米吃多了,就有了想法。詩人說“米是漫山遍野的精靈,是生長綠色的種子,是陸地結(jié)的珍珠”,我也有這個(gè)感覺。有時(shí)我看到掉在桌上的一粒米,會(huì)產(chǎn)生一番聯(lián)想:這粒米,不知道是哪粒種子被種在土里,經(jīng)過了多少風(fēng)霜雨雪,又被哪個(gè)農(nóng)民精心養(yǎng)育,澆水、施肥、捉蟲、打藥,頂著酷暑烈日收割了來,再冒著酷暑高溫脫了粒。脫一遍還不算,再脫一層皮,再脫一層皮,成為白白亮亮的精米,大有緣法落到我的飯碗里,結(jié)果不等它入口,就被輕輕拋棄,假如這米有靈,不知道會(huì)不會(huì)傷心?
說時(shí)遲,那時(shí)快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個(gè)胖大和尚來,喝道:“灑家在林子里聽你多時(shí)!”……兩個(gè)公人看那和尚時(shí),穿一領(lǐng)皂布直裰,跨一口戒刀,提起禪杖,掄起來打兩個(gè)公人。林沖剛才讓開眼看時(shí),認(rèn)得是魯智深。
風(fēng)能就是地球表面大量空氣流動(dòng)所產(chǎn)生的動(dòng)能。據(jù)估算,全球風(fēng)能約為2.74×1012千瓦,其中可利用的風(fēng)能約為2×1010千瓦,比地球上可開發(fā)利用的水能總量要大10倍。 目前,風(fēng)力發(fā)電已經(jīng)成為風(fēng)能利用的主要形式。隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長和能源消耗的持續(xù)上升,煤炭、石油等常規(guī)能源日益枯竭,環(huán)境持續(xù)惡化。
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!?/p>
當(dāng)代大畫家李苦禪撒手人寰駕鶴西游的時(shí)候,我的老師許麟廬正在山東旅行。許老聽到噩耗,立即登車,直奔北京。到了苦禪靈堂,滿頭白發(fā)的老人,長跪不起,慟哭不止。他和苦老,同是齊白石大師的弟子,手足之情,比一奶同胞還親。
過去,公交車五六分鐘來一輛,現(xiàn)在一二分鐘來一輛,方便多了。有的乘客說,現(xiàn)在坐公交上班比開私家車還快呢,很多時(shí)候我們都坐公交車了。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
【甲】予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陽,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?
紀(jì)錄片具有文獻(xiàn)價(jià)值、文化意義和美學(xué)價(jià)值,2011年元旦,中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道用中英文面向全球開播,它是我國首個(gè)覆蓋國內(nèi)外的紀(jì)錄片專業(yè)頻道。
樂樂:歡歡,我發(fā)現(xiàn)這里的馬路名是我國的某些省份名或城市名,比如南京路、北京路、西藏路、福建路,還有以我的故鄉(xiāng)四川命名的呢!歡歡:(2)樂樂:我還想請(qǐng)教你,你的學(xué)校在靜安區(qū),這名字有來由嗎?
10.(12分)科技發(fā)展是大國崛起的重要因素,崛起后的大國影響著世界格局的發(fā)展演變。閱讀下列材料,回答問題。材料一:宋代是中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上最輝煌的時(shí)期,幾乎在所有中國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域都留下了新的記錄。舉世聞名的四大發(fā)明中有三項(xiàng)完成于兩宋時(shí)期……為推動(dòng)世界歷史的進(jìn)程和世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。——楊寧一主編《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》材料二:“如果人們把整個(gè)人類社會(huì)的演進(jìn)用12個(gè)小時(shí)來表示,那么現(xiàn)代工業(yè)時(shí)代只代表最后5分鐘,而不是更多?!庇亲钕劝l(fā)生這個(gè)5分鐘事件的地方,工業(yè)革命可能是最初的關(guān)健幾秒鐘。正是這個(gè)革命使現(xiàn)代文明降臨人間,人類開始從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡?!R克垚主編《世界文明史》
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,【甲】所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
行路難李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。被渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊,行路難!行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
醉翁亭記(選段)歐陽修①若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。②至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
17.縱觀中外歷史,民族解放、國家獨(dú)立、社會(huì)制度的變更、民生問題的解決等都是國家得以發(fā)展的主要因素,同時(shí)也是歷史發(fā)展的重要主題.結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí),回答下列相關(guān)問題.(1)17-19世紀(jì),美國、英國、法國、俄國、日本,這五個(gè)國家實(shí)現(xiàn)民族解放或變更社會(huì)制度的重大歷史事件各是什么?上述五國伙同其他國家曾對(duì)中國發(fā)動(dòng)了什么戰(zhàn)爭,使中國完全陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵?(2)20世紀(jì)上半葉,中國人民為了推翻剝削壓迫,實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立進(jìn)行了諸多實(shí)踐.其中哪次革命推翻了封建君主專制制度?實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立的歷史事件是什么?(3)19世紀(jì)60年代,俄國和日本在改革中對(duì)于土地問題分別采取了什么具體措施?(4)20世紀(jì)50年代,中國為解放農(nóng)民土地問題,消滅封建剝削制度,采取了什么措施?(5)我們青少年為了中國的發(fā)展應(yīng)該怎樣做?
那日閑暇,獨(dú)自一人到鼓浪嶼游走。挨挨擠擠的游客們,成群結(jié)隊(duì)涌向琴島。耳畔不是那些錯(cuò)亂的碎步之音,便是天南海北的吆喝聲。我在嘈雜之中,內(nèi)心焦躁而又不安。
金華的親戚送了我家一麻袋的橙子。橙甜,汁液淌嘴角。吃了橙,手也舍不得馬上洗,用舌頭舔一遍,把橙汁舔干凈。村里沒有人種橙。父親說,這個(gè)橙好吃,下次來你帶兩棵橙苗來。
支教的最后一天,為了給我送行,孩子們?cè)缭鐏淼綄W(xué)校畫黑板畫、貼氣球、布置教室。他們的歡笑聲像高原潔凈的空氣一般清新怡人,節(jié)目是孩子們提前好幾天排練的,每表演完一個(gè),我都拼命鼓掌。
東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;抵我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?
老媽每天都要問我一個(gè)問題:“百合有電話嗎?”百合是我女兒,在北京念大二。老媽耳朵背,我附耳回答:“有電話?!边^不了多久,老媽又問:“百合有電話嗎?”