直到今天,我依舊最喜歡一個(gè)姓,高;最喜歡一個(gè)字,翔;超喜歡一個(gè)詞兒,高翔。抬頭,天藍(lán)云白,鳥(niǎo)兒高翔,再?zèng)]有比這更美的意境了?;仨?,凝視,三十年前清晰如昨。記得是個(gè)午自習(xí),我們剛升入初三的第二周。正在做作業(yè),突然聽(tīng)見(jiàn)幾聲響亮的擊掌,用腳趾頭想想都知道是老班。
材料一11世紀(jì)中期,印刷技術(shù)出現(xiàn)了重大突破,平民畢昇經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn),發(fā)明了活字印刷術(shù),畢昇的這一發(fā)明,是印刷史上的重大事件,對(duì)文明的傳播、交流和發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。﹣摘自中華書(shū)局版《中國(guó)歷史》(七年級(jí)下冊(cè))(1)根據(jù)材料一,指出印刷技術(shù)出現(xiàn)重大突破的標(biāo)志是什么?這一重大突破產(chǎn)生了怎樣的影響?材料二19世紀(jì)下半期,科學(xué)技術(shù)的突破,帶來(lái)了社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高。與此同時(shí),科學(xué)技術(shù)的成果和巨大的生產(chǎn)力也被應(yīng)用于軍事領(lǐng)域、潛艇、飛機(jī)、坦克等新式武器的相繼問(wèn)世,使戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)展到海底和空中;電報(bào)、電話和無(wú)線電等新的通訊工具的出現(xiàn),使戰(zhàn)爭(zhēng)可以在更大范圍展開(kāi),科學(xué)技術(shù)的成果這一人類智慧的結(jié)晶被用于軍事,預(yù)示著未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)更加殘酷。﹣摘自岳麓書(shū)社《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》(2)材料二中“19世紀(jì)下半期,科學(xué)技術(shù)的突破”被稱為什么?科學(xué)技術(shù)成果的應(yīng)用,對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了怎樣的影響?
材料 傳說(shuō)神農(nóng)氏嘗百草,首開(kāi)中醫(yī)發(fā)展先河.甲骨文記載的疾病有數(shù)十種,西周時(shí)開(kāi)始分科治病,后期的中醫(yī)學(xué)發(fā)展見(jiàn)表: 時(shí)期醫(yī)學(xué)家主要成就文化發(fā)展階段先秦扁鵲用針刺、按摩、湯藥治療,采用望、聞、問(wèn)、切診斷疾病.勃興秦漢張仲景著作《傷寒雜病論》,闡述中醫(yī)理論和治病原則.發(fā)展、昌盛隋唐孫思邈人稱“藥王”,著作《千金方》,在醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位. 輝煌 明清李時(shí)珍著作《本草綱目》廣為流傳,成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)總結(jié)
【文明的借鑒】材料二 由于日本有向偉大的中國(guó)文化世界借用某些東西的悠久傳統(tǒng),因而,19世紀(jì)在同樣地借用西方世界的東西時(shí),發(fā)生的沖突較少、痛苦較小,過(guò)去,日本以“日本精神,中國(guó)知識(shí)”為口號(hào),適應(yīng)了經(jīng)過(guò)挑選的中國(guó)文化的某些方面,現(xiàn)在,日本又以“東方道德、西方技藝”為口號(hào),向西方借用了它所盼望的東西.﹣﹣【美】斯塔夫阿諾斯《全球通史》(北京大學(xué)出版社)(2)材料二評(píng)述了日本借用東西方文明的哪兩件大事?
材料一:法令規(guī)定農(nóng)奴不能有人身自由,地主不得買賣農(nóng)奴,不得干涉他們的婚姻和家庭生活;農(nóng)奴有占有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)、從事工商業(yè)活動(dòng)等權(quán)利;農(nóng)奴解放時(shí),可從地主那里贖買一塊份地.從法令頒布到1866年,俄羅斯地區(qū)先后有2000多萬(wàn)農(nóng)奴獲得解放.--摘自川教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)(1)材料一中的法令指的是什么?這一法令使俄國(guó)有了怎樣的發(fā)展? 材料二 19世紀(jì)70年代處,發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)被發(fā)明出來(lái),電力成了帶動(dòng)及其生產(chǎn)的新能源.隨之電燈、電車、電鉆等眾多的電氣產(chǎn)品也先后問(wèn)世.在遠(yuǎn)距離傳輸電力的方法解決以后,電力得到了廣泛應(yīng)用,電動(dòng)機(jī)逐漸取代了蒸汽機(jī).--摘自川教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)(2)材料為反映人類跨入了什么時(shí)代?其標(biāo)志是什么?
