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（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《 普羅米修斯》說(shuō)課稿（二）
第二課時(shí) (一)、導(dǎo)入：中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的女?huà)z賦予人類(lèi)生命，又為了人類(lèi)幸福，歷盡辛苦。而在古希臘神話(huà)故事中，也有一位帶給人類(lèi)幸福和光明的神，還記得他是誰(shuí)嗎？開(kāi)啟神話(huà)故事的窗口，激發(fā)閱讀期待，激起學(xué)生對(duì)神話(huà)故事一種美的向往之情。 (二)、復(fù)習(xí)生詞，學(xué)寫(xiě)生字通過(guò)分層設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)詞語(yǔ)，既使學(xué)生再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，又為學(xué)習(xí)新知識(shí)掃除障礙，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“臟”是個(gè)多音字。指導(dǎo)書(shū)寫(xiě):重點(diǎn)指導(dǎo)：“膝”“焰”“敗”讓學(xué)生整體觀察字的特點(diǎn)，找出每個(gè)字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，力求將字寫(xiě)正確，寫(xiě)美觀，同時(shí)注重書(shū)寫(xiě)反饋。(三)、直入重點(diǎn)，感悟“英雄”形象1采用大問(wèn)題情境下的板塊式教學(xué)模式，讓學(xué)生默讀課文，思考：你從哪些詞句中感受到了普羅米修斯是一位英雄的？找一找，畫(huà)一畫(huà)，把感受寫(xiě)一寫(xiě)。然后檢測(cè)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，之后對(duì)本課進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《 爬山虎的腳》說(shuō)課稿（二）
有感情地朗讀課文，理解重點(diǎn)詞句，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。過(guò)程與方法目標(biāo)：以學(xué)生為主體，遵循閱讀教學(xué)的原則，讓學(xué)生充分地與文本交流，在自讀、感情朗讀、品讀等形式多樣的閱讀中，理解課文內(nèi)容，積累精美的語(yǔ)言文字，學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)的方法，運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生留心觀察的興趣，做生活的有心人。教學(xué)重點(diǎn)是：通過(guò)對(duì)詞句的理解，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)是：爬山虎是怎樣用腳向上爬的。此篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)為兩課時(shí)，第一課時(shí)要讓學(xué)生初讀課文，掃清字詞障礙，在讀中理清文章的結(jié)構(gòu)層次，整體感知，而后感情朗讀。第二課時(shí)直撲重點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文三至五自然段爬山虎腳的部分，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)探究，在讀中充分體會(huì)到作者對(duì)爬山虎的觀察入微，而且是連續(xù)觀察了很長(zhǎng)時(shí)間。以下我著重對(duì)第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)作進(jìn)一步說(shuō)明。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《 蟋蟀的住宅》說(shuō)課稿（二）
(一)聯(lián)系生活、激趣導(dǎo)入新課標(biāo)指出，應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。上課前，學(xué)生在以前已經(jīng)學(xué)過(guò)口語(yǔ)交際介紹自己的家，學(xué)生會(huì)非常自豪，能踴躍地說(shuō)。再加上課前對(duì)蟋蟀的已知了解，學(xué)生已經(jīng)知道蟋蟀的歌聲動(dòng)聽(tīng)，對(duì)蟋蟀的可愛(ài)、有趣早已銘記在心。這樣二者結(jié)合起來(lái)，能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)現(xiàn)舊知遷移，為學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，改變學(xué)習(xí)方式作準(zhǔn)備，也為學(xué)生發(fā)展口語(yǔ)作準(zhǔn)備。這樣讓學(xué)生把自己的家和早已熟悉的蟋蟀的住宅聯(lián)系起來(lái)，自然而然地導(dǎo)入課題。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《繁星》說(shuō)課稿（二）
