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XX世界無車日國旗下講話
9月22日是世界無車日，下文是 小編為大家介紹XX世界無車日國旗下講話，讓我們一起來看看具體內(nèi)容吧!XX世界無車日國旗下講話敬愛的老師，親愛的同學(xué)：大家早上好!你們知道9月22日是什么日子嗎?這一天是“國際無車日”，今天我國旗下講話的主題為“綠色交通 低碳生活”。綠色，低碳都是現(xiàn)今流傳較為廣泛的時(shí)髦用語，綠色意味著暢通，低碳意味著健康，，在這綠色與低碳中也包含著人們的期望和等待，而期望和等待正是需要我們?nèi)?chuàng)造，去改變，去完善。首先我們應(yīng)該了解，汽車作為一種交通工具，帶來的益處顯而易見，但這也正成為一種障礙，使得人們認(rèn)為汽車是一種必需品。這就意味著許多人傾向于忽略汽車帶來的不良后果。污染、噪聲、事故和擁擠等各種問題已經(jīng)對發(fā)展造成了不可忽視的負(fù)面影響。隨著私家車的日益增多，這類問題也將日益突出。每1000輛汽車每天大約排300公斤一氧化碳，100到200公斤碳?xì)浠衔?，于此同時(shí)，給我們?nèi)祟悗淼倪€有臭氧黑洞、全球性氣候變暖，南極的冰川開始融化，沙塵暴更加猛烈，極端氣候頻繁出現(xiàn)，物種在減少。
XX世界無車日 國旗下講話
每年的9月22日就是世界無車日。下面 小編為大家收集整理的XX世界無車日 國旗下講話。歡迎大家閱讀!!XX世界無車日 國旗下講話 敬愛的老師，親愛的同學(xué)： 大家早上好!你們知道9月22日是什么日子嗎?這一天是“國際無車日”，今天我國旗下講話的主題為“綠色交通 低碳生活”。 綠色，低碳都是現(xiàn)今流傳較為廣泛的時(shí)髦用語，綠色意味著暢通，低碳意味著健康，，在這綠色與低碳中也包含著人們的期望和等待，而期望和等待正是需要我們?nèi)?chuàng)造，去改變，去完善。 首先我們應(yīng)該了解，汽車作為一種交通工具，帶來的益處顯而易見，但這也正成為一種障礙，使得人們認(rèn)為汽車是一種必需品。這就意味著許多人傾向于忽略汽車帶來的不良后果。污染、噪聲、事故和擁擠等各種問題已經(jīng)對發(fā)展造成了不可忽視的負(fù)面影響。隨著私家車的日益增多，這類問題也將日益突出。每1000輛汽車每天大約排300公斤一氧化碳，100到200公斤碳?xì)浠衔?，于此同時(shí)，給我們?nèi)祟悗淼倪€有臭氧黑洞、全球性氣候變暖，南極的冰川開始融化，沙塵暴更加猛烈，極端氣候頻繁出現(xiàn)，物種在減少。
世界無煙日國旗下講話
世界無煙日國旗下講話老師們，同學(xué)們：大家好!今年5月31日第x個(gè)世界無煙日，主題“衛(wèi)生工作者和控?zé)煛薄Ｏ嘈琶恳粋€(gè)人都知道，煙草危害當(dāng)今世界最嚴(yán)重公共衛(wèi)生問題之一，人類健康所面臨最大危險(xiǎn)因素。目前全球煙民總量已突破13億人，每年因吸煙致死近500萬人。為此，1987年11月聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織建議將1988年4月7日定為第一個(gè)世界無煙日，以后固定為每年5月31日。開展這項(xiàng)活動(dòng)，目在于警醒世人吸煙有害健康，呼吁人們放棄煙草，為人類自己創(chuàng)造一個(gè)健康生存環(huán)境。那么煙草究竟有多大危害呢?據(jù)研究，一支香煙里含尼古丁可毒死一只老鼠，而約一包香煙中尼古丁能毒死一頭牛。每天吸一包香煙，相當(dāng)于吸入了50——70毫克尼古丁，如果一次性地服用了這些量，人足以被置于死地。除尼古丁外，點(diǎn)燃香煙時(shí)產(chǎn)生約5000種化合物，都導(dǎo)致癌癥元兇。世界衛(wèi)生組織在今年發(fā)表一項(xiàng)聲明中指出：“如今煙草已經(jīng)成為全球第二大殺手。吸煙所產(chǎn)生破壞比非典和最近海嘯還要嚴(yán)重。如果維持當(dāng)前趨勢不變，到2020年，每年將有1000萬人因吸煙而過早去世?！?/p>
XX世界糧食日國旗下講話
