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人教版高中政治必修4樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求說課稿（二）
一、教材分析（一）說本框題的地位與作用《樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求》是人教版教材高二《生活與哲學(xué)》第三單元第十課的第一框題，該部分的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上是在闡述辯證法的革命批判精神和否定之否定規(guī)律。是第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)》的重點(diǎn)和核心之一。學(xué)好這部分的知識(shí)對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步理解辯證法的思維方法，樹立創(chuàng)新意識(shí)起著重要的作用。（二）說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課改精神，在教學(xué)中確定如下三維目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：辯證否定觀的內(nèi)涵,辯證法的本質(zhì)。辯證否定是自我否定,辯證否定觀與書本知識(shí)和權(quán)威思想的關(guān)系,辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系,分析辯證否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄",是既肯定又否定;既克服又保留。深刻理解辯證法的革命批判精神,分析為什么辯證法的革命批判精神同創(chuàng)新意識(shí)息息相關(guān)。
人教版新課標(biāo)高中物理必修2動(dòng)能和動(dòng)能定理說課稿3篇
2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)我對(duì)教材的理解、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況、滲透新課程的教學(xué)理念，為提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，按課程標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展為目的。從知識(shí)與技能、過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方向培養(yǎng)學(xué)生，擬定三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：（1）知道什么是動(dòng)能。（2）正確理解和運(yùn)用動(dòng)能公式分析、解答有關(guān)問題。（3）掌握外力對(duì)物體所做的總功的計(jì)算，理解“代數(shù)和”的含義。（4）理解和運(yùn)用動(dòng)能定理。過程與方法：通過演繹推理過程，培養(yǎng)科學(xué)研究興趣，領(lǐng)略物理學(xué)中所蘊(yùn)含的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過運(yùn)用動(dòng)能定理分析解決問題，感受成功的喜悅，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的興趣。3、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：理解動(dòng)能定理、應(yīng)用動(dòng)能定理解決力學(xué)問題。難點(diǎn)：應(yīng)用動(dòng)能定理解決多個(gè)過程的力學(xué)問題，以及變力做功或曲線運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)能定理運(yùn)用。
貴州省安順市2018年中考文綜（歷史部分）真題試題（含答案）
材料一：19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初，英、法等西方列強(qiáng)先后發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。材料二：經(jīng)歷了從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到變法維新的探索，人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無(wú)法從根本上改變舊制度。于是，人們舉起義旗，發(fā)動(dòng)革命，推翻舊王朝，建立了共和國(guó)，接著，高舉民主、科學(xué)大旗，吹響了思想解放的號(hào)角。（1）材料一中，使中國(guó)開始和完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的兩大不平等條約分別是什么？（2分）（2）材料二中，“師夷長(zhǎng)技以制夷”指的是什么歷史事件？（1分）在該歷史事件中“師夷長(zhǎng)技”的根本目的是什么？（1分）
山東省泰安市2017年中考?xì)v史真題試題（畢業(yè)年級(jí)，含答案）
材料一 公元l世紀(jì)時(shí)，古羅馬博物學(xué)家普林尼在其被譽(yù)為百科全書式的著作《自然史》中把中國(guó)叫做“絲之國(guó)”，古羅馬的貴族都以穿著中國(guó)絲綢為榮。他還說中國(guó)出產(chǎn)的鋼很硬，質(zhì)地很好。17世紀(jì)以來，許多歐洲國(guó)家的宮廷和王公貴族更是竟相購(gòu)藏中國(guó)的瓷器、漆器和絲綢、剎繡，甚至不惜重金到中國(guó)定做，運(yùn)回國(guó)內(nèi)珍藏起來。（l）材料一反映了古絲綢之路對(duì)羅馬上層社會(huì)生活的影響。清指出漢代絲繃之路的起止點(diǎn)，并說明其開通的重大歷史意義。（4分）
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說課稿2篇
