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部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《核舟記》說課稿
(2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過動(dòng)手做“核舟”、改寫評(píng)點(diǎn)“解說詞” ，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說中，理清課文層次和說明順序。最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
部編版二年級(jí)語文下冊(cè)全冊(cè)教案及教學(xué)反思
在入情入境中誦讀成韻 1.配樂范讀，想象畫面： ?。?）學(xué)生邊看插圖邊聽老師配樂朗讀，想象詩中所描繪的畫面?！ 。?）學(xué)生自由交流想象中的畫面，老師激勵(lì)小結(jié)?！ ☆A(yù)設(shè)：山坡上的小草發(fā)芽了，嫩綠嫩綠的。黃鶯在空中飛來飛去。河堤旁的柳條發(fā)芽了，幾個(gè)下朋友放學(xué)回來，趁著東風(fēng)，趕忙放起了風(fēng)箏…… 2.借助插圖，啟發(fā)想象：黃鶯一邊飛一邊干什么?（嘰嘰喳喳地叫）它好像在說什么? 再次啟發(fā)想象：春風(fēng)輕輕地吹來，柳條會(huì)怎樣呢?（輕輕擺動(dòng)，好像在跳舞陶醉在了美麗的春色里……） 詩人高鼎看到這樣的景致寫下了這樣的詩句：出示“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。（學(xué)生齊讀） 讓我們想象著春天的美麗景色，有滋有味地誦讀。學(xué)生練讀、指名讀、引讀。 3.聯(lián)系生活，換位體驗(yàn)，：在這樣美妙的春光里，沐浴著和煦的春風(fēng)，（出示兒童放紙鳶圖片）孩子們放起風(fēng)箏，你們放過風(fēng)箏嗎?你放風(fēng)箏時(shí)是怎樣的心情?（學(xué)生自由發(fā)言）
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)連加 說課稿
[設(shè)計(jì)意圖：心理學(xué)研究表明低年級(jí)學(xué)生注意力集中時(shí)間較短，興趣容易轉(zhuǎn)移，針對(duì)這一特點(diǎn)，出示學(xué)生情有獨(dú)鐘的小動(dòng)物，增加情趣性，充分激發(fā)學(xué)生的興趣，形成探究的欲望。這種疑惑，正蘊(yùn)含著不解、猜度以及思維的發(fā)動(dòng)；這驚奇，則蘊(yùn)含著求索、發(fā)現(xiàn)以及對(duì)思維的刺激。至于哪種積極的探究欲望，可使學(xué)生獲得想象力和猜度的樂趣，維系發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的信心。通過講講練練，既抓住了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)。]4、回憶總結(jié)，系統(tǒng)建構(gòu)請(qǐng)學(xué)生回答做連加時(shí)該提醒小朋友注意什么？最后師生共同小結(jié)。[設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)了學(xué)生口頭表達(dá)能力，便于教師及時(shí)掌握情況，收取反饋信息，加深理解。促進(jìn)學(xué)生的思維由具體形象逐步向抽象的邏輯思維過渡。]（三）鞏固強(qiáng)化，拓展思維1、基本題：（1）集體練習(xí)，擺一擺再填數(shù)，通過操作學(xué)具，鞏固連加知識(shí)。（2）看圖列連加算式計(jì)算。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
【課堂討論，拓展延伸】1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？2.請(qǐng)說一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。這是兩道開放性的題目。第一題，要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛。第二題重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想象，營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。【把握文章主旨】仔細(xì)閱讀課文，理解文章主旨。《雖有嘉肴》：本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問題，說明了教和學(xué)是相輔相成的，是互相促進(jìn)的道理。《大道之行也》：本文通過對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往，同時(shí)，也反映了我國古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩二首》教案