材料:下午,十幾個(gè)學(xué)校的學(xué)生近3000人齊集天安門,人人手里拿著一面或兩面白旗,上面寫(xiě)著“還我青島”“取消二十一條”等……(6月3日,上海)出現(xiàn)大規(guī)模的工廠罷工和商店罷市……6月28日和會(huì)對(duì)德和約簽字,中國(guó)代表團(tuán)拒絕出席此次全體會(huì)議,沒(méi)有在該項(xiàng)和約上簽字!﹣﹣金沖及《二十世紀(jì)史綱》(1)說(shuō)說(shuō)上述事件發(fā)生的背景。(2)從材料中歸納能夠反映中國(guó)人民堅(jiān)決反對(duì)屈辱外交的具體史實(shí)。(3)當(dāng)代青年應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)五四精神?
材料一:19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初,英、法等西方列強(qiáng)先后發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。材料二:經(jīng)歷了從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到變法維新的探索,人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無(wú)法從根本上改變舊制度。于是,人們舉起義旗,發(fā)動(dòng)革命,推翻舊王朝,建立了共和國(guó),接著,高舉民主、科學(xué)大旗,吹響了思想解放的號(hào)角。(1)材料一中,使中國(guó)開(kāi)始和完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的兩大不平等條約分別是什么?(2)材料二中,“師夷長(zhǎng)技以制夷”指的是什么歷史事件?在該歷史事件中“師夷長(zhǎng)技”的根本目的是什么?
材料一 十一屆三中全會(huì)以前,鄧小平指出:只有思想解放了,我們才能正確地以馬克思主義,毛澤東思想為指導(dǎo),正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層--摘自人教版八下《中國(guó)歷史》(1)馬克思義誕生的標(biāo)志是什么?為十一屆三中全會(huì)奠定思想理論基礎(chǔ)的是哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)?材料二“改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子,不敢闖,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義的道市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)?!?-鄧小平南方視察講話”摘要(2)1992年初,鄧小平視察南方多次發(fā)表談話,當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景是什么?這些講話有什么重大歷史意義?材料三 中國(guó)特色社會(huì)主又進(jìn)入新時(shí)代……意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑……為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。--摘自《十九大報(bào)告》(3)改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中中國(guó)貢獻(xiàn)了哪些“中國(guó)智慧和中國(guó)方案”?
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
材料二這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的宗旨是提高產(chǎn)量、防止富裕農(nóng)民重新冒頭、爭(zhēng)取更大程度的農(nóng)業(yè)專業(yè)化,以及加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的進(jìn)程……到1956年年底,約96%的農(nóng)戶正式成為合作社社員。 ——摘自徐中約著《中國(guó)近代史》材料三家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的主要實(shí)現(xiàn)形式,主要生產(chǎn)資料仍歸集體所有,在分配方面仍實(shí)行按勞分配原則……既發(fā)揮了集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的優(yōu)越性,又調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)枳極性,是適應(yīng)我國(guó)農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平以及管理水平的一種較好的經(jīng)濟(jì)形式。 ——搞自《復(fù)興之路》(中)(1)據(jù)材料一,圖7中“改革”依據(jù)的是哪一部法律?(2分)
材料一:商鞅頒布變法令規(guī)定:廢除土地國(guó)有制,全面實(shí)行土地私有制,土地可以自由買賣.這樣就破壞了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.﹣﹣摘編自白壽主編《中國(guó)通史》 材料二:農(nóng)民贖買份地的贖金,比當(dāng)時(shí)的地價(jià)還高.原來(lái)農(nóng)民取得的份地,按當(dāng)時(shí)的市價(jià),總值約6.5億盧布,而他們后來(lái)實(shí)際付出的卻不少于20億盧布.﹣﹣《世界歷史》人教版九年級(jí)上冊(cè)
材料一 李世民大帝是中國(guó)最杰出的英明君主之一,他用他高度的智慧,殷勤而小心地治理他的帝國(guó),不久就為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了一百三十年之久的第二個(gè)黃金時(shí)代.﹣﹣摘自柏楊《中國(guó)人史綱》材料二 像唐太宗這樣有才能的人,從西漢以來(lái),只喲這一人罷了,他任用有才能的人,手下的將相沒(méi)有不是這樣的人的,恭謹(jǐn)儉約節(jié)省費(fèi)用,治理天下幾乎到了置刑法而不用的地步.自從夏、商、周三個(gè)朝代以來(lái),沒(méi)有見(jiàn)過(guò)能夠和他相匹敵的,然而傳位給兒子再到孫子,就遭受武氏之亂,子孫被殺,局勢(shì)危急,像差點(diǎn)兒就要斷掉的線一樣,后世人從本原上推究落得這樣結(jié)局的原因卻找不到.以我看來(lái),可惜的是他不明白治世原則啊!﹣﹣摘編自蘇轍《唐太宗論》(譯文)(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)的知識(shí),對(duì)材料一的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析.(2)根據(jù)材料二,說(shuō)明作者評(píng)價(jià)歷史人物的主要方法.
