同學們:老師?。ㄐ▲櫮闷饡鸵?,衛(wèi)生委員過來揪住他)衛(wèi)生委員:小鴻你又想逃了!站住!做好值日再走。小鴻:我今天有事,要先走,小華,你幫我把值日做好!我先走啦?。ㄕf著就往外逃)小華(很生氣,在掃地):每次和他值日都說有事,太過分啦!我要告訴老師!小品演完,全體演員出來謝幕。女:小品已經(jīng)表演完了,讓我們再次以熱烈的掌聲感謝這么多位“演員”的表演,謝謝!男:非常感謝這些同學為我們表演了一個那么精彩的小品。下面請大家以四人為一小組進行討論,評評小品中的小鴻哪些是不良的行為?分組討論(全體同學以四人為一小組展開激烈討論。后自由發(fā)言,談各自看法)女:同學們剛才的發(fā)言都很熱烈,現(xiàn)在請幾位同學作為代表來說說小品中的小鴻哪些是不良行為?
一、組織目的:1.在形成新集體時,同學之間難以融合,唯我獨尊的現(xiàn)象嚴重,且同學之間還存在互不服氣,相互排斥的不友好現(xiàn)象。針對此現(xiàn)象,按照校政教處的要求,組織以“我和我的集體”為中心的主題班會——《我們攜手走向明天》,旨在增強集體凝聚力,喚起學生對集體的熱愛、對同學的友愛之情。2.力爭通過此次班會,調(diào)動盡可能多的同學參與到建設一個積極向上、團結(jié)協(xié)作的集體中來。并在班會中發(fā)現(xiàn)同學們的特長,增進彼此的了解,促進友誼的發(fā)展。 二、準備步驟:1.召開班委會,講明以上目的。調(diào)動班委的積極性,出謀劃策,著手準備。 2.主要負責人班長、宣委構(gòu)思班會內(nèi)容,注意從本班現(xiàn)實中搜集素材。3.找班內(nèi)有號召力的同學談心,激發(fā)其參與活動的熱情,并引導其在某些方面作表態(tài)。4.審查班長、宣委的組織稿件。5.審查有關人員的發(fā)言稿, 引導其從積極、正面的角度調(diào)動同學們愛集體、尊重他人的熱情。
陸王心學與程朱理學相比有何異同?生 不同點:在理的內(nèi)涵上不同,程朱理學認為“理”是貫通于宇宙、人倫的客觀存在,是一種普遍的規(guī)律準則;陸王心學認為心即理,是“良知”,認為人心便是世界萬物的本原。方法上也有不同:前者向外追究,“格物致知”;后者向內(nèi)探求,“發(fā)明本心”以求理,克服私欲、回復良知。生 相同點:都提出了一個宇宙、社會、人生遵循的“理”。師 對。程朱理學是客觀唯心主義,陽明心學是主觀唯心主義。這兩者的分歧是理學范圍內(nèi)的分歧,其基本思想是一致的。師 宋明理學與漢唐以前的儒學比較,最大的特點在于批判地吸收了佛教哲學的思辨結(jié)構(gòu)和道教的宇宙生成論,將儒家的倫理學說概括升華為哲學基本問題。其實質(zhì)是把佛、道“養(yǎng)性”“修身”引向儒家的“齊家”“治國”“平天下”,對儒家的綱常道德給予哲學論證,使之神圣化、絕對化、普遍化,以便深入人心,做到人人遵而行之。
二、程朱理學:1、宋代“理學”的產(chǎn)生:(1)含義:所謂“理學”,就是用“理學”一詞來指明當時兩宋時期所呈現(xiàn)出來的儒學。廣義的理學,泛指以討論天道問題為中心的整個哲學思潮,包括各種不同的學派;狹義的理學,專指程顥、程頤、朱熹為代表的,以“理”為最高范疇的學說,稱為“程朱理學”。理學是北宋政治、社會、經(jīng)濟發(fā)展的理論表現(xiàn),是中國古代哲學長期發(fā)展的結(jié)果,是批判佛、道學說的產(chǎn)物。他們把“理”或“天理”視作哲學的最高范疇,認為理無所不在,不生不滅,不僅是世界的本原,也是社會生活的最高準則。在窮理方法上,程顥“主靜”,強調(diào)“正心誠意”;程頤“主敬”,強調(diào)“格物致知”。在人性論上,二程主張“去人欲,存天理”,并深入闡釋這一觀點使之更加系統(tǒng)化。二程學說的出現(xiàn),標志著宋代“理學”思想體系的正式形成?!竞献魈骄俊克未袄韺W”興起的社會條件:
第一環(huán)節(jié):回顧引入活動內(nèi)容:①什么叫做定義?舉例說明.②什么叫命題?舉例說明. 活動目的:回顧上節(jié)知識,為本節(jié)課的展開打好基礎.教學效果:學生舉手發(fā)言,提問個別學生.第二環(huán)節(jié):探索命題的結(jié)構(gòu)活動內(nèi)容:① 探討命題的結(jié)構(gòu)特征觀察下列命題,發(fā)現(xiàn)它們的結(jié)構(gòu)有什么共同特征?(1)如果兩個三角形的三條邊對應相等,那么這兩個三角形全等.(2)如果一個三角形是等腰三角形,那么這個三角形的兩個底角相等.(3)如果一個四邊形的一組對邊平行且相等,那么這個四邊形是平行四邊形.(4)如果一個四邊的對角線相等,那么這個四邊形是矩形.(5)如果一個四邊形的兩條對角線互相垂直,那么這個四邊形是菱形.② 總結(jié)命題的結(jié)構(gòu)特征(1)上述命題都是“如果……,那么……”的形式.(2)“如果……”是已知的事項,“那么……”是由已知事項推斷出的結(jié)論.
