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“共建文明校園，共創(chuàng)文明之風(fēng)”---國旗下的講話范文
我今天講話的主題是“共建文明校園，共創(chuàng)文明之風(fēng)”。文明，就是為維系社會(huì)正常生活，要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范。換句話說，文明是一個(gè)人的立身處世之本。一直以來，“不說臟話”“遵規(guī)守紀(jì)”“尊重師長”“樂于助人”“文明就餐”“環(huán)境衛(wèi)生”“愛護(hù)公物”“穿著校服”被學(xué)校反復(fù)倡導(dǎo)，文明校園的觀念逐漸深入人心?！ ∧敲矗裁词俏拿餍@呢?從全校出發(fā)，全校講文明，可以通過我們的力量促進(jìn)社會(huì)和諧；從年級(jí)出發(fā)，全年級(jí)講文明，就是我們年級(jí)在學(xué)校中的形象體現(xiàn)；從個(gè)人出發(fā)，這體現(xiàn)了我們尊重、理解、謙讓、善良等品質(zhì)?！ ∥拿饕饬x何在?對(duì)個(gè)人而言，文明與否體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)水平，為人文明可以品味君子之樂，獲取他人尊重，成就自己，成就學(xué)業(yè)；對(duì)校園而言，文明校園能使校園氛圍和諧；對(duì)社會(huì)而言，文明更是蘊(yùn)藏在眾人心中的精神偉力?！霸谖拿鞯穆飞?，沒有人能置身事外”，很多時(shí)候，能不能、會(huì)不會(huì)對(duì)不文明行為說不，考驗(yàn)個(gè)人的文明素養(yǎng)，反映社會(huì)的文明水平?！ 墓胖两?，不乏有崇尚校園文明、踐行校園文明的典范。杏壇講學(xué)孔子三千弟子七十二賢人克己復(fù)禮、見賢思齊是尊崇校園文明的佳話；宋代大儒程門立雪是尊師重道的榜樣；毛澤東同志在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)與同學(xué)們一起創(chuàng)立《湘江評(píng)論》，以勇立時(shí)代潮頭，引領(lǐng)時(shí)代和改造世界為己任，更是青少年的楷模。由此可見，小到教室的清潔、求學(xué)交友，大到修身齊家治國平天下，都是校園文明不可或缺的一部分。唯有把校園文明內(nèi)化于心，外化于行，才造就了一個(gè)和諧的校園、社會(huì)、國家乃至世界。
國旗下的講話:我為和諧校園創(chuàng)建加一分
老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天我國旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們，同學(xué)們，上周我們剛剛結(jié)束了期中考試，本周我們將迎來xx市和諧校園創(chuàng)建評(píng)估專家組和ISo質(zhì)量認(rèn)證體系北京專家組的到來。本周是學(xué)期的第十二周，這一周注定是不平凡的一周，它必將在學(xué)校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆，學(xué)校辦學(xué)又將借此邁上新的臺(tái)階，同學(xué)們今后的就業(yè)升學(xué)又會(huì)增添新的機(jī)遇。在這深秋的季節(jié)，我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚(yáng)的面貌，譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因?yàn)樗鞘挛锎嬖诘淖罴褷顟B(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”，到孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷；從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會(huì)始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展；和諧是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助。
國旗下的講話：與安全同行 建和諧校園
