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高中歷史人教版必修一《馬克思主義的誕生》說課稿
一、教學(xué)理念在新課改精神指導(dǎo)下，我在本課教學(xué)中力求貫徹以下教學(xué)理念：新課標的指引觀 、生本位的學(xué)生觀、探究式的學(xué)習(xí)觀、多角色的教師觀、 發(fā)展性的評價觀二、教材地位《馬克思主義的誕生》是人教版必修一第五單元第18課內(nèi)容，本課講述的是國際共產(chǎn)主義運動范疇的歷史，是人類社會進入一個新的發(fā)展時期。從總體上概述了社會主義從空想到科學(xué)，從理論到實踐的歷程。說明了科學(xué)社會主義理論是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。本課在國際工運史上占有重要的地位。通過學(xué)習(xí)學(xué)生可對馬克思主義加深了解，理解人類歷史發(fā)展的必然趨勢以及人類一直不斷追求進步的精神，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，達到以史鑒今，服務(wù)現(xiàn)實的目的。
人教版高中歷史必修1馬克思主義的誕生教案
【合作探究】分析說明巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試（1）從巴黎公社產(chǎn)生的情況來看，它是在巴黎無產(chǎn)階級通過暴力革命，推翻反動的資產(chǎn)階級政府的基礎(chǔ)上，通過普選建立起的新型國家。（2）從巴黎公社的政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)人和階級成分來看，通過民主選舉產(chǎn)生的公社委員會的成員，大多數(shù)是工人，其中有些委員會雖然從事不同的職業(yè)，有的不是馬克思主義者，但公認是公認階級的代表。（3）從巴黎公社實行的政策措施來看，這是最能說明公社性質(zhì)的一個方面。公社在建設(shè)新政權(quán)的同時，打碎資產(chǎn)階級國家機器，做出建立無產(chǎn)階級專政國家機器的偉大嘗試。公社的社會經(jīng)濟措施和其他民主措施，都在一定程度上體現(xiàn)了它的無產(chǎn)階級性質(zhì)。沒收逃亡資本家的工廠，觸及資本主義私有制，具有明顯的無產(chǎn)階級性質(zhì)。
加強離退工作管理制度建設(shè)工作情況調(diào)研報告
1、傳統(tǒng)的工作思路和服務(wù)方式亟待轉(zhuǎn)變?！ ‘?dāng)前我國已經(jīng)開始進入老齡社會，老干部人員的增加、人員結(jié)構(gòu)以及對服務(wù)工作的要求也發(fā)生了很大的變化，在新的形勢與任務(wù)面前，老干部工作如何創(chuàng)新，如何不斷開拓工作新思路，如何創(chuàng)新工作方式方法，是我們亟待轉(zhuǎn)變和解決的重要問題之一。 2、離休干部與退休干部的管理服務(wù)工作中存在的矛盾亟待解決?！ ‘?dāng)前離退休干部的整體狀況是，離休干部的人員比重越來越小，退休干部的人員比重越來越大，工作壓力越來越大，在政策落實上要求向離休干部傾斜，實際工作量上以服務(wù)退休干部為主，這是現(xiàn)實工作中普遍存在的問題，做管理型服務(wù)還是做勞務(wù)型服務(wù)，關(guān)系到今后的工作導(dǎo)向，這同樣是需要認真研究的一個重要問題。
人教版高中語文《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案
