(3)改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。改造客觀世界同改造主觀世界,是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。師:人們對(duì)自己的思想道德境界的追求,是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力,在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中,不斷追求更高的目標(biāo),像無(wú)數(shù)先輩那樣,加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧!課堂小結(jié)通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突,加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性;把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系;明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo);認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要腳踏實(shí)地,從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起,不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。
1.做學(xué)問(wèn)之前首先學(xué)會(huì)做人2.知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系三.追求更高的思想道德目標(biāo)㈤ 說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)和反思:1.這節(jié)課主要是以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法,把理論的知識(shí)結(jié)合在實(shí)際的日常生活中,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn),能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到教學(xué)目的。這節(jié)課學(xué)生討論,發(fā)言的機(jī)會(huì)很多,但由于我校的學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱,在發(fā)言時(shí)難免偏離老師引導(dǎo)的方向,甚至出現(xiàn)毫不相干的說(shuō)法,由于本人經(jīng)驗(yàn)不夠此時(shí)如何去引導(dǎo)他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學(xué),如何突破書(shū)本知識(shí)的局限,延伸更深層次的內(nèi)容是一個(gè)難題。本節(jié)課在知識(shí)的處理上,把道德的重要性與道德的層次兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充了進(jìn)去,目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個(gè)情感的鋪墊,從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
(2)這樣的例子很多,如,有的同學(xué)利用自己掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)制造黑客程序,破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行;有的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者制假售假,坑蒙拐騙;有的人身上存在著拜金主義傾向;等等。從上面的課堂探究中,我們認(rèn)識(shí)到:(1)出現(xiàn)道德沖突的原因:生活變化很快,不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程;新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落,使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問(wèn)題;網(wǎng)絡(luò)的普及,使越來(lái)越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地;等等。在急劇變化的社會(huì)生活中,人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)牛活方式的同時(shí),也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑,就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?!笳n堂練習(xí):道德沖突()①是經(jīng)濟(jì)生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實(shí)生活中③是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法解決的問(wèn)題④是社會(huì)生活急劇變化的產(chǎn)物
