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北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)圖形的全等教案
解析：根據(jù)“全等三角形的對(duì)應(yīng)角相等”，可知∠EAD＝∠CAB，故∠EAB＝∠EAD＋∠CAD＋∠CAB＝2∠CAB＋10°＝120°，即∠CAB＝55°.然后在△ACB中利用三角形內(nèi)角和定理來求∠ACB的度數(shù)．解：∵△ABC≌△ADE，∴∠CAB＝∠EAD.∵∠EAB＝120°，∠CAD＝10°，∴∠EAB＝∠EAD＋∠CAD＋∠CAB＝2∠CAB＋10°＝120°，∴∠CAB＝55°.∵∠B＝∠D＝25°，∴∠ACB＝180°－∠CAB－∠B＝180°－55°－25°＝100°.方法總結(jié)：本題將三角形內(nèi)角和與全等三角形的性質(zhì)綜合考查，解答問題時(shí)要將所求的角與已知角通過全等及三角形內(nèi)角之間的關(guān)系聯(lián)系起來．三、板書設(shè)計(jì)1．全等形與全等三角形的概念：能夠完全重合的圖形叫做全等形；能夠完全重合的三角形叫做全等三角形．2．全等三角形的性質(zhì)：全等三角形的對(duì)應(yīng)角、對(duì)應(yīng)線段相等．首先展示全等形的圖片，激發(fā)學(xué)生興趣，從圖中總結(jié)全等形和全等三角形的概念．最后總結(jié)全等三角形的性質(zhì)，通過練習(xí)來理解全等三角形的性質(zhì)并滲透符號(hào)語言推理．通過實(shí)例熟悉運(yùn)用全等三角形的性質(zhì)解決一些簡單的實(shí)際問題
北師大初中八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)不等式的解集教案
【類型二】 根據(jù)數(shù)軸求不等式的解關(guān)于x的不等式x－3<3＋a2的解集在數(shù)軸上表示如圖所示，則a的值是()A．－3 B．－12 C．3 D．12解析：化簡不等式，得x＜9＋a2.由數(shù)軸上不等式的解集，得9＋a＝12，解得a＝3，故選C.方法總結(jié)：本題考查了在數(shù)軸上表示不等式的解集，利用不等式的解集得關(guān)于a的方程是解題關(guān)鍵．三、板書設(shè)計(jì)1．不等式的解和解集2．用數(shù)軸表示不等式的解集本節(jié)課學(xué)習(xí)不等式的解和解集，利用數(shù)軸表示不等式的解，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)形結(jié)合的思想的應(yīng)用，能夠直觀的理解不等式的解和解集的概念，為接下來的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)．在課堂教學(xué)中，要始終以學(xué)生為主體，以引導(dǎo)的方式鼓勵(lì)學(xué)生自己探究未知，提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力.
北師大初中八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)平移的認(rèn)識(shí)教案
方法總結(jié)：作平移圖形時(shí)，找關(guān)鍵點(diǎn)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)是關(guān)鍵的一步．平移作圖的一般步驟為：①確定平移的方向和距離，先確定一組對(duì)應(yīng)點(diǎn)；②確定圖形中的關(guān)鍵點(diǎn)；③利用第一組對(duì)應(yīng)點(diǎn)和平移的性質(zhì)確定圖中所有關(guān)鍵點(diǎn)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)；④按原圖形順序依次連接對(duì)應(yīng)點(diǎn)，所得到的圖形即為平移后的圖形．三、板書設(shè)計(jì)1．平移的定義在平面內(nèi)，將一個(gè)圖形沿某個(gè)方向移動(dòng)一定的距離，這樣的圖形運(yùn)動(dòng)稱為平移．2．平移的性質(zhì)一個(gè)圖形和它經(jīng)過平移所得的圖形中，對(duì)應(yīng)點(diǎn)所連的線段平行(或在一條直線上)且相等，對(duì)應(yīng)線段平行(或在一條直線上)且相等，對(duì)應(yīng)角相等．3．簡單的平移作圖教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探索和合作交流，學(xué)生經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成圖形問題，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和空間想象能力，使得學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用到生活中.
