話是說給他媳婦王鳳鳳的。王鳳鳳知道這是張六九的第一句話。每天到了麻花鋪前,張六九說的第一句話就是這句。每天早起,張六九騎了三輪車收破爛時(shí),第一個(gè)到的地方就是街頭的這個(gè)麻花鋪,買一根麻花給媳婦吃。剛炸出來的麻花,油乎啦啦的,飄著白騰騰的熱氣,老遠(yuǎn)就聞上了香。王鳳鳳喜歡吃麻花。王鳳鳳說,這世上沒有比麻花好吃的了。就她的這一句話,結(jié)婚八年,張六九給她買了八年的麻花。
一般人在一個(gè)完整的夜間睡眠中,大腦在進(jìn)行著具有一定周期性的功能和狀態(tài)循環(huán)。依據(jù)多導(dǎo)睡眠圖描繪的腦電圖模式、眼動和肌張力特征,人的睡眠結(jié)構(gòu)可以分為兩種類型:非快速眼動睡眠和快速眼動睡眠。非快速眼動睡眠與快速眼動睡眠循環(huán)交替一次稱為一個(gè)睡眠周期。每次夜晚的睡眠通常有4~5個(gè)睡眠周期,每個(gè)周期約90~110分鐘。兩個(gè)睡眠周期之間通常伴有短暫覺醒,整夜大概出現(xiàn)4~6次。
黃花梨是極其名貴的木材,是制作高檔家具的上好材料,有“鬼臉”的黃花梨更是其中的佼佼者,被視為佳品中的珍品,價(jià)值連城,受到世人的追捧。 其實(shí),所謂“鬼臉”就是黃花梨受到傷害之后留下的疤。因?yàn)辄S花梨生長于沿海地區(qū),常遭臺風(fēng)襲擊, 在風(fēng)雨飄搖中不是被扭曲,就是被折彎,甚至被折斷。盡管如此,也阻擋不了黃花梨的成長,只不過,為了彌補(bǔ)傷害,受傷處的紋理發(fā)生了變化,形成了各種各樣惟妙惟肖的圖形,有的像動物,有的像植物,有的像人物,形態(tài)各異,豐富多彩,形象逼真,十分迷人。
做一?!白x書種子”,讓閱讀成為一種力量,推動文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說正是讀書人的自我期許。從“每有會意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書破萬卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬里,無不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩書繼世長”,重視學(xué)習(xí)、重視詩書,千百年來融入中國人的血脈里,成為中國特有的文化稟賦。
儀式過后,撤去供案,開爐放鐵水。照眼的鐵水傾入一個(gè)方形的火磚煲中。鐵水盛滿,便被兩個(gè)大漢快速抬到廣場中央。同時(shí)拿上來一個(gè)大鐵桶,水里泡放著十幾個(gè)長柄勺子,先是其中一個(gè)大漢走上去從鐵桶中拿起一個(gè)勺子,走到火紅的鐵水前,彎腰一舀,跟著甩腰掄臂,滿滿一勺明亮的鐵水潑在城墻上。就在這一瞬,好似天崩地裂,呈現(xiàn)出任何地方都不會見到的極其燦爛的奇觀!金紅的鐵水潑擊墻面,四外飛濺,就像整個(gè)城墻被炸開那樣,整個(gè)堡門連同上邊的門樓子都被照亮。由于鐵硬墻堅(jiān),鐵花飛得又高又遠(yuǎn),鋪天蓋地,然后如同細(xì)密的光雨閃閃爍爍由天而降??墒遣坏冗@光雨落下,打樹花的大漢又把第二勺鐵水潑上去。一片沖天的火炮轟上去,一片漫天的光雨落下來,接續(xù)不斷;每個(gè)大漢潑七八下后走下去,跟著另一位大漢上陣來。每個(gè)漢子的經(jīng)驗(yàn)和功夫不同,手法上各有絕招,又互不示弱,漸漸就較上勁兒了。只要一較勁,打樹花就更好看了。眾人眼尖,不久就看出一位年紀(jì)大的漢子,身材短粗敦實(shí),潑鐵水時(shí)腰板像硬橡膠,一舀一舀潑起來又快又猛又有韻律,鐵水潑得高,散的面廣,而且正好繞過城門洞;鐵花升騰時(shí)如在頭上張開一棵輝煌又奇幻的大樹。每每潑完鐵水走下來時(shí),身后邊的光雨嘩嘩地落著,映襯著他一條粗健的黑影,好像槍林彈雨中一個(gè)無畏的勇士。他的裝束也有特色。別人頭上的草帽都是有檐的,為了防止鐵水迸在臉上,惟有他戴的是一頂無檐的小氈帽,更顯出他的勇氣。
