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《蜀道難》說課稿（三） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊
(3)夸張到極致的技巧： (學生尋找出詩歌中的夸張語句，談出感受) (4)多樣的詩歌意境： 為了表達主觀感受與目的的需要，詩歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。 (5)神秘的傳說： “五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn)，使全詩籠罩一種神秘氣氛，也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。 2、明確詩歌的主旨和情感。 這首詩以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對軍事叛亂的警惕正是詩人的主旨所在?！笆竦夭豢扇?，不可居”是其表達的要義。(設計目的在于：1、全面把握詩歌的藝術(shù)特色，以便學生寫作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩歌主旨，更深刻理解詩人的情感)
《蜀道難》說課稿（一） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊
(3)夸張到極致的技巧： (學生尋找出詩歌中的夸張語句，談出感受)(4)多樣的詩歌意境： 為了表達主觀感受與目的的需要，詩歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。(5)神秘的傳說： “五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn)，使全詩籠罩一種神秘氣氛，也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。九.課后探討本文主旨歷來爭議不定，明確詩歌的主旨和情感。 我首先指導方法， “知人論世” 是評論文學作品的一種原則 。知人，就是了解作者其人及作者與作品的關(guān)系。論世，就是要了解作者所處的時代、環(huán)境。接著打出李白在長安的介紹。說明李白躊躇滿志而來，卻受到權(quán)貴的忌恨，被放還鄉(xiāng)。接著打出唐玄宗時期的介紹，說明太平景象背后潛伏的危機。然后讓學生分組討論，本課的寫作意圖是什么？
《蜀相》說課稿（一） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊
我將本節(jié)課分為三個部分：1．情境導入先運用多媒體，展示電影《赤壁》的幾張圖片，通過“赤壁之戰(zhàn)”將三國時期這場經(jīng)典戰(zhàn)爭諸葛亮的智謀呈現(xiàn)給學生，吸引學生走進歷史，激發(fā)想象力和趣味性，提高學生的學習主動性。在成功吸引學生注意力過后，再向他們說，這只是歷史中的一部分，在“赤壁之戰(zhàn)”前后，諸葛亮一生的故事是怎樣的呢？下面我們來看看唐代大詩人杜甫的《蜀相》，他是怎樣用精辟的詩句概括的。2.講授新課在成功吸引學生注意力后，迅速將他們帶入課文講授階段。第一，進行作者介紹，其目的是為了使學生在整體上把握詩人的經(jīng)歷、寫作技巧、藝術(shù)風格及寫作背景。第二，多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。第三，把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。感受詩人憂國憂民強烈的愛國主義感情。
《說“木葉”》說課稿（一） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
