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人教部編版語文八年級上冊藤野先生教案
預(yù)設(shè) 清政府派遣這些留學(xué)生去國外留學(xué)，目的是學(xué)習(xí)國外先進的科學(xué)技術(shù)，回來報效國家，然而實際上他們在國外不學(xué)無術(shù)，忘記了自身使命和肩上的責(zé)任。作者在描寫完留學(xué)生的這些丑態(tài)之后，采用了反語的手法，用一句話進行了總結(jié)——“實在標(biāo)致極了”，仿佛是壓抑不住的火山爆發(fā)，極盡諷刺之能事，酣發(fā)鄙夷、憎惡之胸臆。師：作者在這里采用了反語的手法，暗諷“清國留學(xué)生”們的丑態(tài)，除此之外，文中還有哪些地方運用了這種手法？預(yù)設(shè) 作者稱日俄戰(zhàn)爭時的日本學(xué)生為“愛國青年”，說自己國內(nèi)的論敵為“正人君子”，都是運用反語進行嘲諷。又如說日本對醫(yī)學(xué)的翻譯“并不比中國早”，說日本青年雖抗議托爾斯泰引用《新約》中的話，但他們“暗地里卻早受了他的影響了”，都是話里有話，含義無窮的。【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)通過“咬文嚼字”，讓學(xué)生學(xué)會從字里行間來品析文章深意，同時使學(xué)生進一步揣摩魯迅先生“幽默諷刺、含蓄深蘊”的語言風(fēng)格。
人教部編版語文八年級上冊寫作學(xué)寫傳記教案
在我到了入學(xué)年齡時，父親為了我能夠受到更好的教育，又將我和弟弟接回溫州，我開始了我的讀書生涯，父親也開始了他全新的創(chuàng)業(yè)史。2015年，他當(dāng)起了老板開始賣櫥柜。為了使自己的櫥柜能夠做得更好，他到處去學(xué)習(xí)，讀書上課都成了他的日常。他注冊了“九周櫥柜”的商標(biāo)，做了極富特色的Logo，將“高雅品質(zhì)，好而不貴”八個字定為自己企業(yè)的宣傳口號。四年時間，他日思夜想的，都是如何將產(chǎn)品做得更加物美價廉。也正是因為他的執(zhí)著與專注，他的企業(yè)很快從一家門店擴展到了五家門店，為溫州千家萬戶安裝上了嶄新的櫥柜。父親今年35歲，他的身上總散發(fā)著一種向上的力量，吸引著周圍的人同他一起進步。他說自己正當(dāng)奮斗努力的時候，還需要不斷進步。再過十年，我給他寫的小傳會更為精彩。我也拭目以待。
人教部編版語文八年級上冊愚公移山教案
陰陽原是指日光的向背，向日為陽，背日為陰。我國古代地名中的“陰”和“陽”實際上是一種方位指示，“日之所照曰陽”，也就是說太陽所能照到的地方就稱為陽。 山水陰陽是說古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太陽能照射到的地方其實是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”的說法。在我國歷史上，很多地名及地理表述都與此關(guān)系密切，如江陰、衡陽、漢陽等。 《愚公移山》 中說：“指通豫南，達于漢陰?！?其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流”（姚鼐《登泰山記》）、“所謂華山洞（南宋王象之《輿地紀(jì)勝》寫為‘華陽洞’。 看正文下句，應(yīng)為‘華陽洞’）者，以其乃華山之陽名之也”
人教部編版語文八年級上冊中國石拱橋教案
中國的拱橋的歷史可追溯到東漢時期，至今已有一千八百多年。中國的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤，形式多樣，世界罕見。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見的多為三、五、七孔，以奇數(shù)為多，偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個孔的主拱受荷時，能通過橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋，簡稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個孔相連，橋孔之多，結(jié)構(gòu)之精巧，為中外建橋史上所罕見。
人教部編版語文八年級下冊《壺口瀑布》教案
本文語言的突出特點是暢達自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達、自然的書面語寫成，文字精致凝練，極少冗詞贅語。同時，大量的四字短語，精練生動，簡潔整飭，余味無窮，使文章的語言典雅而有韻味。除此之外，本文的語言還有三個比較突出的具體特點。一是節(jié)奏感強，張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來、急墜而下、四溢奔流的場景時，作者多次使用“更鬧，更擠，更急”這樣短促急驟的句式，突出畫面的動態(tài)；在描寫河底巨石的形態(tài)時，作者使用的句式就比較舒緩，表現(xiàn)出畫面的靜態(tài)。二是善用擬人，生動形象。本文在描寫河水時，大量使用擬人手法，借人寫水，非常生動形象。這樣的寫法，既能展現(xiàn)出水的形態(tài)，也有利于表現(xiàn)水的情態(tài)，還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài)，可以把景物寫活。三是用詞精準(zhǔn)，表現(xiàn)力強。本文在描寫河水時的用詞非常精準(zhǔn)，表現(xiàn)力很強。如“它們還來不及想一下，便一齊跌了進去，更鬧，更擠，更急”一句，“鬧”“擠”“急”用擬人手法，分別從聲音、橫向?qū)挾?、縱向速度三方面描繪河水急墜的畫面，既全面，又準(zhǔn)確。