761年8月，成都平原風(fēng)雨成災(zāi)。草堂被吹破了，草堂前的一棵200年的楠樹也被拔倒了?！糐P3就在詩人政治上受到冷遇，又加風(fēng)雨成災(zāi)的情況下，杜甫寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?！糐P《賣炭翁》：本詩選自《白居易集》卷四（中華書局1979年版）。本詩是白居易《新樂府》組詩中的第三十二首，自注云：“《賣炭翁》，苦宮市也?！卑拙右讓懽鳌缎聵犯肥窃谠停ㄌ茟椬谀晏?hào)，806—820）初年，這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分的了解，又對(duì)人民有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來?；蕦m所需的物品，本來由官吏采買。中唐時(shí)期，宦官專權(quán)，橫行無忌，連這種采購權(quán)也抓了過去，常有數(shù)十百人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購貨物，甚至不給分文，還勒索“進(jìn)奉”的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”。名為“宮市”，實(shí)際是一種公開的掠奪。詩人有感于此，寫下本詩。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】1. 文章標(biāo)題為“北冥有魚”，后來怎么又寫鳥了？鳥是由魚變化而來的。鯤的體形有幾千里，變成鳥后，鳥的脊背不知有幾千里長(zhǎng)。說明莊子想象力豐富。2. 鳥為什么要遷徙到南冥？南冥是天人的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。3. 鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”4. 句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里?！痹~句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)我的語文生活教案
1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣，感悟生活處處皆語文的道理。2.了解招牌、廣告詞和對(duì)聯(lián)。3.按興趣分組，制定活動(dòng)計(jì)劃。 一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)語文都有哪些途徑呢？（生：課本、課堂。）除此之外，老師認(rèn)為還可以通過以下途徑來學(xué)習(xí)語文。從媒體中學(xué)語文——網(wǎng)絡(luò)用語、手機(jī)短信、歌詞等；從名字中學(xué)語文——人名、地名等；向群眾學(xué)語文——俗語、諺語、歇后語等；從傳統(tǒng)文化中學(xué)語文——對(duì)聯(lián)……從廣告中學(xué)語文——商業(yè)廣告、公益廣告…… 師：無論是讀書看報(bào)、與人聊天，還是聽相聲、看電視、逛商場(chǎng)，只要留心觀察，隨時(shí)注意語言現(xiàn)象，總會(huì)發(fā)現(xiàn)與語文有關(guān)的問題。書本上、電視上、報(bào)紙上滿是漢字。大街上的招牌、廣告、門對(duì)等全都充滿語文氣息。語文學(xué)習(xí)不能局限于課堂與書本，生活處處有語文。今天，我們就來開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“我的語文生活”，看看怎樣在生活中學(xué)習(xí)語文。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)孝親敬老，從我做起教案
本環(huán)節(jié)旨在通過展示、評(píng)價(jià)踐行“孝親敬老”的活動(dòng)成果，深化 “孝”的境界，培養(yǎng)學(xué)生回報(bào)家人、關(guān)愛他人的美德。展示過程中，學(xué)生的語言表達(dá)能力、誦讀能力、搜集和整理資料的能力、寫作能力得到了提升，同時(shí)也增強(qiáng)了自信心。二、談“孝”心1.在這為期一周的踐行“孝”的活動(dòng)中，你有哪些體會(huì)和感受？請(qǐng)與大家分享。（生小組內(nèi)交流，小組代表發(fā)言）預(yù)設(shè) 示例一：在這次踐行“孝”的活動(dòng)中，我做了許多表達(dá)孝心的事情，從中體會(huì)到了父母工作的艱辛、賺錢的不易，更能體諒他們了。我也了解到平時(shí)我不經(jīng)意說的話傷害了父母，讓父母擔(dān)憂難過了?，F(xiàn)在我與父母之間的關(guān)系變得更加融洽，父母對(duì)我的一些事情也能夠理解了，我發(fā)現(xiàn)只要我們對(duì)父母多一些尊重和理解，他們就會(huì)非常開心。示例二：我在采訪爺爺奶奶時(shí)，了解到祖輩們的人生經(jīng)歷和具體事跡，被他們身上的一些精神品質(zhì)所感動(dòng)，更加欽佩他們了。這次的采訪活動(dòng)增強(qiáng)了我與家人之間的溝通，增進(jìn)了我與家人之間的情感交流，也讓我進(jìn)一步了解了我們家族的一些歷史，讓我有了為家族努力奮斗的使命感。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)我一生中的重要抉擇教案