北師大初中九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)圓的對(duì)稱性教案
我們知道圓是一個(gè)旋轉(zhuǎn)對(duì)稱圖形，無論繞圓心旋轉(zhuǎn)多少度，它都能與自身重合，對(duì)稱中心即為其圓心．將圖中的扇形AOB(陰影部分)繞點(diǎn)O逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)某個(gè)角度，畫出旋轉(zhuǎn)之后的圖形，比較前后兩個(gè)圖形，你能發(fā)現(xiàn)什么？二、合作探究探究點(diǎn)：圓心角、弧、弦之間的關(guān)系【類型一】 利用圓心角、弧、弦之間的關(guān)系證明線段相等如圖，M為⊙O上一點(diǎn)，MA︵＝MB︵，MD⊥OA于D，ME⊥OB于E，求證：MD＝ME.解析：連接MO，根據(jù)等弧對(duì)等圓心角，則∠MOD＝∠MOE，再由角平分線的性質(zhì)，得出MD＝ME.證明：連接MO，∵ MA︵＝MB︵，∴∠MOD＝∠MOE，又∵M(jìn)D⊥OA于D，ME⊥OB于E，∴MD＝ME.方法總結(jié)：圓心角、弧、弦之間相等關(guān)系的定理可以用來證明線段相等．本題考查了等弧對(duì)等圓心角，以及角平分線的性質(zhì)．
人教版高中生物必修3第五章第四節(jié)《生態(tài)系統(tǒng)的信息傳遞》說課稿
教師通過引導(dǎo)學(xué)生看課本的“資料分析”，要求學(xué)生從中得出生態(tài)系統(tǒng)中的信息傳遞在生態(tài)系統(tǒng)中的作用。學(xué)生通過分析、討論可以得出結(jié)論，這時(shí)教師要適時(shí)的點(diǎn)撥，給予小結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生站在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的角度去分析信息傳遞，并和能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)聯(lián)系在一起，說明它們都是生態(tài)系統(tǒng)各組分必不可少的一部分，同時(shí)指出信息傳遞是長期的生物進(jìn)化的結(jié)果。學(xué)生了解了生態(tài)系統(tǒng)中信息傳遞的作用后，教師適時(shí)進(jìn)行話題的轉(zhuǎn)移，“我們學(xué)習(xí)信息傳遞，是為了更好的利用它，誰能說出信息傳遞在我們生產(chǎn)和生活中應(yīng)用方面的例子”？學(xué)生們這時(shí)就開始討論了，他們可能做不出正確的回答，但他們卻能舉出生活中有關(guān)信息傳遞的許多例子。討論幾分鐘后，讓看看信息傳遞在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有哪些應(yīng)用吧？使教學(xué)回歸課本，使知識(shí)得以沉淀，形成自己牢固的知識(shí)體系。（依時(shí)可以安排學(xué)生自學(xué)）
人教版高中地理必修2工業(yè)地域的形成精品教案
2．音響生產(chǎn)的工業(yè)集聚有哪些優(yōu)勢(shì)?點(diǎn)撥：可以加強(qiáng)各企業(yè)間的信息交流和技術(shù)協(xié)作，降低中間產(chǎn)品的運(yùn)輸費(fèi)用和能源消耗，進(jìn)而降低生產(chǎn)成本，提高生產(chǎn)效率和利潤，取得規(guī)模效益。3．根據(jù)惠州音響零件的來源百分比，說明惠州音響零件供應(yīng)廠家的地域分布有什么規(guī)律。點(diǎn)撥：距離遞減規(guī)律，距離惠州音響整機(jī)組裝廠越近的地區(qū)零件來源所占比例越高。三）工業(yè)地域工業(yè)聯(lián)系—--------- 工業(yè)集聚------------工業(yè)地域工業(yè)地域：工業(yè)集聚而形成的地域稱之為工業(yè)地域。1．工業(yè)地域形成的兩種情況⑴自發(fā)形成的工業(yè)地域： 以生產(chǎn)工序上的工業(yè)聯(lián)系為基礎(chǔ)，以降低生產(chǎn)成本為目的。⑵規(guī)劃建設(shè)的工業(yè)地域：如我國許多地方的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū):①把生產(chǎn)上有投入 產(chǎn)出聯(lián)系密切的工廠布局在一起。②先建成基礎(chǔ)設(shè)施，再吸引投資者建廠，形成空間和信息共同利用的工業(yè)聯(lián)系。我國許多地方的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，就是利用這一原理建成的。2．兩類不同性質(zhì)的工業(yè)地域
人教版高中生物必修1遺傳信息的攜帶者—核酸說課稿
二、問題導(dǎo)學(xué)，主動(dòng)探究，獲取知識(shí)：（給學(xué)生機(jī)會(huì)，參與學(xué)習(xí)過程，有利于對(duì)知識(shí)的感知和對(duì)科學(xué)研究方法的領(lǐng)悟。有利于突破難點(diǎn)。）通過上面的討論及對(duì)初中相關(guān)知識(shí)的回憶可知，核酸是生物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)。提問：1 、你知道生物體內(nèi)的核酸有幾種？它們?cè)诩?xì)胞中是如何分布的？ 2 、如何觀察核酸在細(xì)胞中的分布？ 針對(duì)問題，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材及相關(guān)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。讓學(xué)生閱讀課文及“觀察DNA 和RNA 在細(xì)胞中的分布”實(shí)驗(yàn)，回答問題。實(shí)驗(yàn)后要傾聽、總結(jié)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)結(jié)論，繼續(xù)引發(fā)學(xué)生思考：原核細(xì)胞的DNA位于細(xì)胞內(nèi)的什么部位？三、加工、整合信息, 構(gòu)建知識(shí)體系。（充分利用教材中圖示和課件的直觀性特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、討論，感知知識(shí)的形成，突出重點(diǎn)）組織學(xué)生閱讀教材并討論： 1、核酸同蛋白質(zhì)一樣，也是生物大分子物質(zhì)，那么，核酸由哪些元素組成？組成它的基本單位是什么？ 2、DNA 和RNA的化學(xué)組成有何異同？ 3、組成核酸的堿基、五碳糖、核苷酸各有幾種？