【課外延伸】閱讀思考：1、改革開放以來，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來文化，目前有不同的觀點(diǎn)，現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)1：這是一種進(jìn)步。改革開放以來，中國(guó)不斷發(fā)展，這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來了新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。觀點(diǎn)2：這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞，你認(rèn)為該怎樣正確看待外來文化和傳統(tǒng)文化？請(qǐng)寫篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格：利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較，再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說課稿2篇
這是略帶提高性的問題，旨在提高學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的能力，搞清這一歷史問題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學(xué)生討論，教師總結(jié)歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想，因?yàn)樗鼈兪琴Y本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還沒有產(chǎn)生。中國(guó)民主思想只停留在批判的層次上，并沒有提出新的思想，更沒有認(rèn)識(shí)到人的基本權(quán)利。它沒有成為主流思想，因此沒有促進(jìn)明清社會(huì)的轉(zhuǎn)型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，描繪了未來資本主義社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，開成了強(qiáng)大的社會(huì)思潮，推動(dòng)了社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中生物必修1降低化學(xué)反應(yīng)活化能的酶說課稿
實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)生物的手段和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力及創(chuàng)造能力的載體。新課程倡導(dǎo)：強(qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知識(shí)的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)，不能在讓教學(xué)脫離學(xué)生的內(nèi)心感受，必須讓學(xué)生追求過程的體驗(yàn)。并且每年高考都有對(duì)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)的考查，而且比例越來越重，而學(xué)生的失分比例大，主要在于他們沒有完整的生物實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)模式，考慮問題欠缺，本節(jié)安排在第二課時(shí)完整講述高中生物學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，是以學(xué)生在第一課時(shí)和前面探究實(shí)驗(yàn)接觸的前提下，完整體驗(yàn)生物實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)模式，為后面學(xué)習(xí)探究實(shí)驗(yàn)打下基礎(chǔ)，也為培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題從一開始就打好基礎(chǔ)。五、說教學(xué)過程：第一課時(shí)聯(lián)系生活，導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣→細(xì)胞代謝→問題探究，酶在代謝中的作用，掌握科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法→酶的本質(zhì)，運(yùn)用方法，自主歸納獲取新知→小結(jié)練習(xí)，突出重點(diǎn)易化難點(diǎn)
人教版高中生物必修3第一章第一節(jié)《細(xì)胞生活的內(nèi)環(huán)境》說課稿
1. 該節(jié)內(nèi)容屬于人教版高中生物必修三《穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》第一章第一節(jié)的內(nèi)容：細(xì)胞生活的環(huán)境。本節(jié)內(nèi)容主要突出的是內(nèi)環(huán)境的概念，為下一節(jié)穩(wěn)態(tài)的重要性及下一章動(dòng)物和人的生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)做鋪墊。2. 教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)目標(biāo)：①描述內(nèi)環(huán)境的組成和理化性質(zhì)。②說明內(nèi)環(huán)境是細(xì)胞與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的媒介。（2）能力目標(biāo)：①通過思考與討論培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力②通過相關(guān)練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移的能力（3）情感目標(biāo)：關(guān)注維持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)與健康的關(guān)系。＊目標(biāo)確定依據(jù)：主要根據(jù)課標(biāo)要求及教材內(nèi)容特點(diǎn)。3.重難點(diǎn)及依據(jù)（1）重點(diǎn)：①內(nèi)環(huán)境的組成和理化性質(zhì)。②內(nèi)環(huán)境是細(xì)胞與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的媒介。＊依據(jù)：根據(jù)課標(biāo)要求，同時(shí)是高考考點(diǎn)。（2）難點(diǎn)：①內(nèi)環(huán)境的組成和理化性質(zhì)。②內(nèi)環(huán)境是細(xì)胞與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的媒介。＊ 依據(jù)：學(xué)生缺少相關(guān)的有機(jī)化學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)，且內(nèi)容相對(duì)枯燥抽象。