一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢想，對物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長道路，或許能得到一些啟發(fā)。（板書）一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標1．引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認識科學(xué)2．引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1．作者簡介加來道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》（與特雷納合著）《量子場論》《超弦導(dǎo)論》。2．本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個理論物理學(xué)家的歷程?！倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容，又是共時性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點突出。
人教版高中歷史必修3物理學(xué)的重大進展教案
B重點與難點重點：伽利略對物理學(xué)發(fā)展的重大貢獻；經(jīng)典力學(xué)的建立；相對論的提出；量子論的誕生。難點：物理學(xué)各階段發(fā)展的原因；對科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新性的理解。D教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】1632年，伽利略撰寫的《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》科學(xué)巨著出版后，立刻引起教會的恐慌，把伽利略投入監(jiān)獄。教皇烏爾班八世的御用工具——宗教裁判所在1633年6月21日宣布對伽利略的判決：“我們判決你在宗教法庭監(jiān)獄內(nèi)服刑，刑期由我們掌握，為了有益于補贖，命令你在今后3年內(nèi)，每周背誦7篇贖罪詩篇……”這一紙胡言，竟使伽利略蒙冤300多年，致死都沒有撤銷判決，甚至死后還被禁止舉行殯禮，不準葬入圣太克羅斯墓地。那么，是什么原因?qū)е伦诮滩门兴鶎だ宰髁巳绱伺袥Q？我們應(yīng)如何看待伽利略在科學(xué)領(lǐng)域的貢獻？
人教版高中歷史必修3宋明理學(xué)說課稿3篇
陸王心學(xué)與程朱理學(xué)相比有何異同？生 不同點：在理的內(nèi)涵上不同，程朱理學(xué)認為“理”是貫通于宇宙、人倫的客觀存在，是一種普遍的規(guī)律準則；陸王心學(xué)認為心即理，是“良知”，認為人心便是世界萬物的本原。方法上也有不同：前者向外追究，“格物致知”；后者向內(nèi)探求，“發(fā)明本心”以求理，克服私欲、回復(fù)良知。生 相同點：都提出了一個宇宙、社會、人生遵循的“理”。師 對。程朱理學(xué)是客觀唯心主義，陽明心學(xué)是主觀唯心主義。這兩者的分歧是理學(xué)范圍內(nèi)的分歧，其基本思想是一致的。師 宋明理學(xué)與漢唐以前的儒學(xué)比較，最大的特點在于批判地吸收了佛教哲學(xué)的思辨結(jié)構(gòu)和道教的宇宙生成論，將儒家的倫理學(xué)說概括升華為哲學(xué)基本問題。其實質(zhì)是把佛、道“養(yǎng)性”“修身”引向儒家的“齊家”“治國”“平天下”，對儒家的綱常道德給予哲學(xué)論證，使之神圣化、絕對化、普遍化，以便深入人心，做到人人遵而行之。
人教版高中歷史必修3宋明理學(xué)教案2篇
二、程朱理學(xué)：1、宋代“理學(xué)”的產(chǎn)生：（1）含義：所謂“理學(xué)”，就是用“理學(xué)”一詞來指明當(dāng)時兩宋時期所呈現(xiàn)出來的儒學(xué)。廣義的理學(xué)，泛指以討論天道問題為中心的整個哲學(xué)思潮，包括各種不同的學(xué)派；狹義的理學(xué)，專指程顥、程頤、朱熹為代表的，以“理”為最高范疇的學(xué)說，稱為“程朱理學(xué)”。理學(xué)是北宋政治、社會、經(jīng)濟發(fā)展的理論表現(xiàn)，是中國古代哲學(xué)長期發(fā)展的結(jié)果，是批判佛、道學(xué)說的產(chǎn)物。他們把“理”或“天理”視作哲學(xué)的最高范疇，認為理無所不在，不生不滅，不僅是世界的本原，也是社會生活的最高準則。在窮理方法上，程顥“主靜”，強調(diào)“正心誠意”；程頤“主敬”，強調(diào)“格物致知”。在人性論上，二程主張“去人欲，存天理”，并深入闡釋這一觀點使之更加系統(tǒng)化。二程學(xué)說的出現(xiàn)，標志著宋代“理學(xué)”思想體系的正式形成。【合作探究】宋代“理學(xué)”興起的社會條件：