第一部分 說(shuō)教材教材簡(jiǎn)析《繁星》選自巴金的散文集《海行雜記》。這是一篇寫(xiě)景抒情的記敘文，寫(xiě)了作者在不同時(shí)間，不同地點(diǎn)看繁星時(shí)的不同感受。字里行間飽含著作者愛(ài)星天的真情實(shí)感。課文雖然只有400個(gè)字左右，卻有極豐富的內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力和朗讀能力的好材料。教學(xué)目標(biāo)1、 知識(shí)目標(biāo)2、 ：學(xué)會(huì)生字，3、 理解新詞，4、 了解作者三次看繁星的不同5、 情景及感受。6、 能力目標(biāo)7、 ：通過(guò)觀察、自讀、精思、討論、評(píng)價(jià)、欣賞、背誦等方式來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的觀察、想象能力、朗讀能力和理解句子含義的能力。8、 情感目標(biāo)9、 ：抓住作者豐富的聯(lián)想，10、 體會(huì)他愛(ài)繁星的思想感情，11、 從而12、 激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《梅蘭芳蓄須》說(shuō)課稿
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：1.默讀課文，把握課文的主要內(nèi)容。2.了解京劇大師梅蘭芳，說(shuō)說(shuō)他用了哪些辦法拒絕為日本人演戲，在這個(gè)過(guò)程中經(jīng)歷了哪些危險(xiǎn)和困難。3.體會(huì)句子所表達(dá)的深刻含義和思想感情。四、說(shuō)教學(xué)方法： 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖?，我采用的教法是閱讀感悟法、講授法、點(diǎn)撥法。講授法教師可以系統(tǒng)地傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。語(yǔ)文教學(xué)立足于讀，讀中感悟是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要方法，因此在教學(xué)中，我會(huì)留下充分的時(shí)間讓學(xué)生讀文本、寫(xiě)批注、談體會(huì)。 在學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的方式就是通過(guò)默讀把握課文的主要內(nèi)容，通過(guò)圈點(diǎn)勾畫(huà)體會(huì)人物的崇高形象。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《陀螺》說(shuō)課稿
2.初批交流習(xí)方法我先結(jié)合作者的第一處心情描寫(xiě)指導(dǎo)學(xué)生在畫(huà)批中讓語(yǔ)言更精煉。起初作者的心情是怎樣的呢？（出示教學(xué)片段） [設(shè)計(jì)意圖：在課堂教學(xué)中我敏銳捕捉到學(xué)生在交流反饋中語(yǔ)言啰嗦，表現(xiàn)為：學(xué)生批注的是句子；摘抄了文中相關(guān)內(nèi)容；在批注中分析了自己思考的過(guò)程。針對(duì)這個(gè)實(shí)際學(xué)情，我在學(xué)生的初批成果上進(jìn)行改批指導(dǎo)，像剛才視頻中那樣引導(dǎo)學(xué)生批注時(shí)應(yīng)該寫(xiě)自己的理解而不是摘抄文中內(nèi)容；根據(jù)自學(xué)提示的要求批注人物心情；批注更應(yīng)精煉，留下的痕跡應(yīng)是最觸動(dòng)讀者心弦的內(nèi)容，讓學(xué)生清晰地看到語(yǔ)言由繁到簡(jiǎn)的過(guò)程。]
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《西門(mén)豹治鄴》說(shuō)課稿（二）
【說(shuō)教材】《西門(mén)豹》講述了西門(mén)豹初到鄴地，發(fā)現(xiàn)田地荒蕪，人煙稀少，他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓，他將計(jì)就計(jì)，最后懲治了官紳和巫婆的事。 【說(shuō)教學(xué)目標(biāo)】1．知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)課文，了解西門(mén)豹是怎樣破除迷信的。 2．語(yǔ)感目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。3．能力目標(biāo)：掌握學(xué)習(xí)方法。體會(huì)用詞的貼切、生動(dòng)，養(yǎng)成積累好詞佳句的習(xí)慣。 4．品德目標(biāo)：受到尊重科學(xué)的育。 【說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)】了解西門(mén)豹如何巧妙破除迷信，為百姓除害的。 【說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)】西門(mén)豹破除迷信的經(jīng)過(guò)。 【說(shuō)教法】