求證:直角三角形的兩個銳角互余.解析:分析這個命題的條件和結(jié)論,根據(jù)已知條件和結(jié)論畫出圖形,寫出已知、求證,并寫出證明過程.已知:如圖所示,在△ABC中,∠C=90°.求證:∠A與∠B互余.證明:∵∠A+∠B+∠C=180°(三角形內(nèi)角和等于180°),又∠C=90°,∴∠A+∠B=180°-∠C=90°.∴∠A與∠B互余.方法總結(jié):解此類題首先根據(jù)題意將文字語言變成符號語言,畫出圖形,最后再經(jīng)過分析論證,并寫出證明的過程.三、板書設計命題分類公理:公認的真命題定理:經(jīng)過證明的真命題證明:推理的過程經(jīng)歷實際情境,初步體會公理化思想和方法,了解本教材所采用的公理,讓學生對真假命題有一個清楚的認識,從而進一步了解定理、公理的概念.培養(yǎng)學生的語言表達能力.
6.家書,蘊含著家風、家訓、家教,也承載著社會記憶和文化傳承,為此,阜陽市第 十七中學開展了“一封家書致父母”主題活動。開展這一活動 ( )A. 旨在引導學生傳承傳統(tǒng)美德 B.表明文明因交流而豐富多彩C.是全面繼承傳統(tǒng)文化的體現(xiàn) D.顯示了中華文化是最優(yōu)秀的7.2021年7月25日,我國世界遺產(chǎn)提名項目“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”順 利通過聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會會議審議,成功列入《世界遺產(chǎn)名 錄》。至此,我國世界遺產(chǎn)總數(shù)升至56項?!叭?宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心” 成功申遺( )A.體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化B.說明了傳統(tǒng)文化是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉C.是保護和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑D.能夠進一步增強中國人民的自豪感,堅定文化自信8.三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)6座“祭祀坑”,現(xiàn)己出土重要文物500余件。
參考答案:(1) 人與自然和諧共生。(2) ①國家:加強立法,完善資源環(huán)境方面的法律法規(guī),嚴格執(zhí)法;堅持保護環(huán)境、節(jié) 約資源的基本國策,堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;處理好經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系,走綠色、 循環(huán)、低碳發(fā)展之路;建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。②企業(yè):增強社會責任意識, 依法履行保護環(huán)境的義務,落實節(jié)能減排政策;加大環(huán)保資金的投入力度;依靠科技創(chuàng) 新,提高資源利用率。③個人:學習和宣傳環(huán)保知識,踐行低碳生活方式;從身邊小事 做起,落實環(huán)保行動;積極向有關部門獻計獻策:勇于同各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗 爭等。(3) 有一種習慣叫光盤,有一種意識叫珍惜,有一種美德叫節(jié)約;我們要尊重汗水和創(chuàng) 造,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等。(言之有理即可)(4) 答案示例:王經(jīng)理,您好。我是“光盤行動”的志愿者,看到咱們酒店的餐飲浪費 比較嚴重,冒昧給您提個建議,您能否讓服務員在點菜時提醒顧客要適量(為顧客提供 “半份菜”“小份菜”),以減少浪費,希望您能采納。
7.最近, 國內(nèi)多地報告發(fā)現(xiàn)了入侵物種——加拿大一枝黃花。它最開始是作為一種 觀賞植物被引入中國, 卻由于繁殖能力強大, 導致周圍其他植物的區(qū)域性滅絕, 帶 來嚴重的生態(tài)危害。對此,下列建議你認為合理的是 ( )①將野外的一只黃移植回家放在陽臺觀賞②發(fā)現(xiàn)可疑物種及時向有關部門報告③加大宣傳教育和引導,幫助公眾認識和辨別④積極開展集中滅除行動A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.無論是黃河長江“母親河”,還是碧波蕩漾的青海湖;無論是南水北調(diào)的世紀工 程,還是塞罕壩林場的“綠色地圖”;無論是云南大象北上南歸,還是藏羚羊繁衍 遷徙……這些都昭示著人不負青山,青山定不負人。這說明 ( )①人與自然相互依存,共生共榮 ②生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰③環(huán)境惡化加自然災害的發(fā)生 ④綠水青山就是金山銀山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