這五個問題，主要從學情出發(fā)，由淺入深，從感知到理論，培養(yǎng)學生的鑒賞能力。第三環(huán)節(jié)：延伸探究、展示成果(多媒體顯示）走出文本，引入課外同類文學現(xiàn)象，讓學生能夠觸類旁通，舉一反三，把教材作為一個例子，讓學生在深入的文學鑒賞中再次獲得語言的審美。同學們初步掌握了文學語言具有暗示性的性質(zhì)后，還需鞏固、提升鑒賞能力!這里我采取的方法是：引導學生認真閱讀文本，經(jīng)小組合作探究后，得出本組的鑒賞成果并加以展示，這里重在培養(yǎng)學生的理解能力和分析綜合能力。問題是：1、 請結(jié)合下面三首詞的意境，選用殘紅、落紅、亂紅填空。2、 閱讀下面這些句子，理解“燕”在詞語中的暗示意義。該環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了 “ 教師為主導，學生為主體”的原則。老師的適時點撥，讓學生的鑒賞思路更加清晰。學生通過合作探究，理解能力和分析綜合能力得到了提升。
《永遇樂 · 京口北固亭懷古》說課稿（二） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
此環(huán)節(jié)運用的是合作探究法，采用小組討論的形式開放回答即可。通過本課的學習，學生可以總結(jié)歸納出辛棄疾主張抗敵，收復失地的愛國熱情對南宋政府茍且偏安的不滿，吸取的歷史教訓，告誡當使用者不要草率用兵。對于決策者提出警告，抒發(fā)自己壯志難酬的感慨，教師總結(jié)歸納即可。本詩寫出最大特點就是大量典故的運用。學生可以本詩對用點表達自己的看法，我將在在PPT展示詩歌用典的意義，意在幫助學生理解更好用典這種詩歌技巧。本篇是一首詠史懷古詩，本單元學習了兩首同題材詩歌，有必要使學生掌握一類型的詩歌鑒賞方法。（五）比較閱讀 品味歷史這一環(huán)節(jié)PPT將展示上次課程學習的《念奴嬌赤壁懷古》并從內(nèi)容，形式等角度分析異同，采用提問的方法。此環(huán)節(jié)結(jié)束后簡要歸納詠史懷古詩類型。目的是鞏固加強對于詠史懷古題材詩歌理解，理解歸納詠史懷古詩題材類型。（六）布置作業(yè) 鞏固感知鑒賞李白《越中覽古》我將采用習題的形式，目的是使學生在實踐中運用所學方法鑒賞詠史懷古詩。
《永遇樂 · 京口北固亭懷古》說課稿（一） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
（三）以讀帶講，感知文本1.學生朗讀首先我會讓學生結(jié)合書下的注釋自由大聲的朗讀本篇課文，掃清文字障礙，感知詞意。此環(huán)節(jié)可以讓學生在誦讀中解決詞中的生字困難，疏通文意。2.教師范讀我會聲情并茂、感情充沛的進行配樂朗誦。此環(huán)節(jié)力求讓學生感受到詞的音樂美，懂得詞的朗誦方法，為深入理解詞的內(nèi)容做準備。（四）精講細讀，深入文本此環(huán)節(jié)主要解決本課的重點，所以我會運用合作教學法和點撥教學法引導學生分析詞中典故，探討作者寫作目的。首先我將學生分為孫權(quán)劉裕組、劉義隆組、拓跋燾組、廉頗組四個小組。然后對這四個小組分別提出思考問題，讓學生以小組為單位解決我提出的問題。在學生討論結(jié)束后分別找每個小組中的一位同學回答，并引導點撥學生答案。孫權(quán)劉裕組：
《再別康橋》說課稿（二） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊
康橋風光、劍橋大學風貌（配上劍橋的優(yōu)美圖片，讓學生從視覺上對課文有一定的感知，幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”）2.誦讀體味(教學重點的解決)先讓學生自由朗誦。要求學生談談對全詩的整體感受教師稍加點撥,答案不需標準,只要整體把握正確即可。然后逐字逐句指導朗誦并結(jié)合作者獨特的人生際遇分析本詩所體現(xiàn)的詩情和藝術(shù)上的“三美”,從而達到準確把握作品主旨的目的。這種引導是循序漸進的,也符合學生的認知規(guī)律。簡介詩歌“三美”追求聞一多先生是我國現(xiàn)代文學史上集詩人、學者和斗士于一身的重要詩人。他不但致力于新詩藝術(shù)美的探索，提出了音樂美（音節(jié)）、繪畫美（詞藻）、建筑美（節(jié)的勻稱和句的均齊）的詩歌\"三美\"的新格律詩理論主張，還努力進行創(chuàng)作實踐，寫出了許多精美詩篇。他的新格律詩理論被后人稱為現(xiàn)代詩學的奠基石，影響深遠。
《再別康橋》說課稿（三） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊
四、教法與學法1.誦讀法，詩歌是情感的藝術(shù)，尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩歌，更需要通過誦讀去感受詩中的情感、韻味，把握其中的美。誦讀方式可以范讀、齊讀等多種方式。2.發(fā)現(xiàn)法，新課程標準倡導培養(yǎng)學生的發(fā)現(xiàn)意識、發(fā)現(xiàn)能力。把文本放給學生，給學生充分的時間和空間去發(fā)現(xiàn)，去探究，是一種極其有效的學習方式。3.探究法。新課程標準倡導“自主、合作、探究”的學習方式，讓學生通過自主探究、合作探究，培養(yǎng)學生自主獲得知識的能力。 五、過程分析（一）課前預習①課前指導：指導學生閱讀學案中準備的有關(guān)徐志摩和寫作背景的資料。②指導學生誦讀文本，讀準字音，讀出節(jié)奏，體會感情。鑒賞詩歌離不開詩歌意象和有感情的誦讀，引導學生邊讀邊思考：詩歌寫了什么內(nèi)容？從哪些句子看出來？勾畫出你感受最深的句子。怎樣朗讀才能從分表達作者的感情？讓學生設計一個自己認為最值得探究的問題。讓學生設計一個自己認為本文最值得探究的問題。
《再別康橋》說課稿（一） 2020-2021學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊
2.對比聯(lián)想法。讓學生在誦讀的基礎上，對《再別康橋》中康橋美景的賞析和意象進行解讀，引導學生欣賞詩歌的畫面美，從而受到審美的體驗。3.探究式學習法。引導學生對《再別康橋》情感和主題的探究。充分發(fā)揮學生自主學習的能力，引導學生主動地獲取知識，重視學生的實踐活動。三、學法1、誦讀法 加強誦讀，這是閱讀詩詞的一般方法。2、體悟法 通過意象把握情感，主要是讓學生設身處地走進雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法 通過與詩人的其他作品的比較學習，體會創(chuàng)作風格及作者情感。四、教學過程教學過程設計一、導入自古以來，離別總免不了沉重的愁緒。比如王維《宋元二使安西》：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。柳永《雨霖鈴》執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。正所謂自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)啊。（設計目的：以離別主題的詩歌導入課文，讓學生更快地進入課文情境。）
《祝?！氛f課稿（二） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
三、說重點、難點 根據(jù)學生實際情況以及課文內(nèi)容特點，將重難點確定為：掌握運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。以正確的立場、理性的頭腦和敏銳的眼睛觀察思考，分析鑒別人物形象，體會經(jīng)典小說中人物的不幸遭遇，從而提升對社會現(xiàn)實觀察、分析、判斷的能力。四、說教學方法 1．教法根據(jù)學生的這些情況，我采用了以下的教法：⑴創(chuàng)設情境法。通過創(chuàng)設“探究祥林嫂之死”閱讀情境與任務，激發(fā)學生閱讀興趣，引導學生發(fā)揮主觀能動性，逐層深入閱讀、鑒賞與探究。⑵點撥法。適當點撥，引導學生回憶以往學過塑造人物形象的方法等相關(guān)知識。 ⑶當堂訓練法。通過讓學生用語言描述不同時期祥林嫂的眼睛特點，檢測學生的感悟情況，判斷學生對所學內(nèi)容的接受程度。2．學法本節(jié)課充分發(fā)揮學生主體作用，引導學生自主學習，探究式學習。具體方法如下：（1）課前預習（此文長達萬余字，難以做到在課堂上讓學生通讀全文，需要提前布置課前預習任務，培養(yǎng)學生閱讀的自覺性。）
《祝?！氛f課稿（一） 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