一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,說(shuō)明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。理解:思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。分析:當(dāng)代中國(guó)青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。2、能力目標(biāo)通過(guò)對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”的學(xué)習(xí),提高學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺(jué)提高自身全面素質(zhì)的能力,不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn):歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。四、學(xué)情分析通過(guò)上一框題的學(xué)習(xí),學(xué)生從宏觀上把握了國(guó)家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,,本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近,是學(xué) 生比較感興趣的。
二十年前,我們還是~~學(xué)校的學(xué)子,在母校的養(yǎng)育下,在老師們的辛勤栽培中,我們一步步的成長(zhǎng)為一名名出色的畢業(yè)生?;仡櫮侨甑臅r(shí)間,那真是一段既美好又短暫的時(shí)光,那是我們共同生活的時(shí)光。比起這二十年來(lái),這三年的長(zhǎng)度也許遙不可及,但是無(wú)論我們?cè)谶@二十年里經(jīng)歷了多少,這三年,依舊是我們最為美好的記憶!
準(zhǔn)備:1、空間準(zhǔn)備:6張呈半圓形擺放的桌子。2、物質(zhì)準(zhǔn)備:幼兒自帶一至兩樣食品,多媒體動(dòng)畫。3、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:事先和幼兒一起回憶與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。過(guò)程:一、幼兒齊搬桌子,按老師要求和同伴一起布置環(huán)境。①、分小組分任務(wù)。②、和同伴一起搬桌子,放教具。二、共同討論。①、你剛才和誰(shuí)合作?為什么和他合作?②、你知道和你合作的人你叫他什么嗎?③、什么叫同伴?④、那自己和同伴有什么區(qū)別?關(guān)系又是怎樣的?⑤、什么樣的人能稱為同伴?三、自由結(jié)伴講述。①、我的同伴是誰(shuí)?②、我們?cè)鯓映蔀橥榈?③、我們?cè)谝黄鸢l(fā)生的一件有趣或記憶最深的一件事是什么?四、個(gè)別講述“我的同伴”,教師總結(jié)。五、觀看多媒體動(dòng)畫,評(píng)議這樣的同伴對(duì)不對(duì)?好不好?為什么?(放一些小片段,有幼兒互助、合作、分享的事,也有不合作、分享的片段。)六、游戲體驗(yàn)。游戲:找朋友。由于我們班幼兒平時(shí)音樂(lè)活動(dòng)中教師都很注重幼兒找朋友邊唱邊表演。所以此次活動(dòng)教師邊彈奏各種教過(guò)的歌,請(qǐng)幼兒起立找同伴一起邊唱邊表演。
活動(dòng)過(guò)程:1、引導(dǎo)幼兒回憶生病的感受,激發(fā)對(duì)生病同伴的關(guān)愛(ài)之情?!锝處煟耗闵〉臅r(shí)候有什么感覺(jué),你最想誰(shuí)?★教師:XX小朋友生病了,你想他現(xiàn)在會(huì)有什么感受,會(huì)想些什么?★教師:你想用方式表達(dá)對(duì)XX小朋友的關(guān)心?2、利用幼兒用書(shū),學(xué)習(xí)關(guān)心生病的同伴?!锢糜變河脮?shū),引導(dǎo)幼兒討論:XX小朋友最喜歡什么,我們可以為他做什么?。
過(guò)程: 1、帶孩子看看一樓走廊的畫,讀讀這些童謠,知道這些童謠還可以 做游戲,引起幼兒的興趣。 2、請(qǐng)來(lái)了社區(qū)的爺爺奶奶:今天他們來(lái)教我們這些游戲,因?yàn)檫@些游戲在他們小的時(shí)候就有了,而且大家都很喜歡,所以一代一代傳下來(lái)的,我們叫他民間游戲。 3、分組開(kāi)展游戲,爺爺奶奶和孩子一起游戲。 4、中國(guó)的民間游戲還有很多,下次我們走出幼兒園到社區(qū)去看看還有那些游戲和我們中國(guó)才有的東西 延伸活動(dòng):與社區(qū)聯(lián)系好豬只有二合爺爺奶奶一起游戲,欣賞戲劇表演。 老少同樂(lè)(2) 目標(biāo): 1、喜歡玩中國(guó)的民間游戲,按玩法進(jìn)行梳理,。 2、游戲中了解愛(ài)老敬老是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,體驗(yàn)和老人共同游戲的快樂(lè)。 準(zhǔn)備:1、幼兒回家了解爺爺奶奶小時(shí)候喜歡的活動(dòng)。 2、送給爺爺奶奶的小禮物。 3、為爺爺奶奶表演武術(shù)操。
“感恩”,是一種生活態(tài)度,是一個(gè)內(nèi)心獨(dú)白,是一片肺腑之言,是一份銘心之謝。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)“感恩”。讓我們與感恩同行吧!下面提供感恩同行國(guó)旗下講話稿,歡迎閱覽!感恩同行國(guó)旗下講話稿一 同學(xué)們,老師們:大家早上好!在我們生命的每一天,我們享受著空氣、陽(yáng)光、水源,我們享受著太多太多的人給予我們的愛(ài)。在我們享受的同時(shí),我想對(duì)同學(xué)們說(shuō),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。眾所周知的古語(yǔ): “滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”、“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”等等,說(shuō)的正是一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、提攜之恩與救命之恩。