【課堂小結(jié)】本課主要講述俄國(guó)十月革命后進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),并在建設(shè)中進(jìn)行社會(huì)主義探索,期間先后出現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策和斯大林模式,這些政策和體制的產(chǎn)生都是歷史和當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)有關(guān),但也反映出在建設(shè)社會(huì)主義中既有成功的也由重大失誤,主要在于缺乏現(xiàn)成的政策和模式可供借鑒,更在于理論上的缺乏。斯大林模式的形成同蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng),它在初期和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾發(fā)揮了巨大作用,使蘇聯(lián)成為強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。它建立的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和新型的工業(yè)化模式是蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)中的探索和創(chuàng)新,對(duì)二戰(zhàn)后社會(huì)主義國(guó)家產(chǎn)生了深刻影響,促進(jìn)這些國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,形成了足以同資本主義相抗衡的社會(huì)主義陣營(yíng)。但是,它沒(méi)有解決社會(huì)主義民主政治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一系列根本問(wèn)題,違背了列寧關(guān)于把文化經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作工作重心的指示,仍把政治斗爭(zhēng)放在第一位。
1、漢武帝尊儒的措施:(1)政治方面:起用很多儒學(xué)家參與國(guó)家大政。他規(guī)定,地方定期選出孝子、廉吏當(dāng)中央任官,甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴(kuò)大了官員的隊(duì)伍,提高了官員的文化素質(zhì),鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ),成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。(2)思想方面:采納董仲舒的建議,“罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)”(3)教育方面:儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國(guó)家規(guī)定的教科書(shū)。興辦太學(xué)和設(shè)立地方學(xué)校進(jìn)行儒學(xué)教育。公元前136年,漢武帝正式規(guī)定《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”;前124年,又在長(zhǎng)安興辦太學(xué),規(guī)定太學(xué)生員為博士弟子,一律由儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授,學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。這是封建國(guó)家利用政權(quán)的力量興辦教育、提倡儒學(xué),其必然對(duì)整個(gè)社會(huì)的教育事業(yè)有一定的導(dǎo)向作用。
二、說(shuō)學(xué)情本課的教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生,他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力,能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為,但看問(wèn)題往往比較偏激、片面,缺乏良好的邏輯思維能力。所以,在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo),以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):【知識(shí)與能力目標(biāo)】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個(gè)基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過(guò)程中需要堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。
教師點(diǎn)撥:是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。④建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求設(shè)置探究問(wèn)題:建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求有哪些?學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材,得出結(jié)論板書(shū):3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求設(shè)計(jì)意圖:在掌握了內(nèi)容的基礎(chǔ)上,這一部分知識(shí)的學(xué)習(xí)水到渠成。高舉旗幟科學(xué)發(fā)展板書(shū):1、中共引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是——中國(guó)特色社會(huì)主義設(shè)置探究問(wèn)題:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟最根本的要求是什么?