【思想之美】材料一 在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生……毫不夸張地說(shuō),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美?!稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中沒(méi)取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的局面叫什么?面對(duì)戰(zhàn)亂和社會(huì)巨變,法家的韓非提出了怎樣的濟(jì)世良方?(3分)
2017年5月14日“一帶一路”國(guó)際高峰論壇在北京舉行。中國(guó)政府提出的共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(即“一帶一路”)的戰(zhàn)略構(gòu)想,得到了與會(huì)各國(guó)的認(rèn)可。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 公元l世紀(jì)時(shí),古羅馬博物學(xué)家普林尼在其被譽(yù)為百科全書(shū)式的著作《自然史》中把中國(guó)叫做“絲之國(guó)”,古羅馬的貴族都以穿著中國(guó)絲綢為榮。他還說(shuō)中國(guó)出產(chǎn)的鋼很硬,質(zhì)地很好。17世紀(jì)以來(lái),許多歐洲國(guó)家的宮廷和王公貴族更是竟相購(gòu)藏中國(guó)的瓷器、漆器和絲綢、剎繡,甚至不惜重金到中國(guó)定做,運(yùn)回國(guó)內(nèi)珍藏起來(lái)。
材料三 美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是兩種不同制度之間矛盾與沖突的結(jié)果,也是一場(chǎng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)完整的戰(zhàn)爭(zhēng)。如果主權(quán)完整得不到維護(hù),領(lǐng) 上得不到統(tǒng)一,資本主義制度就難以一統(tǒng)美國(guó)天下,工業(yè)化就會(huì)推遲。如果美國(guó)分裂成了兩個(gè)或者更多的國(guó)家,或者北方?jīng)]有贏得勝利,美國(guó)就不可能成為20世紀(jì)世界第一強(qiáng)國(guó)?!洞髧?guó)崛起解說(shuō)詞》(3)說(shuō)出材料三中“兩種不同制度”分別指什么?依據(jù)材料三,說(shuō)出美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。 (3分)(4)結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí),請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)國(guó)家統(tǒng)一與分裂的認(rèn)識(shí)。 (1分)
21. 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 “冉耕字伯?!薄八抉R耕字子牛?!?——司馬遷《史記·仲尼弟子傳》材料二 “商君治秦,法令至行,公平無(wú)私……期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼?!?——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》材料三 “時(shí)海內(nèi)大亂……中國(guó)士民避亂者多南渡江。”——司馬光《資治通鑒》卷八十七《晉紀(jì)九》(1)材料一人名中蘊(yùn)含了豐富的時(shí)代信息,據(jù)此你可以推論春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這一現(xiàn)象引發(fā)了急劇的社會(huì)變革,由此導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域怎樣的局面?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“商君治秦”的歷史作用。(3)材料三反映了西晉末年怎樣的歷史現(xiàn)象?該現(xiàn)象對(duì)我國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了怎樣的影響?(4)綜合上述材料,分析影響中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。
材料一:如圖一。(1)材料一中反映的兩次會(huì)議使帝國(guó)主義列強(qiáng)在一戰(zhàn)后形成了什么體系?這一體系能否長(zhǎng)久存在下去?材料二:法西斯侵略者發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上一場(chǎng)前所未有的浩劫,包括蘇聯(lián)和中國(guó)在內(nèi)的60多個(gè)國(guó)家,近20億人被卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在那場(chǎng)正義與邪惡殊死搏斗的戰(zhàn)爭(zhēng)中,全世界愛(ài)好和平的國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)一致。英勇奮戰(zhàn),用鮮血和生命捍衛(wèi)了人類(lèi)的尊嚴(yán),贏得了世界和平。(2)據(jù)材料二,請(qǐng)寫(xiě)出二戰(zhàn)中全世界愛(ài)好和平的國(guó)家和人民為徹底打敗法西斯在華盛頓共同簽署的文件名稱(chēng)是什么?
