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《杏花天影》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課。1、學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)進(jìn)教室。2、師生音樂(lè)問(wèn)好。二、學(xué)習(xí)新課。1、由學(xué)生朗誦詩(shī)詞《杏花天影》，初步感受作者的心情。師：請(qǐng)同學(xué)們有感情朗讀詩(shī)詞《杏花天影》。生：綠絲低拂鴛鴦浦，想桃葉當(dāng)時(shí)喚渡。又將愁眼與春風(fēng)，待去，倚蘭橈更少駐。金陵路、鶯吟燕舞，算潮水知人最苦。滿(mǎn)汀芳草不成歸，日暮，更移舟向甚處？2、師：剛才我們已經(jīng)閱讀了《杏花天影》的詩(shī)詞，這次請(qǐng)同學(xué)們隨著音樂(lè)欣賞歌曲，體驗(yàn)詩(shī)中之情。3、師：這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《杏花天影》這首歌曲。學(xué)唱《杏花天影》。A、老師范唱。B、老師一句一句教唱，學(xué)生一句一句跟唱。師：《杏花天影》這首歌的特點(diǎn)是曲調(diào)較長(zhǎng)，是慢曲子，在演唱的時(shí)候要注意速度。C、學(xué)生齊唱《杏花天影》，注意樂(lè)句的呼吸和速度。4、聽(tīng)賞歌曲《杏花天影》。在音樂(lè)聲中，讓學(xué)生以小組為單位，大膽發(fā)揮想象力，自由編劇。三、總結(jié)下課。
《陽(yáng)關(guān)三疊》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課。1、師：你們有沒(méi)有想過(guò)，如果你和好友分別，你會(huì)以什么樣的方式寄托你的思念呢？（通信、發(fā)郵件、打電話、點(diǎn)歌等。）2、師：你知道有哪些表達(dá)友誼的歌曲呢？（《友誼地久天長(zhǎng)》音頻）。二、情感體驗(yàn)。1、師：你們說(shuō)得很好。其實(shí)古代也有很多表現(xiàn)友誼的音樂(lè)作品。今天，我們一同來(lái)欣賞一首描寫(xiě)友誼的古曲，請(qǐng)你聽(tīng)后思考歌曲表達(dá)了什么樣的情感？（《陽(yáng)關(guān)三疊》音頻）。2、師：同學(xué)們，誰(shuí)能告訴我歌曲表達(dá)了怎樣的情感？三、誦讀歌詞。1、講述歌詞的來(lái)源。師：這段歌詞的前一部分實(shí)際上是來(lái)自一首唐詩(shī)，你們知道這首唐詩(shī)是誰(shuí)的什么作品嗎？師：這位同學(xué)對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)掌握得很扎實(shí)。這首詩(shī)在語(yǔ)文課上學(xué)過(guò)，是唐代詩(shī)人王維的名篇《送元二使安西》。唐朝時(shí)，為詩(shī)配樂(lè)進(jìn)行演唱十分盛行，很多古詩(shī)都被合樂(lè)而唱，《陽(yáng)關(guān)三疊》也是其中之一。原詩(shī)描繪了怎樣的情節(jié)呢？（《陽(yáng)關(guān)三疊》動(dòng)畫(huà)）。2、討論“三疊”。師：我想再問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們，你認(rèn)為《陽(yáng)關(guān)三疊》名字中的“三疊”是什么意思呢？請(qǐng)大家進(jìn)行討論。（學(xué)生討論，允許各抒己見(jiàn)。）師：同學(xué)們都很有想法。原曲分成三大段，由于將一個(gè)曲調(diào)變化疊唱了三遍，故名三疊。教材中選用的是一部分，也就是其中的一疊。陽(yáng)關(guān)是一個(gè)地名，所以歌曲叫《陽(yáng)關(guān)三疊》，曲中還有一個(gè)地名——“渭城”，所以歌曲又叫《渭城曲》《陽(yáng)關(guān)曲》。
《英雄凱旋歌》教案
教學(xué)目標(biāo)：一、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)。1、通過(guò)自主學(xué)唱歌曲《英雄凱旋歌》，產(chǎn)生對(duì)柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法的興趣并樂(lè)于參與到音樂(lè)實(shí)踐中。2、通過(guò)二聲部合唱，產(chǎn)生對(duì)和聲的美繼續(xù)追求的愿望。二、“過(guò)程與方法”目標(biāo)。“構(gòu)唱→聽(tīng)音→實(shí)踐→總結(jié)”自主學(xué)唱歌曲。三、“知識(shí)與技能”目標(biāo)。1、初步形成首調(diào)唱名法中7個(gè)音的音高概念。2、能夠音準(zhǔn)準(zhǔn)確的構(gòu)唱《英雄凱旋歌》中的音程。3、音準(zhǔn)準(zhǔn)確有感情的演唱歌曲《英雄凱旋歌》。4、能夠視唱簡(jiǎn)單的二聲部。教學(xué)難點(diǎn)：1、構(gòu)唱《英雄凱旋歌》中的音程。2、大小二度變化音的演唱。3、一字多音的演唱。4、二聲部的合唱實(shí)踐。