人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則說課稿
觀點(diǎn)一：沒有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒有無(wú)權(quán)利的義務(wù)；觀點(diǎn)二權(quán)利與義務(wù)是完全對(duì)等的。根據(jù)學(xué)生的回答，教師點(diǎn)撥歸納，一般來說，權(quán)利與義務(wù)是對(duì)等的，因?yàn)闆]有義務(wù)的權(quán)利只能是特權(quán)，而沒有權(quán)利的義務(wù)只能是奴役，只有將權(quán)利與義務(wù)有機(jī)結(jié)合起來，才能構(gòu)成一個(gè)符合社會(huì)發(fā)展要求的公民社會(huì)，在討論和思考中，使學(xué)生樹立正確的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度地辯證認(rèn)識(shí)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。（3）個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。引出汶川大地震中一些先進(jìn)人物事跡，但另外也有一些人發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)娜耍绾谛拿奘录?，針?duì)上述材料，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶?。引?dǎo)學(xué)生理解國(guó)家和公民個(gè)人利益在根本上是一致的，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益。通過案例分析，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學(xué)生一種茅塞頓開的感覺。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿3篇
根據(jù)課標(biāo)要求，參照教科書，支撐這一問題解決的知識(shí)有：⑴文化生活的特點(diǎn)；⑵文化生活的兩面性；⑶發(fā)展文化生活的基本要求。其中重點(diǎn)問題是辨別文化生活的“喜”與“憂”。只有辨別清楚，才能趨利避害，才能積極主動(dòng)的參與健康向上的文化生活。從而為怎樣發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化打下基礎(chǔ)。由于高二學(xué)生尚未學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)，所以它也是本節(jié)的一個(gè)難點(diǎn)，同時(shí)，由于學(xué)術(shù)界對(duì)什么是大眾文化，大眾文化有那些基本特征，存在著分歧，所以正確把握大眾文化的含義也成為本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。三、學(xué)情分析：應(yīng)該說高二學(xué)生已經(jīng)參與了不少的文化生活。但由于其正處在三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)文化生活的參與還比較盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代價(jià)。很顯然通過本框的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)更加理性的參與文化生活，從而健康茁壯的發(fā)展、成長(zhǎng)。四、教學(xué)目標(biāo)：基于以上分析，我將本框題的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三個(gè)方面：（1）知識(shí)目標(biāo)：了解目前我國(guó)文化生活的現(xiàn)狀，知道人們的文化生活是色彩斑斕的，但也存在令人憂慮的現(xiàn)象；把握大眾文化的豐富內(nèi)涵；明確發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須堅(jiān)持的原則、方針等。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說課稿
五、板書設(shè)計(jì)第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當(dāng)代文化生活素描（現(xiàn)狀、原因）1、現(xiàn)狀（1）文化生產(chǎn):色彩斑斕（2）文化消費(fèi)：多種選擇2、當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因有哪些？/當(dāng)代人們?cè)谖幕钪袨槭裁磿?huì)面對(duì)多種選擇？（1）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)（2）大眾傳媒（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（4）現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂”1、喜（1）表現(xiàn)①它能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活②它可以通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)③它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)④它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展（2）原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展2、憂（1）表現(xiàn)①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿3篇
