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幼兒園大班紙版畫(huà)教案：大輪船
2、通過(guò)教師的示范和講解，了解紙版畫(huà)的制作方法和制作程序。 3、喜歡紙版畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)，并能認(rèn)真地完成整個(gè)操作過(guò)程?！ 』顒?dòng)準(zhǔn)備： 1、幼兒用書(shū)人手一冊(cè)，實(shí)物投影儀一臺(tái)?！ ?2、每張桌子上有：厚紙板、剪刀等材料若干，白紙幼兒人手一張?！ ?3、在活動(dòng)室的前面還有兩張桌子，桌子上有底紋筆若干，黑色顏料盤(pán)二到四盤(pán)，白紙或藍(lán)色紙的數(shù)量與幼兒人數(shù)相等?！ 』顒?dòng)過(guò)程： 1、觀(guān)察紙版畫(huà)《大輪船》，感知輪船的結(jié)構(gòu)以及紙版畫(huà)的特點(diǎn)?！ ? ◎用實(shí)物投影儀放大幼兒用書(shū)，引導(dǎo)幼兒看圖說(shuō)說(shuō)：圖上有什么？ ◎教師：輪船是什么樣子的？這個(gè)輪船與我們以前見(jiàn)過(guò)的輪船有什么不一樣？ ◎引導(dǎo)幼兒從畫(huà)面的色彩、線(xiàn)條、輪廓等方面進(jìn)行觀(guān)察和比較，感知紙版畫(huà)與其他繪畫(huà)的不同，告訴幼兒這種繪畫(huà)的手法叫做：紙版畫(huà)。
小班健康教案 早睡早起身體好
2、能借助圖片簡(jiǎn)單描述畫(huà)面情景，學(xué)習(xí)說(shuō)完整的話(huà)?；顒?dòng)準(zhǔn)備：1、圖片：早晨、晚上。2、手偶、指偶各一個(gè)。3、圖畫(huà)紙。活動(dòng)步驟：1、講故事《最勤快的和最懶惰的》：2、大森林中誰(shuí)起的最早？最起的最晚？3、聽(tīng)一聽(tīng)、學(xué)一學(xué)公雞是怎么叫的？數(shù)一數(shù)公雞叫了幾聲？手指游戲：大拇指醒來(lái)了，你早，你早；食指醒來(lái)了，刷牙，刷刷牙；中指醒來(lái)了，洗臉，洗洗臉；無(wú)名指醒來(lái)了，梳頭，梳梳頭；小拇指醒來(lái)了，一起做早操！
幼兒園大班教案：動(dòng)物之間的聯(lián)絡(luò)
【重難點(diǎn)】 重點(diǎn)：了解動(dòng)物主要是通過(guò)聲音、行動(dòng)和氣味三種方式傳遞信息?！ ‰y點(diǎn)：了解動(dòng)物運(yùn)用氣味的聯(lián)絡(luò)方式?！净顒?dòng)準(zhǔn)備】 知識(shí)：課前請(qǐng)幼兒搜集有關(guān)動(dòng)物間聯(lián)絡(luò)方式的知識(shí)?！ ∥镔|(zhì)：各種動(dòng)物的圖片、展板、頭飾、課件等。【活動(dòng)過(guò)程】（一）導(dǎo)入：激發(fā)興趣，引出主題?！ ?.教師口技表演(小鳥(niǎo)叫聲)，激發(fā)興趣。 過(guò)渡語(yǔ)：小鳥(niǎo)雖然不會(huì)說(shuō)話(huà)，但它可以用叫聲來(lái)聯(lián)絡(luò)伙伴，那你們想知道其他動(dòng)物是怎么聯(lián)絡(luò)伙伴的嗎?今天我就給你們帶來(lái)了動(dòng)物交流聯(lián)絡(luò)時(shí)的錄像，讓我們一起看一看?！ ?.觀(guān)看兩種動(dòng)物的聯(lián)絡(luò)方式，引出主題?！ √釂?wèn)：蜘蛛遇到危險(xiǎn)時(shí)，是怎樣聯(lián)絡(luò)伙伴的？ 蜜蜂是怎樣跳舞的？我們一起來(lái)學(xué)學(xué)。（搖擺舞，八字舞） 你知道其它動(dòng)物是怎樣聯(lián)絡(luò)的？ 過(guò)渡語(yǔ)：動(dòng)物之間的聯(lián)絡(luò)方式有很多很多，下面就請(qǐng)小朋友和你的小伙伴邊看著大圖片邊交流討論：其它動(dòng)物都是怎樣聯(lián)絡(luò)的。孩子們，請(qǐng)到這邊來(lái)?。ǘ┱归_(kāi)：了解動(dòng)物的三種主要聯(lián)絡(luò)方式?！ ?.幼兒自由觀(guān)看討論動(dòng)物圖片，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)?！ ?.引導(dǎo)幼兒了解動(dòng)物主要的三種聯(lián)絡(luò)方式?！ 。?）幼兒交流自己知道的動(dòng)物的聯(lián)絡(luò)方式?！ 。?）幼兒在充分說(shuō)的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行動(dòng)物聯(lián)絡(luò)方式的歸類(lèi)。
小班主題教案 蔬菜和水果寶貝
活動(dòng)目標(biāo)1、了解常見(jiàn)的水果和蔬菜的名稱(chēng)。2、知道常見(jiàn)水果、蔬菜的食用方法。3、了解它們的不同生長(zhǎng)環(huán)境。4、了解它們的生長(zhǎng)過(guò)程。5、知道它們的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。 問(wèn)題板塊1、你見(jiàn)過(guò)哪些水果和蔬菜？它們是什么樣的？2、它們應(yīng)該怎么吃？3、它們是從哪長(zhǎng)出來(lái)的？4、你知道這些水果、蔬菜是怎樣長(zhǎng)成這樣的嗎？5、我們?yōu)槭裁匆喑运?、蔬菜?/p>
大班主題活動(dòng)教案-身體的秘密
我們的身體對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是既熟悉又神秘。大班幼兒的身體和心智發(fā)生了較大的變化。伴隨著這種變化，幼兒有一種“我長(zhǎng)大了”的自豪感。對(duì)“身體的秘密”的探索是幼兒對(duì)“長(zhǎng)大”最直觀(guān)的感知和體驗(yàn)。幼兒對(duì)“身體”的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)從小班的“指認(rèn)、初步了解”等籠統(tǒng)認(rèn)知，逐步分化，對(duì)身體各部位的特征和作用出現(xiàn)了深入地體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)的需求。同時(shí)，5——6歲幼兒不僅精力充沛，生長(zhǎng)發(fā)育迅速，而且對(duì)自己身體的生長(zhǎng)變化也特別感興趣開(kāi)始表現(xiàn)出前所未有的自信和初生牛犢不怕虎的探究精神。于是我們?cè)谶M(jìn)入《身體的秘密》這一主題活動(dòng)中幫助幼兒科學(xué)認(rèn)識(shí)自己身體的變化，引導(dǎo)幼兒在進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己身體的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)能夠讓我們保持身體健康的方法，養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣以及生活習(xí)慣。同時(shí)孩子們通過(guò)探究自己身體的奧秘知道如何好好保護(hù)自己身體。