情境:1913年,亨利?福特進(jìn)一步發(fā)展了制造技術(shù)……福特的設(shè)計(jì)是,一個(gè)載著零部件的傳送帶在一個(gè)適當(dāng)?shù)母叨壬弦砸欢ǖ乃俣冉?jīng)過(guò)工人。每個(gè)工人在傳送帶旁邊的固定位置上從事特定的工作,這樣,每93分鐘即可裝配出一個(gè)汽車(chē)底盤(pán),而從前需要728分鐘……在20世紀(jì)早期,世界上一半的汽車(chē)是由福特汽車(chē)公司生產(chǎn)的。隨著生產(chǎn)的提高,汽車(chē)價(jià)格急轉(zhuǎn)直下,成千上萬(wàn)的普通人也能夠買(mǎi)得起汽車(chē)了。(摘自杰里?本特利等《新全球史》)分析:(1)情境中亨利?福特發(fā)展的“制造技術(shù)”是什么?它屬于哪一次工業(yè)革命的成果?哪項(xiàng)發(fā)明為“汽車(chē)”的誕生提供了條件?(2)根據(jù)情境概括“福特的設(shè)計(jì)”帶來(lái)的影響。福特成功對(duì)你有何啟示?
材料一:英國(guó)歷史年表(部分) 1688年 發(fā)動(dòng)“光榮革命” 1689年 通過(guò)《權(quán)利法案》 1785年 瓦特改良的蒸汽機(jī)投入使用 1825年 史蒂芬孫的蒸汽機(jī)車(chē)試車(chē)成功(1)該年表反映了英國(guó)哪兩大歷史事件?簡(jiǎn)述這兩大歷史事件對(duì)世界的影響。
【順時(shí)而變的孫中山】孫中山的一生就是“不斷在挫折中修正自己”的一生。如19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,他從一個(gè)“社會(huì)改良者”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“民主革命者”,實(shí)現(xiàn)了一次偉大的轉(zhuǎn)變。(1)分析促進(jìn)孫中山從“社會(huì)改良者”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“民主革命者”的社會(huì)背景。
2016年,我國(guó)農(nóng)業(yè)部發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,推進(jìn)馬鈴薯主糧化戰(zhàn)略。閱讀材料,回答問(wèn)題。(1)根據(jù)如圖,寫(xiě)出馬鈴薯傳入歐洲所經(jīng)過(guò)的大洋,并指出馬鈴薯走向世界最初源于哪一歷史事件。(2)他山之石,可以攻玉。根據(jù)相關(guān)鏈接,說(shuō)說(shuō)美國(guó)的做法對(duì)我國(guó)推進(jìn)馬鈴薯產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)有哪些啟發(fā)。【相關(guān)鏈接】1939年美國(guó)出臺(tái)《市場(chǎng)推廣法案》,依據(jù)法案成立了國(guó)家馬鈴薯委員會(huì),進(jìn)行貿(mào)易立法和糾紛的解決;各州根據(jù)不同的氣候和土壤條件,選擇種植不同用途的馬鈴薯;專(zhuān)門(mén)成立研究中心,進(jìn)行新品種培育、深加工處理、化肥農(nóng)藥使用量、節(jié)水等研究。
材料二 1684 年,清政府設(shè)置臺(tái)灣府,下設(shè)臺(tái) 灣、風(fēng)山、諸羅三縣。沿海人民大量移居臺(tái)灣,改變了臺(tái)灣地曠人稀、勞力缺乏的狀況。從17世紀(jì)晚期到19世紀(jì)初,臺(tái)灣的漢族人口由原來(lái)的20萬(wàn)增加到200萬(wàn)。大陸移民和當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑒诠?,大大促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)。(2)依據(jù)材料二,回答設(shè)置臺(tái)灣府的影響。材料三 (1895 年)某條約簽訂后,臺(tái)灣人民群情激憤,紛紛表示“與其生為降虜,不如死為義民”,堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣…在5個(gè)月的時(shí)間里,臺(tái)灣軍民共打死打傷日軍32000多人,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情和抗敵御侮的斗志。一摘自岳麓版《中國(guó)歷史》(八年級(jí)上冊(cè))(3)材料三中的“某條約”是指什么?“堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣”表現(xiàn)了臺(tái)灣軍民哪一愛(ài)國(guó)情感?材料四 為了 完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),1984年, 正式提出用“一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣和香港問(wèn)題。一摘自岳麓版《中國(guó)歷史》(八年級(jí) 下冊(cè)》(4)材料四 處的歷史人物是誰(shuí)?改革開(kāi)放以來(lái),海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切,但少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子卻頑固堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)。面對(duì)這種現(xiàn)象,你的態(tài)度是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由。
