòng)是不一樣的,直接影響對(duì)旅游者的吸引力。因此,出游前首先就需要收集旅游地旅游資源的類型、主要游覽景區(qū)、景點(diǎn)的特色等情況。旅游地的時(shí)空可達(dá)性直接關(guān)系到旅游者從出發(fā)地到旅游地,然后再返回出發(fā)地的費(fèi)用和時(shí)間。一般來(lái)說(shuō),居住地與旅游地之間的空間距離過(guò)大,會(huì)使旅行的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、旅行費(fèi)用過(guò)高,經(jīng)濟(jì)距離增加,相應(yīng)地降低了旅游者的出游能力。而居住地與旅游地相距遙遠(yuǎn),也意味著兩地之間巨大的環(huán)境差異,這會(huì)增加對(duì)游客的吸引力。旅游服務(wù)設(shè)施和條件,如旅游交通方式及工具、旅游住宿條件、旅游餐飲的種類和標(biāo)準(zhǔn)、導(dǎo)游服務(wù)、旅行費(fèi)用等信息也都在一定程度上影響著游客的選擇。圖5.3西藏布達(dá)拉宮和圖5.4云南香格里拉兩幅圖片顯示了西藏布達(dá)拉宮、云南香格里拉與眾不同的優(yōu)美景觀,吸引了眾多的游客前來(lái)觀光旅游,成為近年來(lái)國(guó)內(nèi)旅游的熱點(diǎn)。

  • 人教版高中地理選修3第三章第一節(jié)旅游景觀的審美特征教案

    人教版高中地理選修3第三章第一節(jié)旅游景觀的審美特征教案

    2.古建筑美:主要有城池、宮殿、陵墓、寺院、樓閣、橋、塔、民居等。古建筑美的形式主要表現(xiàn)在序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩裝飾等方面。3.自然景觀中的人造景物(如民俗風(fēng)情美、書(shū)畫(huà)、雕塑藝術(shù)美等)在自然景觀中,增加一些人造景物(人工美),如亭臺(tái)樓閣、橋梁、寺廟等,本來(lái)是為了實(shí)用,如半山建亭,是為了游人途中休息,水上架橋是為了方便游覽,但建造者按照美的規(guī)律,精心設(shè)計(jì)建造、精心裝飾,有的還請(qǐng)著名書(shū)畫(huà)家題寫(xiě)匾額楹聯(lián),使之不僅具有實(shí)用性,而且具有審美意義。它與自然景物形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,構(gòu)成絢麗多姿的風(fēng)景美。圖3.6城市雕塑圖為位于蘭州城南黃河之濱的巨型雕塑——《黃河母親》。三、自然美與人工美的統(tǒng)一現(xiàn)今仍保持著原始形態(tài)的自然地域已經(jīng)越來(lái)越少了。古今中外眾多的自然景觀都留有人工的痕跡。使這些人工痕跡與自然相映成趣,需要人們從和諧美的角度去巧妙安排。

  • 人教版高中地理選修3第四章第二節(jié)旅游開(kāi)發(fā)中的環(huán)境保護(hù)教案

    人教版高中地理選修3第四章第二節(jié)旅游開(kāi)發(fā)中的環(huán)境保護(hù)教案

    1、說(shuō)說(shuō)旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用。點(diǎn)撥:旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用是通過(guò)對(duì)游客流量的控制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。頤和園的旅游吸引物有許多是珍貴的文物,游客的觸摸、踐踏等都會(huì)使文物遭受損耗控制客流量就控制了這些損耗。游客過(guò)多,廢棄物也過(guò)多,超過(guò)頤和園的承受能力就會(huì)造成污染,控制客流量可以使廢棄物控制在處理能力范圍內(nèi)??刂朴慰腿萘?,可避免游客過(guò)多造成旅游氛圍和景觀的破壞,可避免發(fā)生各種矛盾和不文明行為乃至犯罪行為。旅游環(huán)境容量測(cè)算為頤和園的管理、發(fā)展和規(guī)劃提供了基本依據(jù),有助于管理部門因時(shí)因地做好管理、監(jiān)督、疏導(dǎo)工作,有助于制訂頤和園旅游發(fā)展規(guī)劃,還有助于采取頤和園客流的時(shí)空分流措施。2、你還有沒(méi)有更好的辦法來(lái)解決頤和園旅游環(huán)境容量問(wèn)題。點(diǎn)撥:解決頤和園旅游環(huán)境容量問(wèn)題可以從“開(kāi)源”和“節(jié)流”兩方面加以考慮。

  • 人教版高中地理選修3第四章第一節(jié)旅游規(guī)劃教案

    人教版高中地理選修3第四章第一節(jié)旅游規(guī)劃教案

    課下探究活動(dòng):收集有關(guān)廣東仁化丹霞景區(qū)的資料,以圖4.3為內(nèi)容框架,分析廣東仁化丹霞旅游風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃。(活動(dòng)目的:通過(guò)收集資料、綜合分析,從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,培養(yǎng)學(xué)生的信息收集、分析能力以及合作意識(shí)。)6.景區(qū)開(kāi)發(fā)應(yīng)注意的問(wèn)題旅游景區(qū)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開(kāi)發(fā),應(yīng)以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各種關(guān)系。閱讀旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)中的不和諧音通過(guò)閱讀材料,了解以下問(wèn)題:1.景區(qū)開(kāi)發(fā)的不和諧音主要包括哪幾方面?會(huì)帶來(lái)哪些嚴(yán)重后果?2.如何避免景區(qū)開(kāi)發(fā)的不和諧音?點(diǎn)撥:1.景區(qū)開(kāi)發(fā)的不和諧音主要包括:品牌之爭(zhēng)、重復(fù)開(kāi)發(fā)現(xiàn)象嚴(yán)重、低水平開(kāi)發(fā)屢見(jiàn)不鮮、不顧市場(chǎng)需求,盲目開(kāi)發(fā)等,造成旅游資源的浪費(fèi)、旅游環(huán)境的破壞,旅游景區(qū)的效益低。2.景區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),統(tǒng)籌旅游資源與旅游產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品與旅游市場(chǎng)、旅游景區(qū)之間、旅游產(chǎn)品之間的關(guān)系,對(duì)景區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃。

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