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人教版高中地理選修3第三章第一節(jié)旅游景觀的審美特征教案
2．古建筑美：主要有城池、宮殿、陵墓、寺院、樓閣、橋、塔、民居等。古建筑美的形式主要表現(xiàn)在序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩裝飾等方面。3．自然景觀中的人造景物（如民俗風(fēng)情美、書(shū)畫(huà)、雕塑藝術(shù)美等）在自然景觀中，增加一些人造景物(人工美)，如亭臺(tái)樓閣、橋梁、寺廟等，本來(lái)是為了實(shí)用，如半山建亭，是為了游人途中休息，水上架橋是為了方便游覽，但建造者按照美的規(guī)律，精心設(shè)計(jì)建造、精心裝飾，有的還請(qǐng)著名書(shū)畫(huà)家題寫(xiě)匾額楹聯(lián)，使之不僅具有實(shí)用性，而且具有審美意義。它與自然景物形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，構(gòu)成絢麗多姿的風(fēng)景美。圖3．6城市雕塑圖為位于蘭州城南黃河之濱的巨型雕塑——《黃河母親》。三、自然美與人工美的統(tǒng)一現(xiàn)今仍保持著原始形態(tài)的自然地域已經(jīng)越來(lái)越少了。古今中外眾多的自然景觀都留有人工的痕跡。使這些人工痕跡與自然相映成趣，需要人們從和諧美的角度去巧妙安排。
關(guān)于中華民族的脊梁的國(guó)旗下的講話
中華民族的脊梁各位老師、同學(xué)們：大家早上好！很榮幸能代表高233班在國(guó)旗下講話，今天，我演講的題目是《中華民族的脊梁》。登上昆侖，才知道什么叫高峻，來(lái)到虎門(mén)才懂得什么叫雄偉。翻開(kāi)中國(guó)近代史這幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷，聚集了多少哀愁，多少屈辱、多少痛苦，這些哀愁、屈辱、痛苦比黃河還要曲折，比大海還要苦澀，南京大屠殺，三十萬(wàn)生命無(wú)一幸存。“處處扼咽喉，天涯何處是是神州？”堂堂中華民族在侵略者的鐵蹄下呻吟?！皼鲈撟x盡支那史，幾個(gè)男兒非牛馬？”面對(duì)面山河破碎，國(guó)將不國(guó)，災(zāi)民流離，哀鴻遍野的現(xiàn)實(shí)，為什么中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)難以實(shí)現(xiàn)，痛心疾首之余，我們需要認(rèn)真想一想，這是為什么？中華民族的希望在哪里？人們?cè)诼L(zhǎng)夜，盼望著、等待著……這一天終于來(lái)了！
關(guān)于生命選擇的態(tài)度的國(guó)旗下的講話
生命選擇的態(tài)度是什么使我們知對(duì)錯(cuò)，是什么使我們明得失，漫漫人生路，有著太多的選擇，是對(duì)錯(cuò)讓我們知道不要輕率的選擇；是得失讓我們明白不要輕易言“不”。人是在得失與對(duì)錯(cuò)過(guò)程中成長(zhǎng)的，諸多人生都需走過(guò)前車(chē)之轍方能懂得前車(chē)之鑒，即使我們可以不像秦人一樣不暇自哀，而做后人哀之，即使這樣又能有多少真正去哀之而鑒之的人呢？這便是我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)，所以在我們的人生里，總是被這些哀之而困，不鑒之而苦，終日在悔恨中碌碌無(wú)為，虛度漫長(zhǎng)而又短暫的人生路。人生的毀滅與成敗有著太多的挑戰(zhàn)，有人為了成敗而選擇毀滅，有人寧可毀滅而不愿接受失敗，這是生活者的態(tài)度，人生有著人性的堅(jiān)韌和生命的卑微的區(qū)別，但若要在失敗與毀滅的選擇時(shí)，我們無(wú)論處于失敗還是毀滅，生命無(wú)論何等的卑微，還是人心何等的堅(jiān)韌，我們都要向著選擇高呼，我不會(huì)輕率地選擇，也不會(huì)輕易言“不”。
關(guān)于揚(yáng)起自信的風(fēng)帆的國(guó)旗下的講話
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆各位老師，同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》。自信，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達(dá)向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步，有了它，就走上了義無(wú)反顧的追求路。曾幾何時(shí)，劉邦、項(xiàng)羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊(duì)伍、富麗華美的車(chē)帳、八面凜凜的威風(fēng)，隨生雄心萬(wàn)丈的自信：“大丈夫當(dāng)如此也”，“彼可取而代也”。于是，漢高祖立千秋帝王大業(yè)，楚霸王成萬(wàn)古悲壯英雄。詩(shī)人李白自信，他發(fā)也了“天生我才必有用，千金散心還復(fù)來(lái)”、“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信，他高唱“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬(wàn)水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國(guó)的輝煌，帶來(lái)了億萬(wàn)人民的幸福-------
關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國(guó)旗下的講話
