在校做個好學(xué)生老師、同學(xué)們:早上好!今天我演講的題目是:在校做個好學(xué)生。金秋十月,我們的校園處處洋溢著喜慶的氣氛,一直以來,我們龍勝中學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作,無私奉獻(xiàn),努力為我們營造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展,環(huán)境一天天在改善。但是,同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出龍勝中學(xué)學(xué)校的高大、美麗的形象,每一位高中生的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。在這里,我們要爭做一個講文懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護(hù)公共財物,不亂寫亂劃,不污損校園墻壁,少帶零用錢,不亂花錢,不說粗話臟話,等等……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。
同學(xué)們:我們應(yīng)該懂得學(xué)習(xí)對我們來說是一種需要,是我們實現(xiàn)理想的途徑,勤學(xué)更是我們成材唯一的有效途徑。任何學(xué)習(xí)意識的形成,首先應(yīng)培養(yǎng)良好的動機,正像機器要有發(fā)動機一樣,每種學(xué)習(xí)的行動的后面都有一種動力,就像發(fā)動機一樣,它的功率越大,機器的動力就越大,而學(xué)習(xí)的動力越強,學(xué)習(xí)的自覺性和積極性就越高。沒有這個馬達(dá),學(xué)習(xí)也就無從談起。學(xué)習(xí)意識的形成,還需激發(fā)強烈的學(xué)習(xí)興趣和提高“會學(xué)”的能力?!皶W(xué)”能力的形成并非易事,我們知道:學(xué)習(xí)是一項艱苦的腦力勞動,任何學(xué)習(xí)成果的獲得都不是朝夕可成,一蹴而就。然而有些同學(xué)終日做著“成材夢”,卻不肯付諸行動去學(xué)習(xí);羨慕那些盛開的花朵,卻不用辛勤的汗水去澆灌它,空有“天生我才必有用”的想法,結(jié)果只是黃梁美夢一場空。
一、結(jié)合生活情境與操作活動,初步認(rèn)識角,知道角各部分的名稱,初步學(xué)會用尺畫角?! ?.讓學(xué)生結(jié)合熟悉的生活情景圖,并從其中的實物圖中抽象出角,親歷操作活動來認(rèn)識角,知道角的各部分的名稱,知道一個角由一個頂點和兩條邊組成,初步學(xué)會用尺畫角的方法?! ?.通過折疊、拼擺、制作等實際操作活動,幫助學(xué)生建立對角的感性認(rèn)識,知道什么樣的圖形是角。 3.讓學(xué)生知道畫一個角的方法:從一個點起,用尺子向不同的方向畫兩條直直的線,就畫成一個角?! ?.知道角的大小與角的兩邊的長短沒有關(guān)系,與兩邊叉開的大小有關(guān)?! ?.通過觀察實物并從中抽象出角,經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識抽象的過程,感受到數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實性,學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度去觀察、分析現(xiàn)實問題,從而激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣。 二、在課程教學(xué)中,要注重挖掘角在生活中的“原型”。學(xué)生對此有一定的生活積累,但學(xué)生理解來自于他們作用于的物體的活動。因此只有親自操作,獲得直接的經(jīng)驗,才便于在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的抽象和概括,形成較系統(tǒng)的概念和數(shù)學(xué)模型。1.教師應(yīng)提供恰當(dāng)?shù)摹⒕倪x擇的生活情景圖,讓學(xué)生找生活中的角,并將這種角與數(shù)學(xué)意義的上角加以區(qū)分、對比觀察,加深對數(shù)學(xué)意義上角的感知,從而引領(lǐng)學(xué)生從數(shù)學(xué)角度認(rèn)識角,建立角的正確表象。
植樹造林 美化環(huán)境各位老師、同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是《植樹造林 美化環(huán)境》,本周我們將迎來一個節(jié)日,3月12日,“全民植樹節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。人們愛白楊的挺拔,愛垂柳的柔美,愛松樹的堅強。有了樹,才會有和諧美麗的大自然;有了樹,才有清爽、新鮮的空氣。樹,它不僅能防風(fēng)固沙,保持水土,還能美化環(huán)境,是城市的忠誠衛(wèi)士,它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。如今,植樹造林已成為民族的風(fēng)尚,綠化家園已成為時代的追求?,F(xiàn)在,作為學(xué)生的我們沒有條件每天去植樹、種草,我們能做到的是愛護(hù)我們身邊的一草一木,去保護(hù)我們的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。當(dāng)我們在綠樹成蔭的校園中漫步時,一定會感到心曠神怡;當(dāng)我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時,一定會感覺心情舒暢;因此,優(yōu)美的環(huán)境,讓我們懂得珍惜,學(xué)會愛護(hù);優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達(dá)禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步,道德高尚
