一、說教材《浪淘沙》是六年級語文上冊第六單元中的一首古詩,這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。詩開篇與眾多的黃河詩一樣,著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故,再把“黃河之水天上來”更形象化。在王之渙、李白之外,另辟一條境界,增添了一層奇妙的神話色彩。全詩立意新穎,思想深刻,明快清新。表現(xiàn)了詩人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。二、說學(xué)情學(xué)生在經(jīng)過了五年的語文學(xué)習(xí)后,已經(jīng)形成了一定的詩歌的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)步驟,能通過資料以及對背景的了解對詩歌的大意進(jìn)行自學(xué)理解。但同時(shí),學(xué)生還存在理解詩歌有時(shí)不夠深入,缺乏自己的思考過程,特別是在體悟詩歌情境上有著明顯的不足。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文賞析詩歌的意識和習(xí)慣的同時(shí),需幫助學(xué)生在頭腦中更好的建構(gòu)起詩中情境畫面,讓學(xué)生由詩句產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,體會(huì)詩歌的意象美。
一、說教材《故宮博物院》一篇典型的事物說明文,說明的對象是故宮。本文按照游覽參觀路線,由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)亟榻B了故宮主要的建筑及其布局和功能。學(xué)生不僅可以從中獲得對故宮布局的基本了解,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生去參觀故宮的熱情,感受傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的對稱之美。二、說學(xué)情六年級的學(xué)生對于說明文并不陌生,之前也積累了許多關(guān)于說明文的知識,但是學(xué)生的空間概念不是很強(qiáng),有很多學(xué)生沒有親自去過故宮,所以在理解這篇文章時(shí)還是存在一些難度,需要教師適時(shí)的引導(dǎo)。三、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn),我制定了一下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):【知識與能力】認(rèn)識了解故宮建筑的布局和特點(diǎn)?!具^程與方法】過學(xué)習(xí)本文重點(diǎn)突出,詳略的得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒?,提高學(xué)生描寫復(fù)雜事物的能力。【情感態(tài)度與價(jià)值觀】開闊學(xué)生的眼界,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感。
一、說教材《好的故事》是魯迅先生的一篇富有散文詩性質(zhì)的短文,作者通過這簡短的文字,展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境,表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)于人生的現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。這些深邃的人生哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)感慨,經(jīng)過魯迅先生在非常寧靜的深夜里的深沉藝術(shù)思索,以精美的文字,新穎的聯(lián)想和獨(dú)特的構(gòu)思呈現(xiàn)出來。作者是在一種開頭和結(jié)尾互相銜接與呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”中展開構(gòu)思的。散文開頭寫“我”自身的現(xiàn)實(shí)處境,繼而切入昏昏欲睡的夢境:“許多美的人和美的事”在夢境的想象中,錯(cuò)綜的交織在一起,最后又由夢中醒來,回到現(xiàn)實(shí)中,書寫了一種對于美麗的夢的失落和追念。這其中,“昏沉的夜”即使做夢所處的大的環(huán)境,也是魯迅所生存的黑暗現(xiàn)實(shí)的象征;而“美的人和美的事”則是魯迅先生對黑暗現(xiàn)實(shí)絕望反抗心境之下,內(nèi)心深處對理想、美好、和平境界的向往與抒寫。
五、說教學(xué)過程 (一)談話導(dǎo)入。 以學(xué)生平時(shí)的生活話題導(dǎo)入:同學(xué)們做過夢嗎?誰能把自己做的美夢和大家分享一下?自然地提挈了文章內(nèi)容,為學(xué)生理解課文做了鋪墊。 (二)初讀課文,掃清字詞障礙。 讓學(xué)生快速瀏覽課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通課文,遇到生字較多或難讀的地方多讀幾遍,不理解的地方做上記號。 我再利用多媒體檢查自學(xué)情況。課件出示生字詞檢查認(rèn)讀,抽查朗讀。對易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的字讓學(xué)生交流討論識字方法,幫助識記。對難讀的句子,交流朗讀方法和要點(diǎn),學(xué)生進(jìn)行展示讀。對難理解的詞語,讓學(xué)生利用學(xué)過的理解詞語的方法交流討論,理解意思。 (三)再讀課文,整體感知。 請同學(xué)們自由朗讀課文,思考:課文有幾部分內(nèi)容?重點(diǎn)寫了什么? 明確文章的寫作順序和思路,引導(dǎo)分清層次,概括內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的回答,適當(dāng)提示總結(jié),以夢境為中心展開,幫助概括內(nèi)容。
1.出示《斗牛圖》,學(xué)生觀察,交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題,讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系,拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受,這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問題時(shí)便有了更深的印象,更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話說說這個(gè)故事,幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開想象,豐富描述的內(nèi)容,體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開,讓學(xué)生感知人物形象。通過對人物語言、態(tài)度的分析,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生展開想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫上的內(nèi)容;杜處士聽到牧童的話可能會(huì)想些什么?
