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中學(xué)生禁毒教育教案
二、班會(huì)資料設(shè)計(jì) 1.什么是毒品常見(jiàn)的和最主要的毒品有哪些 毒品-----根據(jù)〈中華人民共和國(guó)刑法〉第357條規(guī)定：毒品是指鴉片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、嗎啡、大麻、可卡因以及國(guó)家規(guī)定管制的其他能夠使人構(gòu)成癮癖的麻醉品和精神藥品?！ 〕Ｒ?jiàn)和最主要的毒品------鴉片、嗎啡、海洛因、搖頭丸、可卡因、大麻。
人教版高中語(yǔ)文《林黛玉進(jìn)賈府》教案
第一課時(shí)（初步熟悉課文，理清林黛玉進(jìn)賈府的行蹤）一、導(dǎo)入課文談話要點(diǎn)：1、有關(guān)中國(guó)的四大著名古典長(zhǎng)篇幅小說(shuō)：即《紅樓夢(mèng)》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國(guó)演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是我國(guó)古典小說(shuō)的四大名著之一。全書(shū)以寶黛愛(ài)情為主線，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢(shì)。本文選自《紅樓夢(mèng)》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村，榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉》，是全書(shū)的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索，通過(guò)她的所見(jiàn)所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》故事的帷幕。3、《紅樓夢(mèng)》人物眾多，為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系，我們印發(fā)了下表，供同學(xué)們參考。
人教版高中語(yǔ)文《過(guò)秦論》教案
【教學(xué)目的】1．了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。2．學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法；理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)?！窘虒W(xué)設(shè)想】1．通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意，疏通文句。2．講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過(guò)多介紹。可在課外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事（如《東周列國(guó)志》，雖是小說(shuō)，但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū)）。
人教版高中語(yǔ)文《離騷》教案
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評(píng)析：這一句表明屈原志向不改，堅(jiān)貞不屈。真可說(shuō)是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無(wú)恥小人對(duì)他的惡毒誣蔑，一會(huì)說(shuō)他穿著奇裝異服，一會(huì)又說(shuō)他面容姣好，肯定是個(gè)善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競(jìng)相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對(duì)不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥(niǎo)，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無(wú)法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預(yù)感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”詩(shī)句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運(yùn)用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會(huì)后悔。3.民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
人教版高中語(yǔ)文《師說(shuō)》教案
【教學(xué)目標(biāo)】1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。4．樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】1．了解文章的整體思路。2．學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法?！窘虒W(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助?！菊n時(shí)分配】?jī)烧n時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入并解題初中時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《馬說(shuō)》，《馬說(shuō)》實(shí)際上是“說(shuō)馬”，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇“說(shuō)老師”，說(shuō)“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說(shuō)》?！罢f(shuō)”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