人教部編版語文八年級下冊《馬說》教案
【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進文本，通過分析千里馬的形象，勾連寫作背景來了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)《馬說》是經(jīng)典名篇，文章篇幅短小，僅151字，言簡意賅，但引人深思，是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊，是對社會現(xiàn)實的反思，也是一種對于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財富。2.布置作業(yè)在我國封建社會，人才一旦沒有得到統(tǒng)治者的賞識，就會被埋沒，甚至終生不能施展抱負。我們生活在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的時代，只要你有才就一定能有所作為。“千里之行，始于足下?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開始練就本領(lǐng)，以備“千里之行”。課下請同學(xué)們以《世有千里馬，然后有伯樂》為題，寫一篇不少于600字的隨筆。
人教部編版語文八年級下冊《登勃朗峰》教案
師小結(jié)：作者用漫畫式的手法表現(xiàn)“車王”和“勃朗隊長”，把這兩個人寫得頗為可笑，但“車王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車技巧和對路況的充分把握的基礎(chǔ)上的，他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑，實是自信、熱情、灑脫；“勃朗隊長”雖然有點“顛三倒四”，卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對這兩個人的欣賞之意，是因為他們表現(xiàn)出的對待生活、對待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處。【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語言風(fēng)格。從幽默的語言入手，感受“馬克·吐溫式的幽默”，并歸納產(chǎn)生這種效果的方法，從而對文章進行深入解讀。五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)作者在文中譏諷那些騎騾乘車的游人，是因為他們的本意是雇傭車馬為己所用，卻反被車馬所限制，從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個性和積極、樂觀、自由的生活態(tài)度，以及對普通人民生活的深切關(guān)注。他警惕甚至批評生活中過于“文明化”、過分優(yōu)雅的東西，贊同富有活力、簡單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感，體現(xiàn)出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。
人教部編版語文八年級下冊《詩經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長期以來，人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者，認為“伊人”是意中人；持“政治說”者，認為“伊人”是賢能之人；持“理想說”者，認為“伊人”象征著理想。其實，無論“伊人”是何人，指的是什么，詩歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”，都是當(dāng)時的民歌；都運用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作。“道”是莊子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外，絕對自由地生活在世界上，他認為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對自由的，在莊子看來，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨立的生命價值，追求人生的真實自我。從當(dāng)下來看，莊子追求的逍遙境界，是無法實現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
