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關(guān)于校園開展團建活動心得與感受優(yōu)選八篇

  • 贈與合同(企業(yè)類附義務(wù))

    贈與合同(企業(yè)類附義務(wù))

    甲方(贈與方): (名稱)法定代表人或負(fù)責(zé)人: 乙方(受贈方): (名稱)法定代表人或負(fù)責(zé)人: 雙方根據(jù)《中華人民共和國合同法》就贈與事項達成如下協(xié)議:1.贈與標(biāo)的的狀況 2.贈與方的權(quán)利義務(wù) 3.受贈方的權(quán)利義務(wù) 4.贈與標(biāo)的的交付 (包括時間、地點、相關(guān)手續(xù)的辦理等)

  • 部編版語文八年級下冊《馬說》教案

    部編版語文八年級下冊《馬說》教案

    課時分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測??蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 1.掌握文章中的一些重點詞語的含義,積累一些文言知識。2.結(jié)合課后注釋,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀,理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀 注重對學(xué)生的情感熏陶,讓學(xué)生認(rèn)識封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的昏庸,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在今天的優(yōu)越條件下,要努力使自己成為有用之才。

  • 部編版語文八年級下冊《社戲》教案

    部編版語文八年級下冊《社戲》教案

    (3)烘托了人物怎樣的心情?作者采用寫意手法,從色彩、氣味、聲響等方面,描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面,充滿了水鄉(xiāng)特色,很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情,情景交融,令人難忘?!景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!睂@個結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎?其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”;那夜的豆,第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目,同學(xué)們可根據(jù)自己的實際情況作答。

  • 八年級地理《海陸分布》說課教學(xué)

    八年級地理《海陸分布》說課教學(xué)

    (一)教材的地位和作用《海陸分布》主要介紹世界的海洋與陸地的概況,是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《認(rèn)識地球》等章節(jié)的基礎(chǔ)上,初步認(rèn)識世界海陸的分布,是對前面所學(xué)習(xí)內(nèi)容的拓展和延伸;同時學(xué)好本節(jié)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)八年級上冊的氣候、居民及下冊的世界分區(qū)地理。所以這一節(jié)的內(nèi)容顯得十分重要。

  • 八年級人教版一次函數(shù)說課稿

    八年級人教版一次函數(shù)說課稿

    1、知識技能目標(biāo):掌握一次函數(shù)的定義及其解析式的特點、知道一次函數(shù)與正比例函數(shù)關(guān)系、會利用一次函數(shù)解決簡單的數(shù)學(xué)問題。2、過程與方法目標(biāo): 通過實際問題引出一次函數(shù)概念,發(fā)展學(xué)生探究能力、在教學(xué)過程中,讓學(xué)生學(xué)會由具體到抽象,從特殊到一般的數(shù)學(xué)思想。 3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo): 通過“登山問題”的研究,體會建立函數(shù)模型的思想、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)來源于實踐生活又反過來作用于實踐生活的觀念。

  • 中班語言教案:八仙過海的傳說

    中班語言教案:八仙過海的傳說

    3、培養(yǎng)幼兒愛聽、會講、能表演的學(xué)習(xí)能力和熱愛祖國傳統(tǒng)文化的美好情感。【活動準(zhǔn)備】 1、“八仙”人物圖片,“八仙過?!惫适抡n件。 2、拐杖、蕭、花籃等道具若干,《八仙過?!犯枨n件。 3、詞卡“八仙過海,各顯神通”?!净顒舆^程】 1、播放歌曲“八仙過?!?,讓幼兒在優(yōu)美的樂曲中坐好。 2、談話引出八仙。 小朋友們好,誰能告訴老師:你都知道哪些神仙?嗯,小朋友們知道得真多,他們都會騰云駕霧,飛來飛去,還會很多變化。小朋友們喜歡神仙嗎?接下來老師也給大家介紹幾位神仙。” 3、出示“八仙”人物圖片,了解“八仙”人物的典型特征。 向幼兒介紹“八仙”的名字,引導(dǎo)幼兒觀察每位神仙的特征和他們手中拿的寶物,引導(dǎo)幼兒模仿一下他的神態(tài),每介紹一位就讓幼兒說出這是我們新認(rèn)識的第幾位神仙。