《游園驚夢(mèng)》教案
一、導(dǎo)入由《牡丹亭》的流傳及影響談起，以引起學(xué)生的興趣。（《紅樓夢(mèng)》第二十三回，林黛玉聽(tīng)賈府家庭戲班小演員唱《牡丹亭？游園驚夢(mèng)》，從“不覺(jué)點(diǎn)頭自嘆”，到“心動(dòng)神搖”，再到“越發(fā)如醉如癡”, 受到強(qiáng)烈感染。）這段曲文，抒發(fā)的正是杜麗娘青春苦悶的內(nèi)心激情。鶴睫《紅樓本事詩(shī)》：“隔墻人唱《牡丹亭》，曲中寫(xiě)出儂心事?！绷主煊窈投披惸?都出身于宦族，有著相似的生活遭遇，所以，在此出曲文藝術(shù)魅力的強(qiáng)烈感染下，自然深有同感，迸發(fā)出共鳴。在這部戲劇問(wèn)世之后，立刻廣為流傳，產(chǎn)生了巨大影響，以至“家傳戶(hù)誦，幾令西廂減價(jià)”。由于劇中深刻地揭示了那個(gè)時(shí)代中青年女性的普遍處境，因此尤其受到她們的青睞。萬(wàn)歷年間，江南才女馮小青曾在幽居水閣的凄寂生活中寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“冷雨幽窗不可聽(tīng)，挑燈閑看牡丹亭。人間亦有癡于我，豈獨(dú)傷心是小青?！北磉_(dá)了她心中強(qiáng)烈的共鳴。與湯顯祖同時(shí)代的戲劇家沈璟曾將此劇改編，以適合昆腔的演唱形式?，F(xiàn)代戲曲大師梅蘭芳曾排演昆曲《游園驚夢(mèng)》，是對(duì)該劇《游園》一出最為完美的演繹。
《原始狩獵圖》教案
教學(xué)過(guò)程：1、情景創(chuàng)設(shè)、音樂(lè)表演：樂(lè)曲《原始狩獵圖》展示了一幅遠(yuǎn)古時(shí)期人們?cè)谝鼓恢嗅鳙C的畫(huà)面，刻畫(huà)了先民們從發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)的激動(dòng)到捕獲獵物后的狂喜場(chǎng)面。這些場(chǎng)面對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的，如果讓學(xué)生去感受一些陌生的東西，容易產(chǎn)生隔膜，難以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。針對(duì)這樣存在的問(wèn)題，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情景，然后請(qǐng)一些同學(xué)在音樂(lè)情景下表演。以音樂(lè)《原始狩獵圖》的“引子”作為導(dǎo)入，隨著我的描繪補(bǔ)充演繹出完整的遠(yuǎn)古人狩獵的場(chǎng)景，使學(xué)生感受出音樂(lè)的古樸音調(diào)、神秘和粗獷的音樂(lè)風(fēng)格及獨(dú)特的音響色彩。2、分段欣賞：樂(lè)曲《原始狩獵圖》是一首情節(jié)性、故事性很強(qiáng)的作品。讓同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真聆聽(tīng)過(guò)作品后分段賞析每個(gè)部分的音樂(lè)帶給我們的不同的感受。讓同學(xué)們說(shuō)出自己所聽(tīng)到的每個(gè)不同的部分所講述的內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)演奏：讓同學(xué)們選出大家都比較感興趣的段子，在老師的帶領(lǐng)下大家一起來(lái)學(xué)習(xí)用骨笛演奏。并讓大家分析骨笛的聲音與一般竹笛聲音的不同之處。4、創(chuàng)編動(dòng)作、情景復(fù)現(xiàn)：根據(jù)錢(qián)兆熹的骨哨與樂(lè)隊(duì)《原始狩獵圖》之“慶功”和“尾聲”，以及壁畫(huà)、巖刻上的舞蹈動(dòng)作，請(qǐng)學(xué)生手拉手，老師帶頭，隨著音樂(lè)，編創(chuàng)造型和動(dòng)作，跳起歡慶狩獵成功的舞蹈。5、小結(jié)，結(jié)束本課。
《原始狩獵圖》教案