人教部編版語文八年級下冊大雁歸來教案
2.明確順序，整合信息（1）根據(jù)文章描寫的大雁歸來的旅程，可以看出本文是按什么說明順序來寫的？提示：抓住時間詞、空間詞、事物的發(fā)展變化的語句來理清結(jié)構(gòu)，判斷說明順序。預(yù)設(shè) 本文大致是按時間順序來寫的。（2）大雁的行為是如此豐富，作者的觀察是這樣細致，請同學(xué)們分別按不同角度把找到的有關(guān)大雁行為的信息分類，看看能發(fā)現(xiàn)什么。自讀任務(wù)二將找到的有關(guān)大雁行為的信息，按旅程遠近、棲息地、組隊、覓食、“集會”與鳴叫等進行分類整理。整理后，你發(fā)現(xiàn)了什么？（小組任選一個方面，分類整理，全班交流）預(yù)設(shè) 示例：旅程遠近——直線飛行200英里——堅強、守信；棲息地——沼澤地、池塘邊——充滿靈性；組隊、覓食、“集會”與鳴叫等——具有團結(jié)精神，互相關(guān)愛。【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)學(xué)生自主閱讀，獲取信息，把握文章寫作的順序；然后整合歸納信息，進而激發(fā)學(xué)生探討大雁的興趣，為后面深入閱讀做鋪墊。
人教部編版語文八年級下冊大自然的語言教案
【設(shè)計意圖】學(xué)習(xí)事理說明文，要讓學(xué)生在自主歸納的過程中，初步感知事理說明文說明“事理”這一基本特點，把握事理說明文和事物說明文的不同之處。引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文，對科學(xué)方法產(chǎn)生自己的體會，并運用到自己的思考中。四、總結(jié)存儲1.教師小結(jié)本文是一篇事理說明文，作者把一門科學(xué)——物候?qū)W介紹得淺顯易懂，饒有趣味。全文采用邏輯順序說明，思路清晰明了：描述物候現(xiàn)象——做出科學(xué)解釋——追究因果關(guān)系——闡述研究意義。這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的認識方法和行文思路值得我們學(xué)習(xí)。本文語言嚴謹而生動，兼具說明的科學(xué)性和生動性，是一篇極有價值的科普文，是科學(xué)家竺可楨科學(xué)精神和科學(xué)思想的具體體現(xiàn)。文章啟發(fā)我們：科學(xué)距離我們并不遙遠，就在我們的身邊，而想要探索它，就要有科學(xué)精神，擴大科學(xué)知識儲備，掌握科學(xué)方法，勇于探索科學(xué)奧秘。
人教部編版語文八年級下冊燈籠教案
（2）化用古詩文：“雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。”(化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠近”)“最壯的是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”)點撥：吳伯簫認為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古，挾著傳統(tǒng)文賦的神韻，有著強化歷史的厚重感和文化意蘊。語言精美，詩意深沉。結(jié)束語：吳伯簫的文章很少直抒胸臆，大多采用敘事、抒情、描寫、議論融為一體的手法，陳情于事、寓景以情，以散文的筆法行文，自由隨意。本文從多方面選材，以燈籠為線索，以小見大，語言自然樸素、清新練達，既樸實平易又生動傳神，娓娓而談，侃侃而論，由生活經(jīng)歷和思親念鄉(xiāng)的個人情感升華為家國情懷，有著無窮的藝術(shù)魅力，是我們學(xué)寫散文的典范。
人教部編版語文八年級下冊核舟記教案
《核舟記》是一篇說明性質(zhì)的文言文，作者在完整而深刻地理解雕刻藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上，合理安排材料，運用簡練生動的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。本課教學(xué)設(shè)計，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主拓展，教師予以有效指導(dǎo)。教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，思路清晰。在自主學(xué)習(xí)的過程中，掌握文章的基本內(nèi)容；在合作學(xué)習(xí)的過程中，完成文言知識卡片的歸納整理；在探究學(xué)習(xí)的過程中，通過“找一找”“品一品”兩個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生深入到文本中進行賞析，感知核舟的奇巧，感悟雕刻者技藝的精巧和構(gòu)思的精妙，學(xué)習(xí)作者行文的巧妙，體會到文章語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動；在布置作業(yè)環(huán)節(jié)，聯(lián)系課堂內(nèi)外，有拓展延伸的閱讀，有學(xué)以致用的練筆。