國旗下的講話：與安全同行建和諧校園什么是幸福，可能一百個(gè)人有一百個(gè)答案，甚至更多，有人認(rèn)為吃穿不愁是幸福;有人認(rèn)為有個(gè)好工作是幸福，但我認(rèn)為安全是最大的幸福。得出這個(gè)結(jié)論并不是一時(shí)激動(dòng)，聳人聽聞，而是一件件血與淚的故事給我們的教訓(xùn)。在剛剛過去的XX年12月31日23時(shí)35分，我國上海外灘發(fā)生了一件震驚全國的踩踏事件，在當(dāng)天成千上萬來觀看黃浦江兩岸燈光秀的人群中，36條鮮活的生命瞬間就終止在新年鐘聲敲響的前夕，49人受傷，據(jù)統(tǒng)計(jì)遇難者平均年齡只有22歲。而在XX年9月28日14時(shí)30分，云南昆明XX小學(xué)也發(fā)生踩踏事件。當(dāng)時(shí)XX小學(xué)體育老師把兩塊上體育課時(shí)用的海綿墊子，臨時(shí)靠墻放在學(xué)生午休的宿舍樓通道，學(xué)校起床鈴拉響后，午休學(xué)生起床返回教室上課，在下樓過程中，由于靠墻的一塊海綿墊倒在通道，造成通道不暢，先下樓的學(xué)生在通過海綿墊時(shí)，發(fā)生跌倒，后來，學(xué)生不清楚情況，繼續(xù)向前擁擠，造成相互疊加擠壓，最后導(dǎo)致學(xué)生6人死亡，26人受傷。
國旗下的講話：讓閱讀之花在校園燦然綻放
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家上午好！今天是個(gè)特別的日子——xx大地震7周年紀(jì)念日，讓我們緬懷逝者，銘記歷史，更要激勵(lì)生者，奮發(fā)進(jìn)取。剛剛過去的4月23日就是一個(gè)世界性的節(jié)日，1995年聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，旨在讓各國政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識(shí)、表達(dá)觀念的形式，并對(duì)那些為促進(jìn)人類社會(huì)和文化進(jìn)步，做出巨大貢獻(xiàn)的人表示敬意。在今天這個(gè)特別的日子里，我講話的題目就是“讓閱讀之花在校園燦然綻放”。為什么要重視閱讀？這首先是時(shí)代的呼喚。高考大變革的序幕已經(jīng)拉開，理科的難度將有所下降，但語文卻要向縱深處發(fā)展，將逐步用全國新課標(biāo)卷取代省自主命題，其顯著的變化有兩個(gè)：一是大幅度提高了閱讀、寫作所占的分值，將高達(dá)94分；二是注重語言文字的實(shí)際運(yùn)用。這既是一個(gè)機(jī)遇，更是一個(gè)挑戰(zhàn)。對(duì)于那些酷愛讀書、擅長寫作的同學(xué)來說，130分將成為語文考試的常態(tài)；而對(duì)于那些疏于讀書、只靠選擇題過日子的同學(xué)而言，90分也將成為一道不可逾越的天塹。很多有識(shí)之士甚至大膽地預(yù)言，將來的名牌大學(xué)之爭就是閱讀和寫作之爭。
國旗下的講話：我為和諧校園創(chuàng)建加一分
老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天我國旗下講話的題目是“我為和諧校園創(chuàng)建加一分”。老師們，同學(xué)們，上周我們剛剛結(jié)束了期中考試，本周我們將迎來xx市和諧校園創(chuàng)建評(píng)估專家組和iso質(zhì)量認(rèn)證體系北京專家組的到來。本周是學(xué)期的第十二周，這一周注定是不平凡的一周，它必將在學(xué)校歷史上書寫下濃墨重彩的一筆，學(xué)校辦學(xué)又將借此邁上新的臺(tái)階，同學(xué)們今后的就業(yè)升學(xué)又會(huì)增添新的機(jī)遇。在這深秋的季節(jié)，我們一起用快樂的音符和勤勞的雙手以及昂揚(yáng)的面貌，譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧的境界是美好的。因?yàn)樗鞘挛锎嬖诘淖罴褷顟B(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”，到孟子“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷；從孫中山“大同世界”的理想，到毛澤東“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會(huì)始終是人們崇高的理想。和諧是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展；和諧是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助。
國旗下的講話 手拉手共建綠色校園