教學(xué)過(guò)程:（一）創(chuàng)設(shè)情景、借景導(dǎo)入。以音樂(lè)《原始狩獵圖》的“引子”作為導(dǎo)入，隨著我的描繪補(bǔ)充演繹出完整的遠(yuǎn)古人狩獵的場(chǎng)景，使學(xué)生感受出音樂(lè)的古樸音調(diào)、神秘和粗獷的音樂(lè)風(fēng)格及獨(dú)特的音響色彩。（二）探訪遠(yuǎn)古、藝術(shù)再現(xiàn)。1、欣賞關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)期的壁畫(huà)、巖刻。內(nèi)容包括：動(dòng)物、放牧、舞蹈、戰(zhàn)爭(zhēng)等。繪畫(huà)手法：壁畫(huà)一般是勾線涂色；巖刻一般是敲鑿和磨刻。繪畫(huà)工具：壁畫(huà)用的是苔蘚類(lèi)植物、獸毛，顏料是動(dòng)物的脂肪和血調(diào)和的天然礦物；巖刻用的是石頭。2、討論：遠(yuǎn)古人為什么會(huì)將這些動(dòng)物刻畫(huà)在巖石或洞穴中呢？遠(yuǎn)古人或是為了了解生活中的動(dòng)物，或是為了記錄某一次打獵的過(guò)程，或是為了記錄每次打獵的成績(jī)，或是為了祈求明天能打到更多的獵物等等原因。3、了解古代的一些樂(lè)器（塤、骨哨、骨笛等，鏈接音頻）。（三）欣賞音樂(lè)、探究討論。1、聆聽(tīng)音樂(lè)骨哨與樂(lè)隊(duì)《原始狩獵圖》之“狩獵”。（1）想想音樂(lè)所表現(xiàn)的畫(huà)面情景。（2）說(shuō)說(shuō)樂(lè)器“骨哨”和“塤”的音色特點(diǎn)。（3）談?wù)劼?tīng)完音樂(lè)后的感受。
《拯救地球》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入同學(xué)們，你們知道“邁克爾杰克遜”嗎？邁克爾·杰克遜（Michael Jackson），1958年08月29日在美國(guó)印第安納州加里市出生，美國(guó)歌手、詞曲創(chuàng)作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音樂(lè)家、人道主義者、和平主義者、慈善機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人。1982年12月，杰克遜音樂(lè)生涯最暢銷(xiāo)的專(zhuān)輯《Thriller》發(fā)行。1987年9月，杰克遜展開(kāi)個(gè)人首次全球巡演。通過(guò)舞臺(tái)和視頻的表演，杰克遜普及了一些像機(jī)械舞和太空步等舞蹈技術(shù)。杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂，獲得了13個(gè)格萊美獎(jiǎng)和26個(gè)全美音樂(lè)獎(jiǎng)。在他單飛生涯中，他擁有13支美國(guó)冠軍單曲。2000年吉尼斯世界紀(jì)錄大全里認(rèn)證他資助過(guò)39個(gè)慈善機(jī)構(gòu)。二、新課教學(xué)1、播放《拯救地球》初次聆聽(tīng)，談?wù)勀愕母惺堋?、簡(jiǎn)介歌曲來(lái)源及故事背景1991年創(chuàng)作，Heal The World 是為了配合邁克爾自己的同名慈善組織所作，Heal the world是一首呼喚世界和平的歌曲，相當(dāng)優(yōu)秀，歌詞倡導(dǎo)人們保護(hù)和珍惜我們的環(huán)境，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離，世界和平，我們的心中都有一個(gè)地方，那就是愛(ài)，讓我們營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有荒地，生機(jī)勃勃，到處充滿(mǎn)了溫暖和關(guān)懷的世界，讓孩子們可以自由的歡笑，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級(jí)下冊(cè)《第四課三角形的內(nèi)角和》教案說(shuō)課稿
2.過(guò)程與方法 通過(guò)研究三角形、四邊形的內(nèi)角和，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、思考、推理、歸納的過(guò)程，滲透猜想--驗(yàn)證--結(jié)論--運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作和合作交流的能力，增強(qiáng)學(xué)生的主體探究意識(shí)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極探索的好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣，體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)三角形內(nèi)角和是180°，并能應(yīng)用這一知識(shí)解決一些簡(jiǎn)單問(wèn)題；通過(guò)量、拼、算等探究活動(dòng)，使學(xué)生了解任意四邊形的內(nèi)角和都是3600 ?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】 用不同方法驗(yàn)證三角形的內(nèi)角和是180°；引導(dǎo)學(xué)生利用轉(zhuǎn)化的方法把四邊形或多邊形轉(zhuǎn)化成三角形,發(fā)現(xiàn)多邊形的邊數(shù)與內(nèi)角和之間的關(guān)系?！窘虒W(xué)方法】啟發(fā)式教學(xué)、自主探索、合作交流、討論法、講解法。【課前準(zhǔn)備】多媒體、不同類(lèi)型的三角形各一個(gè)、量角器。