生2：每逢清明，或其他一些死者的紀(jì)念日，人們總要為死去的親人燒紙錢。這幅漫畫由燒紙錢演變?yōu)闊凹译姟?，說明隨著社會(huì)環(huán)境的變化，人們根深蒂固的一些封建思想，還在影響著人們的生活。要花大力氣去破除封建迷信活動(dòng)。師：說到底，算命、燒紙錢是封建迷信活動(dòng)，從文化角度來說，是落后文化。我們一起來看看在現(xiàn)實(shí)生活中，還有哪些落后文化在影響著人們的生活。生1：在一些邊遠(yuǎn)落后地區(qū)，大人小孩生了病，不是看醫(yī)生，而是讓巫婆神漢來治，結(jié)果往往耽誤了診療時(shí)間，有的甚至還丟掉了性命。生2：“重男輕女”“多子多福”，紅白事大操大辦現(xiàn)象在有些地方還很嚴(yán)重。師：這些落后文化都有哪些共同特征？在你看來，這些現(xiàn)象有哪些危害？生3：這些落后文化，在內(nèi)容上帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩，在形式上常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如人們常見的看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等。它會(huì)麻痹人的意志，使人消極、悲觀、絕望，對(duì)理想、前途、信念喪失信心；破壞社會(huì)的風(fēng)氣。
人教版高中政治必修3在文化生活中選擇說課稿
一、教材分析文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。但是，文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。文化生活有“喜”也有“憂”，讓我們歡喜讓我們憂。面對(duì)形式多樣的文化生活，置身于文化生活的海洋之中，在文化生活中如何選擇、怎樣作出正確的選擇是亟待向?qū)W生解決的問題。二、學(xué)情分析高二學(xué)生處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，身心迅速發(fā)展，自我意識(shí)和獨(dú)立性較強(qiáng)，社會(huì)公共生活空間范圍越來越大，并且開始理性地思考社會(huì)和人生的重大問題，他們可塑性強(qiáng)，但情緒仍然不穩(wěn)定，有多變性，容易沖動(dòng)或偏激，迫切需要提升思想意識(shí)，加強(qiáng)方法論的指導(dǎo)，使其在紛繁復(fù)雜的文化生活中能夠進(jìn)行正確的判斷與選擇。如果我們的學(xué)生不能把握正確的航向，是非觀念模糊，良莠不分，就會(huì)陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成無(wú)法挽回的惡果。
人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)干點(diǎn)家務(wù)活說課稿
課件出示教材第46 頁(yè)的蘋果樹，學(xué)生說一說樹上的小朋友在做什么家務(wù)，接著，在小組內(nèi)交流自己做過什么家務(wù)活，是怎么做的，然后，全班分享做家務(wù)的感受，教師相機(jī)引導(dǎo)。（板書：快樂成長(zhǎng)）設(shè)計(jì)意圖：感受做家務(wù)過程中的快樂與成長(zhǎng)?；顒?dòng)二：做點(diǎn)家務(wù)意義大學(xué)生閱讀教材第47 頁(yè)的三幅圖畫，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，小組內(nèi)討論做家務(wù)對(duì)自己和家人有什么意義？全班匯報(bào)交流，教師相機(jī)引 導(dǎo)。（板書：愛家人）設(shè)計(jì)意圖：懂得做家務(wù)不但能幫助自己成長(zhǎng)，同時(shí)也是愛家人的表現(xiàn)活動(dòng)三：快樂做家務(wù) 課件出示兒歌《家務(wù)活》。 學(xué)生先自己讀一讀，再全班齊讀。 設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生再次感受做家務(wù)的意義。 環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的 認(rèn)識(shí)與情感。
人教部編版道德與法制二年級(jí)上冊(cè)班級(jí)生活有規(guī)則說課稿
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生了解到規(guī)則就存在于我們的日常生活之中。培養(yǎng)學(xué)生通過觀察生活獲取信息的能力，開發(fā)多方面的學(xué)習(xí)資源，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面。課前學(xué)生把收集到的規(guī)則方面的資料匯總到課外調(diào)查表上，學(xué)生可以對(duì)游戲類、交通類、環(huán)保類、體育類等資料進(jìn)行匯報(bào)，活動(dòng)后讓學(xué)生交流收獲？4、走進(jìn)《中小學(xué)生守則》，領(lǐng)悟?qū)W校規(guī)則課程是要幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。這一環(huán)節(jié)是在學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)中突破重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先教師讓學(xué)生獲悉與之關(guān)系密切的學(xué)校規(guī)則是《中小學(xué)生守則》。通過展示課件圖片讓學(xué)生把圖片與守則內(nèi)容連起來。通過核對(duì)，引導(dǎo)小組討論：小學(xué)生守則的意義，并結(jié)合實(shí)際說出對(duì)哪一條的理解最深刻。在學(xué)生的交流匯報(bào)中，教師有目的地引導(dǎo)學(xué)生回答：如果沒有這條規(guī)則，學(xué)?？赡軙?huì)出現(xiàn)什么情況，對(duì)每個(gè)同學(xué)可能有什么影響。舉個(gè)例子說明一下。讓學(xué)生把單一的“規(guī)則”遷移到日常行為上，達(dá)到自我教育的目的。
人教部編版道德與法制四年級(jí)上冊(cè)低碳生活每一天說課稿
①看，好幾張都是關(guān)于汽車尾氣的圖片。那一輛普通轎車會(huì)排放多少溫室氣體呢？②小結(jié)：同學(xué)們，現(xiàn)代化的交通工具給我們帶來便利的同時(shí)，也在大量制造二氧化碳，帶來全球變暖，最終給我們?nèi)祟悗韨?。預(yù)設(shè)（2）：工廠廢氣小結(jié)：工廠生產(chǎn)我們所需物品的同時(shí)，也在制造溫室氣體，使得全球變暖。預(yù)設(shè)（3）：燃燒垃圾、燃燒秸稈預(yù)設(shè)（4）：空調(diào)外機(jī)等電器①學(xué)生介紹②你們想過嗎？空調(diào)這些家電在投入使用的時(shí)候就會(huì)間接產(chǎn)生溫室氣體。③小結(jié)：人類的很多活動(dòng)都在大量排放溫室氣體，導(dǎo)致全球氣候變暖。預(yù)設(shè)（5）：過度砍伐①這張?zhí)厥獾膱D片，是誰(shuí)收集的？你是怎么想的？②小結(jié)：大量砍伐森林減少了對(duì)溫室氣體的吸收。我們來看看全球森林面積的現(xiàn)狀。③同學(xué)們，看了介紹，你最大的感觸是什么？3. 小結(jié)：“溫室氣體”排放以及其他人為因素已成為自20 世紀(jì)中期以來氣候變暖的主要原因。