學(xué)生自主學(xué)習(xí),回答問(wèn)題板書(shū):2高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。教師繼續(xù)追問(wèn):這一理論體系的基本內(nèi)涵是什么?能否舉例說(shuō)明這一理論體系有什么特點(diǎn)。學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥:這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國(guó)化最新成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力,是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義
2、講授新課:(35分鐘)通過(guò)教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過(guò)渡:生活也離不開(kāi)哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過(guò)程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話(huà)討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋,知識(shí)遷移。最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。4、板書(shū)設(shè)計(jì)我采用直觀板書(shū)的方法,對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡(jiǎn)潔,清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然,幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。5、布置作業(yè)我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y(cè)題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn),我會(huì)在以后的教學(xué)中予以疏導(dǎo)。
二、說(shuō)準(zhǔn)備:為了更好的進(jìn)行教學(xué),我為本次教學(xué)活動(dòng)準(zhǔn)備了,掛圖,鈴鐺,幼兒操作材料等。三、說(shuō)教法學(xué)法:這一節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是小班幼兒。他們年齡小、好動(dòng)、愛(ài)玩、好奇心強(qiáng),注意力容易分散。根據(jù)這一特點(diǎn),為了抓住他們的興趣,激發(fā)他們的好奇心,我采用了愉快式教學(xué)方法為主,創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計(jì)了以游戲的形式,讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí),充分發(fā)揮幼兒的學(xué)習(xí)積極性。為了更好地突出幼兒的主體地位,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)讓幼兒聽(tīng)一聽(tīng),數(shù)一數(shù)、說(shuō)一說(shuō)、做一做等多種形式,讓幼兒積極動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)腦、動(dòng)口,引導(dǎo)幼兒通過(guò)自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)新知,積極開(kāi)展本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。四、說(shuō)程序設(shè)計(jì):課堂教學(xué)是幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得、技能技巧的形成、智力、能力的發(fā)展以及思想品德的養(yǎng)成的主要途徑。為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),我對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了系統(tǒng)地規(guī)劃,遵循目標(biāo)性、整體性、啟發(fā)性、主體性等一系列原則進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)了四個(gè)主要的教學(xué)程序:
PPT:文化創(chuàng)新的途徑環(huán)節(jié)二:(展示情境 探究問(wèn)題)情境一:先后展示徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》設(shè)計(jì)意圖:在作品的選擇上遵循由易到難,由感性到理性的原則讓同學(xué)們從中體會(huì)作者的創(chuàng)作情懷,比較兩幅圖表達(dá)的心境不同之處及其原因。探究一:從創(chuàng)作背景的不同,探究文化創(chuàng)新的根本途徑。PPT:(設(shè)問(wèn))1、為什么同一畫(huà)家在不同時(shí)期,作品所反映的內(nèi)容不同?2、從中我們可看出,文化創(chuàng)新的根本途徑是什么?設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)代的變化對(duì)人們的社會(huì)實(shí)踐的影響,因而文化工作者在體驗(yàn)生活的過(guò)程中創(chuàng)作的作品意境也會(huì)不同,培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,得出文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。教師過(guò)渡:在社會(huì)實(shí)踐中,徐悲鴻先生還有什么創(chuàng)作的成功秘訣嗎?探究二:從創(chuàng)作心得的展示,探究文化創(chuàng)新的重要途徑(PPT)徐悲鴻一生致力于國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新實(shí)踐,他認(rèn)為革新中國(guó)繪畫(huà)的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂絕者,繼之;未足者,增之;西方畫(huà)之可采入者,融之?!?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)閱讀材料,培養(yǎng)學(xué)生尋找關(guān)鍵詞的能力,并從中總結(jié)歸納文化創(chuàng)新的重要途徑----繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