五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)這篇演講詞，作者用幽默詼諧的語言闡述了自己人生中的一個(gè)重要抉擇——大力扶植年輕人。作者善于自我調(diào)侃，在自我解剖中進(jìn)行了深入的分析，強(qiáng)調(diào)了扶植年輕人的重要性和必要性。演講中列舉了大量名人事例進(jìn)行論證，使演講具有很強(qiáng)的說服力。這篇演講詞展示了一位科學(xué)家精彩絕倫的語言魅力：不但有科學(xué)原理，而且有人生哲理；不但有學(xué)術(shù)的穿透力，而且有情感的震撼力；不但有理論的清晰度，而且有語言的幽默感——這一切構(gòu)成了王選演講的獨(dú)特風(fēng)采。我們?cè)隗w會(huì)王選演講魅力的同時(shí)，也領(lǐng)略到了他的人格魅力。2.布置作業(yè)（1）人的一生所做的重要抉擇，如果與時(shí)代和國家緊密相連，意義會(huì)更加重大。我們?cè)谌松年P(guān)鍵階段，如選擇未來事業(yè)時(shí)，會(huì)做出怎樣的抉擇？請(qǐng)你寫一段200字左右的演講詞，并在小組內(nèi)演講交流。（2）課外閱讀王選的《我一生中的八個(gè)重要抉擇》。
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)驅(qū)遣我們的想象教案
要了解語言文字，通常的辦法是翻查字典辭典。這是不錯(cuò)的。但是現(xiàn)在許多少年仿佛有這樣一種見解：翻查字典辭典只是國文課預(yù)習(xí)的事情，其他功課就用不到，自動(dòng)地閱讀文藝作品當(dāng)然更無須那樣了。這種見解不免錯(cuò)誤。產(chǎn)生這個(gè)錯(cuò)誤不是沒有緣由的。其一，除了國文教師以外，所有輔導(dǎo)少年的人都不曾督促少年去利用字典辭典。其二，現(xiàn)在還沒有一種適于少年用的比較完善的字典和辭典。雖然有這些緣由，但是從原則上說，無論什么人都該把字典辭典作為終身伴侶，以便隨時(shí)解決語言文字的疑難。字典辭典即使還不完善，能利用總比不利用好。不過字典辭典的解釋，無非取比照的或是說明的辦法，究竟和原字原辭不會(huì)十分貼合。例如“躊躇”，解作“猶豫”，就是比照的辦法；“情操”，解作“最復(fù)雜的感情，其發(fā)作由于精神的作用，就是愛美和尊重真理的感情”，就是說明的辦法。完全不了解什么叫作“躊躇”、什么叫作“情操”的人看了這樣的解釋，自然能有所了解。但是在文章中間，該用“躊躇”的地方不能換上“猶豫”，該用“情操”的地方也不能拿說明的解釋語去替代，可見從意義上、情味上說，原字原辭和字典辭典的解釋必然多少有點(diǎn)距離。
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)祖國啊，我親愛的祖國教案
詩歌創(chuàng)作個(gè)性十足，難以用統(tǒng)一的規(guī)律去分析，然而發(fā)掘一些欣賞詩歌的一般性的思路和角度，可以讓閱讀詩歌有章可循，減少學(xué)生讀詩時(shí)的畏難情緒。在第1課時(shí)中，我以朗讀為貫穿課堂的抓手，讓學(xué)生通過思考“怎么讀”，自覺地去發(fā)現(xiàn)并分析詩歌中的意象，理解詩歌大意，讓學(xué)生對(duì)詩歌有初步的理解和體會(huì)。第2課時(shí)在整體把握詩歌的基礎(chǔ)上，具體去分析詩歌中富有表現(xiàn)力的語言，訓(xùn)練學(xué)生深入思考的能力，引導(dǎo)學(xué)生梳理詩歌的情感脈絡(luò)，體會(huì)詩中作者的情感變化，理解詩人想要表達(dá)的真摯情感，并通過拓展閱讀讓學(xué)生嘗試自己解讀詩歌，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的閱讀詩歌的方法。兩節(jié)課的側(cè)重點(diǎn)不同，但都圍繞這首詩的特點(diǎn)和整體教學(xué)思路進(jìn)行規(guī)劃，做到“一課一得”。寫作背景舒婷初中畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì)，后又當(dāng)過工人。在國家蒙難、人民遭殃的非常歲月，備嘗艱辛的舒婷，內(nèi)心的迷惘、痛苦可想而知。1978年12月，中國迎來了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放的歷史新時(shí)期。1979年4月，詩人面對(duì)祖國擺脫苦難、正欲奮飛的情景，以自己獨(dú)有的抒情方式寫下了此詩。
部編版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)第21課《我最好的老師》優(yōu)秀教案范文
嗅蘋果 學(xué)生們向蘇格拉底請(qǐng)教：怎樣才能堅(jiān)持真理? 笑容可掬的蘇格拉底讓大家坐下來，隨后取出一個(gè)蘋果。他用手指捏著，慢慢地從每個(gè)同學(xué)的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“請(qǐng)同學(xué)們集中精力，注意嗅一嗅空氣中的氣味?！薄 ∪缓螅氐街v臺(tái)上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“哪位同學(xué)聞到了蘋果的氣味兒?” 有一位同學(xué)舉手回答：“我聞到了，是香味！” 蘇格拉底再次走下講臺(tái)，舉著蘋果，慢慢地從每一個(gè)學(xué)生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請(qǐng)同學(xué)務(wù)必集中精力，仔細(xì)嗅一嗅空氣中的氣味?！薄 ∩酝?，蘇格拉底第三次從講臺(tái)走到學(xué)生們中間，讓每一個(gè)學(xué)生再嗅一嗅蘋果的氣味。
人音版小學(xué)音樂二年級(jí)上冊(cè)乃喲乃說課稿
