活動準備:1、磁帶《風(fēng)中的童話》ABA段。2、多媒體課件。活動過程:一、通過游戲幫助幼兒理解音樂三段體結(jié)構(gòu)。1、根據(jù)弦外音做適合的動作。(柔和→活潑→柔和)2、再次欣賞音樂,區(qū)分段落。(1)動作是怎樣變化的?音樂發(fā)生了什么變化?(欣賞)(2)音樂到底發(fā)生了什么變化?(出示~~~~~、∧∧∧∧∧、~~~~~)(3)樂曲中有個小秘密,是什么?(4)整首樂曲可以分幾段?為什么?(5)小結(jié):一首樂曲分成了3段,這種形式的樂曲稱為三段體。剛才我們聽到的樂曲,其中第3段音樂和第1段音樂是重復(fù)的、一樣的,只有第2段是不一樣的,這樣形式的樂曲也叫三段體,它是三段體的一種特殊形式。二、完整欣賞,再次感受音樂三段體。三、分段欣賞,利用圖片,幫助幼兒理解、感受音樂。(一)第一段:1、我們一段一段來聽。2、這段音樂給你的感受與哪幅畫給的感受是一樣的,為什么? 3、能用什么動作表現(xiàn)呢?
1、欣賞云的變化。2、發(fā)揮想象力。3、享受說兒歌的樂趣。4、鍛煉大小肌肉的活動能力?;顒訙蕚洌赫n件、魔術(shù)棒、紙筆、錄音機、藍卡紙、雙面膠1、 提問引起幼兒的興趣:(1)出去玩時,下面是什么?上面是什么?(2)天空中有什么?
第一章 總則源遠流長的中華文明史,造就了炎黃子孫一系列的文化禮儀,特別是進入現(xiàn)代文明后,人們更加注重禮儀,并且首先把它作為衡量一個人道德品質(zhì)、文化教養(yǎng)等最起碼的標準,同時也是衡量一個單位,一家企業(yè)尤其是服務(wù)性企業(yè)檔次高低的重要標志?!?*”的第一產(chǎn)品是服務(wù),優(yōu)良的口碑便是公司最佳的廣告。服務(wù)的最基本內(nèi)容是禮儀,禮儀應(yīng)貫穿全過程。換句話說,禮儀就是服務(wù),而且是最基本的服務(wù),禮儀欠佳就等于產(chǎn)品不合格。因此每位員工必須嚴格遵守本準則。第二章 姿容禮儀整潔的容貌和發(fā)型是良好交際的前提。1、員工儀容:員工應(yīng)穿戴整潔莊重,衣服袖口褲口不能卷起,襯衣袖口必須扣起,襯衫領(lǐng)鈕扣可開最高一粒。員工不得在營業(yè)場所抽煙、喝酒、吃零食,形體語言是與客戶接近距離的關(guān)鍵。2、女員工形象:女性員工可化淡妝,并可佩戴相應(yīng)的首飾,但不宜過多和過于夸張,不穿低胸、無袖、過短、過緊的衣服,不能穿超短裙,不涂沫過于濃烈的香水。3、男員工形象:男性員工不得留長發(fā)、長胡須和過長過黑的指甲,應(yīng)保持發(fā)型、衣領(lǐng)、衣袖清潔,夏天不得穿背心和拖鞋,不得把襯衣拖在褲子外面,應(yīng)時刻給客戶清爽、穩(wěn)重的形象。4、眼神:員工眼神在與客戶交流時,要用誠信的目光注視對方,不要長時間盯著對方的眼睛,注視時可把目光停留在對方的眼與嘴之間。交談時,員工不能低頭不理客戶或左顧右盼及做其它事情,這是對客戶的不尊重。5、笑:微笑是一種健康文明的舉止,通過微笑表達美好情感。6、坐姿:注意自己的身向及與桌子和椅子的配合是否協(xié)調(diào),保持背脊正直的習(xí)慣。與人交談時,身子前傾,不要翹腿,不要把身子靠在椅背上。7、站姿:站立時雙手重疊放在小腹前,保持謙遜、隨和的姿態(tài),雙腿分開,與肩同寬。8、說話:語言表達要親近、隨和,要經(jīng)常注意語氣、語調(diào)及語速,讓對方感到舒適。第三章 待客禮儀1、客戶進門應(yīng)微笑、點頭、起身接待來客?!澳茫瑲g迎光臨!”“您好,請坐!”“請問要喝茶嗎?”如有客戶需要喝茶,應(yīng)送上七分滿的茶水,水溫控制在70℃左右,公司應(yīng)時常保持飲水機的水溫。2、客戶租房或買房,應(yīng)先讓客戶入座。“請問有什么需要幫忙嗎?”“您想在什么地段租(買)房子?”“您想租(買)多少價格的房子?”“租(買)什么戶型(面積多少)的房子?”……