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展教案
2、確立教育優(yōu)先發(fā)展地位，提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略：①提出“三個(gè)面向”指導(dǎo)方針；（即教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)）1983年，當(dāng)我們國(guó)家的改革開(kāi)放處在起步階段時(shí)，鄧小平同志以歷史的眼光，從戰(zhàn)略的高度，為北京景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。”二十多年來(lái)，這“三個(gè)面向”的題詞所蘊(yùn)含的深刻的教育理念，已經(jīng)成為中國(guó)教育改革與發(fā)展的指針，“三個(gè)面向”的思想，已經(jīng)深入人心；成為我們教育改革的旗幟和靈魂。②改革教育制度，基礎(chǔ)、中等和高等教育全面發(fā)展；基礎(chǔ)教育——普及九年義務(wù)教育，制定《義務(wù)教育法》（2006年）中等教育——實(shí)行普通教育與職業(yè)教育并舉；高等教育——增設(shè)邊緣學(xué)科，建立學(xué)位制，擴(kuò)大自主權(quán)③實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃；211工程"就是面向21世紀(jì)，重點(diǎn)建設(shè)100所左右的高等學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科點(diǎn)。
大班體育教案：快樂(lè)的戶(hù)外區(qū)域體育——探險(xiǎn)尋寶
2、增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)：根據(jù)指示箭頭有序活動(dòng)，不隨便插隊(duì)。3、敢于挑戰(zhàn)困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。4、感受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，愉悅身心。（一）平衡區(qū)——過(guò)鱷魚(yú)橋活動(dòng)目標(biāo)：1、在梯子、輪胎、搖板等組合器械上行走，提高平衡能力。2、克服困難，勇敢前進(jìn)。
大班健康活動(dòng)——《尖利的物品》課后反思課件教案
2、學(xué)習(xí)使用剪刀、筷子、筆、刀、游戲棒等物品的正確方法。 這節(jié)課我共分四方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)，首先讓幼兒觀察了解尖利物品，知道名稱(chēng)，了解它的用途。因?yàn)橛變旱娜藬?shù)較多，怕在分組活動(dòng)中出現(xiàn)意外，所以我只準(zhǔn)備了一份的物品讓幼兒進(jìn)行觀察，課堂的秩序較好。在出示物品時(shí)，幼兒都能積極的舉手告訴我這些物品的名稱(chēng)，從這里可以看出幼兒對(duì)于這些東西是十分的熟悉的；并對(duì)它們的用途也是比較了解的，大多數(shù)的幼兒一次就把所有物品的用途都說(shuō)出來(lái)了，但是對(duì)于他們的共同之處幼兒的回答就不太完整，雖然知道但是不能用一個(gè)較好的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括，從這里我發(fā)現(xiàn)我班幼兒在語(yǔ)言發(fā)展方面，詞匯還是不夠豐富需要加強(qiáng)。幼兒對(duì)‘為什么要把尖利物品設(shè)計(jì)成這樣’，不太了解，有的幼兒說(shuō) “本來(lái)就是這樣的”有的說(shuō)“因?yàn)檫@樣好用”……因此，在我講了以后幼兒就有了一種恍然大捂的神情，感到很高興，還不時(shí)和邊上的同伴那進(jìn)行交流。課堂的氣氛一下字就活躍了起來(lái)。
大班體育綜合訓(xùn)練活動(dòng)“可愛(ài)的小青蛙”課件教案
2、讓幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)合作的樂(lè)趣，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題、克服困難的好品質(zhì)，激發(fā)幼兒的團(tuán)隊(duì)精神?；顒?dòng)準(zhǔn)備：竹筐20個(gè)（邊筐高25厘米）、4張圓形大小不一的荷葉、紙皮（荷葉）每人一張活動(dòng)過(guò)程：一、準(zhǔn)備活動(dòng)1、 音樂(lè)游戲“小青蛙醒來(lái)了”。教師與幼兒隨著音樂(lè)做各種動(dòng)作，活動(dòng)身體。2、 幼兒每人選一張“荷葉”，擺在地上，進(jìn)行跳進(jìn)跳出動(dòng)作練習(xí)，（教師提醒幼兒注意起跳時(shí)先屈膝，落地要輕）