15. 閱讀下列材料:材料一三代時(shí)期,理想中的天下是一個(gè)以華夏為中心的政治共同體。春秋時(shí)期,華夏大地上出現(xiàn)了多個(gè)政治實(shí)體并存的格局,身處亂象時(shí)代的孔子并未動(dòng)搖對(duì)“天下共主”的追求,而是在規(guī)劃井指點(diǎn)著中國(guó)歷史如何重新通向大一統(tǒng)?!幾蚤傂〔ā豆沧R(shí)依賴(lài):中華政治共識(shí)之傳承與更張》材料二追始皇吞并六國(guó),統(tǒng)一宇內(nèi),統(tǒng)治時(shí)期雖極短促,于“古人之道法,無(wú)不革除,后世之治術(shù),悉已創(chuàng)導(dǎo)?!薄幾酝鮼喣稀吨袊?guó)官僚政治研究》材料三清代的雍正皇帝曾說(shuō),“中國(guó)之一統(tǒng),始于秦。塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝”?!幾詣詵|《“華夷一家”與新的“大一統(tǒng)”)請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“三代”是哪三代?身處亂象時(shí)代的孔子提出的政治主張及其政治目的分別是什么? (2)材料二中的“始皇”是誰(shuí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明該材料反映的歷史事件及其影響。
26. 閱讀下列材料材料一七八千年前,中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。未、耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲(chǔ)備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?!瓋?nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,關(guān)系平等和睦。——《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二在郭家莊發(fā)掘160號(hào)商代,出土青銅禮器40件,……器表均有精美的紋飾和族微文字,還有28件青銅樂(lè)器和生產(chǎn)工具,220件青銅共器和900多枚銅鏃,……墓主人可能是地位較高的武將?!缎轮袊?guó)考古五十年》材料三《呂氏春秋》指出:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無(wú)所遲也?!彼^“公作”,就是指奴隸在井田上的集體耕作,“分地”則是指封建制度下的程佃制。反映了沒(méi)落的奴隸制與新發(fā)展起來(lái)的封建制之間的鮮明對(duì)比?!吨袊?guó)古代史》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉一例說(shuō)明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。(2)據(jù)材料二,從商代墓出土文物中可以歸納出當(dāng)時(shí)的哪些歷史信息?
38.在世界文明坐標(biāo)中確立中國(guó)符號(hào),融入中國(guó)元素,是增強(qiáng)民族自信,提升國(guó)家“軟實(shí)力”的重要途徑。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 為政以德,譬如北辰(北辰:北極星),居其所而眾星拱(拱:圍繞)之。子為政焉用殺?子欲善而民善矣?!墩撜Z(yǔ)·為政》(1)材料一是哪位思想家的言論?(1分)他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人?(1分)材料二 (唐太宗)見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出,喜曰:“天下英雄入吾轂中(原指箭射出去所能達(dá)到的范圍,后用以比喻牢籠,圈套)矣”……正所謂“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”?!短妻浴罚?)材料二內(nèi)容涉及的是哪一選官制度?(1分)這一制度誕生于什么時(shí)期?(1分)材料三 見(jiàn)右圖(3)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),翰墨飄香,請(qǐng)據(jù)圖寫(xiě)出“書(shū)圣”王羲之的作品名稱(chēng)。(1分)
材料一 參加對(duì)中國(guó)出兵的有英、俄、法、美、日、德、奧等國(guó)……世界上所有帝國(guó)主義國(guó)家聯(lián)合起來(lái),共同向一個(gè)落后國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),在歷史上還是第一次。﹣﹣金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》(1)材料一中,英、美等國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接目的是什么?美國(guó)通過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在軍事上獲得了什么特權(quán)?【20世紀(jì)40年代】材料二 1943年美國(guó)的對(duì)華政策是:“對(duì)中國(guó)我們有兩個(gè)目標(biāo)。第一是有效的聯(lián)合作戰(zhàn)。第二是承認(rèn)和樹(shù)立中國(guó)為主要大國(guó),在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后與西方三大盟國(guó)俄、英、美并駕齊驅(qū),這既是為了準(zhǔn)備一個(gè)戰(zhàn)后組織,也是為了在東方建立穩(wěn)定和繁榮?!暴仼仭犊频?tīng)?赫爾回憶錄》(2)哪一文件的簽署推動(dòng)中、美兩國(guó)“聯(lián)合作戰(zhàn)”?美國(guó)承認(rèn)中國(guó)為“主要大國(guó)”是基于中國(guó)對(duì)世界作出什么貢獻(xiàn)?寫(xiě)出“戰(zhàn)后組織”的名稱(chēng)。
