師:這是一種較為簡(jiǎn)便、應(yīng)用廣泛的方法,但有時(shí)候也要具體問題具體分析,做題時(shí)要合理靈活地選擇計(jì)算方法。《研究學(xué)生如何學(xué)比研究教師如何教更重要。學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)必須以已有的知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ),因此正確分析學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)就顯得格外重要。我認(rèn)為分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的教學(xué)基礎(chǔ)在于以下幾點(diǎn):分?jǐn)?shù)與小數(shù)的轉(zhuǎn)化;分?jǐn)?shù)的意義;分?jǐn)?shù)乘法的意義;倒數(shù)的知識(shí);商不變的性質(zhì)等。這些知識(shí)在以前的學(xué)習(xí)中,學(xué)都有了足夠的掌握。有了上面的分析基礎(chǔ),我覺得把研究新知識(shí)的權(quán)力教給學(xué)生,是完全可以的?!?、質(zhì)疑與反思。師:對(duì)于這些方法,盡管大家的思維角度不盡相同,但是基本的想法是相同的,想一想我們是怎樣解決問題的?生:用學(xué)過的倒數(shù)、商不變的性質(zhì)解決的。師:對(duì)。用一句話概括就是運(yùn)用舊知識(shí)解決新新問題。這是一種很重要的學(xué)習(xí)方法。5、實(shí)踐體驗(yàn)練習(xí)鞏固。
一.說教材。我說課的內(nèi)容是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)上冊(cè)的分?jǐn)?shù)除法單元中的例1和例2。例1是分?jǐn)?shù)除法的意義認(rèn)識(shí),例2是分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的計(jì)算。在這之前學(xué)生已經(jīng)掌握了整數(shù)除法的意義和分?jǐn)?shù)乘法的意義及計(jì)算,而本課的學(xué)習(xí)將為統(tǒng)一分?jǐn)?shù)除法計(jì)算法則打下基礎(chǔ)。例1先是整數(shù)除法回顧,再由100克=1/10千克,從而引出分?jǐn)?shù)除法算式,通過類比使學(xué)生認(rèn)識(shí)到分?jǐn)?shù)除法的意義與整數(shù)除法的意義相同,都是‘已知兩個(gè)因數(shù)的積和其中一個(gè)因數(shù),求另一個(gè)因數(shù)的運(yùn)算’。例2是分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的計(jì)算教學(xué),意在通過讓學(xué)生進(jìn)行折紙實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證,引導(dǎo)學(xué)生將‘圖’和‘式’進(jìn)行對(duì)照分析,從而發(fā)現(xiàn)算法,感悟算理,同時(shí)也初步感受數(shù)形結(jié)合的思想方法。根據(jù)剛才對(duì)教材的理解,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:1、理解分?jǐn)?shù)除法的意義與整數(shù)除法的意義相同。2.理解分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的計(jì)算原理,掌握計(jì)算方法,并能正確的進(jìn)行計(jì)算。
3、若出現(xiàn)了個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn),該如何處理?(對(duì)于個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn),我們可以認(rèn)為是測(cè)量誤差過大、是測(cè)量中出現(xiàn)差錯(cuò)所致,將它視為無效點(diǎn),但是在圖像當(dāng)中仍應(yīng)該保留,因?yàn)槲覀円鹬貙?shí)驗(yàn)事實(shí),這畢竟是我們的第一手資料,是原始數(shù)據(jù)。)4、怎樣根據(jù)所畫的v-t圖像求加速度?(從所畫的圖像中取兩個(gè)點(diǎn),找到它們的縱、橫坐標(biāo)(t1,v1)、(t2,v2),然后代入公式,求得加速度,也就是直線的斜率。在平面直角坐標(biāo)系中,直線的斜率四、實(shí)踐與拓展例1、在探究小車速度隨時(shí)間變化規(guī)律的實(shí)驗(yàn)中,得到一條記錄小車運(yùn)動(dòng)情況的紙帶,如圖所示。圖中A、B、C、D、E為相鄰的計(jì)數(shù)點(diǎn),相鄰計(jì)數(shù)點(diǎn)的時(shí)間間隔為T=0.1s。⑴根據(jù)紙帶上的數(shù)據(jù),計(jì)算B、C、D各點(diǎn)的數(shù)據(jù),填入表中。