人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來(lái)都推崇高尚的人格，孔子之仁，孟子獨(dú)善其身，陶潛不為五斗米而折腰，文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人，皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生，一路前行，我們可曾思考做人！曾聽(tīng)說(shuō)這樣一個(gè)故事，一位年輕人去請(qǐng)教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道，面對(duì)滿(mǎn)腹激情的年輕人，他只言簡(jiǎn)意賅地回答：先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫(xiě)的音樂(lè)人，而后就會(huì)成為一名優(yōu)秀大提琴家！對(duì)學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ)，無(wú)論從事音樂(lè)、文學(xué)、科技、藝術(shù)，乃至做一個(gè)平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們，有誰(shuí)不擁有崇高的人格呢？世紀(jì)老人冰心，已臨近人生的終點(diǎn)，心中依然牽掛著年老病人的狀況；國(guó)學(xué)大師季羨林身為副校長(zhǎng)，為新生看行李，盡職盡責(zé)，直至學(xué)生歸來(lái)，已近一個(gè)小時(shí)，大作家沈從文，一生醉心于人性美------，我們喜歡大師們的作品，卻有誰(shuí)能透過(guò)字里行間，窺探大師們的人格？
關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國(guó)旗下講話
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！痹趯W(xué)習(xí)上也是如此，那些學(xué)習(xí)上的佼佼者，都付出了比別人多的努力，今天就來(lái)談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。我覺(jué)得要做到三個(gè)“超越”。1． 超越自己，這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人，正是你自己，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)改變時(shí)，你就超越自己了，只有超越自己，才可能超越別人。
關(guān)于理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)的國(guó)旗下的講話
理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)理想就像階梯，幫助我們向著光明的未來(lái)攀登，理想就像指南針，幫助我們尋找人生的方向。一個(gè)人如果沒(méi)有了理想，就像沒(méi)有羽翼的雛鷹一樣，怎么能向著美好的未來(lái)支展翅飛翔呢？理想，這座人生的指示燈一但失去了，我們?cè)趺茨茉诿ＣＶ星靶心?？因此，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想。只有擁有了堅(jiān)定的遠(yuǎn)大理想，才不會(huì)在生活的汪洋大海中失去前行的希望與方向。周恩來(lái)同志曾立志：為中華崛起而讀書(shū)。托爾斯泰將人生的理想分成了一輩子的理想，一階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天，一小時(shí)，一分鐘的理想，此時(shí)此刻，同學(xué)們，你們是否想到了自己的理想了呢？
揭牌單位主要領(lǐng)導(dǎo)在揭牌儀式上的表態(tài)發(fā)言講話
這次黃巖區(qū)流動(dòng)人口服務(wù)管理局的成立，標(biāo)志著我區(qū)流動(dòng)人口服務(wù)管理工作邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。各級(jí)各部門(mén)要站在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的政治和戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和規(guī)范這項(xiàng)工作的重要意義，切實(shí)作到“三個(gè)堅(jiān)持”: 一要堅(jiān)持服務(wù)先行，注重提供公共服務(wù)和公共產(chǎn)品。各地各部門(mén)要將流動(dòng)人口納入地區(qū)公共服務(wù)體系，加大經(jīng)費(fèi)投入，著力提供文化教育、權(quán)益維護(hù)、居住環(huán)境等方面的人性化服務(wù)，讓流動(dòng)人口對(duì)黃巖產(chǎn)生深厚的認(rèn)同感和歸屬感，與當(dāng)?shù)鼐用窆矂?chuàng)和諧穩(wěn)定環(huán)境。
單位主要負(fù)責(zé)人在換屆離任話別會(huì)上的講話發(fā)言
回首這5年，無(wú)論是大事要事、急事難事，都從件件不容易到最終能落地并交上滿(mǎn)意的答卷，離不開(kāi)大家的努力奮斗，5年來(lái)，全體鄉(xiāng)村干部一起歷經(jīng)了多少次夜不成眠，絞盡腦汁；多少次苦口婆心，口干舌燥；多少次風(fēng)雨兼程，奔波到村，我親眼見(jiàn)證了全體鄉(xiāng)村干部不畏艱難、負(fù)重前行的職業(yè)操守和特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)的精神。為了咱們××鄉(xiāng)，我付出了人生最深厚的情感、最艱辛的付出，得到了最難得的歷練、最全面的提升，也必將留下最難忘的記憶。
區(qū)政協(xié)主席在 “疏整促專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)”工作座談會(huì)上的講話范文
