世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響?!笳n堂探究:(1)你能補充一兩個定居海外的華裔在生活方式和習俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談談你閱讀這段話時的感悟,并用自己的理解說明文化對人的影響力?◇探究提示:(1)啟發(fā)同學們搜集材料,了解歷史上或現(xiàn)實生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過閱讀這段話,可以感受到,一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動的情感、一種遠大的理想、一種催人奮進的力量,會深深地影響著人的發(fā)展。
思考:在我們今天的生活中,應該如何認識“孝”道?(“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會,“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個最重要的工具;一切聽命于“一家之長”的觀念,使人們往往屈從于獨斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教,失去了獨立的人格。另一方面,“孝”從它本身意義出發(fā),所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老,以及親親、愛人、愛國,正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德,是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此,孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。)所以我們要辯證地認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,做到“取其精華,去其糟粕;批判繼承,古為今用”。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。2、正確對待傳統(tǒng)文化的意義
五、課后反思課后組織學生討論對本課的感受,同學們都非常樂意采取這種上課方式,既可以通過資料的搜集、整理提高自身信息采集的能力,也能夠提高自己學習積極性,變枯燥為生動。本人在教學中也深深地感到:一方面,充分發(fā)揮學生的主體作用,有利于啟發(fā)同學的思維,培養(yǎng)自主思考的能力。而充分利用網(wǎng)絡的教學功能,將現(xiàn)代信息技術(shù)和學科教學很好地結(jié)合了起來。只有調(diào)動全體同學的積極性、主動性、創(chuàng)造性,我們的教學才能有生命力;另一方面,光有學生的活動也不行,雖然學生能夠積極投入地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并動手制作課件,在課堂交流中能很好地進行發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維,但其集中思維和抽象性思維還存在一定的缺陷,主要體現(xiàn)在對搜集的材料的取舍是以及對知識點的歸納和深化方面,所以在充分發(fā)揮學生的主體作用的同時應該也必須重視教師主導作用的發(fā)揮,引導學生由形象到抽象、由發(fā)散到集中、由演繹到歸納的思維能力的逐步提高。
商業(yè)活動、人口遷徙、教育活動是文化傳播的主要途徑。隨著科學技術(shù)的不斷進步,文化傳播的手段也越來越多樣,越來越先進?,F(xiàn)代文化傳播已經(jīng)不僅限于這些,傳播的媒介越來越多。經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等發(fā)展階段。二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段1、 傳媒:傳播的媒介2、 發(fā)展:口語――文字――印刷――電子――網(wǎng)絡3、 現(xiàn)代傳媒包括:報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡、雜志、書籍、手機、電子讀物等各種現(xiàn)代傳媒的作用各具特色,各有優(yōu)點。(學生討論并暢談各自的優(yōu)缺點)歸納:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用。傳媒的真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標志的。如今,依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地穿越時空局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。