三、作出速度-時(shí)間圖像(v-t圖像)1、確定運(yùn)動(dòng)規(guī)律最好辦法是作v-t圖像,這樣能更好地顯現(xiàn)物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。2、x y x1 x2 y2 y1 0討論如何在本次實(shí)驗(yàn)中描點(diǎn)、連線。(以時(shí)間t為橫軸,速度v為縱軸,建立坐標(biāo)系,選擇合適的標(biāo)度,把剛才所填表格中的各點(diǎn)在速度-時(shí)間坐標(biāo)系中描出。注意觀察和思考你所描畫的這些點(diǎn)的分布規(guī)律,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些點(diǎn)大致落在同一條直線上,所以不能用折線連接,而用一根直線連接,還要注意連線兩側(cè)的點(diǎn)數(shù)要大致相同。)3、若出現(xiàn)了個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn),該如何處理?(對(duì)于個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn),我們可以認(rèn)為是測(cè)量誤差過大、是測(cè)量中出現(xiàn)差錯(cuò)所致,將它視為無效點(diǎn),但是在圖像當(dāng)中仍應(yīng)該保留,因?yàn)槲覀円鹬貙?shí)驗(yàn)事實(shí),這畢竟是我們的第一手資料,是原始數(shù)據(jù)。)4、怎樣根據(jù)所畫的v-t圖像求加速度?(從所畫的圖像中取兩個(gè)點(diǎn),找到它們的縱、橫坐標(biāo)(t1,v1)、(t2,v2),然后代入公式,求得加速度,也就是直線的斜率。在平面直角坐標(biāo)系中,直線的斜率
這篇《國(guó)旗下的講話稿:端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!俗話說:"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來."在學(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力.至于怎么學(xué)習(xí),我相信你們的老師一定教給了你們?cè)S多的方法.我今天主要談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度.因?yàn)閼B(tài)度決定一切!那我們?cè)撚迷鯓拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)呢 我覺得要做到三個(gè)"超越".1,超越自己.這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的不是別人,正是你自己.如何超越自己,首先要知道自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn).如果不知道自己的長(zhǎng)處,你會(huì)缺乏足夠的自信:如果不知道自己的弱點(diǎn),你不可能超越自己.例如如果你的記憶力不夠強(qiáng),那你就要學(xué)會(huì)刻意地記憶一些公式,多花時(shí)間背誦課文,復(fù)習(xí)生字時(shí)要學(xué)會(huì)分析字形結(jié)構(gòu).如果你做題目不夠細(xì)心,常犯粗心錯(cuò)誤,那你就要學(xué)會(huì)分析做過的錯(cuò)題,以免今后再犯同樣的錯(cuò)誤.如果你的意志不夠堅(jiān)強(qiáng),做了一會(huì)兒題目就想出去玩,或者喜歡和旁邊的同學(xué)說話,那你要知道這是學(xué)習(xí)上的大敵,要強(qiáng)迫自己改正.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己時(shí),你就在超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人.
人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來都推崇高尚的人格,孔子之仁,孟子獨(dú)善其身,陶潛不為五斗米而折腰,文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人,皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生,一路前行,我們可曾思考做人!曾聽說這樣一個(gè)故事,一位年輕人去請(qǐng)教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道,面對(duì)滿腹激情的年輕人,他只言簡(jiǎn)意賅地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀而大寫的音樂人,而后就會(huì)成為一名優(yōu)秀大提琴家!對(duì)學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ),無論從事音樂、文學(xué)、科技、藝術(shù),乃至做一個(gè)平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們,有誰(shuí)不擁有崇高的人格呢?世紀(jì)老人冰心,已臨近人生的終點(diǎn),心中依然牽掛著年老病人的狀況;國(guó)學(xué)大師季羨林身為副校長(zhǎng),為新生看行李,盡職盡責(zé),直至學(xué)生歸來,已近一個(gè)小時(shí),大作家沈從文,一生醉心于人性美------,我們喜歡大師們的作品,卻有誰(shuí)能透過字里行間,窺探大師們的人格?