  • “三八”國際婦女節(jié)國旗下講話稿

    “三八”國際婦女節(jié)國旗下講話稿

    尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!本周三我們將迎來一個特殊而又值得紀(jì)念的日子,就是“三八”國際婦女節(jié)。首先讓我們把感激之情獻給身邊可敬的老師,是她們賦予了我們無窮的智慧和無盡的精神財富;其次,讓我們把最美的祝福獻給創(chuàng)造了和正在創(chuàng)造人類歷史的千千萬萬偉大女性!1909年3月8日,美國芝加哥女工為了爭取自由平等舉行大罷工,游行示威,很快得到了美國廣大勞動婦女的熱烈響應(yīng)。1910年,一些國家的先進婦女為了加強勞動婦女的團結(jié)和斗爭,規(guī)定3月8日為國際勞動婦女節(jié)。自三八婦女節(jié)成立至今天,婦女們在我國的各行各業(yè)中努力工作,以中國女性特有的勤勞與智慧,在不同時期為我國的發(fā)展做出了突出的貢獻。世界上每個女性都不平凡,她們都在各自不同的崗位上做著不同的事。有一首詩道出了天下女性的聲音:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸?!蹦笎凼怯肋h讓人感動的溫馨的話題。

  • 關(guān)于三八婦女節(jié)的國旗下講話

    關(guān)于三八婦女節(jié)的國旗下講話

    親愛的家長、老師、小朋友們:早上好!我是草莓二班的李老師。你們知道明天是幾月幾號嗎?那你知道它是什么節(jié)日嗎?3月8號是三八國際婦女節(jié),又稱婦女節(jié),是媽媽、奶奶、阿姨、老師等女人的節(jié)日。三八國際婦女節(jié)是世界各國婦女爭取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日。 1912年3月8日是第一個國際婦女節(jié)。從1975年起國際婦女開始慶祝國際婦女節(jié)。我們中國第一次紀(jì)念“三八”婦女節(jié)是在1924年。中華人民共和國成立之后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月通令全國,定3月8日為婦女節(jié),今年已經(jīng)是第102個婦女節(jié)了。

  • 關(guān)于十八歲成人禮的國旗下講話

    關(guān)于十八歲成人禮的國旗下講話

    十八歲成人禮尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我們懷著滿腔的熱情,用自己的方式表達對“十八歲成人”的祝福。經(jīng)過幾百個日日夜夜的奮斗之后,現(xiàn)在,我們站在神圣的國旗下舉行莊嚴(yán)的成人儀式,今天以后,就意味著你的一份成熟,少了一些幼稚;多了一份責(zé)任,少了一些借口,并不斷走向成長,走向成熟。18歲,正是鮮花盛開的美好歲月,同時,它也被賦予一種神圣的莊嚴(yán),從此,我們步入了人生中最為重要、最富生機的青年時代。作為新世紀(jì)的一代青年,祖國興旺發(fā)達的重任落在我們肩上,繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè)完成時代賦予的歷史使命,成為我們每一個青年的神圣職責(zé)。翻開歷史的長卷,我們英勇的革命先烈,曾高舉“五四”火炬為中華之崛起高歌奮進,也許當(dāng)時,他們也正值18歲,但18歲的他們,早已成為了中華民族解放斗爭的先鋒,年青的他們豪不畏懼,為了革命事業(yè),拋頭顱灑熱血,用自己的青春譜寫了一曲18歲的壯麗凱歌。