走文明路、說文明話、辦文明事，人人做我們綠色校園的安全使者、環(huán)保小衛(wèi)士。…… 國旗下講話 手拉手共建綠色校園老師們，同學(xué)們：大家好！在這個(gè)充滿希望的季節(jié)里在這個(gè)充滿著我們師生歡聲笑語的校園里，我們迎來了開學(xué)的第三周。今天，要和大家聊的話題是，用實(shí)際行動(dòng)美化我們的綠色校園，使雙蓮寺小學(xué)成為我們溫馨的家園。大家都知道，我們門雙蓮寺小學(xué)是安慶市唯一一所獲得“國家綠色教育項(xiàng)目試點(diǎn)學(xué)?！狈Q號(hào)的小學(xué)。我們?nèi)w師生都為之感到驕傲和自豪。但是，如果我們留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每到課間休息的時(shí)候，我們的校園就不再那樣美麗。我們有的同學(xué)貪圖方便，隨意亂扔紙屑，包裝袋，有的同學(xué)隨地吐痰。語言不文明，還有的同學(xué)不顧自己和他人的安全追逐打鬧等等。不文明的事情。時(shí)有發(fā)生。我曾經(jīng)看到一張張制片飄落在操場上，經(jīng)過同學(xué)卻視而不見，很少有人會(huì)彎下他挺直的腰將垃圾拾起扔到垃圾箱里，直到我們負(fù)責(zé)保潔工作的叔叔將垃圾一一拾起。
關(guān)于校園安全的國旗下講話（老師講話）
安全工作是學(xué)校首要工作，我校始終高度重視這一工作。學(xué)校建立、健全了各種安全制度，成立了安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)全校師生進(jìn)行經(jīng)常性的和重點(diǎn)時(shí)段的安全教育和安全督查，保證學(xué)校的安全工作有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有制度、有落實(shí)。但是，不可否認(rèn)，盡管學(xué)校和班主任老師通過各種形式對(duì)同學(xué)們進(jìn)行了多方面的安全、法制和紀(jì)律教育，采取了各種防范措施，可仍有部分同學(xué)無視學(xué)校有關(guān)規(guī)定，做出了一些有可能傷及自身和傷及他人的違紀(jì)行為，在安全方面確實(shí)還存在許多問題和隱患，例如往返學(xué)校途中不遵守交通規(guī)則，馬路上并行，不注意觀察道路交通狀況；課間在樓上樓下追逐瘋打；自行車不上鎖，防盜意識(shí)較差；校園內(nèi)仍然存在騎車現(xiàn)象；使用體育運(yùn)動(dòng)器械時(shí)違章操作；放學(xué)后在校內(nèi)外逗留時(shí)間過長；同學(xué)之間發(fā)生矛盾糾紛后拉幫結(jié)伙通過拳腳打架來解決；節(jié)假日、雙休日結(jié)伙閑逛、惹是生非；個(gè)別同學(xué)進(jìn)入網(wǎng)吧、游戲廳，同社會(huì)上閑雜人員來往等等。這都是我們目前在安全方面最需要注意和防范的重點(diǎn)。
關(guān)于綠色校園的國旗下講話（老師講話）
老師們、同學(xué)們:大家好!我們附校已經(jīng)創(chuàng)建了XX市"綠色學(xué)校",所謂"綠色學(xué)校"就是指我們校園里的每一位師生都有環(huán)保意識(shí),這需要我們師生一起努力,從我做起,從身邊的小事做起,從力所能及的事情做起。參與環(huán)?；顒?dòng),培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng),人人爭做環(huán)保衛(wèi)士.不要把它想象成很大的事情,環(huán)保就在我們身邊.當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時(shí),你就已經(jīng)做成了一件環(huán)保的事情;當(dāng)你記得及時(shí)關(guān)燈,不浪費(fèi)用電;當(dāng)你用好水籠頭能及時(shí)關(guān)掉,當(dāng)你下課,活動(dòng)時(shí)能做到有秩序,有克制,而不是高聲喧嘩;你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)該做的事情了.諸如此類的太多太多小事,我們其實(shí)都能做到,但可能我們同學(xué)以前都是沒有去仔細(xì)面對(duì)和想過的.同學(xué)們，你有過為我們附校創(chuàng)建省“綠色學(xué)?！钡南敕▎幔慨?dāng)然,創(chuàng)"綠色學(xué)校",爭做環(huán)保衛(wèi)士,我們的目光還要看得更遠(yuǎn).一節(jié)小小的電池就可以污染一個(gè)人一輩子所需要的水;一棵樹一年產(chǎn)生的氧氣可以讓一個(gè)人受用一輩子,一只塑料袋需要經(jīng)過400年才可能被完全分解掉;對(duì)于這些環(huán)保的知識(shí),你了解嗎 ？
教師說課講課教案開學(xué)第一課樂學(xué)
二、為什么要學(xué)習(xí)？（插入學(xué)習(xí)歌）有一首歌這樣唱：中國有一句話,活到老，學(xué)到老，該學(xué)的真不少，書里書外都重要。（多媒體）古人荀子有言：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。偉人毛澤東說：一天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇今人說終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能增進(jìn)智慧，使人睿智。人生無坦途，跋涉多風(fēng)雨，畏懼時(shí)，智慧是一柄利劍，助你披荊斬棘，笑傲人生；迷茫時(shí)，智慧是一盞明燈，為你點(diǎn)亮心靈，堅(jiān)定方向；疲乏時(shí)，智慧是一彎山泉，讓你洗去塵埃，凈化心靈。