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我在國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!痹趯W(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力,今天就來談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度,因?yàn)閼B(tài)度決定一切。我覺得要做到三個(gè)“超越”。1. 超越自己,這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人,正是你自己,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)改變時(shí),你就超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人。
做好文明禮儀要從生活中的點(diǎn)滴做起,從日常行為規(guī)范做起:一個(gè)微笑,一聲問候,一句祝福,在你我之間傳遞;一個(gè)敬禮,一次禮讓,一種攙扶,一點(diǎn)幫助在你我之間前行。著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生,不扔紙屑等等
親愛的同學(xué)們:大家早上好!很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》,愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。在《弟子規(guī)》中,“謹(jǐn)”單獨(dú)構(gòu)成了一個(gè)非常重要的部分,這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。今天早上我解讀的是“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)。晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。”“朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)。”意思是說早晨要早起,晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?,年老是非常快的事情,朝華易逝,你要珍惜眼前的一分一秒。先給大家講一個(gè)《論語(yǔ)》中的小故事吧——孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺,孔子正好要找他。別人告訴他:老師,宰予在睡覺。孔子很生氣,說:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻,糞土壘的墻壁無法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人,責(zé)備還有什么用呢?孔夫子基本上是溫文爾雅的,動(dòng)怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z(yǔ)》,這大概是老夫子比較動(dòng)肝火的一次,這個(gè)話說得很重,要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
誠(chéng)信是一個(gè)人一生當(dāng)中最基本的道德觀念。通俗地講,“誠(chéng)”就是不自欺,“信”就是不欺人,“誠(chéng)信”就是真誠(chéng)的對(duì)待自己和他人。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。那么,作為當(dāng)代社會(huì)的中學(xué)生,我們是否也應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)信的人呢?答案當(dāng)然是肯定的。但是同學(xué)們請(qǐng)仔細(xì)想想,自己平時(shí)是否做到誠(chéng)信了呢?在進(jìn)校門的一剎那,你突然想起自己沒帶校牌,你是會(huì)乘機(jī)混進(jìn)去還是主動(dòng)向老師說明情況?晚上作業(yè)未完成,你是會(huì)抄襲他人作業(yè)還是主動(dòng)坦白,承認(rèn)錯(cuò)誤?每當(dāng)這時(shí),我們應(yīng)該捫心自問,問問自己是否做到了誠(chéng)信,是否擁有誠(chéng)信。平時(shí)生活中的小事,無不體現(xiàn)著誠(chéng)信。我們應(yīng)把誠(chéng)信作為人生當(dāng)中的一個(gè)路標(biāo),誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信對(duì)待即將到來的第二次段考。