尊敬的各位評委老師:大家好!今天我說課的主題是我們二(8)中隊開展的一節(jié)少先隊活動課:“感受傳統(tǒng)魅力,爭做文化達人”。我還邀請了我們的四位隊長和我一起參與本次少先隊的說課活動。下面我將從活動背景、活動目標、活動準備、活動過程等六個方面作具體的闡述。一、說活動背景:為了教育、引導(dǎo)同學(xué)們牢記和理解社會主義核心價值觀“愛國”兩字的內(nèi)涵要求,接受愛國主義的洗禮,基于中華傳統(tǒng)文化,結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日,我設(shè)計了以“感受傳統(tǒng)魅力,爭做文化達人”為主題的少先隊活動課。二、說設(shè)計理念:價值觀對少先隊員們的行為有著深層的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)實生活中,人們總是按照自己的價值觀去生活,有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要少先隊員們對正確的價值觀有更深、更正確的了解!三、說活動目標:本節(jié)課要達到活動目標是:1、通過隊員分工合作,調(diào)查收集資料,了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。2、通過動手做了解傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩的活動,感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。3、基于傳統(tǒng)文化小達人的評比,激發(fā)隊員們對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛,增強對傳統(tǒng)節(jié)日的親近感。教學(xué)重點是引導(dǎo)隊員們通過合作互動了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)愛國意識。難點是讓隊員對“愛國”這一抽象的價值觀內(nèi)化成感性的認知。四、說活動準備:輔導(dǎo)員:少先隊員是少先隊活動課的主體,因此本堂課前作為輔導(dǎo)員,在本堂課前主要準備收集各項資料,制作相關(guān)教案課件,起到引導(dǎo)作用。隊員們則分成四支小隊在準備期通過自主合作進行了充分的準備,并在課堂中做了精彩的展示。
《奇偶性》內(nèi)容選自人教版A版第一冊第三章第三節(jié)第二課時;函數(shù)奇偶性是研究函數(shù)的一個重要策略,因此奇偶性成為函數(shù)的重要性質(zhì)之一,它的研究也為今后指對函數(shù)、冪函數(shù)、三角函數(shù)的性質(zhì)等后續(xù)內(nèi)容的深入起著鋪墊的作用.課程目標1、理解函數(shù)的奇偶性及其幾何意義;2、學(xué)會運用函數(shù)圖象理解和研究函數(shù)的性質(zhì);3、學(xué)會判斷函數(shù)的奇偶性.數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象:用數(shù)學(xué)語言表示函數(shù)奇偶性;2.邏輯推理:證明函數(shù)奇偶性;3.數(shù)學(xué)運算:運用函數(shù)奇偶性求參數(shù);4.數(shù)據(jù)分析:利用圖像求奇偶函數(shù);5.數(shù)學(xué)建模:在具體問題情境中,運用數(shù)形結(jié)合思想,利用奇偶性解決實際問題。重點:函數(shù)奇偶性概念的形成和函數(shù)奇偶性的判斷;難點:函數(shù)奇偶性概念的探究與理解.教學(xué)方法:以學(xué)生為主體,采用誘思探究式教學(xué),精講多練。