一、教學(xué)目標(biāo):基于對(duì)教材的理解和分析,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識(shí)水平及認(rèn)知特點(diǎn)。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。(1)知識(shí)目標(biāo):理解社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉,認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時(shí)代的價(jià)值和作用。(2)能力目標(biāo):能夠分析事例,說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源,從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)本框教學(xué),使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用,激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐而進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感,增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉,情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代三個(gè)目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力的觀點(diǎn),第二目是對(duì)文化創(chuàng)新的作用進(jìn)行理論上的分析。第三目情景回歸,當(dāng)今時(shí)代呼喚文化創(chuàng)新。
一、說(shuō)活動(dòng)背景(幻燈片)在新中國(guó)成立70周年之際,中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)頒受儀式29日在京舉行。今天,我們要敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量?,F(xiàn)在的孩子,物質(zhì)生活極為優(yōu)越,但在他們心中只有“小我”,而無(wú)“大志”。在這樣的背景下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀、人生觀的思想教育顯得十分必要。因此,特設(shè)計(jì)本節(jié)隊(duì)課。二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念(幻燈片)主要培養(yǎng)隊(duì)員“愛(ài)祖國(guó),擔(dān)責(zé)任,立大志,圓夢(mèng)想”的思想,并使做中華有志少年的種子融入隊(duì)員的理想之中。說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)和前期準(zhǔn)備本節(jié)課的活動(dòng)目標(biāo)是:1.引導(dǎo)隊(duì)員了解英雄的事例和“時(shí)代精神”的真正內(nèi)涵。2.通過(guò)本次少先隊(duì)活動(dòng)課幫助隊(duì)員樹(shù)立正確的價(jià)值觀,做新時(shí)代中華民族有志少年。
教材來(lái)源:此活動(dòng)選材來(lái)源于生活。我們都知道,蔬菜是幼兒比較熟悉的。在秋天這個(gè)豐收的季節(jié),蔬菜在生活中隨處可見(jiàn),且取材方便。它的品種非常豐富,但在日常生活中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)個(gè)別幼兒不愛(ài)吃蔬菜的現(xiàn)象。再結(jié)合主題活動(dòng)《我們愛(ài)秋天》,因此,有必要使幼兒形成對(duì)蔬菜正確的認(rèn)識(shí),加深對(duì)蔬菜特征的理解,激發(fā)幼兒愛(ài)蔬菜的情感。我們認(rèn)為,選擇此教材有一定的季節(jié)性、必要性,就如《綱要》中所說(shuō),“既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;既貼近幼兒的生活,選擇感興趣的事物或問(wèn)題,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野”。因此,此活動(dòng)來(lái)源于生活,又能服務(wù)于幼兒的生活。
(一) 教學(xué)目的確定及理論依據(jù):初中英語(yǔ)教學(xué)大綱明確指出 :“初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,是學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)打好初步基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生的思維能力和自學(xué)能力。”本課的教學(xué)目的是:了解音樂(lè)的種類(lèi),并會(huì)用學(xué)過(guò)的英語(yǔ)語(yǔ)句表達(dá)自己對(duì)不同類(lèi)型的音樂(lè)的喜好。