  • XX年中學(xué)九一八事變國旗下講話稿

    XX年中學(xué)九一八事變國旗下講話稿

    九月是個舒爽的季節(jié),在這個季節(jié)里,沒有夏天的炎熱,也沒有冬天的寒冷。在這樣的令人快樂的季節(jié)里,人們可以做著自己喜歡的事情。然而在1931年的九月,你們可知道中國發(fā)生了一件多么令人痛苦的事情。你可知道八十二年前的東北三省正在經(jīng)歷一場浩劫,一場磨難。有首歌叫做《松花江上》,他用歌詞和旋律記述了這場發(fā)生在東北人們身上的災(zāi)難:我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘。“九.一八”,“九.一八”!從哪個悲慘的候,“九.一八”,“九.一八”!從那個悲慘的時候!脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪!流浪!整日在關(guān)內(nèi)流浪!哪年,哪月,才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)?哪年,哪月,才能夠收回我那無盡的寶藏?爹娘啊,爹娘?。∈裁磿r候,才能歡聚在一堂?是啊,就是因為九一八,多少人背井離鄉(xiāng),有多少親人在這場戰(zhàn)爭中死去。現(xiàn)在就讓我們來了解并記住這段慘痛的往事。

  • 部編版語文八年級上冊《背影》教案

    部編版語文八年級上冊《背影》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:學(xué)以致用,學(xué)習(xí)刻畫形象點撥:作者在描寫父親背影的過程中,綜合運用了外貌描寫與動作描寫的方法。在描寫外貌時,抓住父親穿著簡陋與肥胖的典型特征,在動作描寫中也集中體現(xiàn)出攀月臺不易的形象。作者這種抓住典型特征做簡要勾畫來表現(xiàn)出人物形象的方法叫白描手法。引導(dǎo):在你的印象中,是否也有人給你留下過如此感動的回憶呢?請你仔細(xì)回憶當(dāng)時的場景,具體到對方做了什么動作,他(她)是什么形象,或說了什么話,將這些記錄下來,記住要表現(xiàn)描寫對象的主要特征。第2課時一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課在上一課時,我們仔細(xì)分析了朱自清先生刻畫的“背影”形象,這個形象如此令人感動。然而細(xì)心的同學(xué)恐怕已經(jīng)明顯地感受到朱先生的情感在文中有著極大的變化,而父親對孩子的感情也未必就是爬月臺買橘子那樣簡單,這節(jié)課,就讓我們更加深入地走進本文的情感世界。

  • 部編版語文八年級下冊《核舟記》說課稿

    部編版語文八年級下冊《核舟記》說課稿

    (2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,由表及里,由淺入深、完整、生動地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后,通過動手做“核舟”、改寫評點“解說詞” ,使學(xué)生在動手做、動手改、動口說中,理清課文層次和說明順序。最后,學(xué)生們再一次通讀全文,使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動的表象,再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到:“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑,那么這一天的教學(xué)就白費了”。通過演課本劇,加深了學(xué)生對課文的理解和記憶,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,想象能力,邏輯思維能力和語言表達能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。

  • 部編版語文八年級上冊《蟬》教案

    部編版語文八年級上冊《蟬》教案

    第一層(第12—13段),介紹蟬的產(chǎn)卵,分別說明了產(chǎn)卵的地方、過程和數(shù)量等。第二層(第14—17段),寫蟬卵遇到的危險,首先說明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時能有幸存者,然后介紹蚋對蟬卵的破壞和蟬對此的茫然無知。第三層(第18—20段),介紹蟬卵的孵化和幼蟲出殼。第四層(第21—23段),寫幼蟲落地。第五層(第24段),寫幼蟲挖穴隱藏。第六層(第25—26段),概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了“蟬的地穴”的介紹,又結(jié)束了對蟬卵生長過程的說明,也是對全文形象化的總結(jié)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:默讀課文,品味說明語言思考:這是一篇說明文,但我們讀起來并不覺得枯燥無味,為什么?明確:《蟬》實質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報告,屬于科學(xué)著作的范疇。但是,作者在表達上采用了一些文學(xué)性語言對說明對象的科學(xué)資料進行綜合介紹,因此有一定的文學(xué)色彩。其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