一、復(fù)習(xí)回顧,溫故知新1. 任意角三角函數(shù)的定義【答案】設(shè)角 它的終邊與單位圓交于點 。那么(1) (2) 2.誘導(dǎo)公式一 ,其中, 。終邊相同的角的同一三角函數(shù)值相等二、探索新知思考1:(1).終邊相同的角的同一三角函數(shù)值有什么關(guān)系?【答案】相等(2).角 -α與α的終邊 有何位置關(guān)系?【答案】終邊關(guān)于x軸對稱(3).角 與α的終邊 有何位置關(guān)系?【答案】終邊關(guān)于y軸對稱(4).角 與α的終邊 有何位置關(guān)系?【答案】終邊關(guān)于原點對稱思考2: 已知任意角α的終邊與單位圓相交于點P(x, y),請同學(xué)們思考回答點P關(guān)于原點、x軸、y軸對稱的三個點的坐標是什么?【答案】點P(x, y)關(guān)于原點對稱點P1(-x, -y)點P(x, y)關(guān)于x軸對稱點P2(x, -y) 點P(x, y)關(guān)于y軸對稱點P3(-x, y)
今天是XX年12月9日,78年前的今天,也就是1935年12月9日,在中共《八一宣言》的感召下,北平的青年學(xué)生在中共北平臨時工委的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)動了轟轟烈烈的“一二九”愛國學(xué)生運動,發(fā)出了“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗外”的吶喊,那聲聲吶喊讓每一個國人充滿了斗志,讓每一個中國人為之自豪,讓每一個渴望和平的人看到了希望。如果說,中國古代的歷史宛如錦繡織成,那么它近代的歲月則是被血浸透。鴉片戰(zhàn)爭后,曾經(jīng)一度領(lǐng)先世界幾千年的中國,被拋到時代大潮之末,屢遭船堅炮利的西方列強的欺凌,腐朽無能的舊政權(quán)使我們的列祖列宗也為中華民族的受苦受難而太息,“淚添九曲黃河溢,恨壓三山六岳低”,用這句話來形容中國人的百年屈辱百年長恨意猶未足。自一二九運動后,中國已經(jīng)走過了許多崢嶸的歲月,已搏擊過云海中的波濤,但還在高飛,還在向更壯麗的境界飛翔。過去幾十年來,中日關(guān)系一邊發(fā)展,一邊不斷爆發(fā)矛盾和沖突。面對矛盾和沖突,中國始終堅持“擱置爭議,共同開發(fā)”的原則,也正因為如此,在東亞安全、環(huán)保、日本的聯(lián)合國地位等諸多問題上,中國始終堅持不與日本主動起摩擦。但在過去的幾十年中,中國的善意并沒有被日本準確理解,相反,日本前首相小泉,去參拜靖國神社;日本在釣魚島歸屬問題上咄咄逼人,企圖將釣魚島國有化;并一直在干擾中國的航空識別圈問題。這是對歷史的無視,這是對歷史的扭曲!
1996年2月,我國教育部、公安部等聯(lián)合發(fā)出通知,決定將每年三月最后一個周的星期一確定為全國中小學(xué)生“安全教育日”。至今,全國中小學(xué)“安全教育日”經(jīng)迎來了她的第19個生日。相信同學(xué)們都知道最近發(fā)生的兩起安全事件------3月1日晚上9點多,昆明火車站發(fā)生暴力恐怖襲擊事件,一伙暴徒持械沖進昆明火車站廣場、售票廳,見人就砍。造成29人遇難、143人受傷。XX年3月8日凌晨,馬來西亞航空公司一架載有239人的飛機在萬米高空突然消失,至今杳無消息。(機上還有154名我國同胞。)緊張的搜救工作正在進行中。同學(xué)們,以上兩起最新發(fā)生的安全事件告訴我們:安全問題關(guān)系到千家萬戶,關(guān)系到我們每一個人,安全事故隨時都可能發(fā)生在我們身邊。
中國自古就有“禮儀之邦,文明古國”的美稱。我們是華夏子女本應(yīng)接過文明的接力棒,傳承中華民族的美德,但是,我們的身邊卻時有不文明、不謙讓的現(xiàn)象發(fā)生。例如:每至中午,同學(xué)們便爭先恐后的涌進食堂。在食堂中,我看見了:插隊、打鬧、你爭我搶,這樣是謙讓嗎?每至晚上,坐公共汽車時,我看見了:插隊、你推我,我推你,打打鬧鬧,甚至罵人動粗,這樣是謙讓嗎?同學(xué)之間有了矛盾,不是和平解決,而是在社會上集結(jié)一幫所謂“志同道合”的兄弟,想用這種粗暴地方法“一決勝負”,這是所謂的謙讓嗎?