第一，要提高政治意識(shí)和政治站位 “疏整促專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)”工作不是傳統(tǒng)整治工作的延續(xù)，而是從建設(shè)一個(gè)什么樣的*、怎樣建設(shè)*，這樣的政治高度和*新的定義角度開(kāi)展。圍繞著“四個(gè)中心”怎樣建設(shè)*、怎樣建設(shè)國(guó)際一流的和諧宜居之都，所以“疏整促專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)”工作要從這個(gè)高度開(kāi)展?？?要從*的高度、政治的高度看，要提高“四個(gè)意識(shí)”，特別是要提高政治站位、政治意識(shí)，要用*的標(biāo)準(zhǔn)、*的要求來(lái)衡量和看待我們的工作，不符合*功能的都需要疏解。目前不主動(dòng)作為，以后被逼著作為時(shí)，所有發(fā)展機(jī)遇都已經(jīng)失去了。只有疏解、騰退了空間，才可能承接更高端的東西。如果沒(méi)有這個(gè)政治意識(shí)和政治站位，把空間騰退出來(lái)，即使給了我們區(qū)這種規(guī)劃和定位，也沒(méi)有空間來(lái)實(shí)現(xiàn)它。我們的發(fā)展空間只能從拆違中拿，從騰退中取。在這點(diǎn)上，大家在思想上一定要真正想明白這個(gè)道理，不疏解就沒(méi)有出路。要認(rèn)識(shí)到這是一項(xiàng)政治任務(wù)，也關(guān)系到未來(lái)我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的*?！ 〉诙龊谩笆枵賹?zhuān)項(xiàng)行動(dòng)”這件大事 疏解的目的是為了提升，我們提升的是人居生產(chǎn)生活環(huán)境，提升的是城市品質(zhì)，提升的是群眾獲得感，所以要做好規(guī)劃引領(lǐng)。要按照“四個(gè)中心”的定位和*的標(biāo)準(zhǔn)，高水平、高層次的超前規(guī)劃、超前設(shè)計(jì)。一是要符合生態(tài)特性，*是*的西南生態(tài)屏障，也是*的一個(gè)重要定位，未來(lái)*建設(shè)要突出生態(tài)特色、科技特色、文化特色，這是*未來(lái)發(fā)展的方向。二是要保障民生，這也是委員們多次提到的問(wèn)題，過(guò)去小散亂污不環(huán)保、不高端，但是方便。現(xiàn)在整治后，環(huán)境、產(chǎn)業(yè)、品質(zhì)都提升了，但是不方便了。在提升的同時(shí)便民服務(wù)設(shè)施要提早規(guī)劃好、建設(shè)好。還要盡量為群眾多留綠色空間，我們一切工作的最終目的都是讓*老百姓過(guò)上更好的生活。三是要加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督?！笆枵賹?zhuān)項(xiàng)行動(dòng)”工作應(yīng)該是全員參與的工作，不能政府干，群眾看，要讓老百姓參與進(jìn)來(lái)，利用好新媒體，加大宣傳，建立舉報(bào)監(jiān)督獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，讓更多的老百姓參與進(jìn)來(lái)，真正發(fā)揮群眾的力量，打一場(chǎng)拆違的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，建立一種監(jiān)督執(zhí)法的長(zhǎng)效機(jī)制。
在全市市場(chǎng)主體培育工作視頻調(diào)度會(huì)上的發(fā)言
尊敬的**市長(zhǎng)，各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：根據(jù)會(huì)議安排，現(xiàn)將我縣市場(chǎng)主體培育工作有關(guān)情況匯報(bào)如下：今年以來(lái)，我縣認(rèn)真貫徹省、市決策部署，深入開(kāi)展市場(chǎng)主體提升年活動(dòng)，堅(jiān)持高位推動(dòng)、頂格落實(shí)、重點(diǎn)攻堅(jiān)，不斷釋放市場(chǎng)主體發(fā)展動(dòng)力活力，強(qiáng)力推動(dòng)市場(chǎng)主體倍增。1-4月上旬，我縣市場(chǎng)主體新增****戶(hù)（全市排名第二）、新增率*％；凈增****戶(hù)（全市排名第*）、凈增率*%，總量達(dá)*萬(wàn)余戶(hù)（全市排名第*名）。今年我縣市場(chǎng)主體倍增工作任務(wù)已經(jīng)明確，2022年底我縣市場(chǎng)存量為*****戶(hù)，2023年每千人擁有市場(chǎng)主體力爭(zhēng)達(dá)到***戶(hù)，市場(chǎng)主體新增總量要達(dá)到*萬(wàn)余戶(hù)（新增*****戶(hù)）。一、堅(jiān)持高位推動(dòng)，緊盯目標(biāo)責(zé)任落實(shí)。一是強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。今年以來(lái)，縣委、縣政府縱深推進(jìn)“放管服”改革，準(zhǔn)確把握“三無(wú)”“三可”要求，始終把優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境擺在突出位置，列為縣委“1255戰(zhàn)略”部署的五件大事要事之一，并提出打造“溫馨老家”營(yíng)商環(huán)境品牌。我縣制定下發(fā)了《**縣營(yíng)商環(huán)境創(chuàng)新提升行動(dòng)方案》，確定了31項(xiàng)營(yíng)商環(huán)境重點(diǎn)任務(wù)，梳理了104條改革事項(xiàng)清單，要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各有關(guān)部門(mén)對(duì)號(hào)入座，制定實(shí)施細(xì)則、明確時(shí)間節(jié)點(diǎn)、實(shí)行“掛圖作戰(zhàn)”，確保各項(xiàng)工作全面鋪開(kāi)、加速落實(shí)。