  • 部編版語文八年級上冊《三峽》教案

    部編版語文八年級上冊《三峽》教案

    明確:首先,作者突出水勢之大,只用了一個“襄”字便將水大之勢凸顯而出,并用“沿溯阻絕”一詞借用航道被堵來側(cè)面表現(xiàn)水勢之大。接下來作者描述水勢之急,以“乘奔御風(fēng)”來與水勢作比,突出水勢之急。從而將夏水的雄偉峻急的特征寫盡無遺。3.作者為何要將春冬兩季結(jié)合在一起寫?三峽春冬兩季具有怎樣的美?請你簡要分析。明確:春冬兩季雨水減少,具有許多相似的特征,因此作者將兩者結(jié)合在一起寫。此時的三峽有“素湍”,有“綠潭”,兩種色彩、兩種情態(tài),動靜交織,對比鮮明;“怪柏”“懸泉”“瀑布”,有動有靜、有色有聲,山水樹木交匯其中,蔚為奇觀?!扒鍢s峻茂”一句,四字寫四物:“清”字寫水,“峻”字寫山,“榮”字寫樹,“茂”字寫草。這四個字是三峽“美”的綜合表現(xiàn)。而“良多趣味”一詞,表現(xiàn)了作者的審美意趣,詩情畫意融為一體。

  • 部編版語文八年級下冊《核舟記》教案

    部編版語文八年級下冊《核舟記》教案

    1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,哪些地方說明是“泛舟”呢?至少有三個地方說明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象,說明了什么?說明雕刻家構(gòu)思的巧妙,顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就,贊美了我國古代勞動者的高超技藝。3.本文題目有“記”字,是否意味著是記敘文?它與《桃花源記》是不是一種文體?這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。

  • 人教部編版語文八年級上冊蟬教案

    人教部編版語文八年級上冊蟬教案

    魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲的故事”“講昆蟲生活”的楷模。魯迅說:“他的著作還有兩種缺點:一是嗤笑解剖學(xué)家,二是用人類道德于昆蟲界?!敝茏魅苏f:“法布爾的書中所講的是昆蟲的生活,但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味,更有意義。”巴金說:“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文?!眰鹘y(tǒng)文化玉蟬:蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高,向來被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途,大體可分為四種:一是佩蟬,是專門佩戴在人身上以作裝飾和避邪用,示高潔;一種為冠蟬,是作為飾物綴于帽子上的,表示高貴;一種是琀蟬,以蟬的羽化比喻人能重生,寓指精神不死,再生復(fù)活;還有一種是鎮(zhèn)蟬,做鎮(zhèn)紙用的文房用品,多出現(xiàn)在明代以后,前三種蟬屬于高古玉,主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時期。

  • 人教版高中政治必修1積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作教案

    人教版高中政治必修1積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作教案

    學(xué)生活動:認(rèn)真閱讀,積極思考。教師總結(jié):這樣一個人口大國,依靠外國是不能解決溫飽問題的,更談不上社會主義現(xiàn)代化。實行對外開放,發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系,必須堅持獨立自主、自力更生原則,并以此為自己發(fā)展的根本基點。但堅持堅持獨立自主、自力更生,并不是閉關(guān)自守、盲目排外,而是在立足自身基礎(chǔ)上實行對外開放,把二者結(jié)合起來。(三)課堂總結(jié)、點評這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了我國對外開放方面的有關(guān)知識,知道了在經(jīng)濟全球化的國際大趨勢下,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須實行對外開放,積極參與國際經(jīng)濟競爭與合作。了解了我國對外開放的成就、格局、新形勢下的基本政策和戰(zhàn)略。這對于我們在正確地認(rèn)識國際經(jīng)濟關(guān)系,增強社會主義優(yōu)越感和民族自強意識,自覺投身現(xiàn)代化建設(shè)等將有重大指導(dǎo)作用。

