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《紅旗頌》教案
（一）組織教學，創(chuàng)設情境播放孫楠演唱的歌曲《五星紅旗》，交流聆聽感受，做好鋪墊。（通過學生熟悉的這首歌中唱到的“五星紅旗，你是我的驕傲；五星紅旗，我為你自豪；為你歡呼，我為你祝福，你的名字比我生命更重要！”使學生在親切自然的情感中充分體驗到五星紅旗對于每一個中國人的重要意義。）（二）導入新課在各類賽場、重大活動、慶典儀式等場合中，高高飄揚的五星紅旗是無數(shù)中國人的象征和驕傲。回顧歷史，在開國大典上，當?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起的同時，也宣告著中華民族的崛起！觀看電影《開國大典》片斷，重溫當年最激動人心的時刻。（學生交流感受）（三）新課學習在舉世矚目的這一刻，音樂紀錄了這一偉大的歷史壯舉，也為奉獻了青春和生命的英雄們譜寫了一頁頁輝煌的時代樂章。1、引入描繪第一面五星紅旗在開國大典上升起時的莊嚴情景的音樂作品——管弦樂序曲《紅旗頌》。2、作曲家呂其明及創(chuàng)作背景簡介（從通俗歌曲到電影再到交響樂作品了解，遵循了由淺入深的原則，同時又有不同藝術形式的對峙，避免了審美疲勞，有利于激發(fā)學生的學習熱情。）
《紅旗頌》教案
一、導入新課教師播放《繡紅旗》、《五星紅旗我愛你》、《五星紅旗》音樂片段，讓學生歸納這一組歌曲的共同特點。（歌頌五星紅旗，表達對祖國、對國旗的熱愛。）生:歌頌“紅旗”。師:歌頌的形式有詩歌、散文、歌曲，而單純用音樂歌頌紅旗的大家聽的不多，今天我們欣賞樂曲的就是用音樂的手段歌頌紅旗，用樂器的不同色彩烘托氣氛的。課件展示《紅旗頌》標題。二、欣賞樂曲1、初聽全曲，聽辯曲中熟悉的《國歌》音調(diào):要求學生在欣賞過程中用舉手的動作表示所聽到的熟悉的音調(diào)。2、創(chuàng)作背景及作者簡介：《紅旗頌》以宏偉莊嚴的歌唱性旋律，描繪了1949年10月1日新中國成立時第一面國旗升起的情景，表現(xiàn)了中國人民在五星紅旗指引下，英勇頑強、奮發(fā)向上的革命氣概。熱情謳歌了偉大祖國蒸蒸日上的繁榮景象。樂曲創(chuàng)作于1965年，同年5月獻演于“上海之春”的開幕式。
《斑鳩調(diào)》教案
一、組織并導入。在課的開始，我們先來舉行一個唱唱我喜歡的民歌的小型民歌交流音樂會好嗎？前些階段，老師請你們回去找一找、唱一唱你喜歡的民歌，你們都去做了嗎？師：今天老師給大家介紹一首贛南地區(qū)的民歌，你們想聽一聽嗎？二、學唱歌曲《斑鳩調(diào)》1、初聽歌曲：提問：歌曲的情緒怎樣？表現(xiàn)的是怎樣的音樂形象?教師：這首歌是贛南客家民歌《斑鳩調(diào)》，原名《上山調(diào)》 是流行于贛南的客家民歌，曲調(diào)原是贛南的一首茶歌。
《春之聲》教案
一、找春天，聽春天的聲音 1、導語： 師：課前我請大家在校園中找春天，你找到了嗎？請你說一說，春天在哪里？生：… … 師：你們說的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩嗎？讓我們帶著各自對春天不同的感受來朗誦這首詩吧！ 春眠不覺曉， 處處聞啼鳥。 夜來風雨聲， 花落知多少？ 師：在這首詩里你聽到了春天里的哪些聲音？ 生：鳥叫… … 師：好！那么我們現(xiàn)在來聽一聽奧地利著名音樂家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》，請你在這首樂曲中找一找春天的聲音。 2、初聽全曲 （1）以小組為單位將他們聽到的春天的聲音寫在小黑板上。 （2）各自說一說自己聽完音樂后想象到的春天的景象。
《斑鳩調(diào)》教案
教學理念及設計思路：歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠的民間小調(diào)，也是當?shù)毓?jié)日歌舞活動中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識點和動點貫穿于學生的實踐活動中，讓學生在課堂上動起來，調(diào)動學生聽覺的動、視覺的動、全身的動。使學生在動中體驗，在動中愉悅，從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學方法：采用情境教學法、對比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗法等。學生是學習的主體，根據(jù)教材的內(nèi)容和學生年齡的特點，我在學法的指導時緊緊圍繞教學目標，主要通過“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素，讓學生去感知歌曲的情緒、演唱方式，使學生通過直觀感受、親身體驗從感性認識到理解接受。本課我在教學中引導學生獨立探索、去發(fā)現(xiàn)問題、學生互相交流討論問題，采用交流重于傳授式教學。并將難點教學融入興趣中，與學生在反復對答演唱中,師生互動既提高了學習興趣,又在不知不覺中解決了難點。
《姑蘇行》教案
教學過程：【欣賞：《姑蘇行》】教師活動：（1）《姑蘇行》的曲作者江先謂，這首樂曲是用什么樂器演奏的，它屬于八音分類的哪一類？ （2）請學生分析《姑蘇行》的風格特點是怎樣的？ 完整的聆聽樂曲在你心中展現(xiàn)怎樣的畫面？（3）請學生試唱并吹奏《姑蘇行》的主旋律。學生活動：（1）回答《姑蘇行》的演奏樂器笛子是屬于八音分類：竹類。（2）《姑蘇行》的風格婉轉悠揚，猶如一幅江南的水墨畫。（3）試唱《姑蘇行》的旋律。（4）豎笛吹奏《姑蘇行》的旋律。
《小放驢》教案
一、聆聽《小放驢》 （1）導入 師：讓我們來聽聽河北民間樂曲，看看河北的音樂給我們什么感受？ （2）初聽樂曲 師：歌曲給你什么感覺？有什么特點？ （3）理解河北吹歌 師：河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂器，吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔，因而得“吹歌”之名。（4）復聽樂曲 師：再來聽聽歌曲，說說嗩吶和管子的音色分別是怎樣的？（5）演唱主題音樂 （6）再聽樂曲 師：讓我們再來聽聽音樂，說說音樂給你的印象是怎樣的？二、組織下課 小結：你還知道哪些關于河北的音樂？