二是明確目標(biāo)任務(wù)。我縣及早謀劃部署，已擬定2023年市場(chǎng)主體倍增《政策落實(shí)任務(wù)清單》《要素服務(wù)保障落實(shí)清單》《“十大平臺(tái)”任務(wù)清單》，將任務(wù)細(xì)化分解至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各部門(mén)，層層傳導(dǎo)壓力，確保人人身上有擔(dān)子，個(gè)個(gè)肩上有責(zé)任。持續(xù)強(qiáng)化工作調(diào)度，定期通報(bào)工作進(jìn)展，不定期抽查督查，形成了“推進(jìn)工作—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—改進(jìn)提升”的工作閉環(huán)。三是強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)。在縣電視臺(tái)、政府網(wǎng)站開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，充分運(yùn)用融媒體公眾號(hào)、抖音號(hào)等新媒體常態(tài)化宣傳解讀政策，向市場(chǎng)主體發(fā)送短信5萬(wàn)余條，有效擴(kuò)大市場(chǎng)主體和群眾政策知曉度和覆蓋面。
人教版高中歷史必修1民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展教案2篇
3.法律制度走向健全關(guān)于法律制度走向健全的歷史條件，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)段落，教師適當(dāng)補(bǔ)充說(shuō)明，得出結(jié)論：提出法制建設(shè)方針并著手平反冤假錯(cuò)案，這是恢復(fù)和加強(qiáng)民主法制建設(shè)的重要舉措。為全面開(kāi)展法制建設(shè)準(zhǔn)備了政治基礎(chǔ)。關(guān)于法制建設(shè)方針的提出，可由教師補(bǔ)充材料，使學(xué)生理解加強(qiáng)法制建設(shè)的必要性，如：鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者奧琳埃娜?法拉奇（1980年8月）“奧：我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情。”“鄧：這要從制度方面解決問(wèn)題。我們過(guò)去的一些制度，實(shí)際上受了封建主義的影響，包括個(gè)人迷信、家長(zhǎng)制或家長(zhǎng)作風(fēng)，甚至包括干部職務(wù)終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復(fù)這種現(xiàn)象，準(zhǔn)備從改革制度著手。我們這個(gè)國(guó)家有幾千年封建社會(huì)的歷史，缺乏社會(huì)主義的民主和社會(huì)主義的法制?，F(xiàn)在我們要認(rèn)真建立社會(huì)主義的民主制度和社會(huì)主義法制。只有這樣，才能解決問(wèn)題?！?/p>
人教版高中歷史必修1明清君主專(zhuān)制的加強(qiáng)教案
對(duì)于教材最后一段內(nèi)容，設(shè)計(jì)如下一個(gè)課堂研討題。讓學(xué)生課前查找有關(guān)資料，在主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程中，對(duì)比17、18世紀(jì)中國(guó)和歐洲的歷史，了解為什么會(huì)出現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢(shì)？【課堂研討】17、18世紀(jì)中國(guó)和歐洲的封建國(guó)家都進(jìn)行了加強(qiáng)君主專(zhuān)制的改革措施。如東方有康熙大帝，西方有路易“太陽(yáng)王”，他們都使中、法兩國(guó)進(jìn)入到封建的鼎盛時(shí)代。但改革卻在中國(guó)和歐洲產(chǎn)生了不同影響。這是為什么？通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或有關(guān)論著，查找有關(guān)資料讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。啟示：17、18世紀(jì)的中國(guó)在政治上空前強(qiáng)化君主專(zhuān)制，在經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商，在外交上閉關(guān)鎖國(guó)，影響了中國(guó)資本主義萌芽的正常發(fā)展；文化上文字獄，禁錮了文化。17、18世紀(jì)的歐洲在政治上加強(qiáng)君主專(zhuān)制來(lái)反對(duì)羅馬教廷的控制，卻實(shí)行君主開(kāi)明專(zhuān)制；在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行重商主義；在外交上鼓勵(lì)對(duì)外擴(kuò)張，促進(jìn)了資本主義在歐洲的發(fā)展；文化上，啟蒙思想蓬勃發(fā)展。
人教版高中歷史必修2中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展教案
