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小學(xué)美術(shù)人教版三年級(jí)下冊(cè)《第1課水墨游戲》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿
3重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)、掌握中國(guó)畫工具材料的使用。用筆、用墨、用水的訓(xùn)練。教學(xué)難點(diǎn)：焦、濃、重、淡、清的正確畫法，嘗試用此技法畫一個(gè)水墨小品。教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、師生問(wèn)候，引入新課。1、檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況，提醒大家管理好自己的水和墨汁，別污染自己或他人衣服。2、提問(wèn)引入：你自己最喜歡用什么畫筆作畫？引入水墨畫概念。
八年級(jí)人教版一次函數(shù)說(shuō)課稿
1、知識(shí)技能目標(biāo)：掌握一次函數(shù)的定義及其解析式的特點(diǎn)、知道一次函數(shù)與正比例函數(shù)關(guān)系、會(huì)利用一次函數(shù)解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題。2、過(guò)程與方法目標(biāo)： 通過(guò)實(shí)際問(wèn)題引出一次函數(shù)概念，發(fā)展學(xué)生探究能力、在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)由具體到抽象，從特殊到一般的數(shù)學(xué)思想。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： 通過(guò)“登山問(wèn)題”的研究，體會(huì)建立函數(shù)模型的思想、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐生活又反過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐生活的觀念。
小學(xué)美術(shù)人教版一年級(jí)下冊(cè)《第6課摸一摸畫一畫》教案說(shuō)課稿
一、對(duì)比圖片明確目標(biāo)兩幅表現(xiàn)“熱”的圖片進(jìn)行對(duì)比，先給大家看兩幅非常有意思的畫。第一幅：畫的什么內(nèi)容？隨著環(huán)境的破壞，地球的逐漸升溫，圣誕老人也脫下了棉服換上了夏裝。圣誕老人為什么不再愿意穿棉衣了呢？因?yàn)槭フQ老人感覺(jué)到天氣太熱了。第二幅：小作者說(shuō)“我畫的也是熱的感覺(jué)。”同樣都是表現(xiàn)“熱”的感覺(jué)，它與第一幅有什么不同？它畫具體的形象了嗎？象這種不具象的畫就是抽象畫，這節(jié)課咱們就來(lái)研究怎樣用抽象畫的形式來(lái)表現(xiàn)感覺(jué)。揭題：摸一摸畫一畫
小學(xué)美術(shù)人教版一年級(jí)下冊(cè)《第9課生活中的趣事》教案說(shuō)課稿
一、課堂教學(xué)：1、引導(dǎo)階段：師：同學(xué)們上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了的第八課《瓢蟲的花衣裳》同學(xué)們表現(xiàn)得很好，連隔壁班的老師都夸獎(jiǎng)你們呢！同學(xué)們要繼續(xù)努力。我們知道世界每天都在發(fā)生著不同的變化，每天都會(huì)發(fā)生很多有趣的事情。這幾天你發(fā)生了哪些有趣的事情？生：各抒己見(jiàn)，氣氛活躍。師：同學(xué)們都很積極，那我先說(shuō)一下老師有趣的事情，再請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的事情好不好呀？
《月牙兒五更》教案
教學(xué)目標(biāo)：欣賞《月牙兒五更》器樂(lè)和聲樂(lè)曲各有什么特點(diǎn)？教學(xué)重、難點(diǎn)1、重點(diǎn)：欣賞《月牙兒五更》，感受民歌改編的器樂(lè)作品。2、難點(diǎn)：比較《月牙兒五更》器樂(lè)和聲樂(lè)表現(xiàn)形式的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入1、根據(jù)課題《神州音韻》，導(dǎo)入我國(guó)幅員遼闊，擁有多樣的地形地貌和復(fù)雜的地理環(huán)境。同時(shí)，我國(guó)還是個(gè)擁有五十六個(gè)民族的大家庭，人們?cè)谏钪袆?chuàng)造了豐富多彩的民族民間音樂(lè)。本節(jié)課，我們所學(xué)習(xí)的音樂(lè)都是我們國(guó)家的民族音樂(lè)。2、同學(xué)們對(duì)我國(guó)的民歌有多少了解？同學(xué)討論，老師補(bǔ)充。二、欣賞《月牙兒五更》1、本節(jié)所欣賞的是板胡獨(dú)奏《月牙兒五更》，所以先了解樂(lè)器板胡，看圖片，了解板胡的構(gòu)造。2、聆聽(tīng)與思考：很多優(yōu)秀的民歌被作曲家改編成了器樂(lè)曲，試比較《月牙兒五更》器樂(lè)和聲樂(lè)表現(xiàn)形式各有什么特點(diǎn)？三、結(jié)束希望同學(xué)們?cè)谝院蟮纳钪卸嗔私?、喜?ài)我們的民族音樂(lè)，感受民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力。