植樹造林 美化環(huán)境各位老師、同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是《植樹造林 美化環(huán)境》,本周我們將迎來一個節(jié)日,3月12日,“全民植樹節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。人們愛白楊的挺拔,愛垂柳的柔美,愛松樹的堅強。有了樹,才會有和諧美麗的大自然;有了樹,才有清爽、新鮮的空氣。樹,它不僅能防風(fēng)固沙,保持水土,還能美化環(huán)境,是城市的忠誠衛(wèi)士,它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。如今,植樹造林已成為民族的風(fēng)尚,綠化家園已成為時代的追求?,F(xiàn)在,作為學(xué)生的我們沒有條件每天去植樹、種草,我們能做到的是愛護(hù)我們身邊的一草一木,去保護(hù)我們的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。當(dāng)我們在綠樹成蔭的校園中漫步時,一定會感到心曠神怡;當(dāng)我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時,一定會感覺心情舒暢;因此,優(yōu)美的環(huán)境,讓我們懂得珍惜,學(xué)會愛護(hù);優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達(dá)禮,更加文明
3月11日國旗下講話做人的品質(zhì) 人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個人可能會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是要做一個有品質(zhì)的人。人不能沒有“品”。沒有“品”,就會與現(xiàn)實脫節(jié),與良心相違背。人品是開展個人生命價值的關(guān)鍵,有品勝過有學(xué);有德勝過有才,所以做人要有品格、做事要有質(zhì)量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性,才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們在日常生活中,大都只重視所謂的民生必需品、健康補給品,甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實,在人生的另一個精神層次上,尤其需要有各種“營養(yǎng)品”,例如:禮貌是必需品:有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失,弄得人家難以忍受,還自以為是無拘無束、灑脫自在。殊不知這是無知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品,有禮才能讓人又敬又愛。
(一)接受客觀現(xiàn)實,調(diào)整就業(yè)期望值 從文章的第一部分我們可以看到,其實中高等級的職位需求是較少的,而較低等級的職位需求是巨大的,但是,許多大學(xué)生對“市場”殘酷的一面認(rèn)識不足,對就業(yè)市場的客觀實際了解不夠,只是停留在自己對“美好前途的幻想”之中,這就導(dǎo)致了就業(yè)市場上許多大學(xué)生找不到工作的同時,仍然有大量的職位空缺的現(xiàn)狀。我們說,與其不停地成天怨天尤人,浪費了時間、影響了自己心情,還不如勇敢地承認(rèn)和接受當(dāng)前所面臨的現(xiàn)實,徹底打破以往的美好想象,腳踏實地地尋求解決問題的好辦法。這就要求我們調(diào)整就業(yè)的期望值。
(一)接受客觀現(xiàn)實,調(diào)整就業(yè)期望值 從文章的第一部分我們可以看到,其實中高等級的職位需求是較少的,而較低等級的職位需求是巨大的,但是,許多大學(xué)生對“市場”殘酷的一面認(rèn)識不足,對就業(yè)市場的客觀實際了解不夠,只是停留在自己對“美好前途的幻想”之中,這就導(dǎo)致了就業(yè)市場上許多大學(xué)生找不到工作的同時,仍然有大量的職位空缺的現(xiàn)狀。我們說,與其不停地成天怨天尤人,浪費了時間、影響了自己心情,還不如勇敢地承認(rèn)和接受當(dāng)前所面臨的現(xiàn)實,徹底打破以往的美好想象,腳踏實地地尋求解決問題的好辦法。這就要求我們調(diào)整就業(yè)的期望值。