同學(xué)們,你們知道嗎?自上世紀八十年代以來,對環(huán)境的破壞在我國日益嚴重。太湖赤潮、南方冰雪災(zāi)害、西南旱災(zāi),乃至近兩天的北方霧霾天氣都是自然向我們報復(fù)的結(jié)果。為了停止自然對人類的懲罰,綠色低碳生活十分必要。所謂的“低碳生活”是指降低生活中所耗用的能量,從而降低二氧化碳的排放量。低碳生活主要為四個“節(jié)約”,即:節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣??赡苡械耐瑢W(xué)會認為,這是政府和企業(yè)應(yīng)當關(guān)注的問題,和我們中學(xué)生無關(guān)。這種想法是不正確的。舉個例子,倘若我們都養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習(xí)慣,那么全國每年可節(jié)電約20億千瓦,減排二氧化碳188萬噸;倘若全國每年有10%的紙巾使用手帕代替,那么就可減少紙張消耗萬噸,節(jié)能2萬噸的標準煤。我們節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧食,都是對環(huán)保做出的貢獻。
今天是12月9日,一個永遠值得我們紀念的日子,回望歷史,xx年前的今天,中國的形勢萬分危急。東北淪陷,華北告急,日本侵略者占領(lǐng)了半個中國。他們到處燒殺搶掠,千百萬的中國人民被殺害,一座又一座的城市變?yōu)閺U墟。面對生靈涂炭,破碎河山。北平的學(xué)生走上街頭,他們把九一八以來所有累積的憤怒都爆發(fā)出來,他們高呼:“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對外”的口號,用自己的實際行動表達出對華夏大地的熱愛。正是他們,一群青年學(xué)生,在民族危亡的毫發(fā)間,熱血橫灑,促使了民族的覺醒;是他們,以大無畏的勇氣,詮釋了青年的含義;也是他們,奔走呼號,用英勇的舉動,書寫了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的光輝篇章!從那以后,侵略者的鐵蹄不再肆無忌憚!槍炮聲在排山倒海的抗戰(zhàn)呼聲中變成了垂死掙扎時無力的呻吟!
寬容是一種美好的情懷。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。大自然給了我們寬容的啟示,而古往今來的無數(shù)經(jīng)典事例,更是告訴了我們寬容的非凡價值?!拔崴詾榇苏?以先國家之急而后私仇也!”藺相如對廉頗的回避與退讓,維系了趙國的安全與穩(wěn)定,也成就了“負荊請罪”的千古佳話;“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?”六尺巷的故事體現(xiàn)了張英的宰相肚量,更鑄就了“化干戈為玉帛”的禮讓美名;“生我者父母,知我者鮑子也?!滨U叔牙對管仲的體諒與舉薦成就了齊桓公的霸業(yè),更留下了管鮑之交的友情典范。楚莊絕纓,贏得了戰(zhàn)場上舍身救己的忠誠將領(lǐng);劉秀燒信,收獲了前朝舊臣的赤膽忠心。寬容與原諒,不僅給了別人自我反省的機會,也構(gòu)筑了人際關(guān)系的和諧平臺。
我們青竹湖湘一外國語學(xué)校自創(chuàng)辦以來,在全校老師和一屆又一屆學(xué)生的努力奮斗之下,已經(jīng)取得了一些成績,在社會上、在群眾中間,已經(jīng)形成了良好的口碑,我們學(xué)校已經(jīng)成為了XX市乃至XX省一流學(xué)校的優(yōu)秀代表。這些成績與驕傲,都是老師們和已經(jīng)畢業(yè)的哥哥姐姐們帶給我們的,那么,身為在校學(xué)生的我們,又要做一些什么,使學(xué)校變得更優(yōu)秀,使自己變得更優(yōu)秀呢?我覺得,提高我們自身的素質(zhì)非常重要。我們學(xué)校絕大部分同學(xué)的素質(zhì)都是優(yōu)秀的,當然,還有一些同學(xué)的素養(yǎng)需要再提高。相信很多同學(xué)最討厭聽到的一句話就是:你真是個沒素質(zhì)的學(xué)生!那么,就讓我們都成為一個有素質(zhì)的青竹湖湘一人吧。我覺得,當代中學(xué)生,應(yīng)該具備以下幾種基本素質(zhì):一、要儉樸節(jié)約現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活資料比較豐富,手頭的零花錢也逐漸變得寬裕。但是這些優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件也可能助長我們大手大腳和浪費的不良習(xí)慣。儉樸節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個人安身立命的優(yōu)秀品質(zhì)。因此,我們們應(yīng)該具備儉樸節(jié)約的生活品質(zhì),珍惜每一粒糧食,每一分錢,每一張紙。有的同學(xué)在食堂就餐,一頓飯就刷二三十塊錢。有的同學(xué),互相攀比穿著、電子產(chǎn)品。這些都是奢侈、不節(jié)儉的品質(zhì),是素養(yǎng)低的表現(xiàn)。我們要改進。