①自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體；(西方列強(qiáng)的侵略)在給中華民族帶來(lái)沉重災(zāi)難的同時(shí)，也不斷地沖擊著中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)方式和思想觀念，分解著中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)?？陀^為民族工業(yè)的興起和發(fā)展提供了某些條件和可能。②清末至民國(guó)政府鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)；(歷屆政府的扶植)由于時(shí)代潮流的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要，清末至民國(guó)歷屆政府都鼓勵(lì)興辦實(shí)業(yè)。③反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng))中國(guó)人民反帝愛(ài)國(guó)熱情不斷高漲，使“實(shí)業(yè)救國(guó)”具有日益廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，特別是抵制洋貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)不斷興起，有力推動(dòng)民族工業(yè)的發(fā)展④實(shí)業(yè)家自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神。(實(shí)業(yè)家們自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神)是支撐民族工業(yè)曲折發(fā)展的動(dòng)力和力量的源泉。本課小結(jié)：扼要回顧民族工業(yè)的曲折發(fā)展歷程，進(jìn)而啟導(dǎo)學(xué)生探究影響其發(fā)展的因素，最后分析其歷史地位。中國(guó)民族資本主義的發(fā)展在中國(guó)近代史上具有重要的歷史地位，對(duì)近代中國(guó)歷史和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
人教版高中歷史必修2空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)教案
在美國(guó)歷史上，很少有像胡佛那樣受到老百姓諷刺、憎惡的總統(tǒng)。用破鐵罐、紙板和粗麻布搭起來(lái)的棚戶(hù)叫做“胡佛村”，手里提著的裝破爛的口袋叫做“胡佛袋”，鄉(xiāng)下的貧民把破汽車(chē)前部鋸掉，套上骨瘦如柴的騾子，叫做“胡佛車(chē)” ，在公園長(zhǎng)凳上躺著過(guò)夜的人用舊報(bào)紙裹身取暖，叫做“胡佛毯”，衣袋翻過(guò)來(lái)，一個(gè)錢(qián)也找不到，叫做“胡佛旗”，野兔被饑餓的農(nóng)民抓來(lái)吃，叫做“胡佛豬”。雜耍演員插科打諢說(shuō)：“什么?生意好起來(lái)了嗎，你的意思是說(shuō)胡佛死了吧?！薄锝虒W(xué)反思：本課內(nèi)容比較條理清楚，旨在說(shuō)明羅斯福新政實(shí)施的背景。備課時(shí)考慮將課文順序進(jìn)行一下調(diào)整，使學(xué)生能從較直觀的危機(jī)的現(xiàn)象進(jìn)入本課，較易激發(fā)學(xué)生的興趣，再來(lái)分析原因?qū)W生也就比較容易接受。在分析原因時(shí)通過(guò)材料和課文的閱讀，使學(xué)生自己通過(guò)思考逐步得出結(jié)論。而關(guān)于胡佛政府的措施的講述，及問(wèn)題的提出則可讓學(xué)生先進(jìn)行預(yù)習(xí)，為下一課進(jìn)入羅斯福新政的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。多媒體課件的應(yīng)用也能使教學(xué)活動(dòng)順利流暢的進(jìn)行。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義的新變化教案2篇
1、知識(shí)與能力：（1）識(shí)記：20 世紀(jì) 50 ～70 年代國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策、 70年代的經(jīng)濟(jì)“滯脹”“混合經(jīng)濟(jì)”；福利國(guó)家；第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展；“新經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn)；（2）理解當(dāng)代資本主義的新變化的實(shí)質(zhì)是資本主義的自我揚(yáng)棄，是在資本主義內(nèi)部的自我改善，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整；（3）掌握以美國(guó)為代表的主要資本主義國(guó)家在戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，分析各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同原因。2、過(guò)程與方法：（1）引導(dǎo)學(xué)生利用教材和相關(guān)史料，培養(yǎng)歸納、再現(xiàn)歷史事件的能力，提高學(xué)生的歷史思維能力；通過(guò)討論提高學(xué)生的思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生全面客觀地分析問(wèn)題的思維方式。（2）學(xué)生通過(guò)觀察1977年發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重表，懂得提取有效信息、分析數(shù)據(jù)的能力；（3）學(xué)生通過(guò)思考討論西方福利制度的利弊，培養(yǎng)全面、客觀分析和比較歷史現(xiàn)象，辯證地觀察和分析歷史問(wèn)題的能力。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成教案