一、說教材《京劇趣談》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第七單元的一篇略讀課文。第七單元以讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)之美為主題編排課文,而本課就向?qū)W生介紹了我國京劇藝術(shù)中“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。作者徐北城用通俗幽默的語言將這些奧秘娓娓道來,不僅介紹了關(guān)于京劇的知識,也流露了作者對于京劇的喜愛和對傳統(tǒng)文化的自豪感。這篇課文也讓學(xué)生更好地了解我國京劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。二、說教學(xué)目標(biāo) 1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.能借助文中的描述展開想象,體會(huì)京劇的魅力。 3.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識及藝術(shù)特色,接受京劇文化的熏陶。三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.能借助文中的描述展開想象,體會(huì)京劇的魅力。2.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識及藝術(shù)特色,接受京劇文化的熏陶。
一、說教材 《少年閏土》是小學(xué)六年級上冊語文第八單元中的文章。這是一篇精讀課文,它在本單元中訓(xùn)練學(xué)生用比較快的速度閱讀課文,通過對文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀、多體會(huì),悟出課文所表達(dá)的思想情感。文章用舒緩、深情的語言,采用倒敘的方法,一開始就把所要介紹的人物介紹出來,然后按照事情發(fā)展的順序,抓住人物的外貌、動(dòng)作、語言的特點(diǎn),逐步回憶,依次敘述,一步一步地刻畫了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富、聰明能干、機(jī)智勇敢、健康可愛的海邊農(nóng)村少年形象。重點(diǎn)寫了閏土給“我”講捕鳥、撿貝殼、看瓜刺猹和看跳魚兒四件事。本課在寫作上有三個(gè)特點(diǎn):(1)采用倒敘的手法:(2)文中有許多含義深刻的語句,較好地表達(dá)了作者的感情;(3)通過人物的外貌及言行來反映人物特點(diǎn)。
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴”。古人說:“士為知己者死。”伯牙絕弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
一、說教材《七律·長征》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第二單元的一篇課文,本課是毛澤東主席在1935年10月,長征即將勝利之時(shí),回想起紅軍所走過的千山萬水,所經(jīng)歷的艱難坎坷,心情激動(dòng)地寫下了這首詩。這首詩生動(dòng)地概述了紅軍兩萬五千里長征的艱難歷程,謳歌了中國工農(nóng)紅軍在長征途中所表現(xiàn)出的 革命英雄主義氣和革命樂觀主義精神。 課標(biāo)對高年級詩歌閱讀提出明確要求:“閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會(huì)詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想?!睘榇?,我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下: 二、說教學(xué)目標(biāo): (1)知識與能力目標(biāo):能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文,并學(xué)習(xí)生字,積累詞語。 (2)過程與方法目標(biāo):借助多媒體課件等資源,創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生自主探究,互動(dòng)交流,在讀中理解,讀中感悟。 (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)紅軍大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。
一、教材分析課文基本內(nèi)容:本組課文以“愛國主義教育”為主題,內(nèi)容展現(xiàn)的是在中國近代史上,中華民族受盡屈辱,優(yōu)秀的英雄兒女們奮起抗?fàn)幍母锩窢幑适?,飽含了?qiáng)烈的民族精神和愛國熱情。教師通過課文內(nèi)容的講解和激昂的朗讀帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入曾經(jīng)的戰(zhàn)爭年代,體會(huì)戰(zhàn)士們的愛國熱情和他們視死如歸的英雄氣概,通過課文的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情懷,深化文章的主題。二、教法和學(xué)法采用講授法、討論法、讀書指導(dǎo)法和演示法相結(jié)合的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)課文和同學(xué)談?wù)摻涣鞯确绞桨l(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要加強(qiáng)朗讀,做到“以讀促情、以讀感悟”。另外,教師配合運(yùn)用多媒體課件展示和板書等方法來促進(jìn)課堂教學(xué)。