老師、同學(xué)們:大家好!我來自八年級(1)班。我們班是一個積極向上、團結(jié)友愛、學(xué)風(fēng)濃厚的班級,上學(xué)期被評為“王龍團隊”。今天,恰逢建團九十周年之際,我謹代表八(1)班在國旗下演講,我演講的題目是:青年的責(zé)任,祖國的未來。九十三年前,在中華民族危急關(guān)頭,一群滿腔熱血的青年學(xué)子懷揣救國思想,他們扛起“天下興亡、匹夫有責(zé)”的時代大旗,為了祖國的獨立和富強,勇敢地站在歷史的長河中,用熱血和生命譜寫了一曲壯麗的青春之歌,繪就了一幅宏偉的青春圖畫。今年是建團九十周年,我們不能淡忘“五四”運動提出的“愛國、民主、科學(xué)、進步”的口號。也不能忘記,他們敢為天下先、關(guān)注國家命運、肩負振興民族大業(yè)的責(zé)任和使命,正是這種精神推動了后來的民族解放,才有了今天的幸福生活。
老師、同學(xué)們:大家好!我來自八年級(1)班。我們班是一個積極向上、團結(jié)友愛、學(xué)風(fēng)濃厚的班級,上學(xué)期被評為“王龍團隊”。今天,恰逢建團九十周年之際,我謹代表八(1)班在國旗下演講,我演講的題目是:青年的責(zé)任,祖國的未來。九十三年前,在中華民族危急關(guān)頭,一群滿腔熱血的青年學(xué)子懷揣救國思想,他們扛起“天下興亡、匹夫有責(zé)”的時代大旗,為了祖國的獨立和富強,勇敢地站在歷史的長河中,用熱血和生命譜寫了一曲壯麗的青春之歌,繪就了一幅宏偉的青春圖畫。今年是建團九十周年,我們不能淡忘“五四”運動提出的“愛國、民主、科學(xué)、進步”的口號。也不能忘記,他們敢為天下先、關(guān)注國家命運、肩負振興民族大業(yè)的責(zé)任和使命,正是這種精神推動了后來的民族解放,才有了今天的幸福生活。在今天,我國經(jīng)濟總量已位居世界第二、成為僅次于美國的第二大經(jīng)濟體。
法律在我心中(小學(xué)老師國旗下講話)老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天楊老師國旗下講話的主題是“法律在我心中”。同學(xué)們,我們是祖國的希望和未來。正值花季的你們,雖然掌握了一定的生活常識,有了一定的獨立意識,普遍希望得到社會的支持,理解,尊重贊揚,以體現(xiàn)自己在社會中的價值。但年齡特點決定了同學(xué)們的幼稚,不成熟,可能做出一些不該做的事情,甚至因為法律意識的淡薄,而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。比如:有的同學(xué)在學(xué)校里,不遵守紀律,不聽老師的教育,愛小偷小摸,小到別人的一只筆,一塊橡皮,大到偷錢,偷貴重物品等等。還有的同學(xué)愛和同學(xué)打架,總之在他們的小小的年紀,就已經(jīng)有了許多不良的行為。當他們走出我們的校園,或早或晚,就可能就走上了犯罪的道路,受到法律的制裁。他們最后走上這一步,并不是一步走成的,其實他們就是在這個階段,這個年齡開始一步一步不聽教育,漸漸走上違法犯罪道路的。
學(xué)生借助對對聯(lián)的賞析,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人,忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。(這一設(shè)計理念源于孟子所云:“誦其文,讀其詩,不知其人,可乎?是以論其世也。”知人論世是鑒賞詩歌的第一步 )(二)研讀課文1、初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。要求學(xué)生讀準字音,讀懂句意,體會律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。2、再讀,披詞入情,感受感情美。讓學(xué)生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。(此教學(xué)設(shè)計是從新課標要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知,培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設(shè)計。)其答案是一個“悲”字,由此輻射出兩個問題:詩人因何而“悲”?如何寫“悲”?(此問題設(shè)計順勢而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。)