《月牙兒五更》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入教師：同學(xué)們，今天老師要帶領(lǐng)大家到東北地區(qū)，去欣賞東北民歌。二、新課教學(xué)1、教師：關(guān)東支脈音樂(lè)的體裁形式和風(fēng)格特點(diǎn)與齊魯燕趙支脈有許多相同之處，但又形成了自身的特點(diǎn)。接下來(lái)我們通過(guò)幾首有代表性的作品來(lái)找出關(guān)東支脈音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。2、教師播放《月牙兒五更》，請(qǐng)學(xué)生思考這首歌曲屬于音樂(lè)民歌中的哪一種。學(xué)生回答回憶上節(jié)的知識(shí)。3、教師：大家能不能說(shuō)出這首《月牙兒五更》是由什么樂(lè)器演奏的呢？學(xué)生回答。教師：板胡是我國(guó)弓弦樂(lè)器。音箱不是蒙以皮革，而是蓋上薄的木板或椰殼，形似碗狀，琴干琴弓比二胡粗；音色高亢嘹亮。下面我們來(lái)聽(tīng)兩段音樂(lè)，請(qǐng)大家分辨一下是二胡的音色還是板胡的音色。學(xué)生回答。4、教師：下面，老師給大家介紹一位男高音歌唱家郭頌，郭頌演唱了很多優(yōu)秀的民歌，我們來(lái)欣賞一首由他演唱的《月牙兒五更》。學(xué)生欣賞樂(lè)曲教師：由此我們可以看出很多器樂(lè)作品都源于優(yōu)秀的民歌，民歌是我們?cè)从趧?chuàng)作的源泉。讓學(xué)生了解民歌是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉。三、課堂小結(jié)教師：同學(xué)們，今天這節(jié)課我們欣賞了關(guān)東支脈地區(qū)的音樂(lè)，我們了解了它的風(fēng)格特點(diǎn)，也了解了很多的音樂(lè)創(chuàng)作都來(lái)源于民歌。希望在課下，同學(xué)們能夠多去了解欣賞民歌，讓民歌的燦爛文化一直發(fā)揚(yáng)光大。
人教版高中歷史必修2羅斯福新政說(shuō)課稿2篇
1、教材的地位作用本課是新人教版普通高中歷史必修Ⅱ第六單元第18課的內(nèi)容，闡述羅斯福新政的背景、措施、影響。從單元知識(shí)安排看，本課與第17課《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》、19課《戰(zhàn)后資本主義的新變化》共同詮釋第六單元課題——《資本主義世界經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整》。說(shuō)明了“資本主義經(jīng)濟(jì)理論和政策隨著資本主義發(fā)展而不斷調(diào)整的特點(diǎn)”,凸顯了“市場(chǎng)調(diào)節(jié)”和“國(guó)家干預(yù)”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。從知識(shí)體系看，它是學(xué)生學(xué)習(xí)了第一次工業(yè)革命后自由資本主義、第二次工業(yè)革命后的壟斷資本主義等之后出現(xiàn)的，既是對(duì)上述知識(shí)的鞏固與綜合運(yùn)用，又為學(xué)生學(xué)習(xí)必修二的相關(guān)內(nèi)容打下基礎(chǔ)，有承上啟下的作用。本課三個(gè)子目從邏輯上看又是遞進(jìn)關(guān)系。第一個(gè)子目“臨危受命”承上啟下，說(shuō)明了羅斯福上臺(tái)的歷史背景具有臨危受命的特點(diǎn)，第二個(gè)子目“實(shí)施新政”講述了羅斯福新政的主要內(nèi)容，第三個(gè)子目“擺托危機(jī)困境”主要講述了羅斯福新政的影響。
人教版高中歷史必修2開(kāi)辟新航路說(shuō)課稿3篇
一、說(shuō)教材《開(kāi)辟新航路》是高中《歷史·必修二》第5課的內(nèi)容。從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了歐洲人開(kāi)辟新航路的歷史：即新航路開(kāi)辟的原因和條件、新航路開(kāi)辟經(jīng)過(guò)以及影響。前4課內(nèi)容介紹了古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)，從第5課開(kāi)始學(xué)習(xí)資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展。本課內(nèi)容相當(dāng)重要，上承古代中國(guó)，下啟近代世界。新航路的開(kāi)辟，打破了世界相對(duì)隔絕的狀態(tài)，世界真正開(kāi)始融合為一個(gè)整體。從此，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)。隨后的殖民擴(kuò)張，世界市場(chǎng)拓展；第一次工業(yè)革命，世界市場(chǎng)基本形成；第二次工業(yè)革命，世界市場(chǎng)發(fā)展。二、說(shuō)目標(biāo)1、課程標(biāo)準(zhǔn)概述迪亞士、哥倫布開(kāi)辟新航路的史實(shí)，認(rèn)識(shí)地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義。2、三維目標(biāo)①知識(shí)與能力：掌握新航路開(kāi)辟的原因、經(jīng)過(guò)、影響。