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)我們的公共生活說課稿
1. 在你的周圍有哪些常見的公共設(shè)施？它們各有什么功能？2. 我們能為愛護(hù)公共設(shè)施做些什么？答案：1. 常見公共實(shí)施：綠地、道路、路燈、地下（上）線路和管道停車場(chǎng)（庫(kù)）、 配電房（室）及電器設(shè)備、消防設(shè)備、電梯、健身娛樂設(shè)施公告牌等。功能：這些設(shè)施為人們提供了宜居的優(yōu)美環(huán)境，為人們?nèi)粘Ｉ钐峁┝朔奖悖S護(hù)了人們正常的生活秩序，使人們的公共生活有了安全保障。2. 我們要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法，愛惜使用各類公共設(shè)施，不損壞公共設(shè)施；自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng)，主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施3. 愛護(hù)公共施的做法有哪些？①要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法，愛惜使用各類公共設(shè)施，不損壞公共設(shè)施；②自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng)，主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施。
人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)生活離不開他們說課稿
教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì)民風(fēng)民俗對(duì)人們生活的影響，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。 教學(xué)準(zhǔn)備1. 教師制作有關(guān)我國(guó)民風(fēng)民俗的 PPT。2. 學(xué)生搜集傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等資料。 教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課 師：同學(xué)們，你們喜不喜歡放假？ 生：喜歡！師：那除了寒暑假，我們一般還會(huì)在什么情況放假？ 生：（各種回答）師：到了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，我們也會(huì)放假。今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)與中國(guó)的傳 統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的民風(fēng)民俗。 （揭示課題）二、認(rèn)識(shí)春節(jié)1. 你知道我們中華民族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？2. 春節(jié)的來歷。3. 觀看春節(jié)視頻。4. 說一說，你們家是怎樣過春節(jié)的?①過年前你們家會(huì)準(zhǔn)備些什么？②除夕夜怎樣辭舊迎新?③年初一怎樣給長(zhǎng)輩拜年？④你印象最深的一次春節(jié)是怎樣的?三、猜一猜 春節(jié)的活動(dòng)是如此多姿多彩，那你知道，人們最希望的過年方式是什么嗎？出示教材內(nèi)
人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版我們的公共生活說課稿
活動(dòng)4：1.在你的周圍有哪些常見的公共設(shè)施？它們各有什么功能？2.我們能為愛護(hù)公共設(shè)施做些什么？答案：1.常見公共實(shí)施：綠地、道路、路燈、地下（上）線路和管道停車場(chǎng)（庫(kù)）、配電房（室）及電器設(shè)備、消防設(shè)備、電梯、健身娛樂設(shè)施公告牌等。功能：這些設(shè)施為人們提供了宜居的優(yōu)美環(huán)境，為人們?nèi)粘Ｉ钐峁┝朔奖?，維護(hù)了人們正常的生活秩序，使人們的公共生活有了安全保障。2.我們要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法，愛惜使用各類公共設(shè)施，不損壞公共設(shè)施；自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng)，主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施3.愛護(hù)公共施的做法有哪些？①要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法，愛惜使用各類公共設(shè)施，不損壞公共設(shè)施；②自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng)，主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施。
人教部編版道德與法制六年級(jí)上冊(cè)感受生活中的法律說課稿
學(xué)生閱讀教材第4頁(yè)正文的文本，結(jié)合課前搜集到的紀(jì)律、道德與法律關(guān)系的相關(guān)資料，先在小組內(nèi)討論：你認(rèn)為違反法律的后果和違反學(xué)校紀(jì)律的后果是一樣的嗎？再小組之間進(jìn)行辯論，教師相機(jī)引導(dǎo)。板書：法律與紀(jì)律、道德等社會(huì)規(guī)范不同。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生理解法律與紀(jì)律、道德等社會(huì)規(guī)范不同。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸生活中，在行使權(quán)利的同時(shí)，履行好我們的義務(wù)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書：在黑板中上方的中間位置是課題《感受生活中的法律》，下面是：法律是什么；學(xué)生說到的權(quán)利和義務(wù)；法律與紀(jì)律、道德等社會(huì)規(guī)范不同。