材料一:“中國(guó)代表團(tuán)是求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的,……全世界愿意和平的國(guó)家和人民期待著我們的會(huì)議能為擴(kuò)大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻(xiàn)?!?-周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的演說(shuō) 材料二:美國(guó)前總統(tǒng)尼克松在一份對(duì)外報(bào)告中說(shuō):“如果沒(méi)有(中國(guó))這個(gè)擁有七億多人民的國(guó)家出力量,要建立穩(wěn)定和持久的國(guó)際秩序是不可設(shè)想的?!泵绹?guó)孤立中國(guó)政策的失敗,以及美國(guó)與蘇聯(lián)爭(zhēng)霸的需要,都使美國(guó)不得不考慮改善與中國(guó)的關(guān)系。--人教版《高中歷史必修》 材料三:“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū),在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定?!?-1982年《中華人民共和國(guó)憲法》第三十一條
材料二 二戰(zhàn)后,為實(shí)現(xiàn)歐洲復(fù)興,并增大在美蘇兩極格局中的發(fā)言權(quán).歐洲各國(guó)摒棄前嫌,走上聯(lián)合之路.法德兩國(guó)共同推動(dòng)的歐洲聯(lián)合,一直到現(xiàn)在對(duì)整個(gè)歐洲都有強(qiáng)大的吸引力.(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括說(shuō)明歐洲走上聯(lián)合之路的原因.歐洲國(guó)家建立的聯(lián)合組織是什么? 材料三 2001年“九一一事件”發(fā)生后,全球反恐斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻的形勢(shì).在此形勢(shì)下,美國(guó)不得不順應(yīng)多極化的發(fā)展趨勢(shì),主動(dòng)尋求與聯(lián)合國(guó)和國(guó)際社會(huì)的合作,特別是與中國(guó)和俄羅斯的合作,從而在國(guó)際反恐問(wèn)題上達(dá)成了一定共識(shí),有力的打擊了國(guó)際恐怖勢(shì)力.﹣川教版《世界歷史》九年級(jí)(下)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出當(dāng)今世界人類面臨的共同問(wèn)題.請(qǐng)你為解決這些問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.
26.(15分)(2016?煙臺(tái))科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著重要的影響.閱讀材料完成下列要求. 材料一 宋元時(shí)期,是我國(guó)古代發(fā)展的高峰時(shí)期,這一時(shí)期的科技,是在隋唐經(jīng)濟(jì)高度繁榮基礎(chǔ)上的延續(xù).宋朝結(jié)束了五代十國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面.那時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,航海和對(duì)外貿(mào)易空前活躍,元朝實(shí)現(xiàn)了全國(guó)性的統(tǒng)一,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁.兩大因素的結(jié)合,使宋元文化突飛猛進(jìn),涌現(xiàn)出一批著名的科學(xué)家和文學(xué)家、藝術(shù)家,反映了那個(gè)時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界上的領(lǐng)先地位.﹣《宋元時(shí)期的科技成就》(1)根據(jù)材料概括宋元時(shí)期科技發(fā)展的原因,結(jié)合所學(xué)指出宋元時(shí)期在四大發(fā)明方面的成就.