人教版高中歷史必修1探究活動(dòng)課“黑暗”的西歐中世紀(jì)—?dú)v史素材閱讀與研討教案
一、活動(dòng)內(nèi)容分析西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變，西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會(huì)，形成了與中國封建社會(huì)不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn)，將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會(huì)的原因。盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì)，是黑暗的，但是應(yīng)看到，自古代流傳下來的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來是一個(gè)陰森森的一千年（五百年到一千五百年），但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時(shí)期。從探究活動(dòng)的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān)，有承上啟下的作用。二、活動(dòng)重點(diǎn)設(shè)計(jì)理解西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及對(duì)后世的影響；正確認(rèn)識(shí)基督教文明
人教版高中地理選修1板塊構(gòu)造學(xué)說教案
【啟發(fā)想象 】能否將剛才講的內(nèi)容用一個(gè)游泳動(dòng)作形容一下？這好像蛙泳動(dòng)作。我們大家一起做：熔巖冒出（雙手合十向上）→推向兩邊（雙手向兩側(cè)分開）→遇陸俯沖（雙手往下）→重熔再生（雙手相向合并向上）。【小結(jié)板書】二、海底擴(kuò)張學(xué)說前面我們學(xué)習(xí)了兩個(gè)假說，整理一下已知條件：事實(shí)證明大陸是在漂移的，如歐洲與美洲的距離在擴(kuò)張，但是漂移的動(dòng)力不足；海底是不斷擴(kuò)張的，有生長與消亡。能否在前人研究的基礎(chǔ)上，提出更準(zhǔn)確更合理的假設(shè)呢？一個(gè)新的理論誕生了，它是目前最盛行、最活躍的全球構(gòu)造理論【板書】三、板塊構(gòu)造學(xué)說1．板塊概念學(xué)生讀書。【啟發(fā)提問】板塊“漂移”與大陸“漂移”的位置有何不同？學(xué)生回答。板塊漂移是指巖石圈漂在軟流層上，大陸漂移發(fā)生在地殼兩層之間?！咎釂枴堪鍓K是如何劃分的？讀圖用半分鐘記下六大板塊的位置和名稱（提示：按大洲和大洋名稱記憶）。
第十七周國旗下講話稿：拒絕霧霾 向PM2.5說“不”
第十七周國旗下講話稿：拒絕霧霾向Pm2.5說“不”近些年來，“霧霾”這一個(gè)詞逐漸被人們常常提及，從北方到南方，全國各地都不同程度地出現(xiàn)了影響我們正常的生活的霧霾天。那什么是霧霾呢？霧霾又會(huì)給我們帶來什么樣的危害呢？霾，霧和霾的統(tǒng)稱。也是我們眾所周知的Pm2.5?！癙m2.5”很細(xì)小，肉眼看不到。打個(gè)比方，人類頭發(fā)已經(jīng)很細(xì)了，而頭發(fā)卻比最大的Pm2.5還大了近三十倍。可別看Pm2.5的顆粒徑小，卻能吸附大量的有毒、有害物質(zhì)，而且它們能在大氣中停留更長時(shí)間，對(duì)同學(xué)們的呼吸系統(tǒng)，心腦血管的影響較大。遠(yuǎn)離霧霾天氣，需要我們低碳生活。怎樣才是低碳生活？.綠色出行，動(dòng)員家長少開私家車，選擇公交車出行或步行、騎自行車，減少汽車尾氣的排放，讓大自然有更清新的空氣。
感恩節(jié)國旗下講話稿：對(duì)“擁有”說聲“謝謝”