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《現(xiàn)代詩(shī)二首》說(shuō)課稿
（一）創(chuàng)設(shè)意境，引入新課。 課件展示幾幅畫(huà)面，引起學(xué)生思索——夕陽(yáng)西下，照紅了江面，晚歸的鳥(niǎo)兒低飛在江面上。你會(huì)怎么描繪這樣的畫(huà)面呢？ 歸納學(xué)生發(fā)言，秋天的江面上，夕陽(yáng)的余暉灑滿(mǎn)江面，歸巢的鳥(niǎo)兒從江面飛過(guò)，岸邊的蘆葦在微風(fēng)中輕輕搖晃，這樣的圖景給人一種怎樣的感受？讓我們一起來(lái)走進(jìn)劉大白先生的小詩(shī)《秋晚的江上》。（二）初讀詩(shī)歌。 1.了解作者。（課件展示）劉大白（1880——1932）浙江紹興人，與魯迅先生是同鄉(xiāng)好友，現(xiàn)代著名詩(shī)人，文學(xué)史家。 2.讀準(zhǔn)字音。（課件展示）教師范讀（注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)），學(xué)生齊讀，小組互讀，指名讀，讀準(zhǔn)字音，感受詩(shī)歌內(nèi)涵。（三）賞析詩(shī)歌。 1.思考感悟：（課件展示）（1）邊讀邊在腦中構(gòu)思一幅畫(huà)面，畫(huà)面上會(huì)出現(xiàn)什么景物？（歸鳥(niǎo)、斜陽(yáng)、蘆葦）這是什么季節(jié)、什么時(shí)間、什么地點(diǎn)，有什么景物？（秋天的晚上，在江面上，出現(xiàn)了歸鳥(niǎo)、夕陽(yáng)、蘆葦。）
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《牛郎織女（二）》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材1.教材的地位和作用：《牛郎織女》是我國(guó)四大民間故事之一，帶有神話(huà)色彩。本文語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、清新自然，讀來(lái)瑯瑯上口。從表達(dá)方式看，這篇課文與其他幾篇都以記敘為主；在學(xué)習(xí)方法上與前一課沒(méi)有割裂，可以繼續(xù)學(xué)習(xí)記敘文的方法。2.教學(xué)目標(biāo)：本文是民間故事，所以將目標(biāo)定位在掌握情節(jié)的基礎(chǔ)上，把握人物形象，從而在訓(xùn)練口頭表達(dá)能力的同時(shí)使學(xué)生體會(huì)文章主旨，具體目標(biāo)如下：知識(shí)與能力：了解有關(guān)民間故事的知識(shí)及產(chǎn)生的歷史背景；積累詞語(yǔ)；掌握主要情節(jié)，把握人物形象；培養(yǎng)想象能力和口頭表達(dá)能力。過(guò)程與方法：自主解決生字詞；感受人物形象；情境表達(dá)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)以牛郎為代表的古代勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活的追求和向往；培養(yǎng)學(xué)生善良的品性和對(duì)惡勢(shì)力憎惡的感情。3.教學(xué)重難點(diǎn)：人物和情節(jié)是故事的主要組成部分，故事總是用來(lái)講的，因此確定教學(xué)重點(diǎn)為：掌握主要情節(jié)，把握人物形象；情境表達(dá)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《草原》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材 著名語(yǔ)言大師老舍先生五十年代第一次訪(fǎng)問(wèn)內(nèi)蒙古，寫(xiě)下了《內(nèi)蒙風(fēng)光》，本文就節(jié)選自《內(nèi)蒙風(fēng)光》?！恫菰愤@篇課文，作者以熱情洋溢的筆調(diào)，描寫(xiě)了內(nèi)蒙古大草原的美麗風(fēng)光以及受到草原人民熱情歡迎的情景，表達(dá)了蒙漢人民的深厚情誼。 本文通篇文質(zhì)兼美，堪稱(chēng)寫(xiě)景、抒情的典范佳作。為了使學(xué)生更好地體會(huì)文中的景和情，并扎實(shí)地落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，取舍教材是關(guān)鍵。因此，我將此文教學(xué)安排為兩課時(shí)。第一課時(shí)主要完成第一自然段的教學(xué)，領(lǐng)略草原的風(fēng)光美。第二課時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)草原的人情美。我今天所要說(shuō)課的是第一課時(shí)的教學(xué)。 我制定了以下教學(xué)目標(biāo)： 1．能正確認(rèn)讀并理解“渲染、勾勒、翠色欲流”等詞語(yǔ)。 2．引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言文字展開(kāi)豐富的想象，并通過(guò)有感情地朗讀課文，感受草原的自然美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)祖國(guó)的感情，并引發(fā)學(xué)生對(duì)西部了解的興趣。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《丁香結(jié)》說(shuō)課稿（二）