一個數(shù)各個位上的數(shù)字之和如果是3的倍數(shù),那么,這個數(shù)一定是3的倍數(shù)。否則,這個數(shù)就不是3的倍數(shù)。4、檢驗結(jié)論。(1)我們從100以內(nèi)的數(shù)中發(fā)現(xiàn)了規(guī)律,得出了3的倍數(shù)的特征,如果是三位數(shù)甚至更大的數(shù),3的倍數(shù)的特征是否也相同呢?(2)利用100以內(nèi)數(shù)表來驗證。(3)延伸到三位數(shù)或更大的數(shù)。如:573、753、999、1236、2244、7863……(4)學(xué)生自己寫數(shù)并驗證,然后小組交流,觀察得出的結(jié)論是否相同。在本環(huán)節(jié),我用充足的時間讓小組代表上講臺展示成果,說出各自的思考過程,對學(xué)生的回答我給予充分的肯定和表揚,引導(dǎo)學(xué)生驗證自己的發(fā)現(xiàn)是否正確,最后達(dá)成共識:一個數(shù)的各位上的數(shù)的和是3的倍數(shù),這個數(shù)就3的倍數(shù)(板書)。這樣便巧妙地突出本課的重點,突破了本課的難點。
由于這部分知識已要求學(xué)生在課前收集相關(guān)資料探討分析,,現(xiàn)在提供機會讓他們進(jìn)行交流,充分發(fā)表各自的見解。所以,學(xué)生對這個知識掌握起來并不難。所以,我對這部分內(nèi)容不做太多的講解,只要做進(jìn)一步的梳理,加深學(xué)生的理解即可。 第三是小結(jié)環(huán)節(jié) 在學(xué)生對西氣東輸工程的原因掌握之后進(jìn)入的是小結(jié)環(huán)節(jié),這里我進(jìn)一步提出問題:在西氣東輸工程段的建設(shè)中有沒有什么難關(guān)? 通過西氣東輸?shù)碾y度了解,間接的表現(xiàn)我國的科技的發(fā)展,增加學(xué)生的愛國情,同時也說明西氣東輸?shù)慕ǔ梢灿屑夹g(shù)這一原因。從而也完成了本課時的小結(jié)。 第四環(huán)節(jié)是作業(yè)布置 在這里要求學(xué)生課后預(yù)習(xí)本課剩下的內(nèi)容:思考西氣東輸對區(qū)域發(fā)展的影響以及為何要實施資源的跨區(qū)域調(diào)配。通過這樣的問題一方面為下節(jié)課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),另一方面體現(xiàn)本課學(xué)習(xí)從“個”到“類”從特殊到一般的過程。
不足之處是: 1 、在如何有效地組織學(xué)生開展探索規(guī)律時,我認(rèn)為猜想可以鍛煉孩子們的創(chuàng)新思維,但猜想必須具有一定的基礎(chǔ),需要因勢利導(dǎo)。在開展探索規(guī)律時,我先組織讓學(xué)生猜想秘訣是什么?由于學(xué)生缺乏猜想的依據(jù),因此,他們的思維不夠活躍,甚至有的學(xué)生在 “亂猜 ”。這說明學(xué)生缺乏猜想的方向和思維的空間,也是教師在組織教學(xué)時需要考慮的問題。 2 、總怕學(xué)生在這節(jié)課里不能很好的接受知識,所以在個別應(yīng)放手的地方卻還在牽著學(xué)生走??偨Y(jié)性的語言也顯得有些羅嗦。 3 、課堂上學(xué)生參與學(xué)習(xí)的程度差異很明顯的:一部分學(xué)生爭先恐后地應(yīng)答,表現(xiàn)得很出眾,很活躍;但更多的學(xué)生或缺乏勇氣,或不善言辭,或沒有機會,而淪為聽眾或觀眾。 4 、本節(jié)課在教學(xué)評價方式上略顯單一。對學(xué)生的評價少,激勵性的語言不夠。
校園內(nèi)我們本著“處處是教育之地,人人是教育之師”的原則,把教育理念與科學(xué)文化知識融進(jìn)校園的每一個角落,教師、學(xué)生齊動員,開墾樓后荒地。我們在開墾出來的土地上種花草,栽樹木,一草一木的設(shè)置、一花一景的搭配,都使整個學(xué)校體現(xiàn)著濃厚的人文氛圍,美好的環(huán)境不僅給學(xué)生以美的享受,更能于無聲處發(fā)揮其規(guī)范學(xué)生言行,凈化學(xué)生心靈的作用。在勞動之余使學(xué)生有了“學(xué)習(xí)如禾苗,懶惰如蒿草”的人生感悟。優(yōu)美的校園環(huán)境對學(xué)生品德具有潛移默化、陶冶熏陶的作用。我們本著“有限空間,開拓?zé)o限創(chuàng)意”對教學(xué)樓墻壁進(jìn)行著裝,一層,名人名言警句。二層,師生書畫作品。三層,獲獎美術(shù)作品。四層,科技創(chuàng)意作品。讓學(xué)生置身于文化氛圍濃郁的教學(xué)樓中耳濡目染,感受傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對接,感受名人與偉人的人格魅力,感受傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技完美結(jié)合。
一、 引入課題1. 復(fù)習(xí)初中所學(xué)函數(shù)的概念,強調(diào)函數(shù)的模型化思想;2. 閱讀課本引例,體會函數(shù)是描述客觀事物變化規(guī)律的數(shù)學(xué)模型的思想:(1)炮彈的射高與時間的變化關(guān)系問題;(2)南極臭氧空洞面積與時間的變化關(guān)系問題;(3)“八五”計劃以來我國城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)與時間的變化關(guān)系問題3. 引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用集合與對應(yīng)的語言描述各個實例中兩個變量間的依賴關(guān)系;4. 根據(jù)初中所學(xué)函數(shù)的概念,判斷各個實例中的兩個變量間的關(guān)系是否是函數(shù)關(guān)系.