(一)、生活中的文化傳播◇課堂探究:(1)旅游歸來,介紹異國他鄉(xiāng)的風俗人情、奇聞趣事;闔家團聚,高談闊論各自的所見所聞;獨居一室,打開收音機收聽節(jié)目……這些現(xiàn)象具有哪些共同特點?生活中還有哪些現(xiàn)象屬于文化傳播?(2)你能歸納出文化傳播主要有哪幾種方式嗎?◇探究提示:(1)這些現(xiàn)象都屬于文化傳播,通過這些活動傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰等。生活中朋友聚會、參加娛樂活動、在家上網(wǎng)看電視等,都屬于文化傳播。(2)文化傳播主要方式有:商業(yè)活動、人口遷徙、教育、文化娛樂活動等。1.文化傳播的含義文化交流的過程,就是文化傳播的過程。那么何為文化傳播?人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。
代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學與藝術(shù)成就,占代印度人民在宗教和數(shù)學方面的成就等,都以其鮮明的民族特色}:富J,世界文化,共同推動了人類社會的進步和發(fā)展??傊鹬睾捅4娌煌拿褡逦幕?,是人類生存和發(fā)展的基礎?!笳n堂探究:(1)對那些面臨失傳的占老民族文化,有人反對進行搶救和保護,認為應當順其自然地讓它們被歷史淘汰。你同意這種看法嗎?(2)你認為,我們還有哪些獨特的文化形式可以申報人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)?◇探究提示:(1)文化遺產(chǎn)是一個民族的“身份證”,從文化意義上標識出一個民族的個性和一個民族的歷史記憶。文化遺產(chǎn)是人類社會發(fā)展的見證,是人類文明的重要載體。文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著一個民族獨特的思維方式和文化價值,是民族的根基,是歷史的紀念碑。文化遺產(chǎn)既屬于一個國家、一個民族,也是全人類的共同財富。文化遺產(chǎn)具有不可再生性的特點,所以對那些面臨失傳的古老民族文化,我們不能坐視不管,要進行及時有效地搶救和保護。
另一方面,文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。隨著民主和法制建設的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。文化水平提高了,人們受到的教育、接受的信息就越多,活動的領域就越廣,民主法制和權(quán)利意識就越強,這些都會影響人們的民主素質(zhì)和民主水平,使人們更好地進行政治參與,行使民主權(quán)利。(2)文化與國際政治相互交融,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。隨著世界多極化的發(fā)展,奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化,以推行強權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化已經(jīng)成為進行政治斗爭、國際斗爭的重要形式之一。對文化市場的爭奪不僅僅是爭奪票房價值、爭奪經(jīng)濟效益,更主要的是對受眾對象的爭奪,對受眾注意力這種特殊的稀缺資源的占有,以及在此基礎上對輿論的控制與引導。因此,失去文化市場就意味著失去政治優(yōu)勢,意味著政治影響力的邊緣化乃至萎縮或喪失。這一點,從目前世界正在進行的空前規(guī)模的“文化戰(zhàn)爭”,可以看得非常清楚。
◇小辭典:綠色閱讀隨著知識經(jīng)濟時代的到來,全球化信息浪潮正鋪天蓋地席卷而來。尤其足隨著我國加入世貿(mào)組織由夢想變?yōu)楝F(xiàn)實,同國外進行頻繁而廣泛的經(jīng)濟文化交流,在所難免。在大量文化信息面前,就像物質(zhì)生活中倡導綠色食品一樣,對于精神食糧,也應該倡導綠色閱讀。綠色閱讀,是一種無污染的有利于人健康文明生活的閱讀。文化就像大自然那種綠色帶給我們永久愉悅一樣,它是高科技競爭中源源不斷地給我們充電的高效營養(yǎng)庫,是一個沙漠中穿行人身心交瘁時望到的一片綠洲,是一個人葆有的、沒有受到任何污染的、永遠都清如許的“半畝方塘”。◇課堂練習:在我國,必須大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()①是我國社會主義文化建設的重要內(nèi)容②是我國社會主義社會的重要特征③是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)④是社會主義經(jīng)濟建設的唯一精神動力
大家都知道,在中國文學史上有不少的文人用他們的筆墨描寫過優(yōu)美的山水,比如說我們以前學過: 唐 杜牧《江南春》: 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?! 《鸥Α锻馈?岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。 蕩胸生層云, 決眥入歸鳥。 會當凌絕頂, 一覽眾山小?! ♂B道元在《三峽》中也有“春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。”這樣引人入勝的景色??梢哉f優(yōu)美的山水詩文不可枚舉,那么今天讓我們跟隨柳宗元一起走進小石潭,看看又是怎樣的一幅山水畫呢?他又是怎樣的心情寫下這篇游記的呢?