人生之光澤與真諦,倘若沒有一顆善感的心,便會(huì)與我們的生活失之交臂,我們的生命便會(huì)黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙,清理我們被塵世蒙塵的心靈,細(xì)細(xì)地,每時(shí)每刻品那人生的滋味。讀書對(duì)很多人來說是任務(wù),是工作,但更是一種樂趣,是一種享受。我們讀天地,讀自然,讀歷史,讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀,但不管讀的是什么,最終我們讀的是感情,是思想,更是人。讀一本好書,就像交了一個(gè)益友。書中必有同好者,以書會(huì)友,以友輔心,書中遇知音,書中遇知心。古往今來,關(guān)于讀書的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的“ 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”,陸游的“書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難”,李若蟬的“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書”,也有蘇東坡的“好書不厭讀百回,熟讀課思子自知”。后有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”,普希金的“人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”,還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為,讀書的好處有三,陶冶性情,精神追求和啟蒙自我。
同學(xué)們好:今天我向大家演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、歷經(jīng)滄桑的文明古國(guó)。我國(guó)雖然歷史悠久,但是在大家的心中有一段忘不掉的經(jīng)歷??谷諔?zhàn)爭(zhēng)、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國(guó)的歷史也有光輝璀璨的一面。是古人發(fā)明了漢字。很久以前,古人并不會(huì)寫字、記事,有人想出了繩結(jié)記事法,但是太麻煩了。就有一位叫倉(cāng)頡的人發(fā)明了甲骨文。在我國(guó)的文化史上那些詩(shī)人、文學(xué)家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句;孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。還有那些著名的文學(xué)家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為‘史家絕唱,無韻之離騷’
本文是《關(guān)于國(guó)旗下講話:環(huán)保我能行》的文章!關(guān)于國(guó)旗下講話:環(huán)保我能行老師們,同學(xué)們:大家好!綠色是什么的象征 綠色是生命的象征,綠色代表了希望.無法想象,如果有一天地球上沒有了綠色,那人類的文明將會(huì)如何,到那時(shí),也許只是灰飛煙滅,一切的一切都只會(huì)淹沒在漫天飛沙之中.當(dāng)一片片綠波洶涌的森林被無垠的荒漠黃塵所取代,當(dāng)無憂地在蔚藍(lán)的天空飄蕩的白云被漫天滾滾黑煙所替代,當(dāng)為地球遮風(fēng)擋雨的臭氧層被無情的氟里昂所破壞,我分明聽見了森林的哭泣,白云的嘆息,臭氧層的悲傷.回憶一下自己平時(shí)的一舉一動(dòng),你是否做到了保護(hù),保持這美好的環(huán)境而努力.你有過隨意踏入草坪的行為嗎 你有過胡亂打掃教室,包干區(qū)衛(wèi)生而不去想這是不對(duì)的情況嗎 你有過隨手扔下一張廢紙,一個(gè)零食袋嗎 你有過打開學(xué)校的自來水籠頭,而沒有及時(shí)關(guān)上嗎 你有過為我們長(zhǎng)壽橋小學(xué)建成"綠色學(xué)校"提一個(gè)建議,出一個(gè)點(diǎn)子嗎 ?同學(xué)們,我們長(zhǎng)壽橋小學(xué)在上個(gè)學(xué)期已經(jīng)被評(píng)上了杭州市"綠色學(xué)校",所謂"綠色學(xué)校"就是指我們校園里的每一位師生都優(yōu)環(huán)保意識(shí),我們這個(gè)學(xué)期的一個(gè)重要要任務(wù),就是要維護(hù)這得來不易的榮譽(yù),這需要我們師生一起努力,從我做起,從身邊的小事做起,從力所能及的事情做起,參與環(huán)保活動(dòng),培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng),人人爭(zhēng)做環(huán)保衛(wèi)士.