世界糧食日(World Food Day，縮寫為WFD)，是世界各國政府每年在10月16日圍繞發(fā)展糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)舉行紀(jì)念活動(dòng)的日子。下文是小編為大家介紹XX世界糧食日國旗下講話，讓我們一起來看看具體內(nèi)容吧!XX世界糧食日國旗下講話小朋友們早上好，我是大三班的錢老師，打個(gè)招呼吧!今天天氣真不錯(cuò)，又到了星期一升國旗的日子了。兩天前，10月16日，你們知道是什么日子嗎?哈哈，大家都不知道吧，告訴你們，是世界糧食日。聽名稱小朋友猜，這是中國的節(jié)日還是世界的節(jié)日啊?對了，這可是世界性的節(jié)日哦。1981年起，世界糧農(nóng)組織把每年的10月16日定為“世界糧食日”，也許，我們的一些小朋友已經(jīng)不太愿意吃這些每天都能吃到的白米飯了，纏著父母要去吃肯德基、麥當(dāng)勞。而就在昨天，今天，明天……地球上仍有很多人吃不飽、由于全球人口數(shù)量不斷增長，糧食的數(shù)量卻沒有增加，所以就會(huì)有越來越多的人挨餓，許多國家，有很多小朋友沒有飯吃，也沒有面包、饅頭吃，每年約500多萬兒童因饑餓和營養(yǎng)不良而夭折，可是我們有很多小朋友們卻不愛惜糧食，你們覺得，我們應(yīng)該怎么做呢?怎樣的行為猜是愛惜糧食的行為?請小朋友回答。小朋友說對了，我們要節(jié)約每一粒米，每一粒糧食，不能隨意的把飯菜倒掉，吃飯的時(shí)候也要把碗里的飯粒吃干凈，更不能挑食，這樣才能讓更多的人吃到糧食，我們要從小做起，節(jié)約糧食，讓世界上更多的小朋友都能吃飽。
3.12植樹節(jié)國旗下講話
說起環(huán)保，我們都知道它是一個(gè)眾所周知且永恒的話題。環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為我們生活中密不可分的一點(diǎn)。報(bào)紙上，電視上，馬路上到處都有人們呼吁環(huán)保的足跡。而我們賴以生存的地球現(xiàn)在的情況到底怎樣了呢?全球變暖無疑是一個(gè)炙手可熱的問題。據(jù)報(bào)道：在未來一百年內(nèi)全球氣溫將升高至6攝氏度，海平面將升高15至95厘米，沙漠將更干燥，氣候?qū)⒏鼝毫?，厄爾尼諾現(xiàn)象將更嚴(yán)重，全球變暖將直接或間接影響數(shù)以億計(jì)人們的生活。近年來土地沙漠化日益嚴(yán)重，河水污染日益增多，而對于這些，我們，勢單力薄的中學(xué)生，難道只能眼睜睜的看著嗎?作為一個(gè)普通人，我相信沒有一個(gè)會(huì)反對環(huán)保。而普遍人們卻都把環(huán)保定義為：到處是綠的樹，清的水。而這些，似乎都是國家要管的大事情，不是一個(gè)人兩個(gè)人就能做起來的事。有一本雜志上說：“環(huán)保就這樣有了坐享其成的色彩，那些不反對環(huán)保的人實(shí)際上并沒為環(huán)保做些什么?！比藗兊睦碛捎泻芏啵何覜]有亂砍樹木，我沒有污染河水，我沒有汽車…
（九一八事變）國旗下講話
今天是20XX年9月15日，再過三天是9月18日，83年前的這一天這是一個(gè)令所有中國人都不能忘懷的日子。1931年9月18日，日本關(guān)東軍經(jīng)過精心策劃,炸毀了南滿鐵路柳條湖段，布置假現(xiàn)場，污蔑中國軍隊(duì)破壞，并以此為借口，炮轟我東北軍大營，隨后攻占沈陽，制造了震驚中外的“九·一八"事變”。而九·一八"事變爆發(fā)后不到半年，東北三省全部落入日軍之手。時(shí)隔80多年后的今天，舊時(shí)的傷痛早在時(shí)間的沖刷下被磨滅殆盡，可是我們并不能忘記那些不堪回首的記憶。不能將我們民族曾經(jīng)的屈辱和血淚遺忘。即使我們不曾經(jīng)歷，心底也應(yīng)深深印刻著八個(gè)字：正視歷史，勿忘國恥！要如何正視歷史？我們要有一個(gè)正確的態(tài)度。日本至今仍存在軍國主義，想要侵占我釣魚島主權(quán)；日本當(dāng)局還試圖篡改歷史教科書，掩蓋曾經(jīng)的罪行。這些我們當(dāng)然要抗議，要反對。但也要想清楚我們反對的對象是什么？人生而平等，沒有人是天生殘暴無良的。