三、說教學目標：根據(jù)教材特點、學生學情，結(jié)合單元的教學要求和本課特點，我確定本節(jié)課的教學目標為：1、語言建構(gòu)與運用：把握小說主要內(nèi)容，梳理小說情節(jié)。2、思維發(fā)展與提升：鑒賞文本，品味人物形象，探究造成人物悲劇的社會根源。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：分析祥林嫂人物形象，學習本文塑造人物形象的方法。4、文化傳承與理解：認識封建禮教的罪惡，培養(yǎng)學生反封建意識及斗爭意識，體會魯迅小說的社會批判性。四、說教學重難點：教學重點：分析祥林嫂的人物形象。教學難點：體會次要人物身上的內(nèi)涵，探究造成人物悲劇的社會根源。五、說教法學法：教法：任務導向 啟發(fā)與點撥 講授學法：問題探究 小組合作 展示學習是自覺的能力，合作是團隊的探究，通過指導自學，小組學習，提升合作學習的能力，讓學生掌握科學的學習方法，教法上，我充分遵從認知規(guī)律和教學規(guī)律，尊重學生主體地位以學習任務為驅(qū)動，以情境創(chuàng)設為手段，啟
北師大初中數(shù)學七年級上冊有理數(shù)的乘法（1）說課稿
5. 作業(yè)： 作業(yè)我同樣選取不同題型的五個計算題，目的是想查看學生學的效果如何，是否對哪類題型還留有疑問。 6. 自我評價： 這堂課我覺得滿意的，是能夠利用短暫的45分鐘把要學的知識穿插在學與練當中，充分地利用了課堂有限的時間，并且能讓學生邊學邊練，及時鞏固。 當然這堂課也有很多不足之處，我覺得自己對于課堂上學生做練習時出現(xiàn)的一些小問題處理還沒有能夠處理得很好，我應該吸取經(jīng)驗教訓，再以后的教學中加以改進。 另外對于多個有理數(shù)相乘時的符號問題，我覺得自己歸納得還不是很到位，我想解決的辦法是在以后的練習中再做些補充，讓學生加深理解。從中我也得到一個教訓，再以后的教學工作中，我還應該多學習教學方法，多思考如何歸納知識點，才能更好地幫學生形成一個系統(tǒng)的知識系統(tǒng)！
北師大初中數(shù)學七年級上冊有理數(shù)的加法（一）說課稿
在答案的匯總過程中，要肯定學生的探索，愛護學生的學習興趣和探索欲.讓學生作課堂的主人，陳述自己的結(jié)果.對學生的不完整或不準確回答，教師適當延遲評價；要鼓勵學生創(chuàng)造性思維，教師要及時抓住學生智慧的火花的閃現(xiàn)，這一瞬間的心理激勵，是培養(yǎng)學生創(chuàng)造力、充分挖掘潛能的有效途徑.預先設想學生思路，可能從以下方面分類歸納，探索規(guī)律：① 從加數(shù)的不同符號情況（可遇見情況：正數(shù)+正數(shù)；負數(shù)+負數(shù)；正數(shù)+負數(shù)；數(shù)+0）② 從加數(shù)的不同數(shù)值情況（加數(shù)為整數(shù)；加數(shù)為小數(shù)）③ 從有理數(shù)加法法則的分類（同號兩數(shù)相加；異號兩數(shù)相加；同0相加）④ 從向量的迭加性方面（加數(shù)的絕對值相加；加數(shù)的絕對值相減）⑤ 從和的符號確定方面（同號兩數(shù)相加符號的確定；異號兩數(shù)相加符號的確定）教學中要避免課堂熱熱鬧鬧，卻陷入數(shù)學教學的淺薄與貧乏.
2024年春季學期中小學學校工作計劃（附每月工作安排）.
3、注重五育并舉實施途徑，樹立“五育并舉”的育人觀，拓寬“五育并舉”的實施途徑，優(yōu)化“五育并舉”干部教師隊伍，構(gòu)建“五育并舉”監(jiān)測評價體系。4、在五育并舉工作中，貫徹好因地制宜原則、適應性原則、普及性的原則、全面性原則、以人為本原則。5、為切實保證五育并舉工作實施，學校將抓好宏觀謀劃和調(diào)度總結(jié)；完善設施設備，做好后勤保障；開展豐富多彩活動，搭建好五育并舉展示平臺。（五）安全及后勤工作1、安全工作（1）牢固樹立“安全第一、預防為主、綜合治理”工作方針，全面落實安全目標責任制。強化安全目標責任意識,落實“一崗雙責”，確定安全責任管理主體，全員、全面,全過程落實管理工作。（2）開齊開足安全教育課；充分發(fā)揮“濟南市學校安全教育平臺”的資源優(yōu)勢，繼續(xù)深化“1530”安全警示教育，利用開學初、寒暑假、重大節(jié)日等時機，通過各類主題教育活動，增強安全教育的針對性和實效性。實時舉辦法制講座和心理健康講座，增強學生的法制觀念，提髙學生辨別是非和自我調(diào)控的能力，繼續(xù)開展好每周一次的國旗下安全教育活動。
（世界水日）老師在國旗下的講話：節(jié)水護水——讓生命之水長流