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》說課稿
1.教學(xué)內(nèi)容《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文，從教材內(nèi)容分析，該文寫的是法國著名作家雨果就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國一事，憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為，憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國所遭受的空前劫難，表現(xiàn)出對(duì)東方藝術(shù)、對(duì)亞洲文明、對(duì)中華民族的充分尊重。教師要做到能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與并融入課文的氛圍中并為作者的強(qiáng)烈感情所感染。2.教材的地位、作用本課是憤怒譴責(zé)非正義戰(zhàn)爭的罪惡，學(xué)習(xí)這篇課文就要抓住本文的語言特色，了解雨果的偉大情操。進(jìn)而關(guān)注那段歷史，探究被劫掠的根本原因，由此把關(guān)注的目光投向藝術(shù)、文化、人類及整個(gè)世界。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。3.教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課改理念，結(jié)合本文的特點(diǎn)，學(xué)生的興趣，愛好及個(gè)性特征，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
人教版高中生物必修3第三章第二節(jié)《生長素的生理作用》說課稿
強(qiáng)調(diào)重力對(duì)生長素分布的影響，為下面的內(nèi)容講解做鋪墊，明確植物出現(xiàn)向光性與生長素分布不均有關(guān)。復(fù)習(xí)舊知識(shí)，產(chǎn)生首因效應(yīng)，鞏固和加強(qiáng)記憶。通過植物向光性是生長素分布較多而促進(jìn)生長，進(jìn)而提出“對(duì)于植物來說，生長素是不是越多越好”這個(gè)問題，引發(fā)思考，鍛煉思維。說明生長素濃度對(duì)不同器官產(chǎn)生的影響不同，讓學(xué)生對(duì)這一情況有一個(gè)整體印象。結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)逐步分析圖上各點(diǎn)和各曲線的含義，引導(dǎo)學(xué)生得出不同器官對(duì)生長素濃度的敏感性順序，為解釋橫放植物“S”型生長做鋪墊。通過對(duì)曲線的分析，得出低生長素濃度起促進(jìn)作用，高濃度有抑制作用這種雙重性，并得出其雙重性表現(xiàn)。通過以上的分析和總結(jié)，對(duì)橫放植物“S”型生長進(jìn)行解釋，達(dá)到首尾呼應(yīng)的效果。采用“蒙太奇”手法，引申到“太空中，橫放植物將會(huì)如何生長”這個(gè)問題，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考，以這種提問方式結(jié)課為下節(jié)課的開課做了鋪墊，掌握了主動(dòng)權(quán)。
人教版高中政治必修4用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題精品教案
1、重點(diǎn)：如何處理主次矛盾、矛盾主次方面的關(guān)系，具體問題具體分析2、難點(diǎn)：弄清主次矛盾、矛盾主次方面的含義四、學(xué)情分析高二學(xué)生具備了一定的抽象思維和綜合分析的能力,但實(shí)踐能力普遍較弱。本框所學(xué)知識(shí)理論性較強(qiáng)，主次矛盾和矛盾的主次方面這兩個(gè)概念極易混淆，學(xué)生較難理解。而且本框內(nèi)容屬方法論要求，需要學(xué)生將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，學(xué)生在運(yùn)用理論分析實(shí)際問題上還比較薄弱。五、教學(xué)方法：1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行：“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛學(xué)、樂學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(dòng)（ 學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)）中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。2、理論聯(lián)系實(shí)際法。關(guān)注生活，理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。
人教版高中政治必修4用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題精品教案
1、（1）黃筌為什么無法改動(dòng)吳道子的畫?(2)如果讓你改動(dòng)這幅畫，你會(huì)怎樣做?談?wù)勀愕目捶??！筇骄刻崾荆?1)吳道子的畫是一個(gè)整體，黃筌之所以無法改動(dòng)此畫就是因?yàn)楫嬛惺持笒豆硌凼钦嫷囊徊糠?，它的存在處于畫的被支配地位，只能服從和服?wù)于整幅畫。一旦改動(dòng)，則失去了其整體的功能。(2)不改。因?yàn)檎w與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限，站在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問題的基本立場和思維方法。這一基本立場和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理（ ）A．要注意系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化B．要著眼于事物的整體性C．要堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一 D．要重視部分的作用，搞好局部解析：材料強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性，要求站在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。A、C、D三個(gè)選項(xiàng)不符合題意。正確答案為B。