是戰(zhàn)爭使得人性喪失，導(dǎo)致一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。古今中外這樣的例子層出不窮，所以我們要反對的是引發(fā)欲望和殺戮的戰(zhàn)爭。我想，不僅是日本，那些曾對中國犯下侵略罪行的許多國家，都應(yīng)該對歷史進(jìn)行反思。愛國之情固然高尚，但也要以理性的形式來表達(dá)。雖抱有一個(gè)良好的目的，如果不采取恰當(dāng)合理的方式，很有可能造成不好的結(jié)果。口號(hào)響亮最多表明你精力充沛,并不表示你的立場正確；正義不會(huì)因?yàn)槟阌涡?、砸日本車而站在你這邊，非理性的行為非但不能達(dá)到目的，只會(huì)給自己的同胞添堵。
國旗下講話：《風(fēng)采少年》
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好，我是來自高XX級(jí)（2）班的xx，今天我演講的主題是《風(fēng)采少年》。鐘聲清悅的校園，賦予我們少年的風(fēng)采，讓世界因?yàn)槲覀?，而升起五星紅旗。五四運(yùn)動(dòng)走入了我們的記憶，今天,當(dāng)我們在這里沐浴她的光芒的時(shí)候,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,內(nèi)心充滿涅磐般的圣潔……然而,她留給我們的財(cái)富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫中，少年是傳承不息的火炬，我們肩負(fù)了歷史的重責(zé)，我們在青春中飛揚(yáng)，奮力拼搏，在我們的世界里發(fā)光發(fā)亮，做一個(gè)風(fēng)采少年。作為風(fēng)采少年，學(xué)習(xí)就是我們的戰(zhàn)場。人生在世，就是為了“奮斗”二字。作為一個(gè)頂天立地的人，你要無怨無悔地走完自己的人生歷程。怎樣才能充實(shí)地走完這段歷程，這是一個(gè)值得思考的問題。是碌碌無為，虛度韶華？還是踏踏實(shí)實(shí)，拼搏奮斗？這取決于自己。
國旗下講話：愛心永恒
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!有一種柔情似一條紅絲帶，飛過高山峻嶺，飄過江河湖海，牽動(dòng)著顆顆熾熱的心，播撒著深切永恒的情。有一種柔情深入骨髓，溶于血液，牽動(dòng)著每個(gè)人的神經(jīng)，令風(fēng)云為之變色，草木為之動(dòng)情!這就是——愛心。我演講得題目正是《愛心永恒》兩千五百年前，孔子倡導(dǎo)了“仁者愛人”，墨子倡導(dǎo)了“兼愛非攻”，從此“愛”成了中華民族的傳統(tǒng)美德。是呀!愛心是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，越細(xì)細(xì)品味，越能品出它的芳香。愛心不是覆水難收。有人說，愛心就像一盆水，潑出后將不再收回。我卻說，愛心根本就不像水，因?yàn)閻坌目梢詡鬟f，愛心可以容納一切，愛心是只講付出而不需要回報(bào)。
跟崗學(xué)習(xí)國旗下講話
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們： 雖然我們不是很熟悉，但我們已經(jīng)走在了一起，雖然我們還不能彼此叫出的名字，但我們已經(jīng)默契成了朋友。我們一行18位來自全省各地區(qū)的校長，將在溫馨的德勝小學(xué)進(jìn)行為期一個(gè)星期的跟崗學(xué)習(xí)?！ ‘?dāng)一踏進(jìn)德勝小學(xué)大門時(shí)，我們被老師們的熱情和學(xué)生們的真誠所感動(dòng)了。我們也感受到了德勝小學(xué)“萬物育德，人以德勝”的辦學(xué)理念；體會(huì)到了德勝小學(xué)“關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)注每一件事，關(guān)愛每一類物，融知情意行于一體，集德識(shí)才學(xué)于一身，爭做優(yōu)秀德勝人”的和諧教育；更享受到了德勝小學(xué)以“道德三字歌”為載體的良好道德教育的春風(fēng)。我們感嘆：杭州不愧是大城市，德勝小學(xué)是整個(gè)杭州教育的一個(gè)縮影。