五年級(jí)禮儀課教學(xué)教材教案
一、教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生懂得使用文明用語(yǔ)是學(xué)生應(yīng)有的美德。2、讓學(xué)生知道常用的文明用語(yǔ)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。3、培養(yǎng)學(xué)生使用文明用語(yǔ)的良好習(xí)慣。
人教版高中語(yǔ)文《小狗包弟》教案
五．課堂總結(jié)：巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品，向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大，以及天才的光芒，這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”，他的名字必將與魯迅等人一樣，長(zhǎng)留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。六．課外合作探究：狗與“傷痕文學(xué)”巴金此文開(kāi)篇就寫(xiě)藝術(shù)家與狗的故事，然后寫(xiě)自己與狗，不光此篇寫(xiě)狗，他在另外的文章中也寫(xiě)到狗，不光巴金如此，反映文革的“傷痕文學(xué)”都經(jīng)常寫(xiě)到狗，你如何看待這一文學(xué)現(xiàn)象？1．學(xué)生課外閱讀“傷痕文學(xué)”查閱相關(guān)文學(xué)評(píng)論（6人一組，4人分組從網(wǎng)上和書(shū)籍中查閱相關(guān)文章，2人分別查閱相關(guān)評(píng)論）2．課后教師與學(xué)生交流并發(fā)表有傾向性的意見(jiàn)：
中小學(xué)生防溺水安全教育教案
■ 溺水致死的原因溺水致死的原因主要是氣管內(nèi)吸入大量水分阻礙呼吸，或因喉頭強(qiáng)烈痙攣引起呼吸道關(guān)閉、窒息死亡。另外，溺水致死的原因還包括：1、大量水藻、草類(lèi)、泥沙進(jìn)入口鼻、氣管和肺，阻塞呼吸道而窒息。2、驚恐、寒冷使喉頭痙攣、呼吸道梗阻而窒息。3、淡水淹溺：大量水分進(jìn)入血液，血液被稀釋?zhuān)霈F(xiàn)溶血、血鉀升高導(dǎo)致心室顫動(dòng)、心 跳停止。4、海水淹溺：高鈉引起血滲透壓升高，造成嚴(yán)重肺水腫，導(dǎo)致心力衰竭而死亡。 ■ 溺水的癥狀從人體外部特征判斷，溺水者面部通常青紫、腫脹、雙眼充血，口腔、鼻孔和氣管充滿(mǎn)血性泡沫；肢體濕冷、上腹脹滿(mǎn)、煩躁不安或神志不清、呼吸不規(guī)則、脈細(xì)弱，甚至抽搐或呼吸、 心跳停止；肺腔一般有積水，內(nèi)有泥沙或其他水中的雜質(zhì)。從醫(yī)學(xué)檢查判斷，溺水者的肺部羅音、心音弱而不整，淡水淹溺者有血液稀釋和溶血的表現(xiàn)，海水淹溺者有血液濃縮和高血鉀的 表現(xiàn)，嚴(yán)重者會(huì)因心跳、呼吸停止而死亡。
中小學(xué)生防溺水安全教育教案 (1)
（一）視頻案例導(dǎo)入搜集播放中小學(xué)生溺水視頻，重點(diǎn)選取有代表性的案例，如小伙伴相約私自到水庫(kù)、池塘、湖泊等不明水域游泳、嬉戲?qū)е虏簧髀渌?，同伴不知道如何處置，造成溺水傷亡等典型案例?、小組討論。以小組為單位，討論觀(guān)看視頻后的感受。師：大家以小組為單位，討論一下觀(guān)看視頻后的認(rèn)識(shí)和感受，重點(diǎn)思考以下問(wèn)題：* 你看完視頻后的內(nèi)心感受是怎樣的？* 你認(rèn)為是什么原因造成了悲劇的發(fā)生？ * 帶給我們哪些啟示？應(yīng)該如何避免這樣的悲劇再次發(fā)生？2、發(fā)言分享。小組代表踴躍發(fā)言分享，老師給予肯定和鼓勵(lì)，并做總結(jié)點(diǎn)評(píng)。師：大家的發(fā)言都很積極，真切地談出了自己的感受，總結(jié)的也非常到位，讓我們?cè)俅谓o自己掌聲鼓勵(lì)。
人教版高中語(yǔ)文必修1《雨巷》教案
（三）作家介紹，寫(xiě)作背景大家說(shuō)“雨巷”這首詩(shī)寫(xiě)得美不美？（美）剛才我也說(shuō)了，這首詩(shī)是中國(guó)朦朧詩(shī)的百年經(jīng)典。那么對(duì)于這么出名的詩(shī)，有誰(shuí)能夠向我們介紹一下它的作者跟寫(xiě)作背景呢？（明確：戴望舒，原名戴朝實(shí)又名戴夢(mèng)鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩(shī)篇92首?！队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏(yíng)得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿(mǎn)了迷惘的情緒和朦朧的希望。）（適當(dāng)板書(shū)）
人教版高中語(yǔ)文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫(xiě)的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專(zhuān)制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛(ài)，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來(lái)梅和瑞玨雙雙慘死。覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)民愛(ài)上琴，馮樂(lè)山卻要他娶自己的侄孫女，在覺(jué)民覺(jué)慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛(ài)情遭際為線(xiàn)索。）