六、說(shuō)教學(xué)流程第一課時(shí) （一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 1.師：（出示圖片）文學(xué)作品中許多花草樹(shù)木都被賦予某種品格，如梅花象征高潔，牡丹代表富貴，菊花寓意堅(jiān)貞，松柏喻指傲岸長(zhǎng)青等。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)的課文——《丁香結(jié)》，作者又賦予丁香結(jié)什么樣的情感呢？讓我們到課文中去看個(gè)究竟吧。 2.師板書(shū)課題, 生齊讀課題。 3.介紹作者。 宗璞，1928年出生，女，原名馮鐘璞，著名哲學(xué)家馮友蘭之女。曾就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所。當(dāng)代作家，從事小說(shuō)與散文創(chuàng)作。代表性作品有短篇小說(shuō)《紅豆》《弦上的夢(mèng)》，系列長(zhǎng)篇《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》等，中篇小說(shuō)《三生石》。《弦上的夢(mèng)》和《三生石》分別獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)和全國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)。 【設(shè)計(jì)意圖】 閱讀教學(xué)首先要?jiǎng)?chuàng)造情境——引出主題，因此，在這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，用談話(huà)的方式帶領(lǐng)學(xué)生入境，這樣，既激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，又讓學(xué)生根據(jù)課題設(shè)下疑問(wèn)，為接下來(lái)的理解重難點(diǎn)做好鋪墊。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《 圓明園的毀滅》說(shuō)課稿
【教材分析】《圓明園的毀滅》這篇課文以淺近的語(yǔ)言，描述了圓明園當(dāng)年的繁華，講述了圓明園毀滅的過(guò)程，作者想讓學(xué)生感受到的除了因祖國(guó)過(guò)去的貧病饑弱而忍受的恥辱之外以及由此而生的憤怒之外，更重要的，是想激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感以及增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。 學(xué)生在通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，基本掌握本課的生字新詞，對(duì)文章進(jìn)行了初步解讀，對(duì)這段歷史有一定了解，但對(duì)愛(ài)和恨交織的情感把握上不是很準(zhǔn)，尤其是把這份情感升華為民族的責(zé)任感更需要老師的引導(dǎo)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字充分挖掘“愛(ài)恨變化”的情感主線(xiàn)，不斷激發(fā)學(xué)生的情感，帶著他們?cè)趷?ài)的情感中走進(jìn)圓明園，在由恨而生的使命感中走出圓明園。根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，我將從知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，三個(gè)維度方面確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《父愛(ài)之舟》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材《父愛(ài)之舟》是部編版五年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇精讀課文。這篇文章用樸實(shí)的語(yǔ)言，講述了父親對(duì)兒子的愛(ài)的幾個(gè)場(chǎng)景，表達(dá)父親了對(duì)兒子深沉的愛(ài)以及兒子對(duì)父親的愛(ài)與感激之情。文章語(yǔ)言質(zhì)樸，感情深沉而濃烈，從小事中發(fā)掘偉大的情感，感人至深。二、說(shuō)目標(biāo)基于對(duì)教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。1.會(huì)認(rèn)“棧、冤”等13個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“蠶、考”等14個(gè)生字。理解“千變?nèi)f化、紙屑”等詞語(yǔ)。2.朗讀課文，從課文的具體描繪中感受到父親對(duì)兒子的愛(ài)以及兒子對(duì)父親的感激、崇敬之情。3.領(lǐng)悟以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，領(lǐng)悟通過(guò)小事來(lái)反映人物情感的寫(xiě)法。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)三首-題臨安邸》說(shuō)課稿