人教版高中政治必修4用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題精品教案
一、教材分析：本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第二框的內(nèi)容?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為：（1）事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。（2）事物發(fā)展的兩種狀態(tài)：量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設(shè)二個(gè)目：二、教學(xué)目標(biāo)：1、 識(shí)記 理解 運(yùn)用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標(biāo)志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物？3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的？ 運(yùn)用事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理來正確看待我國社會(huì)主義在前進(jìn)中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學(xué)會(huì)運(yùn)用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問題三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點(diǎn)：新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。
人教版高中生物必修2基因指導(dǎo)蛋白質(zhì)的合成說課稿
六、說教學(xué)反思由于本節(jié)內(nèi)容抽象復(fù)雜, 插圖多, 涉及的物質(zhì)種類也比較多，應(yīng)要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)。教學(xué)中，在處理主干知識(shí)和側(cè)枝內(nèi)容的關(guān)系時(shí)，要做到合理分配時(shí)間，明確不同內(nèi)容的教學(xué)要求。教師要注意將知識(shí)及時(shí)進(jìn)行歸納、比較和總結(jié)。要讓學(xué)生了解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在關(guān)系，又要能簡潔、清晰地概述轉(zhuǎn)錄和翻譯的過程。教師在備課時(shí)，一定要仔細(xì)分辨并揣摩插圖所表達(dá)的意思，并能將不同的插圖內(nèi)容與教學(xué)流程有機(jī)地結(jié)合起來。在對(duì)插圖的處理上，還應(yīng)分清主次和輕重。教材在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，采用圖文并茂的方式來揭示轉(zhuǎn)錄與翻譯的動(dòng)態(tài)過程。因此，教師不僅要利用插圖達(dá)到形象和直觀的教學(xué)效果，還應(yīng)配合教材中的文字描述作深入淺出的講解，使文字信息與圖形信息結(jié)合起來，讓學(xué)生感知到基因的表達(dá)是一個(gè)多層次的、動(dòng)態(tài)的、相互協(xié)調(diào)和配合的過程。盡可能利用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)。多媒體課件可以形象、生動(dòng)地反映基因表達(dá)的過程，這是紙質(zhì)教材難以做到的。
人教版高中政治必修2國際社會(huì)的成員：主權(quán)國家和國際組織教案
（1）1945.10.24日，《聯(lián)合國憲章》生效，聯(lián)合國正式成立。主要機(jī)構(gòu)有：聯(lián)合國大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、國際法院、秘書處等。（2）聯(lián)合國的宗旨：維護(hù)國際和平與安全；發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；促進(jìn)國際合作，以解決國際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題；作為協(xié)調(diào)各國活動(dòng)的中心。簡單地說，就是維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。（3）聯(lián)合國的原則：各會(huì)員國主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)，以和平方式解決國際爭端，不得對(duì)其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力，集體協(xié)作，不干涉任何國家的內(nèi)政，確保非會(huì)員國遵守上述原則。（4）聯(lián)合國的作用：聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化精品教案