狼牙山五壯士教案 3篇
二、教學(xué)目標 1、知識目標：了解狼牙山五壯士英勇戰(zhàn)斗，堅貞不屈，壯烈犧牲的英雄事跡。 2、能力目標：理解能力、朗讀體會能力的培養(yǎng)?！ ?、德育目標;學(xué)習(xí)他們愛護群眾，英勇殺敵，為了祖國和人民的利益勇于獻身的崇高精神。
《快樂的女戰(zhàn)士》教案
一、導(dǎo)入師：優(yōu)美的旋律把我們又一次帶到舞劇《紅色娘子軍》的故事情節(jié)中。今天我們要欣賞的是被譽為中國的四小天鵝舞曲美稱的《快樂的女戰(zhàn)士》舞蹈音樂。二、欣賞樂曲1、觀看舞蹈視頻《快樂的女戰(zhàn)士》。師：在舞劇的第四場中，有一段《女戰(zhàn)士與炊事班長》的舞蹈音樂——《快樂的女戰(zhàn)士》。請同學(xué)們觀看舞蹈視頻。師：請同學(xué)們感受一下這段樂曲的旋律，它和《軍民團結(jié)一家親》有什么聯(lián)系?生：旋律輕快、活潑。學(xué)生聆聽音樂并回答：樂曲開始用的就是《軍民團結(jié)一家親》的旋律。師：樂曲的引子用的就是《軍民團結(jié)一家親》開始的旋律，也是《五指山歌》的旋律，我們把它叫做“萬泉河”主題。2、欣賞樂曲第一主題。師：讓我們來熟悉樂曲的第一主題，聽聽這段主題是用什么樂器演奏的？學(xué)生聆聽欣賞樂曲一部分。
《狼牙山五壯士》說課稿
說教學(xué)目標1.知識目標:了解狼牙山五壯士英勇戰(zhàn)斗，堅貞不屈，壯烈犧牲的英雄事跡。2.能力目標:理解能力、朗讀體會能力的培養(yǎng)。3.德育目標;學(xué)習(xí)他們愛護群眾，英勇殺敵，為了祖國和人民的利益勇于獻身的崇高精神。三、說教學(xué)重難點:1.理解描寫五壯士痛擊敵人和英勇跳崖的動作、神態(tài)的語句，體會他們的思想感情和偉大精神。2.領(lǐng)悟課文寫人記事的方法，提高表達能力。四、說教法采用自主、合作、探究的教學(xué)方法，充分引導(dǎo)學(xué)生提出問題，分析問題，解決問題，使學(xué)生讀而思，思而疑，在主動參與探究過程中，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、自主感悟、自主發(fā)展的綜合語文素養(yǎng)。
中班體育教案：安全小衛(wèi)士
2、初步建立自我保護意識。準備：1、課件；2、實物：鞭炮、氣球3、錄音機、圖片、方向盤過程：1、導(dǎo)入活動，激發(fā)興趣。 今天，大班哥哥姐姐到我們這來玩，看！他們在干什么？ ?。ù蟀嘤變罕硌莘疟夼诓恍⌒恼▊值氖虑椋 ±蠋焼枺捍蟀喔绺缃憬氵@樣做安全嗎？為什么？我們能不能這樣做？
小班科學(xué)教案 挖土大力士
【活動準備】1、活動開展前教師和家長應(yīng)帶幼兒觀察建筑工地。2、準備各種挖土工具的圖書、圖片、錄像等資料。3、收集玩具挖土機。 【活動過程】1、導(dǎo)入：小朋友，你們見過挖土機嗎？誰能說一說挖土機有什么本領(lǐng)？2、觀看錄象：在各種不同場所工作著的挖土機。 ?。?）請幼兒仔細觀察挖土機是怎樣工作的?！ 。?）請幼兒觀察挖土機用什么挖土？像什么? ?。?）讓幼兒學(xué)著挖土機按順序作挖土的動作?！ 。?）引導(dǎo)幼兒用語言描述挖土機的樣子以及它挖土的動作。
人教版高中生物必修2現(xiàn)代生物進化理論的主要內(nèi)容說課稿