其次，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。1.學(xué)會(huì)本詩(shī)中的生字，能正確、流利、有感情朗讀古詩(shī)，借助教材注釋?zhuān)_理解古詩(shī)的大概意思。2.理解詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情，讓學(xué)生從中受到教育。3.通過(guò)反復(fù)誦讀，在讀中感悟，體會(huì)詩(shī)歌中表達(dá)的思想感情。最后，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定。我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)為有感情地朗讀古詩(shī)，正確理解古詩(shī)大意，體會(huì)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。教學(xué)難點(diǎn)是在領(lǐng)悟想象中感受詩(shī)歌的意象，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感。二、說(shuō)教法按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)我主要采用以下教學(xué)方法。1.朗讀法，讓學(xué)生品味詩(shī)句的韻味。2.情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)情境，利用圖片等，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望。3.啟發(fā)式教學(xué)法，合理設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生把握知識(shí)點(diǎn)。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《憶讀書(shū)》說(shuō)課稿
教學(xué)重難點(diǎn)：理解讀書(shū)的好處三、教法學(xué)法：教法：引導(dǎo)、點(diǎn)撥、探究學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作探究四、教具：PPT課件五、教學(xué)過(guò)程：（一）猜謎語(yǔ)，導(dǎo)入新課1.老師給同學(xué)們帶來(lái)一個(gè)謎語(yǔ)，請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)腦，猜一猜?！扒訉毜湟环_(kāi)，黑白縱橫一排排。歷代往事它記載，如果沒(méi)它傳不開(kāi)?！保ㄖi底書(shū)）2.談話(huà)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。這是高爾基的至理名言。沒(méi)錯(cuò)，讀書(shū)給予我們知識(shí)，而知識(shí)賦予我們內(nèi)涵。今天，我們就一起跟隨冰心奶奶走進(jìn)她的回憶中，共同回味、感受她讀書(shū)的經(jīng)歷。（板書(shū)課題）
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《宇宙生命之謎》說(shuō)課稿（二）
三、說(shuō)教法學(xué)法宇宙生命之謎是一個(gè)永恒的主題。我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?將要去向哪里?在茫茫宇宙中，人類(lèi)是不是唯一的存在?每個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體，或多或少都會(huì)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行過(guò)探索。六年級(jí)學(xué)生閱讀能力增強(qiáng)，內(nèi)心世界更為豐富，對(duì)于自身以及自身與這個(gè)世界的關(guān)系尤為關(guān)注。因此，文章前的導(dǎo)語(yǔ)說(shuō)，“有位同學(xué)找到了這篇文章”，可見(jiàn)，孩子們對(duì)宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此，教學(xué)這篇文章要以學(xué)生的興趣和好奇心為出發(fā)點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我主要采用以讀為主，讀思議相結(jié)合以及引扶放相結(jié)合的方法，引入恰當(dāng)?shù)挠螒蚪虒W(xué)，讓學(xué)生在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究理解，辯論解疑，而教師引導(dǎo)流程，放手讓學(xué)生自學(xué)、探究，點(diǎn)撥重難點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《好的故事》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《好的故事》是魯迅先生的一篇富有散文詩(shī)性質(zhì)的短文，作者通過(guò)這簡(jiǎn)短的文字，展現(xiàn)給讀者一種美麗而深邃的意境，表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)于人生的現(xiàn)實(shí)的與哲學(xué)的深沉思考。