人教版高中政治必修3源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化精品教案
（一）知識(shí)目標(biāo)（1）識(shí)記中華 文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見(jiàn)證是文字和史學(xué)典籍 ，文字的作用、意義 ，史學(xué)典籍 ，中華文化的包容性。（2）說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明 ，漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和見(jiàn)證，如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌（3）分析說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是當(dāng)今世界上唯一沒(méi)有中斷的文明（二）能力目標(biāo)通過(guò)學(xué)生課外探究、信息資源的收集整合，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生的生活智慧與學(xué)習(xí)智慧、時(shí)代創(chuàng)新精神與團(tuán)隊(duì)合作精神。培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。
人教版高中地理必修2中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐教案
1、在工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本途徑是清潔生產(chǎn)讓學(xué)生分組課前收集鄉(xiāng)土地理中清潔生產(chǎn)的案例，將小組收集的案例寫(xiě)成小組作業(yè)。讓兩個(gè)小組到課堂上展示，并畫(huà)出流程圖。2、在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，我國(guó)大力推行生態(tài)農(nóng)業(yè)，以實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)留民營(yíng)村的生態(tài)農(nóng)業(yè)按可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái) 主要措施：（1）調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：五業(yè)并舉，全面發(fā)展 各業(yè)之間相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、既保持了平衡，又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 （2）開(kāi)展綜合利用 促進(jìn)了糧食、牲畜生產(chǎn)的發(fā)展，增加了經(jīng)濟(jì)效益，降低了污染，凈化了環(huán)境，有利農(nóng)民健康，還改變了農(nóng)田施肥結(jié)構(gòu)，有效地保護(hù)了土地資源 （3）廣開(kāi)源流，開(kāi)發(fā)利用新能源 利用太陽(yáng)能和生物能，節(jié)省了以往購(gòu)煤的開(kāi)支，還凈化了環(huán)境 意義和發(fā)展方向
人教版高中歷史必修2近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)教案
★本課小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以看出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的入侵，中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變動(dòng)：自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著一場(chǎng)史無(wú)前例的大轉(zhuǎn)型。清政府內(nèi)部的洋務(wù)派為了維護(hù)封建統(tǒng)治，掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)在促使本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)瓦解的同時(shí)，對(duì)民族資本主義的產(chǎn)生起了誘導(dǎo)作用。受外商企業(yè)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)，十九世紀(jì)六七十年代民族資本主義在中國(guó)產(chǎn)生，由于受外國(guó)資本與本國(guó)封建勢(shì)力的壓制，舉步維艱；下節(jié)課，我們將關(guān)注中國(guó)資本主義的曲折發(fā)展?！飭?wèn)題解答⊙【學(xué)思之窗】你認(rèn)為鄭觀應(yīng)的批評(píng)是否有道理？為什么？參考答案：（1）有道理。（2）原因：①鄭觀應(yīng)認(rèn)識(shí)到了社會(huì)制度層面的“體”與科學(xué)技術(shù)層面的“用”之間不是等同的關(guān)系。