一、說教材這篇課文記敘了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為掩護(hù)群眾和主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛祖國,熱愛人民,仇恨敵人,勇于犧牲的精神。全文按照事情發(fā)展的順序記敘的。本組課文以“革命傳統(tǒng)教育”為主題,老師通過激昂感人的語言和逼真的課文演示,將學(xué)生帶入了戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)爭年代,體會(huì)革命先烈英勇奮戰(zhàn),視死如歸的英雄氣概,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴,從而深化了主題.下面我就從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過程以及教學(xué)板書、作業(yè)布置這幾個(gè)方面進(jìn)行說課.二、說教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):了解狼牙山五壯士英勇戰(zhàn)斗,堅(jiān)貞不屈,壯烈犧牲的英雄事跡。2.能力目標(biāo):理解能力、朗讀體會(huì)能力的培養(yǎng)。3.德育目標(biāo);學(xué)習(xí)他們愛護(hù)群眾,英勇殺敵,為了祖國和人民的利益勇于獻(xiàn)身的崇高精神。
一、說教材 《青山不老》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第六單元的一篇略讀課文。這篇課文語言生動(dòng)優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過去互相比照,敘述與描寫互相輝映,用清新地筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對自然條件地惡劣和生活條件地艱辛,義無反顧地投身到植樹造林工作中,用十五年地時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己地人生價(jià)值。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.讀讀記記“粼粼、肆虐、盤踞”等詞語。 2.有感情地朗讀課文,了解課文內(nèi)容。 3.理解含義深刻地句子,感受老農(nóng)改造山林、綠化家園地艱辛和決心。 三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.理解老人所創(chuàng)造的奇跡,感受老人改造山林、綠化家園的艱辛與決心。 2.體會(huì)“青山不老”的真正含義。激發(fā)學(xué)生熱愛地球,保護(hù)環(huán)境的思想感情。
大家好!我說課的題目是六年級語文上冊第19課《青山不老》。下面我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)部分進(jìn)行談一談我對本課的構(gòu)思。一、教材分析 《青山不老》是六年級語文上冊第六單元的一篇課文。這篇課文語言生動(dòng)優(yōu)美,現(xiàn)實(shí)和過去互相比照,敘述與描寫互相輝映,用清新的筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng),面對自然條件的惡劣和生活條件的艱辛,義無反顧地投身到植樹造林工作中,用15年的時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,造福于后代。讓我們看到了我國人民保護(hù)自然,改造山林,綠化家園的堅(jiān)定決心。本課是略讀課文,要求一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
一、說教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩歌,描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情,對土地的無比熱愛之情,以及有了土地后對美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個(gè)部分:第一部分總體寫出三黑得到土地后,視若珍寶、愛不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地:仔細(xì)地翻地,來回地耙地,把土地弄得非常松散,簡直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里,看到麥苗的良好長勢,聽到地里的蟈蟈叫,想起心酸的童年生活,第三部分,展望未來,向往美好的生活。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對土地的熱愛和對美好生活的向往之情。
二、說教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)會(huì)本課生字,理解新詞。 2.有感情地朗讀課文,理解課文條理。 3.通過閏土的外貌、語言、動(dòng)作,體會(huì)閏土這個(gè)人物的特點(diǎn)。4.理解文中含義深刻的句子,體會(huì)“我”思想感情的變化。 三、說教學(xué)重難點(diǎn) 1.學(xué)會(huì)本課生字新詞,理解課文內(nèi)容,注意課文是怎樣刻畫人物的,學(xué)習(xí)作者抓住人物特點(diǎn)寫的方法,體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。 2.結(jié)合課文內(nèi)容來理解,并從中體會(huì)“我”的思想感情的變化,從而真正了解閏土是個(gè)有豐富知識、聰明能干、活潑可愛的農(nóng)村孩子。四、說教法、學(xué)法在教法上,采用“主扶式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,認(rèn)真閱讀課文,抓住重點(diǎn)詞語、重點(diǎn)句來實(shí)現(xiàn)。同時(shí)通過朗讀、默讀,學(xué)生討論深入理解課文內(nèi)容的方法來完成。教學(xué)時(shí),主要抓住語言文字,使學(xué)生從語言文字中理解內(nèi)容,發(fā)掘主體。抓住重點(diǎn)句,深入分析,體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,做到重點(diǎn)突出。