賈平凹,1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),當代作家。 1974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學中文系。1978年憑借《滿月兒》,獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。20**年,先后擔任西安建筑科技大學人文學院院長、文學院院長。20**年憑借《秦腔》,獲得第七屆茅盾文學獎。20**年憑借《古爐》 ,獲得施耐庵文學獎。20**年3月22日,澳門大學向賈平凹頒授了榮譽博士學位。
為大家收集整理了《高三班級團支部新學期國旗下講話稿精選》供大家參考,希望對大家有所幫助?。?!尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家好!我致辭的題目是《新學期 新起點》。很榮幸,在新學期的開始能代表全體學生在國旗下講話。首先請允許我代表全體同學,向多年來為我們辛勤付出的各位老師致以崇高的敬意和誠摯的祝福,祝你們新的學期里身體健康,工作順利,并預祝所有的同學們學習進步,健康成長。金秋送爽,碩果飄香,在這酷夏的暑氣還沒有消退之時,我們已迎來了一個嶄新的學期。學校里來了新的面孔,為學校注入了新鮮的血液。我們也是一樣,度過了一個歡樂美好的暑期,懷著無比喜悅的心情又回到了熟悉而又親切的菁菁校園。經(jīng)過了烈日烤灼的校園更是煥然一新。新學期,新氣象。新,就是與舊不同;新,就是變化;新,就是進取;新,就是發(fā)展;新,就是創(chuàng)造。在新的學校,在新的學期,我們要不斷求新,求變化,求進取,求發(fā)展,求創(chuàng)造。因為教育是常新的,十三中學是常新的,十三中學的每一個學子都是常新的。
一、活動導入 給幼兒看過馬路以及紅綠的的圖片,讓幼兒對紅綠燈及斑馬線有初步的認識。 提問幼兒紅綠燈亮的時候應該怎么做。 二、活動過程 1、選出一些小朋友扮演紅綠黃交通燈以及小汽車,老師扮演交通警察。 2、給小朋友講解活動的內(nèi)容?! ?、扮演小汽車及紅綠燈的小朋友戴上活動道具帽子,開始在虛擬馬路上站崗及走動?! ?、小朋友放學后排著隊等待綠燈過馬路。紅燈亮,路上很多小汽車快速奔走,小朋友在馬路旁等待。
活動準備: 人物貼絨兩個、衛(wèi)生小卡四張、音樂、錄音機 活動重點: 培養(yǎng)幼兒積極觀察表達的能力,有說的愿望。 活動過程:1、以介紹新朋友給大家認識引出主題。2、認識紅紅 (1)介紹紅紅 (2)向紅紅問好,幼兒自我介紹?! 。?)觀察紅紅,說說喜歡紅紅嗎?為什么? ?。?)介紹紅紅自己會做的事。說說紅紅會做的事。 ?。?)表達自己愿意與紅紅交朋友的愿望想法。
老師們、同學們:最近一個時期以來,一些地方的學校安全事故陸續(xù)出現(xiàn),而且重大惡性事故增多。教育部通報了近期各地一些學校發(fā)生的安全事故:月日清晨,山西省長治市沁源縣二中組織初二、初三兩個年級的學生在公路上跑操,在學生返校途中,一輛東風帶掛貨車由于司機疲勞駕駛,直接撞向跑操學生隊伍,釀成了一起特大交通事故,目前事故共造成名學生和名教師死亡,名學生受傷;月日,四川省巴中市通江縣廣納鎮(zhèn)中心小學晚自習課下課時,發(fā)生擁擠踩踏事故,造成名學生死亡、名學生受傷;月日,兩名犯罪嫌疑人將湖南衡陽市南岳區(qū)小學學生文某以其母親生病為由從學校騙出,隨后向其家長勒索贖金。月日民警將歹徒抓獲時,發(fā)現(xiàn)這位小學生已經(jīng)死亡。這些血的教訓,究其原因,一方面是當前整體社會安全工作嚴峻,社會治安情況復雜,一些事故是“天災人禍”所致;另一方面是由于一些學校安全工作松懈麻痹,責任不落實,工作不到位所造成,還有一部分是由于一些學生安全意識、防范意識不強,缺乏自護、自救的能力而導致傷害事故的發(fā)生。
2.發(fā)展幼兒的語言能力和模仿能力。3.培養(yǎng)幼兒對游戲的興趣。 活動準備:1.貼絨教具:有小雞、小鴨、小貓、小狗、小兔和大灰狼。2.大灰狼頭飾一個。活動過程:1.激發(fā)興趣,導入課題。教師:今天老師給小朋友帶來了許多朋友,你們想知道它們是誰嗎?(評析:托班的孩子能集中注意力的時間不會超過10分鐘,因此,直接進入課題比較適合托班幼兒的年齡特點。)2.學一學,做一做學習“嘰嘰”。教師:情小朋友們仔細聽一聽,看一看,這是誰來了?我們一起向小雞問好。提問:小雞是怎么叫的?幼兒回答后再聽小雞的叫聲,一起學說“嘰嘰”。然后教師和幼兒一起用手做成小雞尖尖的嘴巴,一起說“嘰嘰”。教師注意每一個幼兒的發(fā)聲,及時糾正。(評析:貼絨教具便于幼兒運用視覺直接感受對象,讓幼兒動一動,親自模仿小動物,滿足了幼兒的好動特點,更是對所感知對象的進一步了解。)學習“嘎嘎”。教師:現(xiàn)在是誰來了?我們一起向小鴨問好。提問:小鴨是怎么叫的?幼兒回答后再聽小鴨的聲音,一起學說“嘎嘎”,然后用手上下放好,做成小鴨的嘴巴,一起說“嘎嘎”。教師注意傾聽幼兒的發(fā)音,及時進行個別糾正。一次學說“喵喵”“汪汪”“跳跳”,每次都讓幼兒學一學,做一做。(評析:以上幾個環(huán)節(jié)沒有反復的跟讀,都讓幼兒在看聽做中練習發(fā)音,幼兒的興趣非常濃。)感受大灰狼的聲音。教師:聽,這是誰的聲音?模仿大灰狼的聲音)真可怕呀,這是誰?