【教學(xué)目標】根據(jù)課程標準的要求,結(jié)合魯迅雜文的特點以及學(xué)生的實際情況,制定如下目標:⑴知識與技能目標:把握文章思路、結(jié)構(gòu)和觀點;揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風(fēng)格。⑵過程與方法目標:學(xué)習(xí)運用因果論證和比喻論證的寫作手法。⑶情感態(tài)度及價值觀目標:正確對待中外文化遺產(chǎn),樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點?!窘虒W(xué)重難點】根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生實情,確定教學(xué)重點如:學(xué)習(xí)因果論證的寫作方法,體會作者推理的邏輯性;揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風(fēng)格。確定教學(xué)難點如:學(xué)習(xí)掌握比喻論證的方法;明確為什么要實行“拿來主義”,著重認識送去主義的實質(zhì)和危害。二、教學(xué)方法教學(xué)應(yīng)堅持“以學(xué)生為主體”的原則,盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性和主動性,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,因此本文采用“疑問教學(xué)法”相對合適。
生2:頷聯(lián)的意思是只聽到禁衛(wèi)軍中傳來夜間巡邏的梆子聲,不再向?qū)m中那樣安逸地聽到有雞人打鳴報時的聲音了。生3:頸聯(lián)的意思是說事變發(fā)生那天軍隊發(fā)生嘩變停留不前,但當年唐玄宗以為自己可以和貴妃天天在一起,對天上的牽牛和織女一年一度的會見還加以嘲笑呢。生4:尾聯(lián)的含義是為什么唐玄宗當了四十五年的皇帝,還不如普通百姓夫妻恩愛,長相廝守。師:好的。請大家再齊讀一遍詩文,做到人人都能疏通詩的含義。學(xué)生再次齊讀。第三環(huán)節(jié):專項探究師:白居易曾說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”這首詩就是作者途經(jīng)馬嵬驛,詠馬嵬之變這一歷史事件而作,所以我們鑒賞的第三步,就是通過標題和詩文,弄清詩中的歷史事件。請同學(xué)們找出詩中哪些詩句描述了這一事件?
預(yù)測回答:成龍在影視,武術(shù)方面的價值,對于某個人,某個集團的價值。知識引導(dǎo):人的價值體現(xiàn)在多方面的,可以是物質(zhì)方面,也可以是精神方面,可以是對某個人或某個集團的價值,也可以是對人類和社會的價值。設(shè)置目的:從學(xué)生感興趣的人物入手,分析對人的價值的評價。讓學(xué)生自己分析總結(jié),體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價值是什么?如何評價?(學(xué)生活動)2.人的價值:在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(幻燈片顯示)3.人的價值評價:看他的貢獻,最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(幻燈片顯示)老師總結(jié):對社會的貢獻并不是高高在上,不可觸及。只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動就是貢獻社會和他人。學(xué)生歸納:人生價值原理二、價值觀的導(dǎo)向作用(板書)1.價值觀的含義人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,形成對事物價值的總的看法和根本觀點。