人教版高中語(yǔ)文《沁園春》教案
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】1．以樂(lè)景寫(xiě)哀，景中寓情，情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的，寫(xiě)的又是寒秋景物，卻毫無(wú)過(guò)去一般舊詩(shī)詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)，詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫(xiě)山河的壯麗，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強(qiáng)烈的革命精神。當(dāng)然，這里面也含有熱愛(ài)祖國(guó)壯麗河山的感情。2．對(duì)比手法的運(yùn)用。詞中含有多種對(duì)比，使描繪的形象鮮明，如“萬(wàn)山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對(duì)比；“鷹擊長(zhǎng)空”與“魚(yú)翔淺底”、“指點(diǎn)江山”與“激揚(yáng)文字”主要是動(dòng)作的對(duì)比；“同學(xué)少年”與“萬(wàn)戶侯”是明比；“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”與人民的被壓迫（未在詞中點(diǎn)明）是暗含的對(duì)比。
人教版高中語(yǔ)文《勸學(xué)》教案
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學(xué)也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(jiàn)(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手)，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見(jiàn))；順風(fēng)而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽(tīng)的人)彰(聽(tīng)得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達(dá)到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
人教版高中語(yǔ)文《詩(shī)經(jīng)》教案
《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷?！对?shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”?！对?shī)經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
C．人們的態(tài)度：“大家仍然叫她祥林嫂”，稱(chēng)呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過(guò)渡語(yǔ)，在具體語(yǔ)境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵，反映出魯四一家對(duì)祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度?！叭匀唤兴榱稚保皇恰百R六嫂”，絕不是習(xí)慣使然，而是反映了封建禮教觀念對(duì)寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”；“也還和她講話，但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會(huì)在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識(shí)的，音調(diào)的變化，笑容的冷冷，反映出人物關(guān)系的變化，充分表現(xiàn)出社會(huì)環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對(duì)立。77人們很少同情和憐憫她，對(duì)她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了，并把她作為取笑的對(duì)象。人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度，使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說(shuō)著自己不幸的遭遇，她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說(shuō)鬼又給祥林嫂新的打擊。D．柳媽說(shuō)鬼：柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門(mén)檻？捐門(mén)檻后祥林嫂有哪些變化？
總也倒不了的老屋教案
《總也倒不了的老屋》是三年級(jí)上冊(cè)第四單元的第一篇課文。課文主要描寫(xiě)了老屋幫助了很多人，為他們遮風(fēng)擋雨的故事，贊揚(yáng)了老屋的愛(ài)心和他的善良品質(zhì)。本課的重點(diǎn)是通過(guò)感情朗讀，理解課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，體會(huì)老屋善良、富有同情心的美好品質(zhì)。本課的難點(diǎn)是學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)故事，續(xù)編故事。課文用反復(fù)的手法推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，各部分情節(jié)具有相似性，教學(xué)過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)內(nèi)容，這也可以為學(xué)生預(yù)測(cè)故事的發(fā)展提供方法上的引領(lǐng)，尤其是對(duì)老屋和小動(dòng)物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)的相似為學(xué)生提供預(yù)測(cè)的依據(jù)。
聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音教案
《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》是一篇略讀課文。詩(shī)歌描寫(xiě)了秋天大自然里一些特有的聲音，展現(xiàn)了秋天的神韻和活力。說(shuō)明秋的聲音藏在大自然的許多事物中，需要我們細(xì)細(xì)聆聽(tīng)。詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，表達(dá)富有韻味。擬聲詞“唰唰”等詞語(yǔ)將秋天的聲音具象化。擬人化的寫(xiě)法，更使畫(huà)面具有動(dòng)態(tài)的美感，如“大樹(shù)抖動(dòng)手臂”，讓我們仿佛看到黃葉飛舞的宜人秋色，“大雁追上白云”，展現(xiàn)了雁群南飛的開(kāi)闊景象，突顯了秋天的神韻和活力。教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生朗讀，同時(shí)充分想象詩(shī)歌所描寫(xiě)的畫(huà)面，讀出詩(shī)歌的感情和韻味。也可適當(dāng)加入背景音樂(lè)，增強(qiáng)效果。
幼兒園七步洗手法教案
（一）提問(wèn)互動(dòng)，引發(fā)思考，激發(fā)興趣。“小朋友們，想想今天你的小手都做了什么，摸了什么？……”（老師啟發(fā)提問(wèn)，積極回答）“那么，你覺(jué)得自己的小手還干凈嗎？”（跟進(jìn)提問(wèn)，踴躍回答）“事實(shí)上，小手上已經(jīng)沾染了很多細(xì)菌或病毒……”（老師展示圖片）“菌從手來(lái)，病從口入。要防止細(xì)菌感染，疾病傳播，我們應(yīng)該怎么辦呢？”“對(duì)，我們要把小手洗干凈，讓細(xì)菌跑光光。那怎么洗手才能做到這一點(diǎn)呢，今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)‘七步洗手法’?！?/p>
五年級(jí)文明禮儀教案
1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，在與人相處，與人交流的過(guò)程中，文明用語(yǔ)不可少。我們?cè)诓煌牡攸c(diǎn)，不同的場(chǎng)合正確使用文明用語(yǔ)，有助于我們與人交往。尤其是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果經(jīng)常使用文明用語(yǔ)，那么人人都會(huì)喜歡我們，夸獎(jiǎng)我們。 2、講故事：一個(gè)年輕人去張村，可他不認(rèn)識(shí)去張村的路。半路上遇見(jiàn)一位老人，年輕人喊道“喂，老頭兒，這里離張村有多遠(yuǎn)？”老頭脫口而出：“無(wú)禮！”年輕人足足走了五里路，一直沒(méi)有看見(jiàn)有叫張村的地方。年輕人停下來(lái)想了又想，似乎悟出了什么。年輕人的行為給自己帶來(lái)了什么結(jié)果？（小結(jié)）什么是禮貌，它與尊重的關(guān)系。 你想做個(gè)懂禮貌的孩子嗎？要想懂禮貌必須先知道什么？ 3、學(xué)生說(shuō)出常用的文明語(yǔ)言及使用的場(chǎng)合和對(duì)象。（小組討論，選代表發(fā)言） 4、考察情況，即興表演。同學(xué)們說(shuō)得都很不錯(cuò)，現(xiàn)在我們就來(lái)比一比，哪一組是文明禮貌大組。必須認(rèn)真聽(tīng)老師提出的問(wèn)題，然后派人表演，表演合格就能領(lǐng)到通行證，得到通行證最多的組就是文明禮貌大組。
三年級(jí)語(yǔ)文花的學(xué)校教案
《花的學(xué)?！肥且皇變?yōu)美而富有童趣的詩(shī)歌，作者用擬人手法，展開(kāi)了豐富的想象。作者巧妙地從孩子的眼中敘出花兒們的活潑、可愛(ài)、美麗、向上，充滿了兒童情趣。詩(shī)歌的語(yǔ)言和所描繪的情境很能調(diào)動(dòng)學(xué)生相關(guān)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生親近感。教學(xué)中我注重學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，讀出花孩子的天真爛漫、活潑可愛(ài)、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、活潑向上、童真童趣。同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。課文的想象非常大膽、有趣、合理，可以結(jié)合課后練習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行想象力訓(xùn)練。
三年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)三首教案
《山行》是唐代詩(shī)人杜牧的一首七言絕句，寫(xiě)的是詩(shī)人在山中小路上行走時(shí)所看到的深秋時(shí)節(jié)的楓林景色，描繪了一幅由“寒山”“石徑”“白云”“楓林”等構(gòu)成的山林秋色圖，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然美景的熱愛(ài)之情。在這首詩(shī)中，作者以豐富的想象，生動(dòng)的描寫(xiě)，凝煉的語(yǔ)言使這首詩(shī)的意境之美躍然紙上。《贈(zèng)劉景文》是宋代詩(shī)人蘇軾的一首七言絕句。此詩(shī)前半首說(shuō)“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié)，后半首通過(guò)“橙黃橘綠”來(lái)勉勵(lì)朋友困難只是一時(shí)，樂(lè)觀向上，切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對(duì)同處窘境中友人的勸勉和支持，托物言志，意境高遠(yuǎn)。《夜書(shū)所見(jiàn)》是南宋詩(shī)人葉紹翁的一首七言絕句，寫(xiě)客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨(dú)郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。詩(shī)歌傳達(dá)出詩(shī)人久居在外，歸家不得，思家念親的思想感情。