②過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生分析原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生分析和歸納問(wèn)題的能力。③情感態(tài)度與價(jià)值觀：A、通過(guò)對(duì)新航路開(kāi)辟過(guò)程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受和學(xué)習(xí)探險(xiǎn)家們勇于進(jìn)取的開(kāi)拓精神。B、通過(guò)學(xué)習(xí)新航路開(kāi)辟的影響，使學(xué)生認(rèn)識(shí)新航路開(kāi)辟促進(jìn)了人類社會(huì)的整體發(fā)展。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說(shuō)課稿
一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個(gè)框題內(nèi)容，本課是對(duì)全面兩課的一個(gè)提升，同時(shí)對(duì)接下來(lái)學(xué)習(xí)第三、四單元的知識(shí)具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實(shí)踐性。在前面兩課中，學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展；也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2、教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)與能力目標(biāo)：①識(shí)計(jì)文化創(chuàng)新的途徑；理解文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)和處理好兩對(duì)基本關(guān)系：當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系；②使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力；使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。
人教版高中歷史必修3宋明理學(xué)說(shuō)課稿3篇
陸王心學(xué)與程朱理學(xué)相比有何異同？生 不同點(diǎn)：在理的內(nèi)涵上不同，程朱理學(xué)認(rèn)為“理”是貫通于宇宙、人倫的客觀存在，是一種普遍的規(guī)律準(zhǔn)則；陸王心學(xué)認(rèn)為心即理，是“良知”，認(rèn)為人心便是世界萬(wàn)物的本原。方法上也有不同：前者向外追究，“格物致知”；后者向內(nèi)探求，“發(fā)明本心”以求理，克服私欲、回復(fù)良知。生 相同點(diǎn)：都提出了一個(gè)宇宙、社會(huì)、人生遵循的“理”。師 對(duì)。程朱理學(xué)是客觀唯心主義，陽(yáng)明心學(xué)是主觀唯心主義。這兩者的分歧是理學(xué)范圍內(nèi)的分歧，其基本思想是一致的。師 宋明理學(xué)與漢唐以前的儒學(xué)比較，最大的特點(diǎn)在于批判地吸收了佛教哲學(xué)的思辨結(jié)構(gòu)和道教的宇宙生成論，將儒家的倫理學(xué)說(shuō)概括升華為哲學(xué)基本問(wèn)題。其實(shí)質(zhì)是把佛、道“養(yǎng)性”“修身”引向儒家的“齊家”“治國(guó)”“平天下”，對(duì)儒家的綱常道德給予哲學(xué)論證，使之神圣化、絕對(duì)化、普遍化，以便深入人心，做到人人遵而行之。
人教版高中政治必修4人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)說(shuō)課稿（一）
展示學(xué)習(xí)過(guò)的物理學(xué)內(nèi)容：伽利略的“比薩斜塔”實(shí)驗(yàn)，證明了：兩個(gè)鐵球同時(shí)落地。得出結(jié)論：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（因?yàn)檫@點(diǎn)理解起來(lái)有點(diǎn)難，所一教師要適當(dāng)?shù)闹v解）A、一種認(rèn)識(shí)是否是真理不能由這一認(rèn)識(shí)本身回答B(yǎng)、客觀事物自身也不能回答認(rèn)識(shí)是否正確地反映了它C、實(shí)踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。人們把認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的結(jié)果對(duì)照,相符合,認(rèn)識(shí)就正確?！?實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿：走進(jìn)社會(huì)：（課本P46歸國(guó)博士案例）從這個(gè)故事中我們可以得到什么啟示？得出結(jié)論：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的歸宿和目的。啟發(fā)學(xué)生學(xué)以致用，eg：紀(jì)中的學(xué)生研究地溝油簡(jiǎn)易檢測(cè)方法（靈活利用身邊的教學(xué)資源）?！