1. 電影《長津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役的全貌,展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士視死如歸、英勇無畏的革命精神,折射出中華民族精神譜系的世代傳承。中華民族精神是 ( )①以愛國主義為核心的偉大民族精神 ②中華民族維護民族尊嚴的強大精神動力③當代中國人評判是非曲直的價值標準 ④維系我國各族人民團結(jié)奮斗的精神紐帶A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.“一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族。不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能 上演一幕幕歷史悲劇?!眻远ㄎ幕孕耪f法正確的是要 ( )①就要以我為主,堅信中華文化是唯一優(yōu)秀的文化②堅持以馬克思主義為指導③推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展④不忘本來,吸收外來,面對未來,不斷鑄就中華文化新輝煌A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④3.2021 年 4 月 9 日,中日韓敦煌文化交流成果展在甘肅敦煌莫高窟陳列中心開 展,此次展覽是“2021 東亞文化之都?中國敦煌活動年”的重頭戲之一。
第五課“守望精神家園”的主要內(nèi)容是:了解中華文化的特點、內(nèi)容;理解 中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;新時代傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化;把握文化自信 的重要性并積極增強文化自信;以實際行動踐行中華傳統(tǒng)美德;理解偉大民族精 神的內(nèi)涵和作用,積極培育民族精神,做民族精神的建設者、傳播者和實踐者; 正確認識社會主義核心價值觀的重要性,理解社會主義核心價值觀的重要性,熟 悉社會主義核心價值觀各個層面的價值目標并培育和踐行社會主義核心價值觀。本課作為本單元的起始課,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習主題,幫助學生認識 中華民族五千多年的歷史創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。理解中華民族孝悌忠信禮 義廉恥的榮辱觀念,崇德向善、見賢思齊的社會風尚。中華民族屹立于世界東方 熠熠生輝,對一個民族而言,其根基在于文化的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華 民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華燦爛的文化形成了代代相傳的美 德。貫徹十九大六中全會精神:“文化是一個國家,一個民族的靈魂。文化興國 運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華 民族偉大復興。”
一、單項選擇題1.冰墩墩,是2022年北京冬季奧運會的吉祥物。 將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相 結(jié)合,頭部外殼造型取自冰雪運動頭盔,裝飾彩色光環(huán),整體形象酷似航天員,充滿未 來科技感。冰墩墩寓意創(chuàng)造非凡、探索未來,體現(xiàn)了追求卓越、引領時代,以及面向未 來的無限可能。吉祥物一經(jīng)面世,就受到了各國人士的普遍喜愛和瘋搶?!氨斩铡钡?設計 ( )①說明設計者的靈感來源于生活 ②將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相融合而富有創(chuàng)意 ③說明文化既是民族的,也是世界的 ④說明文化特色越鮮明越有價值和活力A .①②③ B .①③ ④ C .②③ ④ D .①②④ 2.《安徽省“十四五”生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃》 (以下簡稱《規(guī)劃》)印發(fā)。到2025年,全省 將實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善,細顆粒物(PM2.5)濃度總體達標,基本消除重污染天氣, 優(yōu)良天數(shù)比率進一步提升;水環(huán)境質(zhì)量全面改善,水生態(tài)功能初步恢復。早日重現(xiàn)“一 江碧水向東流”的勝景。我省實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃的目標需要 ( ) ①先污染后治理 ②走綠色發(fā)展道路 ③建設生態(tài)文明 ④實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