端午節(jié)國旗下講話作文
端午節(jié)國旗下講話小學(xué)(一)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀
老師們、同學(xué)們：大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了！據(jù)報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。 中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎？
端午節(jié)國旗下講話幼兒園
端午節(jié)即將來臨，以下是為大家推薦的，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。一尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：早上好!我是 五一班 的李曉雯 ，今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)名族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神
保護(hù)野生動(dòng)物國旗下講話
同學(xué)們：早上好！根據(jù)《中華人民共和國野生動(dòng)物保護(hù)法》規(guī)定，每年十一月為全國“保護(hù)野生動(dòng)物宣傳月”。早在100多年前，意大利傳教士圣·弗朗西斯就倡導(dǎo)在每年的10月4日“向獻(xiàn)愛心給人類的動(dòng)物們致謝”。為了紀(jì)念他，人們把10月4日定為“世界動(dòng)物日”。每年的這一天，世界各國的人們都會(huì)以不同的形式開展愛護(hù)動(dòng)物的各種活動(dòng)。人類進(jìn)化的每一步都離不開我們身邊的動(dòng)物。不幸的是，隨著城市的擴(kuò)張、環(huán)境的污染、人類對自然資源的無度開采，動(dòng)物的家園被侵犯了，它們的生命正受到威脅。從娛樂項(xiàng)目中作為活靶子的野兔，到身體里永遠(yuǎn)插著管子被活取膽汁的月牙熊；從頃刻間轟然倒下的百年老林，到可可西里依偎在母親尸體旁取暖的小藏羚羊……無不記著人類對動(dòng)物、對大自然犯下的罪行。在這個(gè)孤寂的星球上，動(dòng)物是我們的芳鄰，大自然是我們的家。愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)我們自己。同學(xué)們，一個(gè)人保護(hù)動(dòng)物的能力有限，
XX年端午節(jié)國旗下講話
劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),XX年端午節(jié)國旗下講話 老師們、同學(xué)們：早上好!先給各位念一首兒歌，聽完以后，我要問一個(gè)小問題?！拔逶挛澹嵌岁?，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！蓖瑢W(xué)們，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、端五節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本星期四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在XX多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記XX多年前那位愛國大詩人——屈原。
世界環(huán)境日國旗下講話