景鍟O(shè)計(jì)】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（板書）投影：逐步展示本課知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。學(xué)生通過(guò)回憶，讓學(xué)生有直觀的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容一目了然。1．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。2．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。3．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
人教版高中政治必修4人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)說(shuō)課稿（二）
今天我說(shuō)課的題目是《生活與哲學(xué)4（必修）》的第二單元第六課第一框題——《人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)》下面我將從教材，教法，學(xué)法，教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思五個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)我對(duì)本課的認(rèn)識(shí)和教學(xué)設(shè)想。一、說(shuō)教材我將從該框題在教材中的地位和作用，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)三方面來(lái)闡述我對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。（一）首先是教材的地位和作用；本框題重點(diǎn)論述馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要和基本的觀點(diǎn)，理解實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系是把握哲學(xué)智慧不可或缺的途徑。學(xué)好本框題不僅有利于學(xué)生從宏觀上把握教材各課的聯(lián)系，而且有利于幫助學(xué)生理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征。（二）教學(xué)目標(biāo)是確定教學(xué)重點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)有以下三方面：知識(shí)與技能：1、識(shí)記實(shí)踐的含義、實(shí)踐的構(gòu)成要素、實(shí)踐的特點(diǎn)。
人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學(xué)說(shuō)課稿
教師：不同的時(shí)代造就了不同風(fēng)格和不同精神內(nèi)容的詩(shī)詞，請(qǐng)同學(xué)們回顧必修一和必修二兩宋中央集權(quán)的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生：回憶回答。教師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合時(shí)代背景和詞的特點(diǎn)理解詞為什么能夠成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志？學(xué)生：兩宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方，商業(yè)發(fā)展打破了時(shí)間和空間的限制，城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加。詞的句子長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)感情，并且能夠歌唱，更能適應(yīng)市井生活的需要。于是，詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。教師：宋代文人地位提高，宋詞就是一個(gè)個(gè)時(shí)代的畫卷：大宋的悲歡離合都寫在了里面。除了詞之外，宋代民間還興起了一種新的詩(shī)歌形式，即散曲。學(xué)生：回答散曲的發(fā)展階段及特點(diǎn)、元曲的含義、特點(diǎn)。教師：在中國(guó)古代詩(shī)歌輝煌發(fā)展的同時(shí)，也產(chǎn)生了供人們閑來(lái)無(wú)事消遣的小說(shuō)。
人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說(shuō)課稿（一）