人教版高中歷史必修2中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展教案
①自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體；(西方列強(qiáng)的侵略)在給中華民族帶來(lái)沉重災(zāi)難的同時(shí)，也不斷地沖擊著中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)方式和思想觀念，分解著中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)?？陀^為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了某些條件和可能。②清末至民國(guó)政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)；(歷屆政府的扶植)由于時(shí)代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要，清末至民國(guó)歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)。③反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng))中國(guó)人民反帝愛(ài)國(guó)熱情不斷高漲，使“實(shí)業(yè)救國(guó)”具有日益廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，特別是抵制洋貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)不斷興起，有力推動(dòng)民族工業(yè)的發(fā)展④實(shí)業(yè)家自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神。(實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神)是支撐民族工業(yè)曲折發(fā)展的動(dòng)力和力量的源泉。本課小結(jié)：扼要回顧民族工業(yè)的曲折發(fā)展歷程，進(jìn)而啟導(dǎo)學(xué)生探究影響其發(fā)展的因素，最后分析其歷史地位。中國(guó)民族資本主義的發(fā)展在中國(guó)近代史上具有重要的歷史地位，對(duì)近代中國(guó)歷史和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
人教版高中政治必修3感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化教案
3、探究四：課本Ｐ１１5《民族的科學(xué)的大眾的號(hào)角》提出問(wèn)題：為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是“民族的”、科學(xué)的”、“大眾的”？老師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，共同合作歸納出：民族的：代表和維護(hù)中華民族的根本利益，淵源于中華民族五千多年文明，植根于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是先進(jìn)文化的立身之本?？茖W(xué)的：以馬克思主義為指導(dǎo)，積極吸收了所有的科學(xué)的、進(jìn)步思想的思想文化。大眾的：植根于中國(guó)最廣大人民群眾的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，體現(xiàn)和滿(mǎn)足人民群眾不同的層次的精神需求。4、通過(guò)視頻舞蹈《較量》，創(chuàng)設(shè)情景（1.>只選了中國(guó)傳統(tǒng)的哪類(lèi)樂(lè)器？意圖是什么？２、>與你剛才所看到的軍人舞蹈有何區(qū)別，它最特殊的魅力在哪里？），點(diǎn)拔學(xué)生比較、分析，引入下一環(huán)節(jié)。5、溫故知新：結(jié)合以上探究及視頻，共同探討：在當(dāng)代中國(guó)，我們應(yīng)該建設(shè)什么樣的先進(jìn)文化? 怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化？
人教版高中政治必修3鑄牢中華民族的精神支柱教案2篇