世界環(huán)境日國旗下講話一 環(huán)境與生命息息相關(guān)，是人類生存之本，是社會(huì)發(fā)展之基，臟亂差的環(huán)境危害廣大人民群眾的身體健康，影響群眾的生活質(zhì)量，環(huán)境污染已成為影響健康和造成死亡的四大主要因素之一，更直接影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，在當(dāng)今社會(huì)生活中，環(huán)保十分重要。 校園是我們經(jīng)常呆的地方，可以說，在學(xué)校的時(shí)間比在家的時(shí)間還多，校園環(huán)境更需要我們來保護(hù)。這一學(xué)期，我們搬進(jìn)了新學(xué)校，學(xué)校什么都是新的，新課桌、新操場，連一草一木都是嶄新的。生活在這樣的新環(huán)境中，我感到十分榮幸。作為學(xué)校的一份子，我們更有責(zé)任保護(hù)環(huán)境。 漫步在校園走廊之中，魚兒在小溪里跳躍，小草互相爭著往上蹭，可謂“遙看草色近卻無”的朦朧畫面……一切的一切是多么美好?？墒怯行┩瑢W(xué)一點(diǎn)也不珍惜，踐踏草坪而且還抓小溪里的魚，亂扔垃圾，隨地吐痰更是普遍之事。雖然有一定的制度在制約大家，但同學(xué)們的自覺性仍然不高。在此，我想說，校園是我們學(xué)生共同的家，保護(hù)校園環(huán)境不是踴上功夫，而需要實(shí)際行動(dòng)來證明。不隨地吐痰，不亂涂亂畫，不亂倒垃圾，不踐踏草坪等。
關(guān)于食品安全的注意事項(xiàng)的國旗下的講話
食品安全記心間同學(xué)們：炎熱的夏天到了，“民以食為天，食以安為先”，食品安全問題涉及到每個(gè)人的身體健康和生命，不安全的隱患就在我們身邊。同學(xué)們，你們是祖國的花朵，是祖國的未來，是早上八九點(diǎn)鐘的太陽，是祖國發(fā)展和平富強(qiáng)的希望;你們每天吃的方便面是合格食品嗎？每天吃的肉類是符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)食品嗎？每天喝的礦泉水飲料是在有效保質(zhì)期之內(nèi)嗎？每天吃的面包有廠名、廠址、生產(chǎn)日期、合格證嗎？媽媽每天給你喝的牛奶有qs標(biāo)志嗎？有些人在平時(shí)吃到、買到的食品只是沒有留心注意到這些。那么在平時(shí)日常生活中吃到、買到不合格食品應(yīng)該向誰投訴舉報(bào)呢？帶著這些在我們自己身邊日常生活中經(jīng)常遇到的食品安全的小問題，借此機(jī)會(huì)給大家講一講食品安全方面的知識(shí)。1、什么叫食品安全？食品安全（foodsafety）指食品無毒、無害，符合應(yīng)當(dāng)有的營養(yǎng)要求，對人體健康不造成任何急性、亞急性或者慢性危害。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義，食品安全是“食物中有毒、有害物質(zhì)對人體健康影響的公共衛(wèi)生問題”。食品安全也是一門專門探討在食品加工、存儲(chǔ)、銷售等過程中確保食品衛(wèi)生及食用安全，降低疾病隱患，防范食物中毒的一個(gè)跨學(xué)科領(lǐng)域。
關(guān)于生命選擇的態(tài)度的國旗下的講話
生命選擇的態(tài)度是什么使我們知對錯(cuò)，是什么使我們明得失，漫漫人生路，有著太多的選擇，是對錯(cuò)讓我們知道不要輕率的選擇；是得失讓我們明白不要輕易言“不”。人是在得失與對錯(cuò)過程中成長的，諸多人生都需走過前車之轍方能懂得前車之鑒，即使我們可以不像秦人一樣不暇自哀，而做后人哀之，即使這樣又能有多少真正去哀之而鑒之的人呢？這便是我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)，所以在我們的人生里，總是被這些哀之而困，不鑒之而苦，終日在悔恨中碌碌無為，虛度漫長而又短暫的人生路。人生的毀滅與成敗有著太多的挑戰(zhàn)，有人為了成敗而選擇毀滅，有人寧可毀滅而不愿接受失敗，這是生活者的態(tài)度，人生有著人性的堅(jiān)韌和生命的卑微的區(qū)別，但若要在失敗與毀滅的選擇時(shí)，我們無論處于失敗還是毀滅，生命無論何等的卑微，還是人心何等的堅(jiān)韌，我們都要向著選擇高呼，我不會(huì)輕率地選擇，也不會(huì)輕易言“不”。
關(guān)于我所理解的民族精神的國旗下的講話