安全伴我在校園國(guó)旗下講話稿同學(xué)們,早上好,今天我國(guó)旗下講話的題目是“安全伴我在校園”, 一個(gè)和諧溫馨、安定有序的校園是我們每位同學(xué)健康成長(zhǎng)的樂園,是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂。校園的安全關(guān)系到每位同學(xué)能否健康成長(zhǎng),關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福,為此我向全校同學(xué)提出如下要求:一、關(guān)注課間安全同學(xué)們上下樓梯要有序,不可在樓梯上奔跑,要養(yǎng)成上下樓梯靠右行走的良好習(xí)慣,拐彎處,要放慢腳步,預(yù)防相撞。大家課間要注意文明休息,不追逐嬉戲,不打鬧。上周也發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生在校園內(nèi)奔跑時(shí)出現(xiàn)相撞現(xiàn)象,這是很危險(xiǎn)的。
端午節(jié)演講稿:我在國(guó)旗下講話送給大家,希望對(duì)大家有所幫助!端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
愛綠護(hù)綠從我做起國(guó)旗下講話一:尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“愛綠護(hù)綠,從我做起”。 同學(xué)們,你們知道明天3月12日是什么節(jié)日嗎?同學(xué)們說的很對(duì),是植樹節(jié)。那么為什么叫植樹節(jié)呢?這是因?yàn)榇禾焓侨f(wàn)物生長(zhǎng)的最好的季節(jié),這時(shí)候春光明媚,水分充足,是種植花草樹木最好的日子。所以,國(guó)家把每年的3月12日定為“植樹節(jié)”,以號(hào)召全國(guó)人民積極參與到植樹種草行動(dòng)中來。其實(shí),我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。我們贊美白楊的挺拔,喜愛垂柳的柔美,欽佩松樹不屈的風(fēng)骨。我們愛樹,除了這種精神的寄托外,人們更看重的是它的實(shí)用價(jià)值。有了樹,才會(huì)有和諧美麗的大自然;有了樹,才有清爽、新鮮的空氣。喜歡讀書的同學(xué)都知道,樹木和綠地是一個(gè)天然的蓄水庫(kù),是一個(gè)天然的氧吧,能保護(hù)水土不流失,凈化我們生存的環(huán)境。大家可以想象一下,如果大地沒有了綠色,世界將會(huì)變成什么樣?可能是一片沙漠,可能就沒有了人類。98年的長(zhǎng)江洪水,08年的南方雪災(zāi),首都北京連年的沙塵暴天氣和水資源的日益缺乏,以及次申奧的失敗,都是因?yàn)榄h(huán)境問題。人類對(duì)大自然無休止破壞的最終結(jié)果是遭受災(zāi)難的懲罰??上驳氖牵h(huán)境問題已經(jīng)引起全球的關(guān)注,我們國(guó)家更是進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的退耕還綠,植樹造林工程。相信不久以后,天會(huì)更藍(lán),草會(huì)更綠,山會(huì)更翠,我們眼睛里的世界會(huì)更美!
敬的老師們、同學(xué)們:你們好!我給大家演講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f過,少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我卻在這里要大聲說,少年文明,國(guó)家昌盛。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥!” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f過:“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!?在這里我卻要大聲說:“少年文明,則國(guó)家昌盛?!痹谝粋€(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥!”。以上的事例表明,文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨
老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f過:“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。” 在這里我卻要大聲說:“少年文明,則國(guó)家昌盛?!痹谝粋€(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥!”。以上的事例表明,文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。
二、從我做起,養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣,嚴(yán)防病從口入。堅(jiān)持做到勤洗手、勤剪指甲、勤洗澡理發(fā)、勤換衣報(bào),不喝生水,不吃腐爛變質(zhì)的食物,少吃生冷、涼拌的食物。三、增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。不買、不吃無廠名廠址、無生產(chǎn)日期、無保質(zhì)期的“三無”食品和過期變質(zhì)食品,不買街頭巷尾無照無證的小商小販出售的各類食品。四、養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。一日三餐定時(shí)定量吃飯,不暴飲暴食,建立合理的生活作息制度。多了解健康食品知識(shí),防止急性腸胃炎和腸道傳染病等疾病的傳播,防止食物中毒和腸道傳染病的發(fā)生;外出就餐要選擇衛(wèi)生潔凈、餐具消毒、環(huán)境整潔有序的正規(guī)餐館、飯店。四、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不喝生水,不隨便在校園內(nèi)吃零食、不亂扔紙屑、包裝袋、糖紙等垃圾,保持良好的校園衛(wèi)生環(huán)境,爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。同學(xué)們,民以食為天,食以安為先。為了我們的身體健康,讓我們行動(dòng)起來,關(guān)注食品安全,增強(qiáng)食品安全意識(shí),養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣,杜絕疾病的發(fā)生,共建健康和諧的校園環(huán)境!