四、學(xué)情分析學(xué)生對(duì)博大精深的中華文化，其認(rèn)知起點(diǎn)絕大多數(shù)都是由歷史書本所得，有一定的學(xué)習(xí)興趣。但對(duì)于學(xué)生來說，對(duì)中華文化的了解只是只鱗片甲，要學(xué)會(huì)分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)這一課標(biāo)的要求還有難度。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時(shí)學(xué)生在收集與篩選社會(huì)信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、合作、表達(dá)能力等方面也有待加強(qiáng)。五、教學(xué)方法問題研討教學(xué)法、自主探究學(xué)習(xí)法六、課前準(zhǔn)備1、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材內(nèi)容，完成預(yù)習(xí)目標(biāo)2、教師準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案。3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：多媒體教室分配好學(xué)習(xí)小組七、課時(shí)安排：1課時(shí)八、教學(xué)過程（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有針對(duì)性。（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)從歷史的角度看，中華文化源遠(yuǎn)流長；在內(nèi)容上看，中華文化博大精深。這節(jié) 課學(xué)習(xí)第二框。
人教版高中語文必修2《成語：中華文化的微縮景觀》說課稿2篇
（三）教學(xué)目標(biāo)1、明確成語的來源，了解成語的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)積累成語的方法。3、梳理學(xué)習(xí)過的成語，做到能正確理解、使用所學(xué)的常用成語。（四）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)積累成語的方法。2、正確理解、使用所學(xué)的常用成語。二、說教法新的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者、參與者，是課堂的主導(dǎo)，而不是課堂的主體。而且，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累的過程中，注重梳理”。在這種前提下，本節(jié)課可以采取以下方法：由于這種梳理是對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)進(jìn)行歸納分類，可能顯得比較枯燥。為了避免這種枯燥感，可以采取設(shè)置情境和分組競答的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
人教版高中語文必修2《成語：中華文化的微縮景觀》教案2篇
七、教學(xué)反思這堂課有眼下看得見的效果和暫時(shí)看不見的長遠(yuǎn)的效果，學(xué)生收益明顯：1．學(xué)生學(xué)到的不只是成語本身。學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集材料，分析整理，不只是學(xué)成語，探究能力也得到提高。對(duì)成語的梳理探究，是讓學(xué)生做一件很具體的事——梳理、分析、歸類。重在過程，重在課外、課前學(xué)生的工作。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)很有價(jià)值，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到提高。2．開拓了學(xué)生的眼界。學(xué)生放眼各種報(bào)刊，從報(bào)刊中發(fā)現(xiàn)問題——大家都可能出錯(cuò)。這樣一來學(xué)生的眼界變寬了，自信心增強(qiáng)了。3．對(duì)成語的理解、運(yùn)用比過去深刻。讓學(xué)生從對(duì)一個(gè)個(gè)具體成語的理解入手，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到以后用成語不能犯“望文生義”等錯(cuò)誤，從個(gè)例上升到一般。4．讓學(xué)生知道以后自己運(yùn)用成語應(yīng)抱什么態(tài)度，用什么方法。別人錯(cuò)用成語，是前車之鑒。
- b哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)每一個(gè)時(shí)代的具體科學(xué)的發(fā)展，總是受到這個(gè)時(shí)代哲學(xué)思想的影響和支配。任何一個(gè)科學(xué)家都有自己的哲學(xué)信仰，都用一定的哲學(xué)世界觀來指導(dǎo)自己的研究。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，就會(huì)在研究中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗?！九e例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，譜寫了人類物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說，他是站在巨人們的肩膀上，拾取了知識(shí)大海里一個(gè)晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生，居然虔誠地投入上帝地懷抱，用25年的時(shí)間研究神學(xué)，寫了100多萬字有關(guān)神學(xué)和宗教的書稿。牛頓是一個(gè)虔誠的宗教信徒，自幼受到信奉上帝的教育，這對(duì)他的世界觀影響極深，加之他所處的時(shí)代是形而上學(xué)統(tǒng)治自然科學(xué)的時(shí)代，在錯(cuò)誤的世界觀的支配下，他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝，如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽公轉(zhuǎn)的第一推動(dòng)力”，結(jié)果一事無成。
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過人際交往，閱讀報(bào)紙、雜志、書籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點(diǎn)為：人際傳播是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序。孔子講的“克己復(fù)禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對(duì)立的兩個(gè)方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，主張變法革新。