節(jié)奏條：XXX|XXX|XXXX|XXX‖（1）先找學(xué)生試拍，教師糾正。（2）集體拍、分組拍（1、3小節(jié)一組，2、4小節(jié)一組）。（3）拍電報(bào)游戲：將學(xué)生分成組，按順序每組拍一小節(jié)，依次類推。師：同學(xué)們拍得真好！讓我們一起來拍出密碼，去拜訪土家族吧！4、播放幻燈片：土家族的風(fēng)俗文化相關(guān)圖片。（1）圖片內(nèi)容：土家族的服飾、吊角樓、工藝品、擺手舞、社巴節(jié)……（2）師隨幻燈片的播放簡(jiǎn)單介紹圖片內(nèi)容。師：大家快看！這是土家族特有的民族服裝，漂亮嗎？這是土家族世代居住的山寨，真是個(gè)山清水秀、景色優(yōu)美的好地方；這是他們的住房——吊腳樓；這是土家族名揚(yáng)海內(nèi)外的手工藝品——織錦；看！土家姑娘在采茶；這是土家族最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日——社巴節(jié)；在這盛大的節(jié)日里，土家族的男女老少相聚在一起，跳起了具有民族特色的擺手舞，多熱鬧啊！知道這是在干什么嗎？這是土家族人在以古老的形式慶祝豐收呢！
人音版小學(xué)音樂二年級(jí)上冊(cè)小紅帽說課稿
在這一環(huán)節(jié)當(dāng)中我的主要目的是學(xué)生能夠會(huì)唱歌曲《小紅帽》。由于先前已經(jīng)聽過了兩遍歌曲，在這一遍當(dāng)中，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我會(huì)接著再借用電子琴，音響等教具，讓學(xué)生在反復(fù)多次的音樂當(dāng)中，對(duì)歌曲《小紅帽》由陌生到熟悉，從而主動(dòng)地發(fā)揮變?yōu)樽约旱臇|西。結(jié)束了，第三環(huán)節(jié)，我會(huì)牽引著他們的童話思緒進(jìn)入第四環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)當(dāng)中，首先讓同學(xué)們?nèi)タ匆唤M小紅帽和大灰狼的圖片，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生想象小紅帽和大灰狼斗智斗勇的情景，使學(xué)生的創(chuàng)造能力發(fā)揮到本堂課的最高點(diǎn)。讓他們根據(jù)歌詞通過討論去編排一些簡(jiǎn)單的故事對(duì)話情節(jié)，在經(jīng)過3-5分鐘的思考之后，抽出具有代表性的同學(xué)上臺(tái)演出。演出完畢以后，臺(tái)上臺(tái)下的同學(xué)可以一邊擊掌打拍子，一邊和著音樂共同演唱一遍，這樣在音樂當(dāng)中將童話故事貫穿于四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，實(shí)施完畢之后，我的本堂音樂課也就輕松地完成了。
人教版高中政治必修4樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說課稿（二）
一、教材分析（一）說本框題的地位與作用《樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》是人教版教材高二《生活與哲學(xué)》第三單元第十課的第一框題，該部分的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是在闡述辯證法的革命批判精神和否定之否定規(guī)律。是第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》的重點(diǎn)和核心之一。學(xué)好這部分的知識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步理解辯證法的思維方法，樹立創(chuàng)新意識(shí)起著重要的作用。（二）說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課改精神，在教學(xué)中確定如下三維目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：辯證否定觀的內(nèi)涵,辯證法的本質(zhì)。辯證否定是自我否定,辯證否定觀與書本知識(shí)和權(quán)威思想的關(guān)系,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系,分析辯證否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄",是既肯定又否定;既克服又保留。深刻理解辯證法的革命批判精神,分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。
人教版新課標(biāo)高中物理必修1牛頓第二定律說課稿2篇
進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考利用數(shù)學(xué)知識(shí)可寫成等式F=kma學(xué)生很自然就會(huì)思考比列系數(shù)K應(yīng)該是多少？通過教師引導(dǎo)學(xué)生舉例各國長(zhǎng)度單位不同（如英國：英里、碼、英尺、英寸；中國：市里、市丈、市尺、市寸、市分 ）導(dǎo)致交流不便。為了適應(yīng)各國交流需要國際計(jì)量局規(guī)定了一套統(tǒng)一的單位，稱為國際單位制 。取不同的單位制K是不同的，為了簡(jiǎn)潔方便，在選取了質(zhì)量和加速度的國際單位（Kg, m/s2)時(shí)規(guī)定K=1。那么就有；F=ma為了紀(jì)念牛頓，就把能使1kg物體獲得1m/s2加速度的力稱做一牛頓，用符號(hào)N表示問題：實(shí)際物體受力往往不止一個(gè)，多個(gè)力情況應(yīng)該怎么辦呢？平行四邊形法則進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生得出牛頓第二定律更一般的表達(dá)式: F合=ma思考.討論我們用力提一個(gè)很重的箱子，卻提不動(dòng)它。這個(gè)力產(chǎn)生了加速度嗎？要是產(chǎn)生了，箱子的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)卻并沒有改變。為什么？