這些良好的道德文化,傳承了千年,也熏陶了人類千年。請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)感人的故事:臺(tái)灣第37屆十大杰出青年之一賴東進(jìn)先生,9歲才進(jìn)學(xué)校,一邊讀書(shū),一邊討飯,一邊照顧殘疾的父母,每次討飯回來(lái),他都要跪著喂他的父母。他成名以后說(shuō)“我對(duì)生活充滿感恩的心,我感謝苦難的命運(yùn)給了我磨練?!逼鋵?shí)感恩很簡(jiǎn)單——幸福時(shí),感恩朋友;快樂(lè)時(shí),感恩痛苦;堅(jiān)強(qiáng)時(shí),感恩淚水;成功時(shí),感恩失敗。
二,說(shuō)目標(biāo)1通過(guò)一系列活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生主持活動(dòng)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的表演能力,語(yǔ)言情感表達(dá)能力,綜合實(shí)踐能力。2通過(guò)本次主題班會(huì),讓學(xué)生感受父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩,縮小與父母之間的距離,感悟母愛(ài)的無(wú)私,父愛(ài)的偉大,讓學(xué)生懂得為什么要感恩父母。3讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解父母,尊敬父母,體諒父母,與父母和諧相處,對(duì)父母產(chǎn)生感恩之情,常懷感恩之心,從現(xiàn)在做起,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。三,說(shuō)準(zhǔn)備在確定班會(huì)的主題后,為了更好的讓學(xué)生受到教育,感受到父母的真情,產(chǎn)生愛(ài)父母的情感,所以不能靠枯燥的說(shuō)教,而要讓學(xué)生成為班會(huì)課的主體,讓他們自己感受愛(ài)的真諦,體驗(yàn)回報(bào)愛(ài)的快樂(lè)。我充分挖掘各種教學(xué)資源,讓學(xué)生開(kāi)始了以下準(zhǔn)備工作。1,加強(qiáng)宣傳,營(yíng)造活動(dòng)氛圍。播放歌曲《父親》和《母親》,讓學(xué)生感受到那如山的嚴(yán)父愛(ài),似水的慈母情,進(jìn)行全員發(fā)動(dòng),并公布了本次《感恩父母,與愛(ài)同行》主題班會(huì)的部分活動(dòng)方案,得到了同學(xué)們的積極響應(yīng)。
出示:狠心的宙斯又派一只兇惡的鷲鷹,每天站在普羅米修斯的雙膝上,用它尖利的嘴巴,啄食他的肝臟。白天,他的肝臟被吃光了,可是一到晚上,肝臟又重新長(zhǎng)了起來(lái)。這樣,普羅米修斯所承受的痛苦,永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭了。
1.要安心工作,端正思想,遵守院紀(jì)院規(guī),踏踏實(shí)實(shí)工作,愛(ài)崗愛(ài)業(yè),不恥下問(wèn),時(shí)刻為病人著想,千方百計(jì)為病人解除病痛,想病人所想,急病人所急,擺正自身的位置,在別人眼里,護(hù)士只是一個(gè)打針發(fā)藥的,是的,護(hù)理工作是一個(gè)非常平凡的崗位,雖然做不出轟轟烈烈的大事,但是是非常重要和不可或缺的工作.常言道:三分治療,七分護(hù)理;
首先:1.護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作,而是越來(lái)越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù),護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外,言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧,因此,面對(duì)未來(lái)的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)需求,護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象,贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
在進(jìn)修期間,我認(rèn)識(shí)到做好分娩過(guò)程中孕產(chǎn)婦心理保健的重要性。在孕婦待產(chǎn)和分娩過(guò)程中,我能以冷靜客觀的態(tài)度觀察產(chǎn)婦,并以科學(xué)有效的方式去指導(dǎo)幫助她們,用熱情及和善的言行鼓勵(lì)她們,使得分娩順利完成。與產(chǎn)婦之間建立相互信任感,滿足產(chǎn)婦在分娩過(guò)程中獨(dú)立與依賴的需求,使她們感到自在與輕松,從中產(chǎn)生自信心。這樣,便可保證和促進(jìn)母嬰的安全和健康。
(二)?過(guò)程與方法? 4.?觀察生活中的慣性現(xiàn)象,了解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系? 5.?通過(guò)實(shí)驗(yàn)加深對(duì)牛頓第一定律的理解? 6.?理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法? (三)?情感態(tài)度與價(jià)值觀? 7.?通過(guò)伽利略和亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí),了解人類認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性? 8.?感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力