我走在院墻外的水泥道上。水泥道像鋪上了一塊彩色的地毯。這是一塊印著落葉圖案的、閃閃發(fā)光的地毯,從腳下一直鋪到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,一直到路的盡頭……每一片法國梧桐樹的落葉,都像一個金色的小巴掌,熨帖地、平展地粘在水泥道上。它們排列得并不規(guī)則,甚至有些凌亂,然而,這更增添了水泥道的美。(1)指名讀這兩段話,組內(nèi)交流自己的感受。(2)班級交流感受,教師適時總結(jié)。(作者把這條鋪滿金黃色梧桐葉的水泥道想象成一塊彩色的地毯,把這一片片梧桐葉想象成一個個金色的小巴掌,這是比喻的修辭手法,把水泥道和梧桐葉寫得十分生動形象。)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入復(fù)習(xí)10以內(nèi)的數(shù)的組合,11~20各數(shù)的組成。1.碰球游戲?qū)?,?fù)習(xí)10的分解組合2.老師分別出示數(shù)字卡片:14、17、12、11。幼兒說數(shù)的組成。
1.?dāng)?shù)字編碼越來越重要,了解編碼的含義,會給人們的生活、工作帶來很多的便利。公安機關(guān)常常利用一些編碼偵破案件。請同學(xué)們看個短片,仔細(xì)觀察,你能找出對破案有用的線索并說出理由嗎?生答。是的,公安人員根據(jù)這些線索很快將犯罪嫌疑人抓獲。2.運用數(shù)字或符合來描述事物可以更簡潔準(zhǔn)確。看到這個號碼不用知道名字就能找到這個人。首先請同學(xué)們仔細(xì)想一想,號碼中要體現(xiàn)哪些方面的內(nèi)容?先自己想再到小組中交流,組長記錄下討論的結(jié)果。生討論結(jié)束后師實物出示結(jié)果,追問:①其他小組還有什么不同意見嗎?集體討論得出結(jié)果:編入入學(xué)時間、班級序號、班級學(xué)號、性別等。追問:②按什么順序編排比較合理呢?生討論得出按入學(xué)時間、班級序號、班級學(xué)號、性別的順序。其次學(xué)生給自己編號碼,師實物出示提問:看到這個號碼,你能找到這個人嗎?生根據(jù)號碼找到這個人。
1、現(xiàn)在每天生產(chǎn)的比原來多百分之幾?2、原來每天生產(chǎn)的比現(xiàn)在少百分之幾?3、現(xiàn)在每天生產(chǎn)的是原來的百分之幾?第三層次請你為你的同桌出一道求“一個數(shù)比另一個數(shù)多(或少)百分之幾”的應(yīng)用題。第一組是基本練習(xí),通過練習(xí)及兩個答案的對比,讓學(xué)生對單位“1”不同導(dǎo)致結(jié)果的不同印象深刻。第二組習(xí)題的情境設(shè)計為災(zāi)區(qū)人民急需的藥品,在問題的設(shè)計上難度加大了,需要學(xué)生仔細(xì)思考,真正理解問題的含義后才能做對,鍛煉了學(xué)生的思維能力。第三組請學(xué)生互相出題的目的是要檢驗學(xué)生對本課例題的理解程度,不僅深化了對知識的理解,而且還通過判斷別人出題是否正確的同時鍛煉了辨析的能力。總之,作為數(shù)學(xué)教師,本節(jié)課我力求數(shù)字簡單化,讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí),在探究中提高,在合作中發(fā)展,體現(xiàn)數(shù)學(xué)活動是師生交往、共同發(fā)展的過程。