  • 人教部編版道德與法制四年級上冊我的家庭貢獻與責(zé)任說課稿

    人教部編版道德與法制四年級上冊我的家庭貢獻與責(zé)任說課稿

    活動三:用自己的創(chuàng)意和行動為家庭作貢獻學(xué)生閱讀教材第44頁,看看圖中的創(chuàng)意員為家庭出了哪些“好點子”,再想想自己家是不是也缺少些什么。然后,小組合作出主意,為了讓每一個同學(xué)家更好,針對缺少的東西,想一些“好點子”。再全班展示交流,教師進行總結(jié)評價。板書:自己的創(chuàng)意和行動。設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生在討論交流的過程中,給家里出一些“好點子”,做一些力所能及的事。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機引導(dǎo)。設(shè)計意圖:梳理總結(jié),體驗收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸生活中,多為家里做力所能及的事,為家庭做貢獻。設(shè)計意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實行為實踐。

  • 人教部編版道德與法制四年級下冊家鄉(xiāng)的喜與憂說課稿

    人教部編版道德與法制四年級下冊家鄉(xiāng)的喜與憂說課稿

    同學(xué)們,我們現(xiàn)在的生活如此便利、幸福,你們知道以前的生活是什么樣的嗎?讓我們乘坐時光穿梭機,讓時光倒流,穿越到上個世紀(jì)六七十年代,去 看看我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽的生活吧!播放視頻:1. 小組內(nèi)交流:你看到了什么?2. 從你的爺爺奶奶、爸爸媽媽口中你還了解到過去生活條件是什么樣的?(三)合作交流,追根究底小組交流合作探究:我們的家庭生活真是發(fā)生了翻天覆地的變化呀!同學(xué)們,你們想過沒有,為什么會發(fā)生這么大的變化呢?小結(jié):家鄉(xiāng)的生活之所以有這么大的變化,一方面是國家改革開放和富民強國的政策指引,另一方面是一代又一代家鄉(xiāng)人民艱苦奮斗,努力創(chuàng)造的結(jié)果。(板書:強國富民艱苦奮斗)(四)拓展延伸,情感升華科技在發(fā)展, 時代在前進, 我們的家鄉(xiāng)跨上了時代的列車,正在飛速發(fā)展, 家鄉(xiāng)的未來一定會更加美好,更加輝煌,作為小主人的你們,想為家鄉(xiāng)做點什么呢 ?請和你的小組成員一起完成《家鄉(xiāng)發(fā)展建議書》。

  • 中班音樂《“搖籃曲”與“進行曲”》說課稿

    中班音樂《“搖籃曲”與“進行曲”》說課稿

    近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為:熟悉程度過低的刺激,不易激發(fā)起主動探究、操作的行為。因此,在本次活動的選材和設(shè)計上,都努力確保幼兒對樂曲有充分的冗余度(熟悉程度)?!稉u籃曲》是幼兒所熟悉的,小班時也欣賞過與本次活動選用的教材所類似的搖籃曲。德國作曲家勃拉姆斯于1868年創(chuàng)作的《搖籃曲》,樂曲采用大調(diào)式,3/4拍子,簡單的主題充滿了溫和安詳?shù)那榫w,表現(xiàn)了母親對孩子深深的愛?!锻L(fēng)凜凜進行曲》這首進行曲因為它非常形象,非常有感染力,所以現(xiàn)在已經(jīng)為許多國家軍隊儀式所采用。樂曲速度較快,是大調(diào)式2/4拍。它分三個部分,表現(xiàn)了熱烈歡快的氣氛和輝煌、莊嚴(yán)、壯麗的場面?!斑M行曲”音樂形象鮮明,節(jié)奏明顯,在日常生活中幼兒也有精神飽滿地列隊、踏步、做操、開運動會等的體會,同時也具有一定的生活經(jīng)驗和感受音樂的經(jīng)驗,遵循以幼兒經(jīng)驗為基本出發(fā)點。

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