我所理解的民族精神各位老師、同學(xué)大家早上好！今天由我代表250班在國旗下講話，我演講的主題是：我所理解的民族精神。民族精神是一種社會(huì)意識(shí)，是一個(gè)民族對其社會(huì)存在、社會(huì)生活的反映，是民族文化的深層內(nèi)涵。對于一個(gè)民族來說，民族精神是其成員所認(rèn)同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我國是世界文明古國之一。從人文初祖------黃帝到堯舜禹的克已愛民、孝敬父母的精神等等，我們滔滔不絕地炫耀著祖先們的那些精神，但是，又有多少人能夠真正意義上的弘揚(yáng)民族精神呢？當(dāng)日本修改教科書的時(shí)候，當(dāng)日本人公然侵占中國釣魚島的時(shí)候，當(dāng)日本首相小泉純一郎參拜靖國神社的時(shí)候，中國國民拿出什么實(shí)際行動(dòng)了嗎？沒有！有的只是中國的一個(gè)藝人穿著日本的軍旗走在美國大街上，難道這就是所謂流傳五千年的民族精神嗎？
關(guān)于揚(yáng)起自信的風(fēng)帆的國旗下的講話
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆各位老師，同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》。自信，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達(dá)向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步，有了它，就走上了義無反顧的追求路。曾幾何時(shí)，劉邦、項(xiàng)羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊(duì)伍、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng)，隨生雄心萬丈的自信：“大丈夫當(dāng)如此也”，“彼可取而代也”。于是，漢高祖立千秋帝王大業(yè)，楚霸王成萬古悲壯英雄。詩人李白自信，他發(fā)也了“天生我才必有用，千金散心還復(fù)來”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信，他高唱“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國的輝煌，帶來了億萬人民的幸福-------
關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國旗下的講話
人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來都推崇高尚的人格，孔子之仁，孟子獨(dú)善其身，陶潛不為五斗米而折腰，文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人，皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生，一路前行，我們可曾思考做人！曾聽說這樣一個(gè)故事，一位年輕人去請教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道，面對滿腹激情的年輕人，他只言簡意賅地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人，而后就會(huì)成為一名優(yōu)秀大提琴家！對學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ)，無論從事音樂、文學(xué)、科技、藝術(shù)，乃至做一個(gè)平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們，有誰不擁有崇高的人格呢？世紀(jì)老人冰心，已臨近人生的終點(diǎn)，心中依然牽掛著年老病人的狀況；國學(xué)大師季羨林身為副校長，為新生看行李，盡職盡責(zé)，直至學(xué)生歸來，已近一個(gè)小時(shí)，大作家沈從文，一生醉心于人性美------，我們喜歡大師們的作品，卻有誰能透過字里行間，窺探大師們的人格？