什么因素可以阻止種群間基因交流呢？由此可引出隔離的概念。學(xué)生初步理解隔離的概念之后，可以安排學(xué)生討論隔離的各種可能的方式，教師歸納出隔離的類型。然后組織學(xué)生閱讀分析教材中的“資料分析”，組織討論“資料分析”中提出的幾個問題。最后教師應(yīng)強調(diào)，一般情況下，地理隔離是生殖隔離的先決條件，生殖隔離一旦形成，原來屬于一個物種的兩個種群，就成了兩個物種。關(guān)于“共同進化與生物多樣性的形成”內(nèi)容的教學(xué)，可以學(xué)生自學(xué)為基礎(chǔ)，教師提出一些具有啟發(fā)性的問題，師生共同歸納總結(jié)的方式推進教學(xué)過程。使學(xué)生理解共同進化的含義，無機環(huán)境的變化、無機環(huán)境的復(fù)雜化和多樣化、有性生殖的出現(xiàn)和生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和多樣化對生物多樣性形成的作用。最后，組織學(xué)生討論生物進化理論在發(fā)展。
人教版高中生物必修2現(xiàn)代生物進化理論的由來說課稿
一,說教材1. 教材的地位和作用本章課程的核心是介紹現(xiàn)代生物進化理論.生物進化理論的發(fā)展和其他科學(xué)理論的發(fā)展一樣,不是簡單的新理論對舊理論的否定和排斥,而是新理論對舊理論的修正,深入和擴展.從拉馬克的進化學(xué)說到達爾文的自然選擇學(xué)說,以及現(xiàn)代進化理論的由來,大體都走過了這樣的軌跡.這些應(yīng)該成為處理本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的基本脈絡(luò).本節(jié)內(nèi)容包括:拉馬克的進化學(xué)說,達爾文的自然選擇學(xué)說和達爾文以后生物進化理論的發(fā)展,其中重點是達爾文的自然選擇學(xué)說.生物進化論不僅是生物學(xué)中具有重要地位的基礎(chǔ)理論,也是對人們的自然觀和世界觀有著重要影響的理論.學(xué)生通過本章內(nèi)容的學(xué)習(xí),不僅可以了解生物進化理論在達爾文之后的發(fā)展,進一步樹立生物進化的觀點和辯證唯物主義觀點,而且能夠通過學(xué)習(xí)進化理論的發(fā)展過程,加深對科學(xué)本質(zhì)的理解和感悟.
大學(xué)生心理健康教育心得體會參考例文
其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動，在資料和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。 其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程?！ ∑淙?、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)歷過程中構(gòu)成的獨特個性心理特征的具體體現(xiàn)。
中學(xué)生心理健康教育主題班會教案
五、活動背景：健康的心靈是我們幸福的源泉，只有接納自己、喜歡自己、充滿自信才有健康的心靈。然而，隨著社會的發(fā)展，中學(xué)生中存在著許多的心理健康問題。為更好地對中學(xué)生進行心理健康教育、更好地優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì)，促進學(xué)生的心理健康成長。更好地引導(dǎo)同學(xué)們積極關(guān)注自我發(fā)展，自覺維護和提升心理健康水平，讓同學(xué)們的心理朝著陽光健康的方向發(fā)展，我們特開展以“心靈護航，快樂成長”為主題的中學(xué)生心理健康教育主題班會
學(xué)生素質(zhì)拓展個人檔案管理制度
一、我系所有學(xué)生素拓檔案均由系團總支素拓部管理，只有素拓部學(xué)生干部以及各班素拓認證小組才可使用，其他無關(guān)人員不得隨意翻看及借閱。若確實有需要，需翻看或借閱，須經(jīng)系領(lǐng)導(dǎo)同意?！ 《⒏靼嗨赝匦〗M在借閱素拓檔案時必須經(jīng)得素拓部負責(zé)人同意，并在相應(yīng)的記錄本上做好記錄后方可使用，否則一律不得使用。
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)汽車維修中心管理責(zé)任制度