人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙教案
2．人工智能、信息及其對(duì)意識(shí)論的深化現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，特別是以信息論、控制論、電子計(jì)算機(jī)科學(xué)和腦科學(xué)相結(jié)合為理論基礎(chǔ)的人工智能技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)一步證明了辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)的相互關(guān)系的原理，也給這種現(xiàn)代唯物主義提出了需要深入探索和解釋的許多哲學(xué)問題。在這些問題之中，人工智能和信息尤為重要。人工智能是相對(duì)于人的自然智能而言的。所謂自然智能，是指人所特有的自覺的意識(shí)能力，特別是抽象思維能力。由于這種能力是人的一種天賦，所以將其稱為人的自然智能。所謂人工智能，則指憑借電子計(jì)算機(jī)所實(shí)現(xiàn)的對(duì)人的某些智能的模擬，通過這種思維模擬，使人的某些智能得以再現(xiàn)和放大。自從電子計(jì)算機(jī)在20世紀(jì)中期問世以來，其作用越來越廣泛，模擬功能越來越強(qiáng)，更新?lián)Q代越來越快，對(duì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的影響也越來越大。自50年代中期開始，人工智能便以計(jì)算機(jī)作為主要的支持手段，逐漸發(fā)展成為一門新興的科學(xué)技術(shù)。
人教版高中政治必修4第五課把握思維的奧妙精品教案
【導(dǎo)入新課】2005年10月17日凌晨，5天前從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心起航的“神舟”六號(hào)飛船，在平安飛行115個(gè)小時(shí)32分后重返神州，緩緩降落在內(nèi)蒙古四子王旗主著陸場(chǎng)的草地上。我國首次真正意義上有人參與的空間飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。 當(dāng)費(fèi)俊龍和聶海勝先后自主出艙，面帶勝利的微笑，現(xiàn)場(chǎng)參試人員歡呼雀躍，億萬中華兒女為之自豪，幸福寫在每個(gè)人的臉上。神六飛行是一次非常完美的飛行任務(wù)，又一次讓載人航天精神“從地面升到天空，從天空安全返回”。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中，以特有的崇高境界、頑強(qiáng)意志和杰出智慧，鑄就了載人航天精神，這就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的精神?！舅伎加懻摗俊皞ゴ蟮氖聵I(yè)孕育偉大的精神”體現(xiàn)怎樣的哲學(xué)道理?我國為什么要提倡發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神?（人具有主觀能動(dòng)性）
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》說課稿
1．教學(xué)內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力?；谶@個(gè)特點(diǎn)，這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。2．教材的地位、作用新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)?！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。
牛郎織女》（二）說課稿.
三、說教學(xué)重難點(diǎn)：1.掌握主要情節(jié)，把握人物形象。2.體會(huì)以牛郎為代表的古代勞動(dòng)人民對(duì)幸福生活的追求和向往。?四、說教學(xué)方法：? 根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：? 1.默讀法? ???課文篇幅很長(zhǎng)，教學(xué)要求讓學(xué)生學(xué)會(huì)用較快的速度默讀課文內(nèi)容。因此本課在教學(xué)中要讓學(xué)生通過多次默讀，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力。???2.詞句分析法? 本課關(guān)于人物的細(xì)節(jié)描寫很多，有很多關(guān)于人物細(xì)節(jié)描寫的句子，要重點(diǎn)分析這些詞句，正確把握人物形象。???3.多媒體輔助教學(xué)法? 本課準(zhǔn)備了多媒體同步教學(xué)課件。包括作者簡(jiǎn)介，課文生字和課文講解內(nèi)容，配有適量插圖，圖文結(jié)合，避免枯燥說教形式教學(xué)。