人教版高中語(yǔ)文必修1《朗誦》教案
教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，才能讓學(xué)生直接體會(huì)到古詩(shī)所具有的音樂(lè)美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的美學(xué)感染力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。除此，在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文中，朱自清運(yùn)用了不少的疊詞，朗讀它們，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中，有效地增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。通過(guò)朗讀，學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂(lè)美。４、朗讀能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章含蓄美和形象美的感染能力：含蓄，是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象，來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情，把詩(shī)意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中，以瞬間表現(xiàn)永恒，以有限傳達(dá)無(wú)限，以少勝多，給人以推理和想象的廣闊大地?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“觀(guān)書(shū)須熟讀，使其言皆者出于吾云之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心?！边@些話(huà)語(yǔ)道出了反復(fù)朗讀對(duì)于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，特別是地教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀，才能讓學(xué)生將文章中雋永的意境，深厚的蘊(yùn)涵更好地品味出來(lái)，從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》教案2篇
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī)，依詩(shī)取興，引類(lèi)譬喻，繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó)，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式，句式加長(zhǎng)而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詩(shī)采絢麗而貼切，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說(shuō)，中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”，足見(jiàn)其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂(lè)”生發(fā)出“盡吾志”的觀(guān)點(diǎn)，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀(guān)點(diǎn)，這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來(lái)是一次平常的游歷活動(dòng)，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)升華到理論上來(lái)，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀(guān)點(diǎn)──這正是“求思之深而無(wú)不在”的結(jié)果。由此可見(jiàn)，“盡吾志”的觀(guān)點(diǎn)跟“深思慎取”的觀(guān)點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀(guān)點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又能反過(guò)來(lái)促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語(yǔ)文必修3《過(guò)秦論》教案
二、文本解讀方法點(diǎn)撥研讀課文第三、第四段。要求：師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。方法：第三段秦統(tǒng)一天下前，應(yīng)用較強(qiáng)的語(yǔ)勢(shì)讀出，充分渲染塑造一個(gè)“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達(dá)頂峰，這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢(shì)。這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦的暴虐無(wú)道，故誦讀應(yīng)有“聲討”之勢(shì)。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容，其后應(yīng)有較長(zhǎng)停頓，然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時(shí)須有嘲諷意，突出“自以為”“萬(wàn)世之業(yè)”等詞語(yǔ)。第四段起首“始皇既沒(méi)，余威震于殊俗”兩句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語(yǔ)調(diào)讀出?！叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下，稍作停頓，以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚(yáng)（“躡足”至段末）宜讀出對(duì)比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇，要讀得沉著、有力。三、信息篩選學(xué)生自譯課文（一）學(xué)生參照文下注釋?zhuān)谧g第三、四段，遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記，為討論做好準(zhǔn)備。