②其他貨幣與美元掛鉤：即各會(huì)員國(guó)貨幣對(duì)美元的匯率按各自貨幣的含金量與美元確定固定比價(jià)。各國(guó)貨幣與美元的匯率可按各國(guó)貨幣含金量與美元含金量之比來(lái)確定，這稱(chēng)為法定匯率。例如，1946年一英鎊的含金量為3．58134克，一美元的含金量為0．888671克，則英鎊和美元的含金量之比1英鎊＝4．03美元就是法定匯率。這一規(guī)定，使美元等同于黃金，美元從此有了“美金”的說(shuō)法；與美元比起來(lái)，其他國(guó)家的貨幣處于從屬地位，確立了美元在國(guó)際貨幣體系中的中心地位、主導(dǎo)地位正如當(dāng)時(shí)美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)福勒所說(shuō)：“各個(gè)行星圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，各國(guó)貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)?！毙〗Y(jié)： “布雷頓森林體系”是一個(gè)以美元為中心的世界貨幣體系，美國(guó)通過(guò)布雷頓森林體系，掌握了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)命脈。（2）影響：①為世界貨幣關(guān)系提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)，有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件。
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇
在當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審法庭上，人們常常要發(fā)表意見(jiàn)，要和自己的對(duì)手辯論，雅典法庭規(guī)定每個(gè)公民須替自己辯護(hù)，不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專(zhuān)門(mén)教授人辯論、演說(shuō)、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師。①政治因素：雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展，奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮（在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上，古希臘的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)，為哲學(xué)的成長(zhǎng)提供了物質(zhì)條件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng)，使人的中心地位日益突出）最后教師強(qiáng)調(diào)：提示并強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物：普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域：人和人類(lèi)社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展教案
局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領(lǐng)有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領(lǐng)相比，新三民主義缺少的內(nèi)容：八小時(shí)工作制、徹底實(shí)現(xiàn)人民的權(quán)利、社會(huì)主義。教學(xué)小結(jié)：（以問(wèn)題代小結(jié)）（1）本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實(shí)現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說(shuō)明了什么？這一問(wèn)題可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，但教師總結(jié)時(shí)一定要緊扣孫中山先生與時(shí)俱進(jìn)，為民族革命貢獻(xiàn)畢生精力的高貴品質(zhì)。
人教版高中政治必修2民主決策：作出最佳的選擇教案
教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。1、對(duì)決策者：有助于決策者充分發(fā)揚(yáng)民主，了解民情，反映民意，集中民智，珍惜民力。有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免片面性。2、對(duì)公民：有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺(jué)性，推動(dòng)決策的實(shí)施。有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，鍛煉參與決策的能力，增強(qiáng)關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們看教材第22頁(yè)課堂探究，討論如果你來(lái)組織這一聽(tīng)證會(huì)，應(yīng)該邀請(qǐng)哪些人參加？如何設(shè)置會(huì)議程序？學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，思考討論。教師點(diǎn)評(píng)：（略）（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了公民參與民主決策的方式和重要意義，通過(guò)學(xué)習(xí)，要自覺(jué)樹(shù)立決策參與意識(shí)，不斷提高參與決策的能力。 ★課余作業(yè)比較民主決策的不同方式