教案的寫(xiě)法之我見(jiàn)
由于我們教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的有思維能力的學(xué)生，又由于每個(gè)人的思維能力不同，對(duì)問(wèn)題的理解程度不同，常常會(huì)提出不同的問(wèn)題和看法，教師又不可能事先都估計(jì)到。在這種情況下，教學(xué)進(jìn)程常常有可能離開(kāi)教案所預(yù)想的情況，因此教師不能死扣教案，把學(xué)生的思維的積極性壓下去。要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際改變?cè)鹊慕虒W(xué)計(jì)劃和方法，滿腔熱忱地啟發(fā)學(xué)生的思維，針對(duì)疑點(diǎn)積極引導(dǎo)。為達(dá)到此目的，教師在備課時(shí)，應(yīng)充分估計(jì)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可能提出的問(wèn)題，確定好重點(diǎn)，難點(diǎn)，疑點(diǎn)，和關(guān)鍵。學(xué)生能在什么地方出現(xiàn)問(wèn)題，大都會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題，怎樣引導(dǎo)，要考慮幾種教學(xué)方案。出現(xiàn)打亂教案現(xiàn)象，也不要緊張。要因勢(shì)利導(dǎo)，耐心細(xì)致地培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。因?yàn)槭聦?shí)上，一個(gè)單元或一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是在教學(xué)的一定過(guò)程中逐步完成的，一旦出現(xiàn)偏離教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)計(jì)劃的現(xiàn)象也不要緊張，這可以在整個(gè)教學(xué)進(jìn)度中去調(diào)整。
語(yǔ)文小學(xué)教案口語(yǔ)交際
分組討論，交流體會(huì)師：小朋友們玩得開(kāi)心嗎？生：太開(kāi)心了！師：把你最開(kāi)心的地方說(shuō)給小組的其他小朋友聽(tīng)一聽(tīng)好嗎？每一個(gè)小組選一個(gè)說(shuō)得最好的在班上交流。生1：我剛才和我同桌玩的是“反口令”游戲。這個(gè)游戲很簡(jiǎn)單，就是按照口令相反的動(dòng)作做才對(duì)。比如剛才，我讓他“摸左耳”，他就得摸右耳，又讓他“抬左腿”，他就得抬右腿。當(dāng)我說(shuō)道“閉左眼”的時(shí)候他就聽(tīng)話了，哈哈！結(jié)果他就是這么失敗的！生2：這個(gè)游戲真考驗(yàn)人的反應(yīng)啊！生3：我們六個(gè)人玩的是“蹲蹲游戲”。我們每個(gè)人代表一個(gè)詞語(yǔ)：蘿卜、白菜、西瓜、土豆、蘋(píng)果、橘子。我們站成一排，我代表蘿卜，我就一邊蹲一邊先喊：“蘿卜蹲，蘿卜蹲，蘿卜蹲完西瓜蹲。”代表西瓜的人馬上就得接上，一邊蹲一邊隨機(jī)指定下個(gè)人：“西瓜蹲，西瓜蹲，西瓜蹲完蘋(píng)果蹲?！比缓缶瓦@樣代表蘋(píng)果的同學(xué)再往下接力，誰(shuí)沒(méi)接上誰(shuí)就輸了。
二年級(jí)語(yǔ)文小馬過(guò)河教案
這篇課文是一篇童話故事,敘述了小馬馱麥子去磨坊,路上要過(guò)一條小河,老牛說(shuō)水很淺,可以過(guò)去,松鼠說(shuō)水很深,他的伙伴昨天剛被淹死,不能過(guò)。小馬沒(méi)了主意,只好跑回去問(wèn)媽媽,媽媽要他親自去試一試。小馬又回到了河邊自己過(guò)了河。原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺,也不像松鼠說(shuō)得那樣深。說(shuō)明遇事要自己動(dòng)腦筋,想辦法克服困難,找到答案。文章篇幅較長(zhǎng),涉及的事物較多,哲理深刻,但課文情節(jié)美、事物美,構(gòu)圖美,我們教師可以利用課文自身的美去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)情境,在生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛中扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言。
《我多想去看看》教案
學(xué)情分析：1、學(xué)生已經(jīng)能運(yùn)用漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音，認(rèn)識(shí)漢字，有初步的認(rèn)字基礎(chǔ)。本課要求認(rèn)識(shí)的13個(gè)生字和會(huì)寫(xiě)的4個(gè)生字都可以讓學(xué)生試拼識(shí)字。對(duì)不易讀準(zhǔn)的音節(jié)教師要指導(dǎo)正音，鞏固漢語(yǔ)拼音識(shí)字。2、山村的孩子對(duì)天安門(mén)升旗儀式也許是陌生的，教師要通過(guò)看插圖、看電視等給學(xué)生講解有關(guān)知識(shí)。3、如何掌握朗讀中的停頓，讀好詩(shī)歌中的長(zhǎng)句是教學(xué)的難點(diǎn)。
《開(kāi)滿鮮花的小路》教案
請(qǐng)同學(xué)匯報(bào)交流。 生1：是長(zhǎng)頸鹿大叔給鼴鼠先生寄來(lái)了一個(gè)包裹。 生2：這個(gè)包裹里面裝的是花籽，鼴鼠先生不小心把它撒落在了去松鼠太太家的小路上了。 師：這個(gè)不小心一詞用得真好。老師為你點(diǎn)贊。那你是從哪兒發(fā)現(xiàn)鼴鼠先生是不小心撒落在去松鼠太太家的小路上的呢? 生2：鼴鼠先生拿著包裹，來(lái)到松鼠太太家。他問(wèn)松鼠太太：“長(zhǎng)頸鹿大叔寄來(lái)一個(gè)包裹，請(qǐng)您看看是什么東西?松鼠太太拿過(guò)來(lái)一看，里面空空的，什么也沒(méi)有。原來(lái)包裹破了，里面的東西不見(jiàn)了?？磥?lái)都漏在來(lái)時(shí)的路上啦!鼴鼠先生很懊喪。 師：從哪一個(gè)字就能準(zhǔn)確看出鼴鼠先生是不小心撒在路上的? 生3：漏。從漏字就能準(zhǔn)確看出鼴鼠先生是不小心撒在路上的。