一滴水，要感謝大海，讓它匯聚成了無盡的水流；一朵花，要感謝雨露，滋潤它在陽光下茁壯成長；一只鷹，要感謝天空，賜予它肆意翱翔的空間；一個(gè)人，要學(xué)會(huì)感恩，才能托起世界的脊梁！繼愛因斯坦之后世界上最偉大的物理學(xué)家，被世人譽(yù)為“宇宙之王”的霍金，21歲的他不幸被診斷患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥。當(dāng)時(shí)，醫(yī)生曾診斷身患絕癥的他只能活兩年，可他一直堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。他被禁錮在輪椅上，只有三根手指和兩只眼睛可以活動(dòng)，疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊并在當(dāng)中，握著手掌大小的擬聲器鍵盤，兩腳則朝內(nèi)扭曲著，嘴已經(jīng)幾乎歪成S型。有一天，偉大的科學(xué)家霍金登上講臺(tái)，完成一場學(xué)術(shù)報(bào)告。就在學(xué)術(shù)報(bào)告快結(jié)束時(shí)，一位年輕的女記者冒然問道：“霍金先生，你將永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去了太多嗎?”
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第三章第三節(jié)以畜牧業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型教案
知識(shí)與技能1．了解大牧場放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩種農(nóng)業(yè)地域類型及其分布。2．通過學(xué)習(xí)大牧場放牧業(yè)，學(xué)會(huì)分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素，訓(xùn)練讀圖分析能力。3．掌握大牧場放牧業(yè)在經(jīng)營方式、商品化、專業(yè)化、經(jīng)濟(jì)效益等方面的特點(diǎn)。4．解西歐乳畜業(yè)的形成因素。過程 與方法1．通過對(duì)潘帕斯草原大牧場放牧業(yè)區(qū)位因素的分析，學(xué)會(huì)歸納大牧場放牧業(yè)的區(qū)位條件。2．把西歐乳畜業(yè)和潘帕斯草原大牧場放牧業(yè)的區(qū)位條件作比較。情感態(tài)度與價(jià)值觀1．自然條件是農(nóng)業(yè)地域類型形成的條件，人類必須尊重自然規(guī)律，才能天人合一。2．人文條件也越來越大地影響到農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇，事物是發(fā)展的，不能用靜止的觀點(diǎn)看待問題?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1．理解大牧場放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩類農(nóng)業(yè)地域類型的區(qū)位因素。2．利用圖表資料分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的能力。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1速度變化快慢的描述─加速度教案2篇
【設(shè)計(jì)思路】新課程十分強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究在科學(xué)課程中的作用,應(yīng)該說科學(xué)探究是這次課程改革的核心。我覺得：科學(xué)探究不一定是要讓學(xué)生純粹地通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究，應(yīng)該說科學(xué)探究是一種科學(xué)精神,學(xué)生只要通過自己的探索和體驗(yàn),變未知為已知,這樣的教學(xué)活動(dòng)也是科學(xué)探究。本節(jié)課是概念教學(xué)課,讓學(xué)生純粹地通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探究是不太合適的。但通過學(xué)生自己的探索和體驗(yàn),變未知為已知還比較合適。本節(jié)課的設(shè)計(jì)就是基于這樣的出發(fā)點(diǎn),在引出加速度的概念時(shí)低臺(tái)階,步步深入,充分激活學(xué)生的思維,是學(xué)生思維上的探究。通過復(fù)習(xí)前邊速度時(shí)間圖像，從而得到從圖像上得到加速度的方法，為加深加速度概念和相關(guān)知識(shí)的理解有配套了相應(yīng)練習(xí)題目，做到強(qiáng)化練習(xí)的目的。【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能1．理解加速度的意義，知道加速度是表示速度變化快慢的物理量．知道它的定義、公式、符號(hào)和單位，能用公式a=△v/△t進(jìn)行定量計(jì)算．2．知道加速度與速度的區(qū)別和聯(lián)系，會(huì)根據(jù)加速度與速度的方向關(guān)系判斷物體是加速運(yùn)動(dòng)還是減速運(yùn)動(dòng)．3．能從勻變速直線運(yùn)動(dòng)的v—t圖象理解加速度的意義．