日本是我國重要的鄰國,請閱讀下列材料并回答問題: 材料一(明治政府)于1870年設(shè)立工部省,聘請大批外國專家和技師,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備和管理方法,建立國營為主、鐵路和礦業(yè)為重點(diǎn)的近代工礦企業(yè),同時(shí)扶植、保護(hù)私人資本主義企業(yè)。1872年,解除買賣禁令,承認(rèn)土地私有和買賣自由。——摘自人教版九年級《世界歷史上冊教師教學(xué)用書》 材料二(日本)20世紀(jì)50年代中期以后逐漸轉(zhuǎn)向以購買專利為主來引進(jìn)新興技術(shù);從70 年代中期開始又以引進(jìn)尖端技術(shù)為主。日本經(jīng)濟(jì)在此期間得以高速發(fā)展,躍居為僅次于美國的第二位資本主義經(jīng)濟(jì)大國?!匀私贪婢拍昙墶妒澜鐨v史下冊教師教學(xué)用書》 材料三日本是缺乏資源的國家,是用教育的作用開采人的腦力、心中的智慧資源和文化資源的。這是今天日本在經(jīng)濟(jì)上、社會上、文化上獲得發(fā)展的原動力?!匀私贪婢拍昙墶妒澜鐨v史》(下冊)教科書 ?、鸥鶕?jù)材料一的內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識概括它反映的是明治維新中哪項(xiàng)具體改革措施?(2分)明治維新使日本強(qiáng)大起來后很快就走上了什么道路?(1分)
岳飛治軍 紹興六帥,皆果毅忠勇,視古名將。岳公飛獨(dú)后出,而一時(shí)名聲幾冠諸公。身死之日,武昌之屯至十萬九百人,皆一可以當(dāng)百。余嘗訪其士卒,以為勤惰必分,功過有別,故能得人心。異時(shí)①嘗見其提兵征贛之固石洞②,軍行之地,秋毫無擾,至今父老語其名輒感泣焉。
近年來,我國相關(guān)部門實(shí)施有效管控,進(jìn)一步提高了海洋維權(quán)巡航執(zhí)法的時(shí)空覆蓋率,有方保障了我國海洋國土安全和海上通道安全,我國海洋權(quán)益維護(hù)和海上安全保障能力進(jìn)一步加強(qiáng)。在各國海軍中,每艘軍艦通常以一個(gè)海軍基地為“母港”,結(jié)柬任務(wù)后回到這個(gè)“家”。與陸軍、空軍基地相比,各國的海軍基地都占地更廣,功能更復(fù)雜。軍艦在這里加油裝彈,補(bǔ)充物資,檢查修理;海軍官兵在這里得到充分休整和訓(xùn)練。為全面過止海洋生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,中國海洋管理部門通過健全海域有償使用制度,創(chuàng)建海洋生態(tài)文明示范區(qū),推進(jìn)“藍(lán)色海灣”“生態(tài)島礁”重大工程建設(shè)等措施,加快了構(gòu)建海洋生態(tài)文明新格局的步伐。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,隧至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水, 余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,蹬幾不可登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
①喜歡書,像喜歡一件寶物。小時(shí)每每發(fā)了新書,都要找來舊報(bào)紙,包了書皮,工工整整寫上:語文,數(shù)學(xué)……然后是班級姓名。手里托著書,美滋滋看著,心里有份莊重。有種沒來由的穩(wěn)妥。②學(xué)期末,新書變舊書,一如既往的整齊,只是有了歲月的痕跡,泛著淡淡的黃。細(xì)心收起來,放到紙箱里,來年春天,再搬出來曬太陽。③偶然去老師家,一進(jìn)門就呆住了:老師客廳的一面墻,寬寬大大一面架子,大大小小的書,一本本直立著,是一隊(duì)隊(duì)意氣風(fēng)發(fā)的少年,春意蕩漾啊!羅列其中的,還有照片,石膏雕像,或者一盆小小的文竹……我真是看呆了,書,可以這樣放,多好!