一、服務(wù)品質(zhì)第一、技能精湛第一、效益創(chuàng)收第一，五個第一的大學(xué)生，有志社會青年的創(chuàng)業(yè)生存發(fā)展價值觀，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)汽車維修中心特制定中心管理發(fā)展責(zé)任制度書。望中心全體員工認真學(xué)習(xí)，嚴格遵守并貫徹執(zhí)行此責(zé)任制度書。 責(zé)任制度條例： 一、管理 良好、嚴謹?shù)墓芾硎且粋€產(chǎn)業(yè)成敗的唯一保障?！ 。ㄒ唬?、中心管理人員管理條例 、中心管理人員應(yīng)首先認真遵守中心制定的各項規(guī)章與制度。認真履行崗位職責(zé)，服從管理與管理之間的協(xié)調(diào)與分工?！ ?、管理人員凡事應(yīng)身先士卒，積極帶頭，以身作責(zé)，嚴格要求自己，以優(yōu)良的思想、品行去影響中心工作員工?！ ?、管理人員要有宏觀全局、以大局為重的思想境界，引領(lǐng)中心向更遠更好的方向發(fā)展?！ ?、管理人員不得以權(quán)謀私，玩忽職守、徇私舞弊。不得帶頭違反中心制定的規(guī)章制度?！ 《釔燮髽I(yè)，愛廠如家 企業(yè)是所有員工立足發(fā)展成長的搖籃，熱愛企業(yè)是每一位員工應(yīng)盡的本份和職責(zé)?！ ?、中心每位員工都要把中心當(dāng)成自己的家，自覺維護中心的整體利益，做到中心有我、我心有中心，要以中心榮我榮，中心恥我恥的思想境界。
大學(xué)生暑期支教實踐團隊管理規(guī)章制度
團長助理：協(xié)調(diào)部門開展各項工作，編寫和管理團隊資料，做好團內(nèi)統(tǒng)計、記錄工作，增進團內(nèi)和諧，及時溝通與交流并時常歸納建議，及時傳達任務(wù)與通知。 宣傳部：務(wù)必做好本團各類活動的網(wǎng)絡(luò)宣傳。做好網(wǎng)絡(luò)招募的宣傳，在各社交網(wǎng)上應(yīng)有積極互動。制作活動宣傳海報，支教視頻，相冊，收集并發(fā)表支教日記（可與教務(wù)部合作），以及其他力所能及的宣傳方式?！ ∪耸虏浚贺撠?zé)團隊支教的志愿者招募及選拔，保障支教活動人員充足，招募策劃可與團長助理協(xié)同完成，在QQ群上的招募工作已經(jīng)專門劃分給人事部，為了使你們對志愿者有更直接和全面的認識?！ 〗虅?wù)部：負責(zé)團隊支教活動的人員分配工作，協(xié)作討論形成實地支教計劃，組織進行支教前人員培訓(xùn)，記錄支教生活，每次支教每個支教點最少要有兩篇支教生活記錄、感悟或?qū)嵺`報告?！ 《?、各部門工作細則 ?。ㄒ唬?、團長 .團長在進入招募期后，應(yīng)與時刻與支教點主要負責(zé)人保持聯(lián)系，認真選好地點，盡可能保證整個團隊支教地點的安全?！ ?.團長要定期和團長助理，各部門主管、成員開會，及時了解團內(nèi)活動進程，安排部署，統(tǒng)籌規(guī)劃?！ ?.團長負責(zé)監(jiān)督團內(nèi)所有事務(wù)活動的展開，并及時督促。
國旗下的講話：做一名有理想的中學(xué)生
各位老師、同學(xué)們：早上好。今天我國旗下講話的題目是：做一名有理想的中學(xué)生。同學(xué)們，當(dāng)你們第一天走進文華中學(xué)的校門時，你肩上背的是你父母的期望，擺在你面前的是機遇和挑戰(zhàn)。如何把握機遇，迎接挑戰(zhàn)？這需要你做一名有理想的中學(xué)生。理想是人生奮斗的目標，一個人有了理想，就可以像雄鷹主宰藍天，自由翱翔那樣對人生充滿自信和奮斗的勇氣。理想，是我們前進的方向，是我們前進的動力！古人是很重視理想的，他們把理想稱為“志”。即使生活到了窮困潦倒的地步，也不能“窮志”。理想就像一臺“發(fā)動機”，給予人們奮發(fā)進取的極大動力，造就了古今中外名人。如果沒有理想，勾踐便不會臥薪嘗膽，最終復(fù)國；如果沒有理想，李時珍便不會親嘗百草，著成《本草綱目》；如果沒有理想，居里夫人就不會獻身科學(xué)，成為科學(xué)巨人；如果沒有理想，愛迪生就不會成為聞名世界的偉大發(fā)明家。