5．課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。得出原理方法論之后，給學(xué)生一分鐘時(shí)間記憶，然后一名或幾名學(xué)生上講臺(tái)默寫，其他同學(xué)相互提問(wèn)。針對(duì)這一基本概念，設(shè)置一道選擇題。6、播放黃宏、宋丹丹小品《回家》片段，引發(fā)學(xué)生的興趣，接著教師展示幾幅關(guān)于手機(jī)的圖片，然后讓學(xué)生結(jié)合圖片，進(jìn)行討論交流解決“合作探究二”，然后進(jìn)行搶答（可以引發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)，從而調(diào)動(dòng)課堂氣氛）。教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)這一結(jié)論，接著教師展示“如何判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)”，結(jié)合這一標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生判斷“電腦科技算命是不是新事物”，學(xué)生很容易就可以得出結(jié)論。7.教師簡(jiǎn)單總結(jié)剛剛學(xué)過(guò)的內(nèi)容，引出“運(yùn)動(dòng)、變化是不是發(fā)展？”然后讓學(xué)生討論交流“合作探究三”。然后進(jìn)行搶答，教師在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，稍加點(diǎn)評(píng)，給予積極地評(píng)價(jià)，然后展示答案。8.教師引導(dǎo)學(xué)生得出本節(jié)課的第二個(gè)原理與方法論，并讓學(xué)生當(dāng)堂記憶，可以簡(jiǎn)單提問(wèn)。然后做課堂達(dá)標(biāo)題，在學(xué)生展示答案后，教師簡(jiǎn)單點(diǎn)撥即可。
人教版高中政治必修4世界是永恒發(fā)展的說(shuō)課稿（二）
四、說(shuō)學(xué)法哲學(xué)知識(shí)是比較抽象的，大多數(shù)學(xué)生都覺(jué)得哲學(xué)的內(nèi)容很難把握，因此，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)中必須發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。通過(guò)觀察、教師的引導(dǎo)及討論來(lái)加深理解；通過(guò)練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。1.觀察法：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象，加深理解發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實(shí)質(zhì)。2.探究法：讓學(xué)生在討論中體會(huì)發(fā)展的永恒性，知道用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。3.練習(xí)法：“溫故而知新”，學(xué)以致用，及時(shí)給一些習(xí)題讓學(xué)生練習(xí)，讓他們更能把握教材內(nèi)容。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：[導(dǎo)入新課]引用一個(gè)歷史故事來(lái)導(dǎo)入新課。（利用多媒體課件展示）[講授新課]第一目：發(fā)展的普遍性①、自然界是發(fā)展的。（展示人的進(jìn)化過(guò)程的圖片和青蛙成長(zhǎng)過(guò)程的圖片，結(jié)合教材的例子來(lái)說(shuō)明自然界是發(fā)展的）
人教版高中政治必修4世界是普遍聯(lián)系的說(shuō)課稿
新課程要求學(xué)生知識(shí)的獲得由靜態(tài)預(yù)設(shè)到動(dòng)態(tài)生成。作為唯物辯證法的一個(gè)總特征、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題是學(xué)生遇到的第一個(gè)辯證法思想。本教學(xué)設(shè)計(jì)由日常生活中我們所熟知的情境入手引申到聯(lián)系的概念、使學(xué)生領(lǐng)悟到成語(yǔ)中蘊(yùn)藏著豐富的哲理。而后通過(guò)分析日常生活中的事例一一講解聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性、體現(xiàn)出生活處處有哲學(xué)的理念，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中、本教學(xué)設(shè)計(jì)安排了必要的學(xué)生活動(dòng)、鍛煉了學(xué)生的思維、充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在這一過(guò)程中，知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn)。具體分析如下：第一、這節(jié)課利用多媒體教學(xué)方式，把書本與豐富多彩的社會(huì)生活聯(lián)系在一起。擴(kuò)大了學(xué)生的眼界和見(jiàn)聞，打破了課堂學(xué)習(xí)時(shí)空的局限，打開(kāi)了學(xué)生思維的心扉，使學(xué)生不斷產(chǎn)生濃厚的興趣和探究社會(huì)真諦的熱情，并真正成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生真正成為教學(xué)過(guò)程的主體。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《貓》精彩片段說(shuō)課稿