對于一個學校來說,舉辦省級、區(qū)級教育教學活動既展示著一個學校的實力與形象,也展示著一個學校的素質(zhì)。對于我們學校來說,星期三即將舉行的學科帶頭人教學展示活動,那么,我們將以怎樣的答卷為我們的學校贏得榮譽呢?同學們, 你朗朗的讀書聲, 你精彩的發(fā)言, 你漂亮的一手字, 你禮貌的話語,你文明的行為,你體育課上活潑靈活的身影……你的一舉手一投足,不經(jīng)意間都展示著我們的素質(zhì),都會給來自全省、全市、全區(qū)的與會老師留下深刻的印象。讓我們從現(xiàn)在開始,從每一件小事做起,讓自己優(yōu)秀起來。古希臘哲學家亞里士多德說,優(yōu)秀是一種習慣。人出生的時候,除了脾氣會因為天性而有所不同,其他的東西基本都是后天形成的,是自己努力的結(jié)果。我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習慣。葉圣陶爺爺曾說過:“習慣不嫌其多,只有兩種習慣養(yǎng)成不得,一種是不養(yǎng)成什么習慣的習慣,又一種是妨礙他人的習慣?!弊屛覀冏⒅馗鞣矫娴男摒B(yǎng),努力做到優(yōu)秀,把優(yōu)秀變成一種習慣,使我們的優(yōu)秀行為習以為常,變成我們的第二天性。讓我們習慣性地積極參與,習慣性地去認真做好每一件事情,習慣性地展示自身的良好素質(zhì)。
鮮艷的五星紅旗已經(jīng)迎著朝陽冉冉升起。緊張的期末考試將隨著這輪朝陽陪伴我們度過。今天的陽光是燦爛的,我相信同學們的復習準備是充分的,信心是十足的。對于即將到來的期末考試,相信每位同學都希望考出優(yōu)異的成績,來感謝辛勞撫育我們成長的父母,報答辛勤培養(yǎng)我們的老師,勉勵辛苦攻讀的自己。因此在考前的復習就顯得尤為重要。今天我講的主題是:科學有效復習,爭取優(yōu)異成績。復習作為學生學習的一種重要方法主要有以下作用:(1)“溫故而知新”。學過的知識得到鞏固,同時又獲得新的認識和體會。小學英語學習中,小學生常常只是跟著老師念,讀。沒有太多的運用和拓展。通過復習,進行更多的聯(lián)系和拓展,不理解的地方能一一理解,原來模糊的地方也會清晰起來。(2)有助于掌握新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系,在腦子里逐漸形成知識結(jié)構(gòu)。新舊知識之間本沒有什么鴻溝,但由于學習是分階段進行的,所以新舊知識之間好象隔了一堵墻,只有經(jīng)過多次復習,舊知識掌握得好,吸收新知識的能力才會增強,新舊知識才能聯(lián)成一體。新的知識都可以用舊的知識進行引入,利于知識的積累滾動,特別適應小學生的學習特點,不斷重復,加深記憶。
1、大森林與城市的背景圖。 2、插入教具一套。四、設計思路: 環(huán)境保護是我國的基本國策之一?!碍h(huán)境教育”已走進中小學的課堂。作為基礎教育的有機組成部分的幼兒教育,也有必要盡早讓幼兒——21世紀的主人從小接受環(huán)境保護的啟蒙教育。故事“空氣變新鮮了”通過形象地描述了一只猴子從森林來到大城市,由于大城市的空氣污染,而出現(xiàn)了身體上的一系列的不舒服,從而讓幼兒知道造成空氣污染的一些原因,更激發(fā)幼兒保護環(huán)境的意識,從小懂得保護環(huán)境,熱愛自然?!毒V要》中也指出,要讓幼兒親近自然,接觸社會,初步了解人與環(huán)境的相互依存關(guān)系,有認識和探索的興趣。