這些深邃的人生哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)感慨，經(jīng)過(guò)魯迅先生在非常寧?kù)o的深夜里的深沉藝術(shù)思索，以精美的文字，新穎的聯(lián)想和獨(dú)特的構(gòu)思呈現(xiàn)出來(lái)。作者是在一種開(kāi)頭和結(jié)尾互相銜接與呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”中展開(kāi)構(gòu)思的。散文開(kāi)頭寫(xiě)“我”自身的現(xiàn)實(shí)處境，繼而切入昏昏欲睡的夢(mèng)境：“許多美的人和美的事”在夢(mèng)境的想象中，錯(cuò)綜的交織在一起，最后又由夢(mèng)中醒來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)中，書(shū)寫(xiě)了一種對(duì)于美麗的夢(mèng)的失落和追念。這其中，“昏沉的夜”即使做夢(mèng)所處的大的環(huán)境，也是魯迅所生存的黑暗現(xiàn)實(shí)的象征；而“美的人和美的事”則是魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)絕望反抗心境之下，內(nèi)心深處對(duì)理想、美好、和平境界的向往與抒寫(xiě)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：書(shū)戴嵩畫(huà)?！?說(shuō)課稿
1.出示《斗牛圖》，學(xué)生觀察，交流發(fā)現(xiàn)。以形象直觀的感受入題，讓學(xué)生看圖,和故事中的人物有了聯(lián)系，拉近了與文本的距離。有了自己看圖的感受，這樣在學(xué)習(xí)文中牧童指出的問(wèn)題時(shí)便有了更深的印象，更易與人物產(chǎn)生共鳴。2.初讀感知。按前面文言文學(xué)習(xí)的方法，學(xué)生練習(xí)朗讀、理解文意。我隨機(jī)點(diǎn)撥。在疏通文意的基礎(chǔ)上也讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事，幫助理解把握文章內(nèi)容。在學(xué)生說(shuō)的同時(shí)也引導(dǎo)他們展開(kāi)想象，豐富描述的內(nèi)容，體會(huì)藝術(shù)之美。3.研讀感悟。圍繞故事的主要人物展開(kāi)，讓學(xué)生感知人物形象。通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、態(tài)度的分析，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象:牧童的動(dòng)作、表情、畫(huà)上的內(nèi)容;杜處士聽(tīng)到牧童的話(huà)可能會(huì)想些什么?
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《京劇趣談》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《京劇趣談》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇略讀課文。第七單元以讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)之美為主題編排課文，而本課就向?qū)W生介紹了我國(guó)京劇藝術(shù)中“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。作者徐北城用通俗幽默的語(yǔ)言將這些奧秘娓娓道來(lái)，不僅介紹了關(guān)于京劇的知識(shí)，也流露了作者對(duì)于京劇的喜愛(ài)和對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感。這篇課文也讓學(xué)生更好地了解我國(guó)京劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.能借助文中的描述展開(kāi)想象，體會(huì)京劇的魅力。 3.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識(shí)及藝術(shù)特色，接受京劇文化的熏陶。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能借助文中的描述展開(kāi)想象，體會(huì)京劇的魅力。2.能了解課文中介紹的關(guān)于京劇的常識(shí)及藝術(shù)特色，接受京劇文化的熏陶。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《文言文二則：伯牙鼓琴》 說(shuō)課稿
一、文本解讀《伯牙鼓琴》是小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”。古人說(shuō)：“士為知己者死?！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。