一、說教材《穿井得一人》是初中語文部編教材七年級上冊第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個(gè)以想象為主題的單元,包含了童話、詩歌、神話和寓言,引人遐想,能引導(dǎo)我們換一種眼光看世界。新課標(biāo)要求學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)行探究學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。語文課標(biāo)還要求:應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長。《穿井得一人》體現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁,這一課是寓言,短小精辟,趣味橫生,能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。 《穿井得一人》是文言文,所以需要疏通文意。因?yàn)樗绦《覝\顯,課下注釋比較詳細(xì),所以學(xué)生是可以通過看課后注釋疏通文意的,這一點(diǎn)需要做,但可以不用花太多時(shí)間。本課還可以較好地激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,改變學(xué)生害怕寫作的現(xiàn)狀。
一、說教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年級上冊語文教材第三單元第二課,教學(xué)目的在于讓學(xué)生體悟到不同時(shí)代、不同國度的孩子們的學(xué)習(xí)生活,給學(xué)生以學(xué)習(xí)和生活的啟迪。 本文節(jié)選自美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》,選段透過“我”的眼睛,通過細(xì)致入微的心理描寫,敘述了一個(gè)盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下,重新認(rèn)識周圍的事物,走進(jìn)大自然,體驗(yàn)人間真情,從黑暗、迷茫走入愛的光明之中,重拾對生活的勇氣和信心的故事。本文人文內(nèi)涵豐富,能更好地引導(dǎo)學(xué)生對人生、生命有所感悟,在情感、價(jià)值觀上引導(dǎo)學(xué)生理性地思考愛、理解愛。二、說教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定根據(jù)新課標(biāo)提出的“欣賞文學(xué)作品時(shí),能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對作品中的感人形象、情境,能說出自己的體驗(yàn)?!睘榇耍业慕虒W(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下:
一、說教材1. 教材的地位與作用《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品?!杜畫z造人》是一則神話,通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。2. 教學(xué)目標(biāo)新課程理念下的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。①知識目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
二:說教學(xué)目標(biāo)由于這則寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》,對初一的學(xué)生來說是有一定難度的,所以對于字詞字音以及文章意思的翻譯還是很有必要的,為初一的學(xué)生今后學(xué)習(xí)文言文積累字詞以及學(xué)習(xí)的方法。疏通字詞也能更好的理解文章內(nèi)容便于分析人物形象,也為揭示文章的寓意起到關(guān)鍵的引導(dǎo)作用。再通過人物形象的分析結(jié)合故事背景引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀寓言的寓意,指出其現(xiàn)實(shí)意義以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。三:說教學(xué)重難點(diǎn)所以我的教學(xué)重難點(diǎn)第一是在疏通文意,第二就是在學(xué)生能通過引導(dǎo)多角度分析文章寓意并能很好的理解其現(xiàn)實(shí)意義,以培養(yǎng)學(xué)生多元化思考問題的能力以及對傳統(tǒng)文化的熱愛。四:說教學(xué)方法:考慮到我校初一的學(xué)生大多活潑開朗,好奇心強(qiáng),所以在教學(xué)過程中以讓那個(gè)學(xué)生合作探究自讀自悟?yàn)榛A(chǔ),教師可以大膽放手讓那個(gè)學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及課下注釋探究感悟文章的意思,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性也培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力,并把誦讀作為教學(xué)的重要手段,“書讀百遍其義自見”不同形式的朗讀能更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和感悟。
各位老師:大家好!今天我說課的課題是七年級上冊第四單元的《植樹的牧羊人》,我將從教材地位,學(xué)情分析,教學(xué)方法,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)過程五方面進(jìn)行闡述。一、說教材本單元課文體裁豐富,形式多樣。從不同方面詮釋了人生的意義和價(jià)值,處處彰顯著理想的光輝和人格的力量。本文講述了一個(gè)牧羊人在荒漠中默默無聞種樹的故事,用自己的雙手和堅(jiān)韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。贊美他慷慨無私、不圖回報(bào)的精神品質(zhì)和勤勞執(zhí)著、積極樂觀的生活態(tài)度。二、學(xué)情分析七年級的學(xué)生正是人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期,本課的出現(xiàn),可以讓學(xué)生受到一次精神的洗禮,給學(xué)生一次特殊的情感體驗(yàn)。七年級的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力,理解作者情感難度不大,但在如何運(yùn)用正確的寫作方法以及在生活中如何做到牧羊人那樣還需要教師加以引導(dǎo),希望借這篇美好的文章喚醒孩子們的愛心,做一個(gè)對社會(huì)有用的人。