(一) 教學(xué)目的確定及理論依據(jù):初中英語(yǔ)教學(xué)大綱明確指出 :“初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,是學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)打好初步基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生的思維能力和自學(xué)能力?!北菊n的教學(xué)目的是:了解音樂(lè)的種類(lèi),并會(huì)用學(xué)過(guò)的英語(yǔ)語(yǔ)句表達(dá)自己對(duì)不同類(lèi)型的音樂(lè)的喜好。這是遵循素質(zhì)教育對(duì)課堂教學(xué)的要求,培養(yǎng)學(xué)生身心健康等諸多素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2、目標(biāo)定位:活動(dòng)的目標(biāo)是教育活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。根據(jù)中班幼兒年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況以及布盧姆的《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)》為依據(jù),確立了認(rèn)知、能力、情感方面的目標(biāo),其中既有獨(dú)立表達(dá)的成份,又有相互融合的一面,目標(biāo)為:(1)培養(yǎng)幼兒喜歡蔬菜的情感,并在活動(dòng)中樂(lè)于表現(xiàn)自己。 (2)通過(guò)實(shí)物、圖片及對(duì)話(huà)識(shí)別所學(xué)單詞。(3)能在所學(xué)單詞前加上適當(dāng)顏色?! 「鶕?jù)目標(biāo),我們把活動(dòng)重點(diǎn)定位于:通過(guò)實(shí)物、圖片及對(duì)話(huà)識(shí)別所學(xué)單詞。通過(guò)多媒體課件、歌曲引路、游戲體驗(yàn)及品嘗蔬菜,使活動(dòng)得到深化?;顒?dòng)的難點(diǎn)是:能在所學(xué)單詞前加上適當(dāng)顏色。通過(guò)教師示范和情景表演解決?! 】傊?,我們樹(shù)立了目標(biāo)的整合觀、科學(xué)觀、系統(tǒng)觀,力求形成有序的目標(biāo)運(yùn)作程式。使活動(dòng)呈現(xiàn)趣味性、綜合性、活動(dòng)性,寓教育于生活情境、游戲之中。為此,我們作了如下活動(dòng)準(zhǔn)備:1、空間準(zhǔn)備:把幼兒圍成半圓形,操作臺(tái)放于側(cè)面。 2、物質(zhì)準(zhǔn)備:小熊毛絨玩具、創(chuàng)編歌曲、多媒體課件、各種蔬菜(如西紅柿tomato、蘿卜carrot、黃瓜cucumber、韭菜leek等)。3、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒已經(jīng)認(rèn)識(shí)多種顏色,并對(duì)蔬菜有一定的經(jīng)驗(yàn)(吃過(guò)或看過(guò))。
(二) 教學(xué)目標(biāo) 依據(jù)并結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)和具體要求,我將本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下: 知識(shí)目標(biāo): 讓學(xué)生掌握其中的重要詞匯mind, turn down, not at all等和句式would you mind doing sth? 并能讓學(xué)生掌握如何運(yùn)用所學(xué)句式提出禮貌請(qǐng)求以及禮貌的向他人道歉。
(3)改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。改造客觀世界同改造主觀世界,是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。師:人們對(duì)自己的思想道德境界的追求,是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力,在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中,不斷追求更高的目標(biāo),像無(wú)數(shù)先輩那樣,加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧!課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突,加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性;把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系;明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo);認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要腳踏實(shí)地,從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起,不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。
小青蛙聽(tīng)故事夜,靜悄悄的,月亮來(lái)到小河邊,瞧瞧小魚(yú)兒有沒(méi)有睡覺(jué)。小魚(yú)兒看見(jiàn)月亮,可高興了!一群小魚(yú)兒圍著月亮聽(tīng)故事,月亮給小魚(yú)兒講故事。小魚(yú)兒安安靜靜地聽(tīng)呀、聽(tīng)呀。忽然,從草叢中蹦出來(lái)一只小青蛙。小青蛙叫道:“呱呱呱,我也要聽(tīng)故事?!毙◆~(yú)兒對(duì)小青蛙說(shuō):“別吵,聽(tīng)故事要安安靜靜的。”小青蛙不理睬小魚(yú),還在“呱呱呱”地又蹦又叫。月亮生氣了,皺起眉頭,躲進(jìn)了云朵里。小魚(yú)兒也鉆進(jìn)水草里不見(jiàn)了。小青蛙知道自己錯(cuò)了,忙說(shuō):“對(duì)不起,我錯(cuò)了,我會(huì)安安靜靜地聽(tīng)故事的。小魚(yú)兒、月亮快出來(lái)吧!”小青蛙蹲在荷葉上,睜著大眼睛,一聲不吭。月亮鉆出云朵,露出了笑臉。小魚(yú)兒也游回來(lái)了。月亮又接著給小魚(yú)兒和小青蛙講好聽(tīng)的故事了。