( 一) 作業(yè)內(nèi)容《環(huán)保倡議書》微型討論會一、活動步驟1.對全班同學進行分組,每組設置 1 名小組記錄員。全班選 1 名主持人。 2.主持人致開場白:環(huán)保是對美好生活的向往,有了環(huán)保意識就有前行的力量。 同學們,你們的美麗中國夢想是什么呢?學生代表暢所欲言。3.主持人:每個人都應該有自己建設美麗中國的夢想,那么我們建設美麗的中國 夢想是怎樣呢?4.主持人:有人說,建設美麗中國夢是國家的事、政府的事;也有人說,建設美 麗中國是每個中國人的事;還有人說,建設美麗中國更是我們一代又一代青少年 的事......小組討論并選派小組記錄員代表發(fā)言:談談你們小組是怎樣倡議建設美麗的中國 夢的?5.教師評價與總結(jié)。環(huán)保倡議書俗話說靠山吃山靠水吃水,家鄉(xiāng)的山山水水是我們生命的搖籃,但是由于過去不 合理的生產(chǎn)方式對生態(tài)環(huán)境的破壞,子孫后代有可能不能繼續(xù)在這里生存發(fā)展下 去,為了保護和建設美麗家鄉(xiāng),我向鄉(xiāng)親們建議:
這是一項基于素質(zhì)教育導向的整體式課時作業(yè)設計 ,以培育學生課程核心素 養(yǎng)為目標。作業(yè)以“解說詞”為主要情景,設置了三項任務 ,以知識目標,能力 目標,情感態(tài)度與價值觀目標為主 ,層層遞進,步步深入,通過從“掌握必備知 識,理論聯(lián)系實際”等 4 個角度對學生作業(yè)設計進行評價,以“優(yōu)秀”“良好”“合 格”三個等級出現(xiàn)。學生通過對《我心中的家園》解說詞方式 ,深刻領略到人類 對于自然生存和發(fā)展的重要意義 ,增強與自然和諧共生的意識 ,樹立綠色發(fā)展理 念,加快生態(tài)文明建設,打造經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福的時代圖景。一、單項選擇題1.如圖為 2022 年冬奧會的會微,以中國書法冬字為主題,將抽象的滑道、冰雪運 動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合,人書合一,天人合一,冬字下面兩點順勢融為 2022 生動自然,該會徽既展示了冬季運動的活
1、在中華民族發(fā)展的歷程中,形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩句中,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國家,不求富貴 ②捧著一顆心來,不帶半根草去③天下興亡, 匹夫有責 ④老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④2、戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來, 湖北京劇二團堅持開展“戲曲進校園”活動, 舉辦戲曲知識講座, 并進行經(jīng)典戲曲展演, 弘揚和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學校組織學生到烈士陵園祭拜先烈 ④學校開展法治進校園活動A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④3、近年來,“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn),給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對此下列說法正確的是 ( )。①我們應正確處理經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關系
示例二:建設美麗安徽,人人參與,人人共享。(2)【答案】有利于落實節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策; 有利于走綠色發(fā)展 道路;有利于促進人與自然和諧共生等。(3)【答案】自覺履行節(jié)約資源、保護環(huán)境的義務; 踐行綠色生活方式; 向身 邊的人宣傳破壞水資源的危害;及時舉報各種破壞水資源的違法行為等?!驹O計意圖】加大對中學生資源環(huán)境國情教育和生態(tài)意識教育培育的力度, 增強 青少年對環(huán)境的憂患意識, 引導學生持續(xù)關注生態(tài)文明建設, 促進人與自然和諧 共生, 是建設美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展不可或缺的重要一環(huán), 也是促進 中學生全面發(fā)展和核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在要求。