五、流程設計: 創(chuàng)設情境,引出課題——>講述故事,啟發(fā)設問,討論——>完整欣賞故事——>遷移 (一)、創(chuàng)設情境: 師:(出示城市背景圖)有一只猴子,從森林來到大城市,小猴非常開心,它為什么很開心?) (二)、講述故事、啟發(fā)設問、討論: 1、師講述第一、二段。 提問:(1)、小猴為什么會得這種???(輔:小猴在大森林里從來不生這種病) (2)、醫(yī)生說最好的藥是什么? 2、繼續(xù)講述。 提問:(1)、小猴會想什么辦法讓城市里的那些人也吸到森林的空氣? (2)、生病的那些人想怎么樣讓城里的空氣也變新鮮? (啟發(fā)幼兒討論,想各種辦法) (輔:大煙囪冒煙怎么辦?汽車后面排出的尾氣有毒怎么辦?城里的人還是這么擁擠怎么辦?) (三)、完整講述: 師:城里的人到底怎樣讓空氣變新鮮呢?讓我們來完整聽一遍。 (四)、遷移: 師:大家讓城里的空氣變得清清的、香香的,生活在這樣的環(huán)境里,大家生活愉快,身體一定也 會更好?,F(xiàn)在,我們一起到幼兒園找找,看看哪些地方還可以添些什么?怎樣使我們幼兒園的空氣更新鮮、更美麗。
敬愛的老師們,親愛的同學們:大家早上好!今天我國旗下講話的主題是:誠信立人,感恩做人。如果你要掌管好自己的人生,請務必握牢手中的兩張卡:一張是誠信的信用卡,一張是感恩的儲蓄卡。誠信是一種美德,也是一種品質(zhì)。仔細回想:你是否抄襲同學的作業(yè),默寫時是否看過書本,考試時是否有過作弊。但是,你是否想過,抄來的知識永遠不屬于自己,正如海涅說的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。對人守信,對事負責,讓我們做個大寫的誠信的人。如果說誠信是一種人生態(tài)度,一種精神境界,那么感恩就是一種處事哲學。我們有同學以青春期叛逆為借口,頂撞父母,甚至對父母惡語相向。請大家捫心自問:難道就因為父母愛我們,無限包容我們的錯誤,我們就可以肆意揮霍甚至抹殺那份愛嗎?
老師、同學們:首先,祝所有同學六一兒童節(jié)快樂! 我想,我們不得不感慨,時間的飛逝,曾幾何時,我們帶著欣喜的心,來到了我們夢寐以求的中學----同安一中。如今,兩年過去了,我們已經(jīng)是初三年的學生了,今年的九月,我們就即將步入高中的生活。我們必須清楚地意識到,我們長大了,我們即將告別童年。今天是六?一兒童節(jié),對于我們初三的學生來說是后的一個六?一節(jié)了,因為我們不再是兒童了,我們是青年了,這種年幼稚天真的生活已經(jīng)結(jié)束了,我們將面臨著復雜的社會,復雜的人生,我們身上的擔子更重了。在學習上我們應該做到“德、智、體、美、勞全面發(fā)展。現(xiàn)今的中學生中有很多遵循的觀念是讀死書,死讀書,可謂真正做到了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”他們注重的是分,需要的也是分,于是形成了“在外向錢看,在校向分看”的思想觀念,可是這樣的所謂好學有用嗎?難道國家需要的真是高分低能的“書呆子”嗎?“君自故鄉(xiāng)來,因知故鄉(xiāng)事”,記得一張報紙上寫過這樣一個故事:某公司在學校舉行面試,故將一掃帚放倒在地,過往的學生沒有一個注意到了掃帚,一個男生過地將掃帚撿起,后來他被錄取了,正因為他的品德,認定他是個全面發(fā)展的學生。社會在進步,祖國在發(fā)展,社會為培養(yǎng)出一批建設祖國的棟梁之材,國家規(guī)定以德、智、體、美、勞全面發(fā)展為教育方針