材料一 拿玻侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安,反對(duì)這些變革,但變革也在許多地方得到普遍的支持?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二 1763至1914年這一時(shí)期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時(shí)期,在世界歷史上居有突出地位。歐洲的霸權(quán)不僅在政治領(lǐng)域——以大殖民帝國(guó)的形式——表現(xiàn)得很明顯,而且在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域也表現(xiàn)得很明顯?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(l)依據(jù)材料一,概括拿破侖的變革得到支持的原因。(2分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐洲“成為全球主人”的原因。(2分)
材料一 自2004年韓國(guó)首爾第一家孔子學(xué)院建立以來(lái),目前世界上120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)設(shè)有470多所孔子學(xué)院,尚有200多所處于申請(qǐng)中。﹣﹣吳飛《孔子學(xué)院與中國(guó)文化的國(guó)際傳播》(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),指出孔子所創(chuàng)立的學(xué)派及該學(xué)派的思想核心。材料二 我們所知道的最早的考試制度,是中國(guó)所采用的選舉制度,及其定期舉行的考試。﹣﹣《英國(guó)大百科全書(shū)》(2)材料二中所講的“選舉制度”是指中國(guó)古代的哪一制度?這一制度的創(chuàng)立有何積極意義?
材料三在清朝的遼闊的領(lǐng)土上,生活著漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏等五十個(gè)少數(shù)名族。清朝在邊疆地區(qū)分社機(jī)構(gòu),進(jìn)行有效的管轄……使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到了進(jìn)一步鞏固。﹣節(jié)選自人教版《中國(guó)歷史》七下教材材料四香港回歸祖國(guó)二十周年,是件值得全體炎黃子孫熱烈慶祝的大事,它是邁向祖國(guó)全面統(tǒng)一的重要步驟,又是用新思維以和平方式圓滿(mǎn)解決領(lǐng)土問(wèn)題的一個(gè)范例。﹣節(jié)選自紫荊網(wǎng)(1)材料一中的“封建領(lǐng)主制”是我國(guó)古代什么政治制度?“在六國(guó)的廢墟上建立的封建專(zhuān)制主義國(guó)家”指哪一政權(quán)?(2)材料二反映了漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”的什么措施?
材料一 憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺狼,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女桑不相失?!?#183;杜甫《憶昔》材料二 唐朝戶(hù)數(shù)在639年(唐太宗貞觀13年)達(dá)300萬(wàn)戶(hù),705年有615萬(wàn)戶(hù),740年(唐玄宗開(kāi)元28年)為841萬(wàn)戶(hù),754年有918萬(wàn)戶(hù)?!獌鰢?guó)棟《中國(guó)人口史》(第二卷)
讀書(shū)不能死章句,需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō):“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧?!痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,言詞樸素,滿(mǎn)含哲理,詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。只有在實(shí)踐中才能得真知、悟真諦,真正學(xué)有所獲,學(xué)有所用。
故鄉(xiāng)的風(fēng)之所以氣勢(shì)恢宏,是其中的沙塵充當(dāng)了風(fēng)的武器。那時(shí)的風(fēng)與沙塵,像是從未分開(kāi)過(guò)。風(fēng)力助推沙塵漫天席卷,掀翻了街口擺著糖果的攤板,刮跑了老爺爺頭上的帽子。偶爾看見(jiàn)騎自行車(chē)的人,在風(fēng)里歪扭一陣之后,不得不屈尊下駕,吃力地推車(chē)前行。有時(shí)在教室里正聚精會(huì)神地聽(tīng)講,風(fēng)猛然用力,讓玻璃飛出窗框,在書(shū)桌上和地上“嘩”地破碎。我和同伴們對(duì)風(fēng)的防御,最早使用的是風(fēng)鏡。顧名思義,風(fēng)鏡就是防風(fēng)的眼鏡。玻璃鏡片鑲在細(xì)細(xì)的鋼絲框上,四周有密織的布罩,兩端用皮筋連接,套在頭上拉至眼部,風(fēng)便吹不著眼睛了。每副風(fēng)鏡五分錢(qián),后來(lái)有了塑料的鏡片,價(jià)格要高出很多。戴風(fēng)鏡并不完全是為了防風(fēng),重點(diǎn)是防風(fēng)里的沙子。