【作業(yè)分析】第(1) 問:寫宣傳口號,注意兩個要求,一是圍繞材料;二是語 言言簡意賅。第(2) 問:本題考查改善環(huán)境的意義,考查運用所學知識分析問題的能力。改 善環(huán)境的意義, 可以從基本國策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、綠色發(fā)展理念及道路、人與 自然和諧共生理念等方面作答。第(3)問:本題的落腳點,落實于學生的實際行動,學習、宣傳、具體做法。
1.我寫散文,是摟草打兔子——捎帶腳。不過我以為寫任何形式的文字,都得首先把散文寫好。2.我是希望把散文寫得平淡一點,自然一點,家常一點的。3.我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們,使人們的心靈得到滋潤,增強對生活的信心、信念。4.我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋潤,讓人覺得生活是美好的,人是美的,有詩意的。你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會,喝一杯不涼不燙的清茶,讀一點我的作品。5.使用語言,譬如揉面。面要揉到了,才軟熟,筋道,有勁兒。水和面粉本來是兩不相干的,多揉揉,水和面的分子就發(fā)生了變化。寫作也是這樣,下筆之前,要把語言在手里反復團弄。疑難突破深度體會《昆明的雨》中情之絢爛有些描寫不合常情。比如“我不記得昆明的雨季有多長,從幾月到幾月,好像是相當長的。但是并不使人厭煩”,從常理看,長長的雨季是會讓人感到憋悶不舒適的,而作者卻覺得“并不使人厭煩”。由此,可體會“我”對昆明雨季的一份特別的愛。
四、活動總結(jié)及反思本次活動,讓學生變身“小小偵查員”,調(diào)動他們觀察發(fā)現(xiàn)的積極性,認識到生活中哪些行為是不文明的。運用“新聞直播間”這一新穎的形式,學生在認真聆聽討論之余,知道小小的不文明行為也會造成嚴重后果。繼而通過“情緒體驗島”,引導孩子們在情緒不好的時候,學會自我調(diào)整情緒,及時避免不文明行為。最后及時表彰,鼓勵其他隊員以他們?yōu)榘駱樱够顒又黝}得以升華。在這一系列充滿童趣,層層深入的活動中,同學們表現(xiàn)出了很高的積極性,平時的一言一行都有意識地按文明禮儀的要求做,班風也有了進一步提高。在充分肯定成績的同時,我們也認識到,不僅要常常開展校園文明禮儀活動,還要開展家庭文明禮儀活動及社會文明禮儀活動,讓文明禮儀之花不僅在學校開放,還要開放到家庭、開放到社會,營造出一片人人都講文明知禮儀的氛圍。
本次活動,讓學生變身“小小偵查員”,調(diào)動他們觀察發(fā)現(xiàn)的積極性,認識到生活中哪些行為是不文明的。運用“新聞直播間”這一新穎的形式,學生在認真聆聽討論之余,知道小小的不文明行為也會造成嚴重后果。繼而通過“情緒體驗島”,引導孩子們在情緒不好的時候,學會自我調(diào)整情緒,及時避免不文明行為。最后及時表彰,鼓勵其他隊員以他們?yōu)榘駱?,使活動主題得以升華。在這一系列充滿童趣,層層深入的活動中,同學們表現(xiàn)出了很高的積極性,平時的一言一行都有意識地按文明禮儀的要求做,班風也有了進一步提高。在充分肯定成績的同時,我們也認識到,不僅要常常開展校園文明禮儀活動,還要開展家庭文明禮儀活動及社會文明禮儀活動,讓文明禮儀之花不僅在學校開放,還要開放到家庭、開放到社會,營造出一片人人都講文明知禮儀的氛圍。
圍繞全市經(jīng)濟社會發(fā)展,聚焦房地產(chǎn)業(yè)平穩(wěn)健康發(fā)展,堅持“房住不炒”定位,穩(wěn)地價、穩(wěn)房價,完成全市商品房銷售面積xxx.xx萬平方米;聚焦建筑產(chǎn)業(yè)增效提質(zhì),完成建筑業(yè)總產(chǎn)值xxx億元、同比增長xx%,不斷提升住建工作在全市中心大局中的貢獻率。以“時時放心不下”的責任感,常態(tài)化在系統(tǒng)上下開展安全生產(chǎn)、生態(tài)文明等方面宣傳教育,干部職工安全意識、環(huán)保意識、疫情防控意識強,辦公場所、建筑工地等井然有序、優(yōu)質(zhì)高效、安全文明,今年無較大安全生產(chǎn)事故發(fā)生。三是保持大局穩(wěn)定。新聘請政風行風監(jiān)督員xx名,參與重大決策的全過程監(jiān)督,及時發(fā)現(xiàn)并糾正不正之風,切實解決人民群眾關注的熱點、難點問題。建立重大活動、政策、項目的輿情風險評估機制,指定x名輿情信息員,及時收集、研判、處置可能引發(fā)群體性事件和社會動蕩的輿情;在重要會期、重大節(jié)假日期間系統(tǒng)內(nèi)無赴省進京越級上訪、無因信訪問題引發(fā)的極端惡性事件和輿論負面炒作事件,保持了社會和諧穩(wěn)定。