師：在幼兒園的時(shí)候，老師摸著小朋友的頭說(shuō)：“小朋友，乖——”回到家的時(shí)候，爺爺奶奶親孫子，親的了不得了：“寶貝兒，乖——”那現(xiàn)在，老舍先生說(shuō)貓乖，你怎么看。生：老舍先生對(duì)貓的喜愛(ài)。師：那好，把你體會(huì)到的這個(gè)詞寫到上面來(lái)。（師指引學(xué)生把“乖”寫在“勇猛”的右下角）同學(xué)們，這是我們讀書讀出來(lái)的。同學(xué)們，是不是我們這樣去讀句子，這樣去讀書，就更進(jìn)一步了呢？這是有關(guān)“老實(shí)”的，你能不能再找找“貪玩”的有關(guān)句子？生：它要出去玩，一天一夜，任憑誰(shuí)怎么呼喚也不回來(lái)。師：“任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)”，想想看，老舍先生的家里，會(huì)有誰(shuí)，用什么辦法來(lái)呼喚貓？生：老舍先生師：假如你是老舍先生，你怎么用魚來(lái)呼喚貓回來(lái)？生：貓兒，回來(lái)吧，這里有新鮮魚等著你呢。生：還有老舍的媽媽。師：我先不跟你討論老舍的媽媽是不是還活著。誰(shuí)再來(lái)。生：還有小貓的老婆。師：換個(gè)說(shuō)法，小貓的——生：小貓的老伴說(shuō)，來(lái)，老婆，回來(lái)呀，和我一起去旅游。
部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《綠》精彩片段說(shuō)課稿
誦讀課文，感悟體會(huì)師：著錄音（最好配有音樂(lè)）輕聲朗讀全文，邊讀邊思：春姑娘用巧手為我們調(diào)出了哪些綠色？生：黑綠 淺綠 嫩綠 翠綠 淡綠 粉綠（同時(shí)貼出色卡）師：感受綠的多：是不是只有這些“綠”？你還知道有哪些綠？ 生：深綠 軍綠 師：這各種各樣的綠，卻綠得發(fā)黑，綠得出奇？知道“出奇”是什么意思嗎？生：“出奇”是不同尋常的意思。師：這么多的綠集中在一起，會(huì)是怎樣的一幅畫面呢？生：讀讀課文三、四、五小節(jié)。
說(shuō)話要算數(shù) 說(shuō)課稿
說(shuō)教材本課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生分析失信的原因，找到解決的方法，并懂得和做到對(duì)自 己守信。數(shù)師可以按照教材內(nèi)容的編排順序進(jìn)行教學(xué)，先設(shè)計(jì)討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)具體的失信行為分析原因，井能對(duì)癥下藥,找出相應(yīng)的解決方法，然后轉(zhuǎn)向“對(duì)自己說(shuō)話算數(shù)" 的內(nèi)容。對(duì)此，教師可以通過(guò)數(shù)材中“張明對(duì)自己說(shuō)話算數(shù)”的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考并討論 為什么要對(duì)自己守信，從而讓他們認(rèn)識(shí)到無(wú)論是對(duì)別人還是對(duì)自己都旻言行一致、說(shuō)話算數(shù).教師旻強(qiáng)調(diào)對(duì)自己說(shuō)話算數(shù)主要靠自覺(jué)和白律，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)史多的守信方法,并運(yùn)用在自己的守信實(shí)跋中。學(xué)情分析誠(chéng)信對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是老生常談，在學(xué)?；蚴侨粘痰纳钪校蠋?、長(zhǎng)輩總會(huì)要求孩子能做到誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。但實(shí)際上，很多孩子亂下保證，卻常常做不到，導(dǎo)致失信，但在他們眼中這并不算是不誠(chéng)信。因此我們需要在根本上改變他們的這一認(rèn)識(shí)與看法。通過(guò)角色扮演在幫別人改正說(shuō)話不算數(shù)的毛病過(guò)程中，自 糾身上存在的失信問(wèn)題并改正。
中班聽(tīng)說(shuō)《猜蓮子》說(shuō)課稿
（一）游戲?qū)搿Ｔ谶@個(gè)活動(dòng)的開(kāi)始，老師和孩子們圍坐成半圓形，這樣就自然地縮短了老師和孩子們之間的距離，孩子們會(huì)覺(jué)得老師很親近自己，為游戲情景的設(shè)置打好了情感基礎(chǔ)。接著，老師出示蓮蓬剝出蓮子“這是什么呢？對(duì)，蓮子。我們要在池塘里種上蓮子，明年才能結(jié)出蓮蓬。今天，請(qǐng)小朋友扮演池塘里的泥，老師把這顆蓮子種到池塘里，大家一起玩一個(gè)種蓮子的游戲?！绷己玫挠螒蚯榫白匀坏脑O(shè)置好了，這也是激發(fā)孩子們參與的興趣、集中孩子們注意力的一種很好的策略。（二）交代游戲規(guī)則及玩法。游戲規(guī)則有以下幾點(diǎn)：1、扮泥的小朋友必須將眼睛閉起來(lái)，不能偷看，等兒歌念完后才能睜開(kāi)。2、種蓮子的人會(huì)在兒歌結(jié)束前將蓮子放在一個(gè)小朋友的手里，并且用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)描述這個(gè)小朋友的外貌特征，請(qǐng)大家來(lái)猜。3、被猜出的小朋友必須重復(fù)說(shuō)出自己的外貌特征。