【課件展示】《秦朝中央集權(quán)制度的建立》《教材簡析》《教學(xué)目標(biāo)》《教法簡介》《教學(xué)過程設(shè)計及特色簡述》【師】本節(jié)內(nèi)容以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內(nèi)容,主要包括秦朝中央集權(quán)制的建立的背景、建立過程及影響。本節(jié)內(nèi)容在整個單元中起到承前啟后的作用,在整個模塊中也有相當(dāng)重要的地位。讓學(xué)生了解中國古代中央集權(quán)政治體制的初建對于理解我國古代政治制度的發(fā)展乃至我們今天的政治體制是十分必要的。 本堂課我采用多媒體和講授法及歷史辯論法相結(jié)合,通過巧妙設(shè)計問題情境,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動學(xué)習(xí),探究思考。教師引導(dǎo)和組織學(xué)生采取小組討論、情景體驗等方式,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。 本節(jié)內(nèi)容分三個部分,下面首先看秦朝中央集權(quán)制度建立的前提即秦的統(tǒng)一
問題設(shè)計:通過這一課的學(xué)習(xí),同學(xué)們能解釋君主專制中央集權(quán)制度的含義嗎?【總結(jié)】封建專制主義中央集權(quán)制度包括專制主義和中央集權(quán)制兩個概念。專制主義是就中央的決策方式而言的,主要體現(xiàn)在皇位終身制和世襲制上,特征是皇帝個人獨裁專斷,集國家最高權(quán)力于一身,從決策到行使軍政財權(quán)都具有獨斷性和隨意性;中央集權(quán)則是相對于地方分權(quán)而言,其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨立性,必須充分執(zhí)行中央的政令,一切服從于中央。三、秦朝中央集權(quán)制的影響展示圖片:《秦朝疆域圖》正是由于有一個統(tǒng)一集中的中央政權(quán),秦王朝才能積極開拓疆域,北拒匈奴,南吞百越,有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展。為了鞏固統(tǒng)一的國家,秦朝還通過實行哪些措施鞏固統(tǒng)一局面?展示圖片:“秦半兩錢”“秦權(quán)”“小篆”“秦簡”等圖片。正是有一個強有力中央政府,才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡,才開驛道、修靈渠,從而促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步。展示“孟姜女哭長城”的故事材料從故事及你所掌握的材料中,你認(rèn)為秦朝能否長治久安?為什么?
(一)教材的地位與作用教材的第一部分就從地質(zhì)作用的能量來源的角度,講述了內(nèi)力作用和外力作用及其表現(xiàn)形式;又以地質(zhì)作用不同的表現(xiàn)形式,來說明了激烈迅速的地質(zhì)作用和極其緩慢的地質(zhì)作用,從而使學(xué)生理解地表形態(tài)的變化及這種變化的時間尺度。第二部分,從三大類巖石的相互轉(zhuǎn)變?nèi)胧?,圖文結(jié)合,闡明了在內(nèi)外力作用的參與下地殼物質(zhì)循環(huán)的過程及其地理意義,該部分內(nèi)容可以看作是全課教材的小結(jié)。(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識與技能目標(biāo):1、結(jié)合實例,說明內(nèi)力作用的能量來源及其表現(xiàn)形式,理解地殼運動是塑造地表形態(tài)的主要作用方式。2、說明外力作用的四種形式及其相互關(guān)系,嘗試識別外力作用形成的不同地貌。3、會用圖文資料說明地殼物質(zhì)循環(huán)的過程及其產(chǎn)生循環(huán)的物質(zhì)基礎(chǔ)——三大類巖石的轉(zhuǎn)化過程。4、培養(yǎng)學(xué)生運用地理圖表分析歸納的能力,培養(yǎng)學(xué)生與其它同學(xué)交流、表達(dá)的能力。