整個教學(xué)設(shè)計適應(yīng)了學(xué)生各種能力的發(fā)展需要，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。疑難探究《核舟記》一般被視為說明文，但文中包含了大量的描寫。對此應(yīng)該如何理解？首先，說明文是今天我們按照記敘文、說明文、議論文三大文體分類為之做出的界定，而古人的文體分類中并無“說明文”一類，《核舟記》這種記物之文和記游、記亭臺樓閣之文都屬于“雜記”。
人教部編版語文八年級下冊回延安教案
本環(huán)節(jié)通過引導(dǎo)學(xué)生分析詩中富有地方色彩的詞句和比興、擬人、夸張等修辭手法運用的效果，并歸納出本詩與“信天游”的異同，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)本詩的“生活氣息和鄉(xiāng)土美感”。三、總結(jié)存儲1.教師小結(jié)《回延安》采用了“信天游”形式，運用了多種修辭手法，讀起來讓人激情澎湃。詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中我們感受到了詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩除了真切的情感構(gòu)成了詩的輻射源外，詩人對陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫，更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感。2.布置作業(yè)（1）完成教材P15“積累拓展”六。（2）記錄家鄉(xiāng)的特色并仿寫。“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，你的家鄉(xiāng)有怎樣的文化特色？問問你的祖輩、父輩，試搜集、記錄幾個具有家鄉(xiāng)地方特色的語言、民俗、景或物的例子，并嘗試運用這些富有地方特色的內(nèi)容寫幾行詩表達對家鄉(xiāng)、對家人的情感。
人教部編版語文八年級下冊口語交際應(yīng)對教案
（2）英國女士提出要見錢鍾書，錢鍾書既沒有直接同意，也沒有一口回絕，而是運用“類比法”，將自己的作品《圍城》比作一個不錯的“雞蛋”，將自己比作下那個蛋的“母雞”，用幽默的自嘲回絕了對方見面的請求，有禮有度，表現(xiàn)了大作家的聰明機智。（3）好的應(yīng)對是依據(jù)語境，快速調(diào)動思維，迅速做出反應(yīng)，做到隨機應(yīng)變、巧妙應(yīng)對。案例中，年輕畫家沒有意識到自己畫畫的能力不夠強，只是一味地抱怨畫不好賣。門采爾快速調(diào)動思維，隨機應(yīng)變，變換了對方話語中的部分詞語的語序，就巧妙地回答了年輕畫家的問題，既給年輕畫家點明了畫賣得慢的原因，又指導(dǎo)了他該怎么做。師小結(jié)：在溝通與交流的過程中難免產(chǎn)生碰撞和沖突，如何讓別人心服口服，話怎么講才能讓人聽進去，這是值得我們思考與學(xué)習(xí)的。2.布置作業(yè)（1）任選一題完成：①找一個自己應(yīng)對失敗的例子，重新設(shè)計應(yīng)對的語言。 如：好朋友想約你去網(wǎng)吧打游戲，你怎么應(yīng)對？
人教部編版語文八年級下冊桃花源記教案
預(yù)設(shè) 不知走了多久，就在身心俱疲之際，眼前忽然出現(xiàn)一片仙境。清澈的溪流蜿蜒流動，與溪石相撞，發(fā)出清脆的聲響。沿著溪流走上幾百步，兩岸仍是一片片茂密的桃花林，晴空下，桃枝交錯，紛紛擾擾；桃花繽紛迷離，似紅云，似粉霞。而桃林地面上則青草蔥蘢，就連路過的清風(fēng)也沾上桃香，惹下了一場桃花雨。只見那些花瓣調(diào)皮地在空中起舞，最后或落在岸上，與青草私語，或落于溪中，隨流水旅行……設(shè)問2：看到這樣一片美麗而又奇特的桃花林，漁人又有什么感受呢？預(yù)設(shè) “忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情。“漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林”，體現(xiàn)了漁人十分好奇，急切地想探尋桃花林的心理。（2）在朗讀中感受美。（教師指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。）朗讀指導(dǎo)：“忽逢”要讀出驚喜，速度稍快，“數(shù)百步”三字要強調(diào)重讀，以體現(xiàn)桃林的范圍之廣。“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”要以“二二”的節(jié)奏斷開，但前后之間要語氣貫連，讀得似斷實連，語速要稍慢，將一幅幅畫面徐徐呈現(xiàn)出來，就像放電影一般，以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。