【教學(xué)重點(diǎn)】怎樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神?！窘虒W(xué)策略】（1）通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探討，使學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中了解弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用；必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響；必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。（2）通過(guò)踐行體驗(yàn)，結(jié)合美國(guó)傳媒對(duì)世界的巨大影響以及不同國(guó)家強(qiáng)化民族精神教育的事例，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感悟民族精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展的重要性，理解我國(guó)當(dāng)前弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義；回顧歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，體會(huì)和思考我們應(yīng)該弘揚(yáng)和培育什么樣的民族精神；面對(duì)世界范圍各種思想文化相互激蕩，體會(huì)和思考我們應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神?！咎骄恐笇?dǎo)】可分三個(gè)步驟進(jìn)行。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神教案2篇
當(dāng)你看到他們獲得冠軍登上金牌領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，見(jiàn)到中華人民共和國(guó)國(guó)旗冉冉時(shí)升起時(shí)，聽(tīng)到中華人民共和國(guó)國(guó)歌奏響時(shí)，作為一名中國(guó)人，即使你對(duì)這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都不感興趣，你有什么樣的感受？感覺(jué)到作為中國(guó)人的無(wú)比光榮與自豪 你呢 ？ 你呢 ？你們都是一樣，我和絕大多數(shù)中國(guó)人都有這種共同的感受。這是在和平年代，而在民族危亡時(shí)期，人們也有共同的行動(dòng) 例如1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京的途中遇到了民間組織的頑強(qiáng)抵抗，中國(guó)人民手持刀槍棍棒，同槍炮武裝的侵略軍展開(kāi)斗爭(zhēng)，血肉橫飛，依然面無(wú)懼色，戰(zhàn)到最后一人，也要奮勇拼殺。由以上兩種情況，我們大家思考是什么使得他們有著共同的感受，有著共同的行動(dòng)？提示：（若換作是大和民族的人他在剛才的情境中則不會(huì)有呢？）顯而易見(jiàn)，我們是中華民族，有著共同的東西，共同的思想情感，共同的行為準(zhǔn)則，而這些共同的東西就是我們所說(shuō)的中華民族精神。
人教版高中政治必修3永恒的中華民族精神教案
1．愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱?！簏c(diǎn)撥：“文化名人”介紹了古代偉大的愛(ài)固詩(shī)人-一屈原愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的偉大民族精神。◇課堂探究：你能說(shuō)出它們的來(lái)歷嗎?你還知道哪些表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的名言警句?◇探究提示：“茍利固家生死以，豈因禍福避趨之”是清代著名政治家和民族英雄林則徐的愛(ài)國(guó)名言；“天下興亡，匹夫有責(zé)”是明末清初著名思想家顧炎武的名言；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是魯迅的愛(ài)國(guó)名句。◇課堂探究：結(jié)合其中的一點(diǎn)，淡談自己打算如何做。◇探究提示：結(jié)合高中學(xué)生的實(shí)際。來(lái)談自己的打算，不要脫離實(shí)際泛泛而談。2．愛(ài)國(guó)主義是具體的在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，就是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。