水是生命之源，是人類生存離不開的寶貴資源?？茖W家曾做過這樣一個試驗：假如一個人不吃任何食物，生命可以維持二十多天，而若是不喝水，過不了一個星期就可能死亡。對于地球上的所有生靈來說，離開了水就意味著疾病、饑餓和死亡。上有天堂，下有蘇杭，因為蘇州有秀美的山峰與一碧千里太湖之水而被冠以天堂之城的美譽。東山，一座三面環(huán)山環(huán)水的古樸小鎮(zhèn)，更是被譽為天堂中的天堂。多少年來，太湖水哺育了千千萬萬的東山人。記得老師小時候所喝的水是直接從太湖中提取加熱的，可現(xiàn)在，我們所喝的水雖然也來自太湖，可是卻經(jīng)過了許多道工序的處理，靜心一聞，還能聞到漂白粉的味道。這是因為我們賴以生存的太湖水已經(jīng)被污染了。超負荷養(yǎng)殖、污水排放、太湖旅游的過渡開發(fā)，在人們感受到眼前的利益的同時，也在破壞子孫后代的生存環(huán)境。去年，大規(guī)模的無錫藍藻爆發(fā)，已經(jīng)給人們敲響了環(huán)保的警鐘。為了更好的保護太湖水，我們東山實小的全體師生積極行動起來，在3月10日進行了“認捐花白鰱，潔凈母親湖”捐款儀式。捐款活動雖然已經(jīng)結(jié)束，但我們保護太湖水，潔凈太湖水的行動將一直延續(xù)下去。
中班社會：六一節(jié)“愛心義賣”活動課件教案
2、打破班級界限，與同伴協(xié)商、分享、合作，體驗活動的樂趣，促進幼兒社會性的發(fā)展。3、在活動中遵守規(guī)則，禮貌待人?；顒訙蕚洌?一) 前期經(jīng)驗準備：1、談話活動《六一暢想》2、給幼兒與家長的倡議書3、游戲活動：購物4、認識一元硬幣
關(guān)于初中學生端午節(jié)在國旗下講話演講稿
老師們、同學們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
關(guān)于初中學生端午節(jié)在國旗下講話演講稿
老師們、同學們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)國旗下講話稿：傳承中華文化
各位領(lǐng)導、各位老師、同學們，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀念屈原說，我想不少同學都有一些了解，老師再簡單介紹一下它的來歷。據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是"初"的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀念屈原。也許，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍，今天也無法讓我們非常感動，但是，一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)"申遺"之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請為"人類傳說及無形遺產(chǎn)"而告終。雖然專家稱"人類傳說及無形遺產(chǎn)"是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國認同，并非壞事。
初中三八婦女節(jié)國旗下講話的演講稿
以下是為大家整理搜索的一篇初中三八婦女節(jié)國旗下講話的演講稿，希望對您有所幫助。初中三八婦女節(jié)國旗下講話的演講稿尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！春回大地，萬象更新，在這生機盎然的季節(jié)里，我們又迎來了三八婦女節(jié)，在這里，讓我衷心地向所有的女性，尤其是女老師們說一聲：節(jié)日快樂！眾所周知，在封建社會的舊中國，重男輕女的風俗，男尊女卑的訓諭，“三綱五常”、“三從四德”之類的封建綱常倫理，使廣大中國女性不知蒙受了多少苦難，多少凌辱！她們被死死地壓在社會的最底層，沒有自由，沒有權(quán)利，更沒有地位。難道女性天生就是弱者嗎？不，不是，新民主主義時期，無數(shù)女性為了爭取自由和平等，不惜拋頭顱，灑熱血，掀起了轟轟烈烈的反帝反封建的婦女解放運動，她們前仆后繼，不怕犧牲，譜寫了一曲曲可歌可泣、感天動地的篇章，激勵著全中國的女性不斷投身解放運動，最終實現(xiàn)了新中國的成立，實現(xiàn)了女性的自由平等，中國女性從此走入課堂、走進工廠、翱翔藍天、縱橫海洋…