人教部編版語文八年級下冊社戲教案
師小結(jié)：看社戲是主要內(nèi)容，因此看社戲前后的波折，夜航去看戲途中，戲后歸航偷豆等情節(jié)詳寫；其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，因此略寫。設(shè)問2：結(jié)合文章內(nèi)容，說說作者為什么要詳寫去看社戲前的波折。預(yù)設(shè) 首先，這本身就屬于看社戲全過程的內(nèi)容；同時，波折中反映了“我”對看戲的渴望，反映了親人、朋友對“我”的關(guān)心、幫助，表現(xiàn)出平橋村于“我”確實是一片“樂土”；再者，寫波折也是為寫看戲做鋪墊，使課文內(nèi)容曲折而充滿生活情趣。設(shè)問3：略寫的平橋概況、鄉(xiāng)間生活兩部分有什么作用？預(yù)設(shè) 從內(nèi)容上來看：交代看社戲的時間、地點、人物；是中心事件的環(huán)境和機緣。從結(jié)構(gòu)上來看：為下文和小伙伴去趙莊看戲做鋪墊，釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的看戲自然更是樂趣無窮，吸引讀者細讀看戲部分；與結(jié)尾句遙相呼應(yīng)。從情感上來看：表達對平橋村的熱愛、懷念。師小結(jié)：本文圍繞主要事件“看社戲”，從想看戲不得，到能看戲而不愿看，從沮喪返航再到途中偷豆，情節(jié)曲折，搖曳多姿，其間欲揚先抑，山窮水盡而又柳暗花明。
人教部編版語文八年級下冊寫作學(xué)寫故事教案
師小結(jié)：《投訴母親》中，“我”想讓母親辭職享清福，盡人子之孝心。沒料到通往目標(biāo)的路上障礙重重，解決一個障礙，又有一個新的障礙橫在眼前，就這樣一個個障礙將故事的矛盾沖突推向高潮。從讓母親辭職到放棄計劃，順從母親，讓故事有了戲劇性的收尾。這是運用了巧設(shè)障礙法讓情節(jié)跌宕起伏?！跺e誤的手套》中，母親說“給孩子買副手套”，本意是讓父親給小外孫買手套，父親卻給女兒買了副手套，作者巧用語言的模糊性，使故事一波三折、情真意切。這是運用了巧設(shè)誤會法讓情節(jié)跌宕起伏。技法3：用巧設(shè)障礙法、巧設(shè)誤會法寫“情節(jié)曲折的故事”。4.歸納整合，明確技法師：共賞“好故事”，我們發(fā)現(xiàn)了三個技法。技法1：用“以小見大”的手法寫“主題深刻的故事”。技法2：用對比手法寫“人物鮮明的故事”。（1）通過人物在不同情境中的對比來突出人物性格特點。（2）通過人物之間的差異對比來突出人物特征。技法3：用巧設(shè)障礙法、巧設(shè)誤會法寫“情節(jié)曲折的故事”。
人教部編版語文九年級上冊我的叔叔于勒教案
小說精心設(shè)計，以“我”回憶往事的視角來敘述，其他人物的態(tài)度和行動，都是從“我”的眼里看到的；對其他人物的感受和評述，也都是從“我”的角度表達的。這樣寫既有利于拉開適當(dāng)?shù)木嚯x，為小說主題的展開留下空間，同時也有利于安排情節(jié)的曲折變化，避免多余的解釋說明?！驹O(shè)計意圖】內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)內(nèi)容。在逐層深入理解課文時，穿插對寫作技巧的講解與點撥，要求學(xué)生在朗讀中細細品味，有助于學(xué)生深入學(xué)習(xí)與運用。四、拓展，悟人生1.拓展閱讀課外閱讀《項鏈》。2.發(fā)散思維有一首歌里唱道：“有錢沒錢，回家過年。”假如你是若瑟夫，當(dāng)你走到于勒面前時，你會對他說些什么呢？【設(shè)計意圖】學(xué)以致用，啟迪人生智慧，形成正確的人生觀、價值觀。結(jié)束語：金錢扭曲了人性，撕裂了親情。觀照生活，思索人生，我們會發(fā)現(xiàn)親情帶來的溫暖遠勝于金錢，讓我們一起說——讓人間充滿愛！
人教部編版語文九年級上冊孤獨之旅教案
（3）對未來前途的恐懼：漫漫放鴨路，何處是盡頭？對前途的迷茫和惶恐。學(xué)會深度解讀題目，能幫助學(xué)生更好地理解人物形象、情感脈絡(luò)以及文章主旨。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗加深對“孤獨”的理解，對于學(xué)生的思維深度開發(fā)有好處，同時對于作文詩意化擬題也大有裨益。三、拓展，走出孤獨有些孤獨，其實是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨結(jié)伴而行?！芪能?.思考問題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨，走向成熟了呢？旁批：暖色的結(jié)尾，充滿希望。課件出示：他驚喜地跑過去撿起，然后朝窩棚大叫：“蛋！爸！鴨蛋！鴨下蛋了！”杜雍和從兒子手中接過還有點兒溫?zé)岬牡?，嘴里不住地說：“下蛋了，下蛋了……”預(yù)設(shè)：風(fēng)雨過后是彩虹，孤獨痛苦是成長的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿是成長的自豪和驕傲。