5月18日,中宣部的國家新聞出版廣電總局聯(lián)合召開大會,為新華書店慶祝80歲生日。新華書店已成為中國的“文化符號”。近期,新華書店準(zhǔn)備開展一次以“傳播先進(jìn)文化,培育讀書風(fēng)尚”為主題的讀書活動,請你以志愿者的身份完成下列任務(wù)。 材料一:一個(gè)不大的書店,一個(gè)安靜的角落,一個(gè)小小的身影,一臉專注的神情。從孔子到魯迅,從散文到詩歌,從連環(huán)畫到章回體。在一個(gè)個(gè)平凡的新華書店里,多少兒童盡享閱讀的樂趣,從天真孩童長成熱血青年……
①雪花平平仄仄落下來,散在我的臉上,像針,刺入肌膚。這痛告訴我,自己還在這個(gè)城市活著。②寒冷。這是這個(gè)城市,在這個(gè)夜晚,留給我唯一真實(shí)的印記。③三年了,一千多個(gè)日夜,我三次告別父母,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),在這個(gè)城市開始自己的事業(yè)。但最終,三次創(chuàng)業(yè)換來的結(jié)局,是最初的壯志雄心成了今晚口袋里僅剩的十五塊錢。我淡淡發(fā)笑,索性把這十五塊錢,再換成三罐啤酒,一無所有,大概,不過如此吧。
21世紀(jì)是世界公認(rèn)的海洋世紀(jì).當(dāng)我們沿著歷史的軌跡追尋國家興衰之道時(shí),深深感到海洋對一個(gè)民族、國家的盛衰榮辱起著至關(guān)重要的作用.材料一宋朝,對外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往任何時(shí)候.當(dāng)然,對外貿(mào)易迅速發(fā)展的基礎(chǔ),是中國前所未有的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率.航海技術(shù)的改進(jìn)﹣﹣其中包括指南針、帶有可調(diào)中心垂直升降板的平底船,以及代替竹帆的布帆的使用,也很重要…因而,宋朝時(shí)的中國正朝成為一個(gè)海上強(qiáng)國的方向發(fā)展.﹣﹣(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二則哥倫布以后,有無數(shù)之哥倫布,繼達(dá)?伽馬之后,有無數(shù)之達(dá)?伽馬.我則鄭和之后,竟無第二之鄭和,噫嘻!豈是鄭君之罪也!﹣﹣梁啟超《祖國大航海家鄭和傳》材料三東?。ㄉ綎|?。┬蝿?,以威海、膠州為要口,于海軍屯泊尤宜.乃甲午一役,威海水陸之防,既毀于日本,而德因教案,曾以大隊(duì)鐵艦奪踞膠州灣,辟商埠,開鐵路,浸窺腹地.東省海防,遂無所藉手(借助,憑借)云.﹣﹣《清史稿》
材料一 孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo),從理想人格的意義講,孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行,“惻隱之心,人之端也;羞惡之心,又之端也;禪讓之心,禮之端也,是非之心,智之端也.|”全力發(fā)展此“四端”,便會成為具有浩然之氣的“大丈夫”.-----摘編自《中國通史》(1)材料一中,孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范?結(jié)合所學(xué)知識,簡述孟子的政治理想.材料二 一位阿拉伯商人記述:兩宋時(shí)期,信用券被廣泛應(yīng)用,富裕商人率先使用印制的紙幣,極大地便利了商品的交換.中國商人把錢借給別人時(shí)會寫下借條,借債人則在紙條上用食指和中指畫押.他們主張以信接物,以義為利,市不二價(jià),童叟無欺,不賣假貨,不賺黑錢,不會乘人之危而半利.---摘編自《新全球史》(2)據(jù)材料二,概括指出宋代商人具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?結(jié)合所學(xué)知識,概述宋代商業(yè)繁榮的主要表現(xiàn).