《小蘋(píng)果的鄰居》這個(gè)故事選自小班下學(xué)期,《相親相愛(ài)》這一主題中。隨著人口的不斷增長(zhǎng),人們生活的密集程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出以前人們的想像,但匆忙的生活狀態(tài),閉塞的居住空間,卻疏離了人際關(guān)系,鄰居之間也不如四合院里來(lái)得融洽。可鄰居,是在我們社會(huì)生活中必不可少的成員。俗話(huà)說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”,鄰居之間友好的關(guān)系是非常重要的。這個(gè)故事就表現(xiàn)了一個(gè)名叫“小蘋(píng)果”的小朋友與周?chē)従訛闇?zhǔn)備跳蚤市場(chǎng)的熱鬧場(chǎng)面,非常愉快和溫馨。對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō),雖然他們家附近也有鄰居,也常常和鄰居打招呼或者偶而游戲,但對(duì)“鄰居”一詞接觸少,什么樣的才算是鄰居呢?所以我覺(jué)得這個(gè)故事既符合小班幼兒年齡特點(diǎn),又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要,因此,我選擇這個(gè)故事,并將它與語(yǔ)言和社會(huì)兩個(gè)領(lǐng)域相結(jié)合。
結(jié)合故事繪本教師講述故事,了解主要內(nèi)容。1、是誰(shuí)要結(jié)婚啦?他的新娘是誰(shuí)呢?引導(dǎo)幼兒充分地發(fā)言,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。2、大灰狼究竟想了什么辦法呢?會(huì)對(duì)新娘說(shuō)什么?(幼兒學(xué)說(shuō)句式:新娘,新娘,請(qǐng)伸出手來(lái)看看。)新娘的手長(zhǎng)得怎么樣?3、大灰狼還猜不出新娘是誰(shuí),瞧,他又叫新娘伸出了什么?他會(huì)怎樣問(wèn)新娘呢?大灰狼說(shuō)了什么?(幼兒學(xué)說(shuō)句式:新娘,新娘,請(qǐng)伸出腳來(lái)看看。)新娘的腳長(zhǎng)得怎么樣?4、大灰狼還是不敢確定自己的新娘是誰(shuí),他又會(huì)請(qǐng)新娘伸出什么呢?大灰狼說(shuō)了什么?(幼兒學(xué)說(shuō)句式:新娘,新娘,請(qǐng)伸出尾巴來(lái)看看。)新娘的尾巴長(zhǎng)得怎么樣?5、大灰狼最后又會(huì)請(qǐng)新娘伸出什么呢?大灰狼說(shuō)了什么?(幼兒學(xué)說(shuō)句式:新娘,新娘,請(qǐng)伸出嘴巴來(lái)看看。)新娘的嘴巴長(zhǎng)得怎么樣?6、大灰狼的新娘有著長(zhǎng)滿(mǎn)毛的手、尖尖爪子的腳、又粗又長(zhǎng)的尾巴、還有一張長(zhǎng)著尖牙齒、紅舌頭的嘴巴,她到底是誰(shuí)呀?教師揭示謎底。
二、加大普法宣傳力度,營(yíng)造濃厚學(xué)法氛圍為了增強(qiáng)“八五”普法的吸引力、感染力和說(shuō)服力,我鎮(zhèn)在普法工作中注重貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活,努力創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)工作方式方法,不斷增強(qiáng)“八五”普法的針對(duì)性和實(shí)效性。一是利用多種形式開(kāi)展普法宣傳。我鎮(zhèn)組織各村(居)、各部門(mén)(單位)分別采取會(huì)議、廣播、標(biāo)語(yǔ)、橫幅、傳單、宣傳車(chē)、文藝表演等形式多樣、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展普法。同時(shí)通過(guò)有線(xiàn)電視轉(zhuǎn)播,將普法宣傳活動(dòng)拍攝成宣傳短片,在黃金時(shí)段播放。通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+法治宣傳”,開(kāi)展憲法網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽和年度網(wǎng)上學(xué)法考試活動(dòng)。XX司法所定期發(fā)放普法宣傳資料至各村(居)宣傳欄進(jìn)行張貼。5月18日,我鎮(zhèn)與區(qū)掃黑除惡辦、區(qū)普法辦聯(lián)合在良溪村舉辦“2021年蓬江區(qū)第二屆掃黑除惡城市定向賽”活動(dòng),吸引了近千名市民群眾參與。10月27日,鎮(zhèn)掃黑除惡辦在陳垣廣場(chǎng)舉辦掃黑除惡專(zhuān)題廣場(chǎng)舞大賽。通過(guò)一系列的活動(dòng),進(jìn)一步提高了我鎮(zhèn)干部群眾對(duì)掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)的知曉率和參與度,取得了良好的宣傳效果。
《草地上的空罐頭》是選中班語(yǔ)言看圖講述。它用簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言向我們講述了小猴看到空罐頭為什么扔空罐頭?小豬被空罐頭砸到后會(huì)怎樣?小兔看到空罐頭后是怎么想?怎么做的?小烏龜把空罐頭當(dāng)成什么?這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,其實(shí)每一樣?xùn)|西都有它的價(jià)值,就算是我們暫時(shí)用不著的東西,也可以找到別的途徑發(fā)揮它的長(zhǎng)處,循環(huán)再用?!毒V要》在語(yǔ)言領(lǐng)域中提出:發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境以及鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受,發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。