人教版高中語(yǔ)文必修3《林黛玉進(jìn)賈府》教案2篇
2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。”這樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？提示：往東?！按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’?！蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩?！坝钟幸桓睂?duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮?，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此。【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！弊窇涍^(guò)去，盡管自己以一顆浸滿(mǎn)血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。
人教版高中語(yǔ)文必修4《竇娥冤》教案
竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫(xiě)成現(xiàn)實(shí)，明明是不合理的偏偏寫(xiě)成合理的，這說(shuō)明了什么？明確：這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒(méi)有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會(huì)的腐敗黑暗，二是刻畫(huà)竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望?！吧贰本褪墙Y(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個(gè)曲牌呢？明確：說(shuō)明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說(shuō)明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無(wú)辜受害，要把人們對(duì)竇娥的同情，要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰?！陡]娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)牌文本不同，試分析其優(yōu)劣。《古名家雜劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天。
人教版高中語(yǔ)文《孔雀東南飛》教案
3.結(jié)合作品的時(shí)代背景，進(jìn)一步理解“黃泉共為友”。故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是：漢武帝時(shí)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無(wú)不是之父母”等等清規(guī)戒律?！疤煜聼o(wú)不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度，實(shí)在是難能可貴的。面對(duì)儒家所規(guī)定的封建家長(zhǎng)制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無(wú)疑是茫茫長(zhǎng)夜中的一道閃電！小結(jié)：對(duì)語(yǔ)境體察得越充分，對(duì)語(yǔ)言理解的深度和廣度就越豐富。那么，我們對(duì)作品閱讀理解的水平就越高。
人教版高中語(yǔ)文《故都的秋》教案
五、分析文章結(jié)構(gòu)以上分析的是３——11自然段，是本文的主體部分，下面我們來(lái)看看其他段落寫(xiě)什么。一問(wèn)：首先我有一個(gè)問(wèn)題，本文是寫(xiě)故都的秋，但也寫(xiě)到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？明確：主要在２和１３自然段，目的是以江南之秋來(lái)襯托故都的秋。二問(wèn)：那么作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來(lái)襯托故都的秋的？在結(jié)構(gòu)安排上，為何要一前一后？明確：分別抓住其“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”和“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)，前者在第２自然段，后者在第１３自然段，這樣在結(jié)構(gòu)上就形成了前后呼應(yīng)。三問(wèn)：好，從這篇文章結(jié)構(gòu)來(lái)看，２和１３自然段相呼應(yīng)，假如１、１４自然段也相呼應(yīng)，那這篇文章的結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)謹(jǐn)了，試問(wèn)這兩段是否有呼應(yīng)？明確：第１段寫(xiě)作者對(duì)故都秋的感受和向往，第１４段寫(xiě)作者對(duì)故都秋的眷戀之情，都是抒發(fā)情感，“向往”是在去故都之前，“眷戀”是在離開(kāi)故都之時(shí)，其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以１和１４自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。