材料一 孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo),從理想人格的意義講,孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行,“惻隱之心,人之端也;羞惡之心,又之端也;禪讓之心,禮之端也,是非之心,智之端也.|”全力發(fā)展此“四端”,便會(huì)成為具有浩然之氣的“大丈夫”.-----摘編自《中國(guó)通史》(1)材料一中,孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范?結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述孟子的政治理想.材料二 一位阿拉伯商人記述:兩宋時(shí)期,信用券被廣泛應(yīng)用,富裕商人率先使用印制的紙幣,極大地便利了商品的交換.中國(guó)商人把錢借給別人時(shí)會(huì)寫(xiě)下借條,借債人則在紙條上用食指和中指畫(huà)押.他們主張以信接物,以義為利,市不二價(jià),童叟無(wú)欺,不賣假貨,不賺黑錢,不會(huì)乘人之危而半利.---摘編自《新全球史》(2)據(jù)材料二,概括指出宋代商人具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述宋代商業(yè)繁榮的主要表現(xiàn).
材料一會(huì)議批評(píng)了博古等人在軍事上的錯(cuò)誤,肯定了毛澤東指揮紅軍作戰(zhàn)的基本原則;改組了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),增選毛澤東為中央政治局常委﹣﹣《中國(guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)材料二全會(huì)重新確定了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線;停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),……形成了以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。﹣﹣《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)(1)指出材料一中的“會(huì)議”名稱;(2)材料二中的“會(huì)議”召開(kāi)于哪一年?它作出了哪一重大戰(zhàn)略決策?(3)請(qǐng)概括以上兩次會(huì)議在意義上的共同點(diǎn)。
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族為中華民族的發(fā)展都做出了貢獻(xiàn).材料一 有人認(rèn)為:秦始皇對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn).(1)你認(rèn)為秦始皇對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(列舉兩點(diǎn))材料二 在我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展歷程中,曾有許多游牧民族進(jìn)入中原,甚至還取代了某些中原王朝,他們?nèi)胫髦性笤诮y(tǒng)治策略上都迅速地被中原化.(2)第一個(gè)入主中原、統(tǒng)一中國(guó)的是哪個(gè)游牧民族?哪一項(xiàng)地方行政制度最能體現(xiàn)其管理國(guó)家的“中原化”?(3)滿族建立的清王朝為加強(qiáng)我國(guó)西藏的管轄做出了突出貢獻(xiàn),依據(jù)史實(shí),概括清朝管轄西藏的兩種方式.
欄目三:旭日東升 陳獨(dú)秀1902年赴日本東京高等師范學(xué)校留學(xué) 1907年赴法國(guó)考察研究蔡元培1902年赴日本考察 1907年赴德國(guó)訪問(wèn) 1912年赴德國(guó)菜比錫大學(xué)留學(xué)胡適1910年赴美國(guó)留學(xué)李大釗1913年入日本早稻田大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)魯迅1902年留學(xué)日本(3)根據(jù)欄目三的材料,表格中人物為什么會(huì)成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖?概括他們?cè)谥袊?guó)近代化進(jìn)程中的作用.
【經(jīng)略海洋——中國(guó)篇】材料一 十一至十三世紀(jì),印度洋已成了大宋商船的天下?!纬瘡暮I腺Q(mào)易中抽稅近二百萬(wàn)貫,以百分之十的稅率計(jì)算,可以推算出,宋代每年的進(jìn)出口總額約為二千萬(wàn)貫?!晃凰纬?shī)人寫(xiě)過(guò)一首描述泉州港貿(mào)易的詩(shī):“蒼官影里三洲路,漲海聲中萬(wàn)國(guó)商!”——吳釣《宋代:中國(guó)的大航海時(shí)代》(1)由材料一及所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)的名稱。促使宋朝“大航海時(shí)代”來(lái)臨的技術(shù)原因是什么?(2分)材料二 御外之道,莫切于海防;海防之要,莫重于水師?!?874年《江蘇巡撫吳元柄奏議》(2)早在1684年,康熙帝為鞏固?hào)|南海防采取了什么措施?與材料二吳元炳“重于水師”的奏議相對(duì)應(yīng),洋務(wù)派是如何做的?(2分)