人教版新課標(biāo)高中物理必修1探究小車速度隨時(shí)間變化的規(guī)律教案2篇
3、若出現(xiàn)了個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn)，該如何處理？（對(duì)于個(gè)別明顯偏離絕大部分點(diǎn)所在直線的點(diǎn)，我們可以認(rèn)為是測量誤差過大、是測量中出現(xiàn)差錯(cuò)所致，將它視為無效點(diǎn)，但是在圖像當(dāng)中仍應(yīng)該保留，因?yàn)槲覀円鹬貙?shí)驗(yàn)事實(shí)，這畢竟是我們的第一手資料，是原始數(shù)據(jù)。）4、怎樣根據(jù)所畫的v－t圖像求加速度？(從所畫的圖像中取兩個(gè)點(diǎn)，找到它們的縱、橫坐標(biāo)（t1，v1）、（t2，v2），然后代入公式，求得加速度，也就是直線的斜率。在平面直角坐標(biāo)系中，直線的斜率四、實(shí)踐與拓展例1、在探究小車速度隨時(shí)間變化規(guī)律的實(shí)驗(yàn)中，得到一條記錄小車運(yùn)動(dòng)情況的紙帶，如圖所示。圖中A、B、C、D、E為相鄰的計(jì)數(shù)點(diǎn)，相鄰計(jì)數(shù)點(diǎn)的時(shí)間間隔為T＝0.1s。⑴根據(jù)紙帶上的數(shù)據(jù)，計(jì)算B、C、D各點(diǎn)的數(shù)據(jù)，填入表中。
人教版高中政治必修1第十課科學(xué)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)教案
一、教材分析第四單元“發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”旨在培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者，高中生是未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，是將來參與市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要角色，承擔(dān)著全面建設(shè)小康社會(huì)的重任，本課的邏輯分為兩目：第一目，從“總體小康到全面小康”。這一部分的邏輯結(jié)構(gòu)如下：首先謳歌我國人民的生活水平達(dá)到總體小康這一偉大成就，然后從微觀和宏觀兩個(gè)方面介紹總體小康的成就。同時(shí)指出，我國現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平、不全面、發(fā)展不平衡的小康。第二目“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求”。這一目專門介紹全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，也是學(xué)生要重點(diǎn)把握的內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)（1）識(shí)記總體小康的建設(shè)成就在宏觀和微觀上的表現(xiàn)，全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)。（2）理解低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康，以及小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程是不平衡的發(fā)展過程。（3）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，初步分析全面建設(shè)小康社會(huì)的意義。
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第四章第一節(jié)工業(yè)的區(qū)位因素與區(qū)位選擇教案
教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能目標(biāo)：結(jié)合實(shí)例理解影響工業(yè)區(qū)位選擇的因素。聯(lián)系實(shí)際理解工業(yè)區(qū)位的發(fā)展變化。理解環(huán)境對(duì)工業(yè)區(qū)位的影響。2.過程與方法目標(biāo)：利用圖表，分析影響 工業(yè)區(qū)位，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)及讀圖分析能力。了解本地工業(yè)發(fā)展情況，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。