2、學(xué)生參加勞動(dòng)完成勞動(dòng)任務(wù)時(shí),必須嚴(yán)格按照教師的要求和學(xué)校的規(guī)章進(jìn)行,不用濕布揩電器和電源插座,不得用身體任何部位接觸電源,及可能帶電的電器,不得爬到窗外擦玻璃,不得爬到欄桿、窗臺(tái)上搞衛(wèi)生,不得站在課桌上搞衛(wèi)生,確有特殊需要,要征得老師同意,同時(shí)要在有切實(shí)安全的防護(hù)措施下才可進(jìn)行,要小心從事?! ?、在勞動(dòng)過(guò)程中,需要?jiǎng)趧?dòng)工具的,則使用前必須認(rèn)真檢查工具的可靠性,并按規(guī)定,安全使用勞動(dòng)工具,對(duì)勞動(dòng)工具不得挪作它用。 4、在自己完成勞動(dòng)任務(wù)時(shí),不得影響它人的衛(wèi)生與休息等,不得對(duì)他人造成損害。 5、在勞動(dòng)過(guò)程中,出現(xiàn)不清楚的問(wèn)題,必須及時(shí)詢問(wèn)有關(guān)教師?! ?、對(duì)勞動(dòng)中可能出現(xiàn)的安全問(wèn)題,學(xué)生要及時(shí)向教師說(shuō)明,對(duì)已出現(xiàn)的安全問(wèn)題,學(xué)生要及時(shí)向教師報(bào)告?! ?、在自己的能力范圍內(nèi)不能完成的勞動(dòng)任務(wù),學(xué)生有權(quán)向教師說(shuō)明。教師在考慮學(xué)生的實(shí)際能力后,酌情減少其勞動(dòng)量或減免其任務(wù)?! W(xué)校門衛(wèi)管理制度
一、實(shí)行走班管理的原則 1、為了組織師生安全、有序、高效地進(jìn)行走班上課,我們將本著“從小處著眼,積極穩(wěn)妥,有序推進(jìn)”的原則,選課、走班原則上在同一年級(jí)內(nèi)進(jìn)行?! ?、學(xué)生根據(jù)學(xué)校提供的選修課程,自主填報(bào)選修課程選擇志愿,學(xué)校根據(jù)學(xué)生志愿并結(jié)合師資與場(chǎng)地條件,組建所開(kāi)設(shè)課程的教學(xué)班?! ?、選修課程教學(xué)班管理實(shí)行課程導(dǎo)師負(fù)責(zé)制。課程導(dǎo)師是教學(xué)班的核心,是選修課程教學(xué)班中教學(xué)、紀(jì)律、財(cái)物、安全管理的第一負(fù)責(zé)人。課程導(dǎo)師由教學(xué)班任課教師擔(dān)任,任課教師擔(dān)任幾個(gè)班的選修課程教學(xué),就相應(yīng)擔(dān)任幾個(gè)班級(jí)的課程導(dǎo)師?! ?、教學(xué)班實(shí)行走班小組制管理。選修課程導(dǎo)師應(yīng)在課程第一講前,以原行政班為單位,將學(xué)生劃分為幾個(gè)走班學(xué)習(xí)小組,固定學(xué)生座位,確定教學(xué)班教學(xué)座位表,每次教學(xué)中學(xué)生座位不允許隨意調(diào)換。
如宏觀環(huán)境、政治環(huán)境、居民經(jīng)濟(jì)條件,如消費(fèi)者收入水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化、消費(fèi)心理等,對(duì)一些受科技發(fā)展影響較大的產(chǎn)品如:計(jì)算機(jī)、家用電器等產(chǎn)品的營(yíng)銷策劃中還需要考慮技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)方向的影響。
在教練的介紹下,我們都逐漸了解到“團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練”的含義,我了解到“團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練”具有“磨練意志、陶冶情操、完善自我、熔煉團(tuán)隊(duì)”內(nèi)涵,是一項(xiàng)來(lái)源于挑戰(zhàn)極限的訓(xùn)練活動(dòng),旨在激勵(lì)人的斗志,激發(fā)潛在能力,創(chuàng)造性的發(fā)揮人的團(tuán)隊(duì)能力。雖然只有短短一天時(shí)間,但給予我的啟發(fā)和體驗(yàn)卻是一筆永久的精神財(cái)富,無(wú)論將來(lái)我身處何種崗位,只要用心體會(huì)就能得到十分有益的人生感悟。
《吃“傘”啦!》出自南京師范大學(xué)出版的《幼兒園活動(dòng)整合課程指導(dǎo)》中班上冊(cè)的“傘的世界”單元。在這個(gè)活動(dòng)之前,小朋友已經(jīng)通過(guò)圍繞“傘”來(lái)展開(kāi)的一系列活動(dòng),對(duì)傘的結(jié)構(gòu)、外形特征等有了一定的認(rèn)識(shí)和了解。在這個(gè)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化,讓幼兒認(rèn)識(shí)像傘一樣的植物,其中最有代表性的當(dāng)然要數(shù)“蘑菇”了。小朋友平時(shí)在家里或在幼兒園里經(jīng)常都會(huì)吃到蘑菇,它的外形特殊,像一把小小的可愛(ài)的傘,小朋友看見(jiàn)蘑菇都會(huì)忍不住拿來(lái)玩一玩,摸一摸,甚至聞一聞。同時(shí),蘑菇的味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高,可是由于它有一種特殊的味道,許多幼兒都不喜歡吃它,一種極有利于幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的優(yōu)秀食物就這樣被幼兒拒之嘴外,真的是很可惜!為了讓幼兒更好的了解這些可愛(ài)的“小傘”,并愿意與它成為“好朋友”,從而使幼兒能更加健康的成長(zhǎng),特此設(shè)計(jì)了《吃“傘”啦!》這一個(gè)綜合活動(dòng)。