26.(15分)(2016?煙臺)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對社會的發(fā)展有著重要的影響.閱讀材料完成下列要求. 材料一 宋元時(shí)期,是我國古代發(fā)展的高峰時(shí)期,這一時(shí)期的科技,是在隋唐經(jīng)濟(jì)高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù).宋朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面.那時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,航海和對外貿(mào)易空前活躍,元朝實(shí)現(xiàn)了全國性的統(tǒng)一,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁.兩大因素的結(jié)合,使宋元文化突飛猛進(jìn),涌現(xiàn)出一批著名的科學(xué)家和文學(xué)家、藝術(shù)家,反映了那個(gè)時(shí)期我國科學(xué)技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位.﹣《宋元時(shí)期的科技成就》(1)根據(jù)材料概括宋元時(shí)期科技發(fā)展的原因,結(jié)合所學(xué)指出宋元時(shí)期在四大發(fā)明方面的成就.
【經(jīng)略海洋——中國篇】材料一 十一至十三世紀(jì),印度洋已成了大宋商船的天下?!纬瘡暮I腺Q(mào)易中抽稅近二百萬貫,以百分之十的稅率計(jì)算,可以推算出,宋代每年的進(jìn)出口總額約為二千萬貫?!晃凰纬娙藢戇^一首描述泉州港貿(mào)易的詩:“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬國商!”——吳釣《宋代:中國的大航海時(shí)代》(1)由材料一及所學(xué)知識,寫出宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)的名稱。促使宋朝“大航海時(shí)代”來臨的技術(shù)原因是什么?(2分)材料二 御外之道,莫切于海防;海防之要,莫重于水師?!?874年《江蘇巡撫吳元柄奏議》(2)早在1684年,康熙帝為鞏固東南海防采取了什么措施?與材料二吳元炳“重于水師”的奏議相對應(yīng),洋務(wù)派是如何做的?(2分)
26.材料一 經(jīng)過一番辛苦打造,由王室宗親建立的諸侯國對周王室的向心力大大加強(qiáng),同時(shí)也建立起一種類似后來的中央與地方的關(guān)系.----《細(xì)講中國歷史叢書.西周史》材料二 秦兼天下,建皇帝號,立百官之職.漢因循而不革,明簡易,隨時(shí)宜也.----《漢書》卷十九《百官宮卿表》中國君主專制就本質(zhì)而言非常原始,卻與一個(gè)受過教育的“現(xiàn)代”官僚隊(duì)伍(文官)并存.----費(fèi)爾南.布羅代爾《文明史》 材料三 秦漢時(shí)期,城鄉(xiāng)地位極為崇高.拜相時(shí),皇帝要施大禮,因此才有“拜相”一說,然而到了明太祖朱元璋,竟把丞相給廢除了,從此丞相在中國就成了一個(gè)歷史名詞.----《古老中國的發(fā)展傳奇》閱讀材料,回答問題:(1)據(jù)材料一指出西周在政治上推行什么制度?這種制度有什么積極作用?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識指出秦的“百官之職”中負(fù)責(zé)檢察的官職名稱.材料中“受過教育的‘現(xiàn)代’官僚隊(duì)伍”是通過考試而產(chǎn)生的,這種考試應(yīng)開始于何時(shí)?(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識分析朱元璋廢除丞相的主要目的.(4)綜合上述材料我們可以看出:中國古代政治制度的發(fā)展呈現(xiàn)出專制主義統(tǒng)治逐步加強(qiáng)的趨勢,你認(rèn)為專制主義統(tǒng)治不斷加強(qiáng)的后果是什么?
【文明的借鑒】材料二 由于日本有向偉大的中國文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng),因而,19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí),發(fā)生的沖突較少、痛苦較小,過去,日本以“日本精神,中國知識”為口號,適應(yīng)了經(jīng)過挑選的中國文化的某些方面,現(xiàn)在,日本又以“東方道德、西方技藝”為口號,向西方借用了它所盼望的東西.﹣﹣【美】斯塔夫阿諾斯《全球通史》(北京大學(xué)出版社)(2)材料二評述了日本借用東西方文明的哪兩件大事?