3.情感態(tài)度價(jià)值觀：通過對(duì)工業(yè)區(qū)位因素的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣。由環(huán)境對(duì)工業(yè)區(qū)位選擇的影響，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，樹立工業(yè)發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路的思想。教學(xué)重點(diǎn)1影響工業(yè)區(qū)位的主要因素；2.運(yùn)用工業(yè)區(qū)選擇的基本原理對(duì)工廠進(jìn)行合理的區(qū)位選擇。教學(xué)難點(diǎn) 判斷影響某個(gè)工廠區(qū)位的主導(dǎo)因素及其合理布局。教學(xué)方法 案例分析法、對(duì)比分析法、讀圖分析法、探究法教學(xué)用具 多媒體課件，圖表及補(bǔ)充材料課堂類型
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第二章第二節(jié)不同等級(jí)城市的服務(wù)功能教案
1．了解我國城市等級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)，知道不同國家和地區(qū)城市等級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)是不同的。2．了解不同的城市等級(jí)其城市地域結(jié)構(gòu)不同，提供的服務(wù)種類和服務(wù)范圍是不同的。聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論，說明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異。3．了解不同等級(jí)城市服務(wù)范圍的嵌套理論，了解不同等級(jí)城市空間分布特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：1．了解我國城市等級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)2．了解不同的城市等級(jí)其城市地域結(jié)構(gòu)不同，提供的服務(wù)種類和服務(wù)范圍是不同的。教學(xué)難點(diǎn):：不同等級(jí)城市服務(wù)范圍的嵌套理論教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)方法：比較分析法、圖示法、講述法、列表對(duì)比法教學(xué)過程：第一課時(shí)導(dǎo)入新課：我們生活在不同的城市，如廣州、佛山、西樵等，我們知道，這些城市有大小之分，也就是說城市等級(jí)是是不同的，那么城市的等級(jí)是如何劃分的呢？不同等級(jí)城市的服務(wù)功能如何呢？這就是我們今天要探討的第二節(jié)
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第六章第一節(jié)人地關(guān)系思想的演變教案
環(huán)境問題 是伴著人口問題、資源問題和發(fā)展問題產(chǎn)生。本質(zhì)是發(fā)展問題 ，可持續(xù)發(fā)展。6分析可持續(xù)發(fā)展的概念、內(nèi)涵和 原則？可持續(xù)發(fā)展的含義：可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，它既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)涵：生態(tài)持續(xù)發(fā)展 ，發(fā)展的基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，發(fā)展條件；社會(huì)持續(xù)發(fā)展，發(fā)展目的?？沙掷m(xù)發(fā)展的原則：公平性原則——代內(nèi)、代際、人與物、國家與地區(qū)之間；持續(xù)性原則——經(jīng)濟(jì)活動(dòng)保持在資源環(huán)境承載力之內(nèi)；共同性原則— —地球是一個(gè)整體?！究偨Y(jié)新課】可持續(xù)發(fā) 展的含義：可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展，它既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)涵：生態(tài)持續(xù)發(fā)展，發(fā)展的基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，發(fā)展條件；社會(huì)持續(xù)發(fā)展，發(fā)展目的。