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌?？梢哉f，這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛，對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時，樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說，可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧時驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開頭就表現(xiàn)出一種風趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問一答的對仗形式，從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問一答、一領眾和的演奏形式叫作“學舌”。
《姑蘇行》教案
一、組織教學：師生問好。(同學們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會同樣精彩。)二、導入：師：同學們，你們知道什么叫昆曲嗎？今天老師給大家?guī)砹艘皇钻P于根據(jù)昆曲和江南民歌為素材創(chuàng)作的歌曲。師：你們聽出了這是什么樂器演奏的嗎？ 師：這是一首笛子獨奏的歌曲。三、新課教學：1、聆聽歌曲： 師：同學們，我們一同來聽，這首歌曲描繪了什么樣的印象？ 生：在我們眼前描繪了一幅美麗的江南風光畫卷。師:在這首樂曲結構上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？生：樂曲好像有3段組成。 師：小結，進行評價。 師：讓我們再次聆聽，同學們可以仔細聆聽這首歌曲的表演特色？
《天鵝》教案
一、組織教學師生問好。二、談話式引入教學師：孩子們，你們都喜歡什么動物， 為什么？（學生討論）師：你喜歡天鵝嗎？說一說你見過哪些藝術形式里的天鵝？學生：繪畫、音樂、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》（1）說一說樂曲描繪了怎樣的天鵝？學生討論：安閑幽雅、優(yōu)美的，純潔高貴的天鵝……播放樂曲：老師輕讀短文：天鵝是一種候鳥，它通體潔白，婷婷玉立，依水自照，水中流光溢彩，藍的碧藍，白的雪白，人們把它看作是美麗的天使，吉樣的征兆，忠誠的象征。它喜歡集群，飛行時排成“人”字隊形，愛吃水生植物和少量昆蟲，小天鵝孵出即可下水覓食，屬于國家二級重點保護鳥類。
《天鵝》教案
教學目標： 1、通過欣賞《天鵝》，提高學生欣賞音樂的水平，培養(yǎng)學生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學生運用音樂的基本要素，感受樂曲的內(nèi)容與意境。 3、認識大提琴，把握它的音色特征。教學重難點： 欣賞《天鵝》，培養(yǎng)學生的感受力與想象力，并運用音樂要素感受樂曲的內(nèi)容與意境。教材分析： 《天鵝》是法國作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動物狂歡節(jié)》中的第十三曲，也是組曲中流傳最廣的一首，常被單獨演奏，甚至成為作者的代表作品，本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲，與其它各曲形成鮮明的對比，曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波，大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào)，則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿，以及安詳自在的浮游時的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開始，接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律，時而上行，時而下行，情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無間，結尾樂句在弱奏中逐漸消失。
《剪羊毛》教案
教材分析《剪羊毛》這首歌曲是一首在澳大利亞廣為流傳的民歌。歌詞以生動的語言，形象的比喻描繪了羊毛這一勞動情景。以“白云”、“冬雪”、“絲棉”、“皮襖”來形容了工人們剪下來的羊毛，富于想象，很有童趣；歌曲為2/4拍子、大調(diào)式、二段體結構。第1樂句中前三句樂段的節(jié)奏基本一致，附點八分音符貫穿其中，句末都以“X. X ︳X 0”這一節(jié)奏收尾，第四樂句從高音“2”的附點節(jié)奏開始，連續(xù)級進下行到下方八度主音“1”，表達了對勞動的熱愛和自豪的心情；第二樂段前兩句的音調(diào)高昂，旋律起伏大，節(jié)奏明快，與前段行成了鮮明的對比，最后兩句重復了第一樂段的三四兩句，表現(xiàn)了勞動者有節(jié)奏的動作和樂觀爽朗的性格，點出了“熱愛勞動”的主題。
《剪羊毛》教案
教學目標：1、技能目標：指導學生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學生能基本準確地演唱歌曲《剪羊毛》，并表達出愉快活潑的情緒。2、知識目標：通過節(jié)奏排列的練習，培養(yǎng)學生進行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快，活潑的情緒和風格，創(chuàng)編動作表演歌曲。3、情感目標：通過學唱歌曲感受源于勞動的律動和音樂，知道音樂和生活、和勞動密不可分，使他們進一步認識勞動的意義。教學重點：1、感受附點節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現(xiàn)作用，在歌唱中準確的把握附點八分節(jié)奏，區(qū)別節(jié)奏的不同感覺。2、初步唱會歌曲《剪羊毛》。
《茉莉花》教案
教學過程 ：一、組織教學二、導入新課： 老師唱一首歌曲，同學們聽一聽是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對,民歌.中國的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠流長,浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無窮的樂趣,是我們的生活多姿多彩.今天請大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種？ (課件) 同學們，今天給你們帶來了幾首歌曲，你聽一聽都是屬于什么體裁？放錄音或者范唱1、《太陽出來喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號子〉〉 4、《無錫景》學生回答。4、 板書： 民歌的體裁：山歌、小調(diào)、 勞動號子5、聽一聽這是什么地方的民歌？（放錄音）《茉莉花》江蘇民歌：茉莉花
《牧歌》教案
教學過程：一、創(chuàng)設情景。讓學生了解蒙古族的風土人情。1、師：我國有多少個民族？（56個）你們知道哪些民族？ （學生自由說）2、每個民族都有自己的歌曲，老師請你們來聽聽這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰能介紹一下這個民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽過這首歌嗎？有什么特點？（曲調(diào)悠長、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）4、我們再來念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關系啊？師：對啊，同學們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對應的，第一句：藍天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《流水》教案
一、導入：（故事導入）“與其向權貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國铚縣(今安徽濉溪）人。“竹林七賢”的領袖人物。《廣陵散》又名《廣陵止息》，是我國古代的一首大型器樂作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀，是我國民族音樂中最古老的樂曲之一。其傳譜屬于明代朱權所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國“航空號”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《流水》教案
1、展示課件：古琴圖片，簡介古琴文化及相關知識。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》記載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。本世紀初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。古琴最常用的定弦方法被稱之為“正調(diào)”，如果我們用唱名來說的話，應是這樣：Sol、La、Do、Re、Mi、Sol、La。古琴采用的是獨特的記譜方法，稱作“減字譜”?！都t樓夢》中的賈寶玉看到林黛玉彈琴時用的譜子，驚呼“妹妹近日愈發(fā)長進了，看起天書來了”。這種“天書”發(fā)明于唐代并一直沿用至今。所謂“減字”，就是將古琴的演奏技法術語所用的字加以簡化，比如彈琴時右手的“勾、剔、抹、挑”，就變成了“勹、易、木、乚”；左手的“吟、猱、綽、注”，就變成了“亽、犭、丄、氵”；再加上弦數(shù)、徽位的提示，就形成了減字譜。
《瑪依拉》教案
教學過程：一、激趣導入1、隨著音樂表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學新課1、簡介新疆民族風情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號。2、學唱《瑪依拉》。1）聽歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強弱規(guī)律，隨音樂用“l(fā)u”音哼唱。②強調(diào)力度表情記號。mp 中弱 mf中強 漸強減弱等。3）分段學唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽琴分段學唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結。板書設計：
《綠袖子》教案
背景知識1、《綠袖子》背景故事。2、《綠袖子主題幻想曲》。3、作者簡介。4、英國民謠簡介?？偨Y《綠袖子》以管弦樂豐富的色彩，表現(xiàn)了英國田園特有的風味，迷人的平靜，牧歌般的音響貫穿整部作品。它將快慢節(jié)奏結合得天衣無縫，將緩慢和跳躍延伸得恰到好處。讓學生明白民族的音樂以不同的形式改變后，能使音樂精彩紛呈，越發(fā)絢麗多姿。民族音樂也是最經(jīng)典的音樂。
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩體于一身，也是這類詩歌詩曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領略到青春的寶貴和對幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛的人犧牲奉獻的可貴精神。歌詞融合了古今詩人詠梅詩作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來，懸?guī)r上獨自開”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊，突出了梅花高潔超逸的身姿?！笆栌皺M斜一樹梅花一斷魂，一片冰心等君來”則化用了宋代詩詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動月黃昏”的詩句。作者不是生搬硬套這些詩句，而是在一個嚴謹?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨特的藝術特色。